济宁的历史名人

山东清朝秀才名单1、李妃，位于齐国山东聊城，1737年及第，社评资政，任凤翔县吏部检校，劝学典范，在百家论文中多有卓越之作。

2、宋兆彦，位于齐国山东济南，1743年及第，小说家、诗人，中国现代小说史上第一位小说家。

3、张宗林，位于齐国山东日照，1754年及第，散文家、翻译家，尤其精于书法，被称为“山东落笔大师”。

4、郭西洋，位于辽国山东济宁，1763年及第，历史学家，撰写《历代名胜志》、《金津经记》等优秀作品。

5、刘昆谷，位于满洲山东德州，1777年及第，国学家、诗人，擅长推敲古文，与顾立、范成大并称为“德州三傅”。

6、陈飞，位于魏国山东淄博，1785年及第，青言家、学者，是晚清最重要的新派散文家，在新派散文中取得较大成就。

7、窦原，位于满洲山东临沂，1791年及第，政治家、四库全书主编，曾任提督、太子太傅、六部右侍等职，在史书编修方面有着巨大的贡献。

8、薛志益，位于满洲山东聊城，1793年及第，文学家、诗人，以《山东鹿谷集》闻名，诗文内容明快有趣，一度传播于清朝宫廷之中。

9、申庆德，位于满洲山东莱州，1794年及第，书法家、诗人，擅长书法，多著于诗词。

10、胡茂祥，位于辽国山东滨州，1798年及第，文学家、小说家，创作小说《滨州记》以及《顺天录》，对两晋文化有着深入的研究。

11、周林，位于满洲山东济宁，1804年及第，小说家、法学家，创作《史诗四部》，被誉为“中国历史小说第一人”。

12、苏宪尧，位于满洲山东德州，1806年及第，史学家，主要著述有《辽国志》《济阳县志》《满清太宗实录》等。

13、田板桥，位于满洲山东莱州，1808年及第，小说家，撰写《满洲同题》，内容精彩，深入浅出地描绘了清末满洲的历史场景。

14、汤若望，位于满洲山东济宁，1814年及第，小说家，撰写了四部小说，其中最为著名的是《福贵奇遇》，在百家论文中多有显著之作。

15、翁扬，位于满洲山东聊城，1817年及第，文论家，代表作《御赐碑状》、《全唐文》、《前汉书》，民族文化在清朝历史上给予了重要的贡献。

济宁古代历史上的名人,五百字的作文一是元圣周公，姬姓名旦，是周文王的第四个儿子，周武王的弟弟，因受封于太王古公亶父所居住的周地为采邑，故称周公。

他的主要政绩是辅佐武王伐纣灭商，完成统一大业。

他曾制定周礼，人称周公之典。

周公死后葬于毕原（今咸阳北），现曲阜城东北有周公庙，以供春秋奉祀。

二是和圣柳下惠，春秋时期鲁国（今曲阜）人。

他是鲁孝公的儿子公子展的后裔，名禽，又名获，字季。

因居柳下邑，故又称柳下孝。

私谥曰惠，故人又称柳下惠。

他以正直守信而名扬四方，曾得罪臧文仲，多次被撤职。

以和悦守礼而著称，曾将一位冻僵的女子抱回室内，搂在怀里，用体温暖小女子，待其醒后。

他并无越轨行为。

这种坐怀不乱的佳话，千古传颂。

孟子曾说：柳下惠，圣之和者也。

因而被人称之为和圣。

三是至圣孔子，他是我国春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

其思想学说以仁为核心，以礼为内容，形成了完整的思想体系。

他首创私人讲学之风，培养弟子3000多人，其中最著名的70余人。

晚年从事古文献整理，删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，作《春秋》。

《论语》一书是现存研究其学术思想的主要依据。

自汉以后，其思想成为历代封建当权者的统治思想。

至圣，意即最高的圣人。

四是复圣颜回，字子渊，春秋末鲁国人，孔子弟子。

他安贫乐道，德冠四科，才智出众，为孔子最得意的弟子。

五是宗圣曾子，名参，字子舆。

春秋末鲁国南武城（今嘉祥县）人，孔子弟子。

乐道养亲，以孝著称。

认为忠恕是孔子以一贯之的思想，矢志不移地实践孔子学说，著有《孝经》和《大学》，在孔门中被视为道统的继承者。

