山东鼓子秧歌表演形式之研究

山东三大秧歌的风格特点与内在联系作者：张建伟来源：《北方音乐》2015年第19期【摘要】山东秧歌是汉族民间舞中的重要组成部分，不仅是齐鲁文明与儒家文化深厚底蕴的具体表征，也是精神文化层次在人类生活中的形象延伸，所以在汉族民间舞蹈文化系统中占有着举足轻重、不可忽视的作用。

本文具体的从山东三大秧歌的分布地区、表演形式、表演内容、基本动律等方面，来分析山东三大秧歌的风格特点与内在联系，从而进一步认识了解山东三大秧歌（鼓子秧歌、海阳秧歌、胶州秧歌）。

【关键词】鼓子秧歌；海阳秧歌；胶州秧歌；风格特点；内在联系一、山东秧歌概述（一）山东的地理位置与自然环境山东半岛地势平坦，居于我国黄河中下游地区。

是东濒黄海，北抱渤海的沿海聚居地。

有着诸多民间故事与传说，与泰山相关的神话传说就数不胜数，这就使山东半岛这片以农耕、渔业为主要经济生产的土地具有了广大汉民族人民共有的文化情怀和艺术特征。

（二）历史文化特征中国历史上，春秋时期的鲁国，战国时期的齐国都处于现今山东省境内。

作为当时的经济文化中心，国富民强，文化鼎盛，曾一度在中国历史中绽放出夺目光彩。

山东地区即古代齐鲁之地，其文化中蕴含了浓重的齐鲁古风；以孔孟为代表的儒家思想学说，一直在中国文化历史中备受尊崇，山东恰恰也是孔孟儒学之乡。

故此山东地区历史文化悠远浓郁，受各种文化因素不断融合发展，形成了重礼、纯朴、粗犷、豪迈的文化特征，并进一步影响着各种民间文化艺术组织活动及表演形式。

（三）秧歌的起源与传承因素秧歌起源于插秧、耕田等实际农耕劳作中，又与祈求丰收、歌颂功德，抒发情绪等有关。

它最早是人们在插秧种田时自发咏唱的歌曲小调，并在此基础上吸收戏曲人物以及其它民间艺术形式，逐渐发展成为现今汉民族最普遍的民间舞蹈艺术。

山东秧歌在汉民族的秧歌舞中最为著名，对民间艺术的贡献最为突出。

由鼓子秧歌、海阳秧歌、胶州秧歌为代表组成的山东三大秧歌，是齐鲁大地广大劳动人民在长期的生产、生活、实践中逐步形成。

论济阳鼓子秧歌的艺术特征摘要：济阳鼓子秧歌,誉为山东三大秧歌之一。

至今已经有2000多年的历史，同海阳秧歌、胶州秧歌齐称为山东三大秧歌。

拥有浓厚的中华民族传统文化特色，是一种群众自编自创，自导自演，自娱自乐的传统民间艺术活动，不仅具有浓郁的地域文化特色和地方民族风格，也有鲜明的时代特点。

济阳鼓子秧歌是中国劳动人民创造的结晶，同时有着独特的文化艺术底蕴，是群众们外在舞蹈表演形式的艺术，济阳鼓子秧歌已被誉为黄河文化的优秀遗产，列入国家级非物质文化遗产。

关键词：鼓子秧歌；表演形式；音乐特点；传承创新一、济阳鼓子秧歌的主要角色济阳鼓子秧歌演出时所运用的道具有歌伞、鼓、棒、花齐全，节奏以鼓点伴奏为主，套路变化繁多，舞蹈动作豪放，气势磅礴，军事化的组织形式，流动变化的舞蹈阵势，粗狂豪放的壮士风格，无往不胜的英雄气势，彰显鼓子秧歌的气魄之大、威力之严，在我国优秀民间艺术遗传中是独具一格的。