六是巧圣鲁班，姓公输，名班，春秋末鲁国人，我国古代杰出的发明家、建筑工匠。

相传他曾经创造攻城的云梯和磨粉的碾，又发明了刨、钻，改造了锛、凿、斧、锯等木作工具，技艺精巧，被后世工匠尊为祖师。

《孟子》中说：公输子之巧，不以规、矩，不能成方圆。

所以，后人又称他为巧圣。

七是述圣子思，姓孔名伋，孔子的孙子，曾子的学生，战国初期的思想家。

三国历史人物：山东籍12位名将山东古称齐鲁，三国时期，瑯琊诸葛氏可谓英才济楚。

诸葛瑾在吴国为大将军，其弟诸葛亮在蜀汉为丞相，族弟诸葛诞典戎马于淮南，一门三方为冠盖，显名于天下。

然而诸葛恪、诸葛融身诛族夷；诸葛瞻、诸葛尚父子为国捐躯，诸葛诞兵败身死。

而山东除诸葛氏外，另有12位名将，在三国铁马金戈的岁月，征战南北，驱驰疆场，皆无愧当世名将之称。

（瑯琊诸葛氏在《昙花一现——诸葛氏之殇》，故本文未提及）12·潘璋潘璋是山东冠县人，为人粗猛，好立功名。

追随孙权，东征西讨，以勇显名。

临沮擒关羽、以功拜威将军、封溧阳侯。

夷陵之战，斩获甚众，迁平北将军，领襄阳太守，进位右将军。

性奢泰，未年弥甚，数不奉法，有司举奏，孙权惜其功，辄原不问。

11·李典李典是山东巨野人，数从征伐，博望坡之战，识破刘备诱敌深入之计，劝阻夏侯惇未果，及夏侯惇、于禁二将遭刘备伏击，李典率部接应，二将因此获免。

累功拜破虏将军，封都亭候。

合肥之战，义忘私隙，与张辽、乐进于逍遥津大破孙权。

为人贵尚儒雅，不与诸将争功，恂恂若不及，军中称为长者。

惜降龄斯促，终年三十六岁，谥号愍。

10·于禁于禁是山东泰安宁阳人，持军严整，最号毅重，数从征伐，进为军锋，退为后拒，有讨暴坚之威，为诸将服。

曹操称其虽古名将不能为过。

任左将军，假节钺，封益寿亭侯，其军中地位在诸将之上。

襄樊之战，七军覆没，实非战攻之失。

然晚节不保，威名不终，后来辗转归国为魏文帝曹丕羞辱，惭恚而死，谥号厉。

9·吕虔吕虔是山东济宁人，为人有胆策，任泰山太守，在镇以恩信抚绥，摛奸讨暴，而泰山精兵，名冠州郡。

率部平定黄巾余部，亲当矢石，前后数十战，所向披靡。

在泰山十数年，甚有威惠，以功迁徐州刺史，加威虏将军，封万岁亭侯。

8·滕胤滕胤是山东昌乐人，少有志操，厉脩士节。

年二十，尚公主，历官丹杨、吴郡、会太守，所在见称。

迁太常、卫将军。

与诸葛恪并受遣诏辅政，及孙綝专权，以滕胤为大司马，出镇武昌。

二年级介绍济宁家乡特产和名人'我的家乡——济宁，有着“孔孟之乡”、“鱼米之乡”等称号。

在这儿，有如诗如画的美景，有无比丰富的物产，有古老沧桑的历史。

这儿也是无数中华名人的故乡。

现在，我就给你们介绍一下我的家乡吧。

首先是景物，济宁的景物，可以说是驰名中外：就说孟庙吧，庙中有无数的无价之宝，还有许许多多的世间罕见珍品，如各个朝代的楷、草、隶、篆书各体的精美碑刻品、汉画像、元代盘龙浮雕石柱……这些文物个个都是精美绝伦呢！还有太白楼，这太白楼可是我们济宁的一颗明珠，因诗仙李白寓居与此23年而得名。

这里不仅有李白的手书“壮观碑”，还有乾隆御碑及名人碑刻书画。

而且这里的环境也是异常优美。

北湖也是我们济宁的一大名景呢！这儿水草丰美，是个休闲的好地方：依依多情的杨柳，围绕着清澈见底、流水潺潺的小河，蜿蜒崎岖的小道精致而有情趣，随处可见怡然自得玩耍着的游人，随处能听到爽朗欢快的笑声。

她是那么的美，那么的自然。

真是一个清风碧水、卓尔不群、无比幽静的仙境。

济宁的美景还有三孔、宗圣庙等等。

除了景，济宁的名人也很多，如“至圣孔子”、“亚圣孟子”、“复圣颜回”、“宗圣曾子”、“工匠祖师鲁班”、“水利专家白英”、“医学大师王叔和”、“词坛泰斗乔羽”、“诗仙李白”、“诗圣杜甫”、“三皇五帝伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛项、帝窖、尧、舜”……数不胜数。