济阳鼓子秧歌的主要角色为“伞”、“鼓”、“棒花”，这种命名方式是根据舞者所持用的伞、鼓、棒等道具命名的。

伞由丑伞和花伞组成。

丑伞的扮相是老汉，花伞由青年来扮。

丑伞的第一把伞为指挥者，第二把伞为领导者。

扮相的头上从额前到脑后留有一条黄色的发带，径直垂到身后，留有穗头，上身穿黄色长袍，腰中系着黄色的腰带，下身穿着黄色灯笼裤，脚蹬黑筒鞋。

手拿着道具伞，伞约直径长80厘米，伞把长约120厘米，手握伞柄中部，舞动时边走边有节奏的上下摇晃。

花伞的形状与丑伞的形状相似，但比丑伞要略小一些。

花伞直径长40厘米，伞把长80厘米。

鼓，亦称鼓子。

有大鼓和小鼓之分。

主旋律由大鼓来控制，小鼓用于和音。

“鼓子”的角色表现的是强健威武的中年男性形象，扎英雄巾，英俊、潇洒。

右手握着系有红绸条的鼓锤，舞动起来强劲有力，充分利用臂力把鼓抡起来，无论做跳、转、劈、蹲动作，都要抡起来保持住，“鼓”跑步要大，稳。

架子幅度要低，跳时直起直落，蹲要沉稳。

棒，用来表现的是青少年的形象。

 文艺理论探索Cutting Edge Education 教育前沿 5国家级非物质文化遗产——胶州大秧歌特点研究文/徐泓哲摘要：胶州大秧歌称为山东省最出名的三大秧歌之一，于2006年被列入中国第一批非物质文化遗产名录。

它有着秧歌里自己独特的文化内涵、舞蹈神韵、音律特征等。

使人在欣赏舞蹈上能感受到当地的乡土气息和山东人民的朴素之处，希望更多的人了解它，让它能完整的传承下来与更好的传播下去。

关键词：胶州大秧歌；舞蹈动作；特点1 胶州大秧歌胶州大秧歌在山东省三大秧歌之一也是最广为人知的，又被称为“地秧歌”、“跑秧歌”。

在民间被称为“弯下腰”、“三个弯”。

胶州大秧歌有三百多年的悠久历史，清代时候胶州郊区的包烟屯赵姓、马姓两家在1764年逃避灾难选择闯关东，一路上边歌唱边沿行乞讨。

回到家乡后，经过多年的传承，才有了现在胶州大秧歌。

2 舞蹈动作特点胶州大秧歌有它特殊的律、形态和神韵。

我们可以高度评价它的运动特征。

动作的主要特点是“韧、扭、拧、抻、碾”这五种。

这五种动阀是所有的动作特点的集中统一。

他们周而复始，源源不断，充满活力。

动作幅度大和表情夸张多变化，是胶州秧歌的独特所在。

“韧”，是胶州大秧歌脚步动作中表现出来的一种力量的延伸美感。

在到达起始或极空间时，动作形态的瞬间持续，相互表现一种延长感，在流水动作的变形中，呈现出一种力量的性格，是不间断力量的延伸美胶州秧歌具有“快发力和慢延伸”舞蹈节奏的特点。

“扭”是以腰为轴向外旋转的“三折”姿势。

碾在形成和移动重心的过程中，膝盖的推力会反射到脚的旋力。

“捻”、“拉”在胶州大秧歌舞蹈里密不可分的。

碾主要出现在脚的部分。

例如，在像丁字碾步这样的步进动作时，先内后外的碾转，同时膝盖是先开后关或先合后开的旋转和脚一关一开的快速变化，并且由于舞女的大腿和膝盖向内拧，举起脚的支撑轴脚的根儿,动力的脚踩下时,轴的脚外侧还制瓶盖扭掉转身,脚掌,继水稻的歌,胶质州形成了线柔和,舞蹈的动作是很软,但是力量强烈笔直,奔放。

浅谈“稳沉抻韧”在山东鼓子秧歌中的作用作者：张续来源：《科学导报·学术》2019年第48期摘要：鼓子秧歌是山东三大秧歌之一，鼓子秧歌最初也叫“打鼓子”，也叫“大鼓子秧歌”。

鼓子秧歌风格特点的形成与齐鲁文化息息相关，山东大汉的形象也被鼓子秧歌展现的淋漓尽致。

这种风格特点的形成与当地人民强壮的身体，刚毅的性格有很大的关系。

舞姿动作中运用鼓子秧歌“稳、沉、抻、韧”的基本动律。

关键词：鼓子秧歌;沉稳;转化;传承山东鼓子秧歌作为地域性舞蹈代表着山东劳动人民名的智慧与结晶。

跟其众多民间舞一样，载歌载舞的艺术表现形式。

鼓子秧歌不仅代表了山东鲁文化的特点，也是山东大汉性格特征的典范和显现，更被认为是代表中华民族龙之传人形象的最好代表。

一、鼓子秧歌的风格特点与基本动律（一）粗狂豪放与沉稳缓慢的风格特点鼓子秧歌风格特点的形成与齐鲁文化息息相关，山东大汉的形象也被鼓子秧歌展现的淋漓尽致。

这种风格特点的形成与当地人民强壮的身体，刚毅的性格有很大的关系。

作为代表当地劳动人民的舞蹈自然不能以阴柔为主，要用强有力的动作来展现山东好汉的英雄气概。

齐鲁大地自古以来还是战火不断，兵家必争之地，这对当地的人民有着极大的考验。

生活在这片土地上的人们不仅与天斗，与地斗，更要与人斗，与战火斗，是一群在夹缝中生存的人们。

山东大汉们又养成吃苦耐劳，古朴沉稳，不畏艰辛，敢于斗争，不惧战争的特点。

练就了强壮的体魄与获得了强大的精神力量。

总之鼓子秧歌的稳、沉、抻、韧贯穿整体，在鼓子秧歌的动作中相互转化，相互修饰。

这种风格特点大大体现了祖祖辈辈的劳动者们勇敢，聪慧，大无畏，敢于斗争的特征。

（二）鼓子秧歌有“形要稳，心要沉，力要抻，外加韧”的基本动律简简单单的三种状态，四字却包含着鼓子秧歌的精髓。

在这片黄土地上的鼓子秧歌动律中，民间还有一句顺口溜我觉得很有意思，也有很意义那就是“稳如泰山，沉如大海，抻如黄河”。

“形要稳”鼓子秧歌的身形一定要稳，犹如泰山一样，鼓子秧歌的所有动作都在在稳定的基础上，腿部的稳定性决定鼓子秧歌的纯粹性。

阳信鼓子秧歌发展现状之探析1. 引言1.1 背景介绍阳信鼓子秧歌，作为中国传统文化的重要组成部分，源自山东阳信县的民间舞蹈艺术形式。

鼓子秧歌是一种结合了歌唱、舞蹈和鼓乐的表演艺术，在民间广泛流传并深受欢迎。

阳信鼓子秧歌起源于明朝，经过几百年的发展演变，逐渐形成了独特的艺术风格和表现形式。

阳信鼓子秧歌的舞蹈动作多以农耕生活为主题，如播种、耕地、收割等，展现了劳动人民的朴实与勤劳。

鼓乐则是整个表演的灵魂，激昂的鼓声与舞蹈动作相互配合，节奏明快，充满了活力与激情。

随着时代的变迁和社会的发展，阳信鼓子秧歌在现代社会中面临着诸多挑战和困难。

为了更好地传承和发展这一民间艺术形式，有必要深入研究其发展现状以及存在的问题和挑战，以便采取有效的措施加以解决。

本文将对阳信鼓子秧歌的发展历史、影响因素、传承方式、现状分析以及问题与挑战进行探讨，旨在为该传统文化的传承与发展提供理论支持和实践指导。

1.2 研究意义鼓子秧歌是中国传统文化的重要组成部分，而阳信鼓子秧歌作为其中的一种，具有独特的民俗艺术特色，是我国非物质文化遗产的重要代表之一。