像孔子：孔子乃是“万师至上”的思想家，是儒家学派的创始人，他不耻下问，锲而不舍，勤奋好学，无论品德与学问都是“至圣”。

在他的教导下，聪明的颜回，孝敬父母、讲究诚信的曾子等人都是他的弟子，连直言的孟子都吸取了他的思想。

现在，全世界都慕孔子而来我们济宁呢！三皇五帝中的黄帝，乃是“人文初祖”之一，他不仅会推算天文，精通医术，还制造出了车与船，与炎帝并称“华夏之祖”。

在他的统治下，华夏民族风调雨顺，欣欣向荣。

我的家乡——济宁也曾出了不少的英雄：王杰、程广泉、李目辉……像王杰，他为了大家的安危，年仅23岁就在一次演习中丧生了。

齐鲁文化，确切地说，不是一种单一的文化，而是齐文化和鲁文化的融合。

春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。

两种古老文化存在差异，相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。

两种文化在发展中逐渐有机地融合在一起，形成了具有丰富历史内涵的齐鲁文化。

儒学的影响作为齐鲁文化核心的儒学产生于春秋时期的鲁国，由孔子开创，孟子、荀子等继往开来，而且在孟、荀所处的时代在周边的齐、卫、燕、赵、魏等国都有不同程度的传播发展。

秦始皇统一天下后，客观上为儒学的进一步走出山东创造了时机。

但是，儒学复古和崇尚仁义的思想观点并不被崇尚法制、专权的秦始皇所重视，反而制造了“焚书坑儒”的文史劫难。

直至西汉，齐鲁的儒生们才得以施展才干抱负。

汉武帝在位时采纳儒生董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，最终奠定了儒学的正统地位。

儒学在山东有着广泛而深厚的社会基础，影响了一代又一代山东人的性格。

比如，山东人淳朴厚道，与人为善，任劳任怨，顾大局，重实干。

【戏曲文化】山东是我国较早有戏剧活动的地区之一。

其戏剧艺术的孕育最早可以追溯到两千多年前的齐鲁诸国。

隋代齐倡名动全国，到了唐代参军戏在山东地区流行。

可以说长期流行的歌舞百戏，俳优活动，是山东戏曲孕育发展所必不可缺的重要过程。

宋杂剧形成后亦波及山东，金末元初产生用北曲演唱的戏曲形式即元杂剧，山东是主要流行地区之一，元人钟嗣成的《录鬼簿》和明初贾仲明的《录鬼簿续篇》中记载的山东籍戏曲作家共28人，能歌擅唱者4人。

戏曲最盛之地是东平，单东平籍元曲作家就有高文秀、张时起等10人，最突出的当推高文秀，所作《黑旋风双献头》深得人民的喜爱。

山东戏曲到明清时进入蓬勃发展时期。

李开先的《宝剑记》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影响最大。

在演出方面，职业戏班增多，活动频繁。

到清代中叶已有数十个不同的戏曲剧种同时活跃在山东境内。

盘点山东历史上出现的圣人山东的历史文化源远流长，辉煌灿烂。

是中华文化的重要发祥地之一，历史悠久，人杰地灵。

出现过很多至今仍然对中华文化产生重要影响的历史名人。

至圣—孔子孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东济宁曲阜市）人。

中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，先秦儒家学派创始人。

晚年致力教育，整理《诗》、《书》等古代文献，并删修鲁国史官所记的我国第一部编年体史书《春秋》。

他大力宣传“仁”的学说，首创私人讲学，主张“有教无类”。

自汉以后孔子学说成为两千多年封建文化的正统，影响极大。

孔子的整个思想体系最集中地提现在《论语》这部语录体著作中。

宗圣—曾子曾子，名参，字子舆，春秋时鲁国(今山东省济宁市嘉祥县)人。

十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。

曾子的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的丰富的思想道德修养。

曾子著《大学》、写《孝经》、著《曾子十篇》，后世尊奉为“宗圣”。

曾子上承孔子之道，下开思孟学派，对孔子的思想一以贯之。

曾子在儒学发展史乃至中华文化史上均占有重要的地位。

亚圣—孟子孟子，名轲，字子舆，邹（今山东济宁邹城市）人。

战国中期著名的思想家、政治家、教育家。

由他的思想和孔子的思想结合而成的“孔孟之道”，构成了中国儒家思想的核心。

著有《孟子》。

他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，主张“法先王”、“民贵君轻”，整个思想体系的理论基础是他著名的“性善论”。