研究阳信鼓子秧歌的发展现状，对于深入挖掘和传承这一民间艺术形式，促进当地文化繁荣发展具有重要的现实意义和深远的历史意义。

从文化传承的角度看，阳信鼓子秧歌代表着当地丰富多彩的民俗文化，是人们对于传统文化的一种传承和延续。

通过研究其发展现状，可以更好地了解和挖掘当地的文化底蕴，促进其传统文化的保护和传承。

从艺术形式的角度看，阳信鼓子秧歌融合了音乐、舞蹈、表演等多种艺术形式，具有独特的魅力和表现力。

通过研究其发展现状，可以推动该艺术形式的创新和发展，促进其在当代社会的传播和发展。

1.3 文献回顾文献回顾是本研究的重要部分，通过对相关文献的回顾，可以更好地了解当前研究领域的研究现状与发展趋势。

在研究阳信鼓子秧歌发展现状的文献中，我们发现了一些有关该传统艺术形式的研究成果。

一些学者对阳信鼓子秧歌的历史渊源进行了深入研究，探讨了其起源、发展过程以及与地方文化的关系。

三大秧歌的风格特征山东秧歌是汉族舞蹈中的重要部分，全面地继承了中华传统文化和齐鲁文化。

山东秧歌包含着鼓子秧歌、胶州秧歌以及海阳秧歌三大类，这三类秧歌是具有深厚地域文化民间舞蹈形式，它们的风格特征和表演形式相互联系，却又存在着较大的不同。

文章主要对三大秧歌产生的历史背景和人文背景以及三大秧歌的文化传承进行了解，对表演风格以及表演内容进行了解，比较三者风格特征的关系，更好地认识山东三大秧歌。

1鼓子秧歌的风格特征鼓子秧歌在动律上具有“沉稳神韧”的特点，鼓子秧歌的表演过程中将动作韵律有效进行表现传达，形成独具特色的动律体态特征。

鼓子秧歌中的沉主要是指鼓子秧歌的表现内涵中蕴含着对包公的歌颂，稳主要是指鼓子秧歌表现形式的沉稳和完整。

神则是鼓子秧歌在表现形式中的动作和神态的传神，是鼓子秧歌表现中较为典型的艺术特征规律。

韧则是指鼓子秧歌中具有较强的舞蹈动作韧性，这也是鼓子秧歌对舞蹈动作的一个要求，鼓子秧歌的动律特征在长期的历史演化过程中不断的获得延伸，形成了我们现在看到的鼓子秧歌表演形式。

鼓子秧歌在表演过程中较为注重韵律和节奏，鼓子秧歌在表演形式上主要分为音乐表演和群众演员表演两个部分，在乐队表演部分主要是根据需要表演的内容进行表演，鼓子秧歌的表演乐器跟传统秧歌的乐队乐器较为相似，主要有鼓、锣、镲、饶博以及旋子等。

在表演风格上鼓子秧歌较为热闹，形式较为完整，在音乐的节奏上较为欢快和喜庆，鼓子秧歌在表演部分包括伞鼓棒花一起其他角色，在鼓子秧歌表演中领头的叫头伞，主要是对表演现场的指挥。

表演者一般左手持伞，右手拿旋子，花伞则是鼓子秧歌表演中的亮点，表演者一般左手持伞，右手拿虎撑，代表风调雨顺和保佑平安的寓意。

鼓主要是指表演者击鼓起舞，表演者表演内容一般为勇士，棒也就是戏曲中的武生，在形象上一般较为干练，花则相当于戏曲中花旦，一般主要有年轻的妇女表演，鼓子秧歌具有典型的地方特色。

大鼓子秧歌是鼓子秧歌的较早的叫法，鼓子秧歌主要活跃在山东鲁北地区，在表现题材上更多的以齐鲁文化中的故事题材为主，鼓子秧歌具有悠久的历史，在历史发展和演变中不断的获得发展。