复圣—颜回颜回，名回，字子渊，春秋末期鲁国（今山东济宁曲阜市）人，鲁国著名思想家，14岁拜孔子为师，为孔门七十二贤之首。

他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿的理想社会。

颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的。

济宁金乡县名人介绍，王粲介绍：(177～217)汉魏间诗人。

建安七子之一。

字仲宣。

山阳高平（今山东省金乡县）人。

曾祖王龚、祖王畅，都曾位列三公。

父王谦，为大将军何进长史。

王粲少时即有才名，曾受到著名学者蔡邕的赏识。

年十七,司徒辟举,诏授黄门侍郎；当时董卓新诛，其党李□、郭汜等在长安作乱，乃不应征召而往依荆州牧刘表。

王粲在荆州住了16年，刘表以其貌不扬，又体弱通脱，不甚重用。

建安十三年(208)秋,曹操南征荆州，粲劝刘表之子刘琮举州归降。

操召授粲为丞相掾，赐爵关内侯，后又迁军师祭酒。

建安十八年(213)，魏国既建,拜侍中。

建安二十一年(216)冬，随军征吴，次年春，在返回邺城途中病卒。

王粲天资聪慧,博闻强记,言辞明辨。

精于数学、棋艺,对前代典章礼仪,尤为熟悉。

在魏多参与朝廷奏议及拟订制度，《太庙颂》等皆出自王粲手笔。

他自视甚高，在《仿连珠》一文中,隐然以管仲自比,并强调说：帝王虽贤，非良臣无以济天下。

他的政治思想基本上属儒家，间亦杂有法家刑名之学,认为欲致治世,必须吏服雅训，儒通文法,宽猛相济，刚柔自克(《儒吏论》)。

他还接受了道家的某些影响,如《安身论》中把社会的稳定和个人的安全,归结到寡欲,就是入了黄老一途。

王粲颇得曹操信任,在建安七子中,他的政治地位最高，是唯一的封侯者。

他同曹丕、曹植的关系也相当密切，生前诗赋往还，死后曹丕临丧亲吊，曹植又作《王仲宣诔》，谓吾与夫子，义贯丹青；好和琴瑟，分过友生，可见其交情之一斑。

檀道济(？—436.4.9)，高平金乡(今山东金乡北)人，南北朝时期宋朝著名将领。

檀道济世居京口(今江苏镇江)，自幼父母双亡，檀道济便侍奉哥哥和姐姐，为此受到人们称道。

元兴三年(404年)，檀道济便随两个兄长投奔了刘裕，随其讨桓玄入建康。

檀道济参刘裕建武军事，转征西。

讨平鲁山，俘桓振，任辅国参军、南阳太守，后又封吴兴县五等侯。

义熙六年(410年)八月，檀道济升为扬武将军、天门太守，率军镇压卢循起义，身先士卒，屡立战功。

关于济宁传统文化故事故事：基于现实认识，它被描述为一种异常现象。

以下是为大家整理的关于济宁传统文化故事的文章3篇,欢迎品鉴！济宁传统文化故事水浒文化造化垂青于济宁,在这片神奇的土地上，诞生了高山仰止的儒学思想，又孕育了忠义豪放的水浒文化。

东文西武，相得益彰，构成独具特色的济宁文化。

水浒文化渊远流长，内涵丰富，在人类历史的进程中闪耀着不尽的光辉。

水浒文化是济宁最靓丽的文化瑰宝之一。

梁山作为水浒故事的发祥地，积淀了豪迈奔放，博大精深的文化底蕴。

这里是众多的水浒英雄的诞生地，是气势恢弘的古战场，拥有众多的水浒遗迹。

一次起义造就出无数英雄，一部奇书树立了一座丰碑。

战火与硝烟随着时空的转换已经散去，文化与精神却在历史的积淀中丰富发展起来。

八百年的沧桑，八百年洗炼，水浒文化以顽强的生命力，恢宏的气势丰富了中华民族的文化，水浒文化不仅体现了中华民族文化和精神的基本内容，而且更具有自己的特征：正义诚信，豪迈直爽，乐善好施的忠义精神；不畏权势，爱憎分明，奋起抗争的造反精神；勇敢向上，一往无前，不怕艰险的进取精1/ 9神；胆肝相照，荣辱与共，协作配合的团队精神。

另外，梁山民风淳朴，武术表演、斗鸡、斗羊别具特色。

同时梁山也是中国武术四大发源地之一。

济宁传统文化故事儒家文化儒家文化以儒家思想为指导的文化流派。

儒家学说为春秋时期孔丘所创,倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性,其中心思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻,其核心是“仁”。

儒家学说经历代统治者的推崇,以及孔子后学的发展和传承,使其对中国文化的发展起了决定性的作用,在中国文化的深层观念中,无不打着儒家思想的烙印。

济宁是儒家文化的发祥地，后人称这里问圣贤之乡，“儒家五圣”均在济宁。

孔子(前551-前479)儒家思想创始人，列为“儒家五圣”之首，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。

公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

1、济宁名人伏羲（太昊）出生于泰山南麓（今济宁市泗水县的华村水库及华胥山及贺庄水库）一带，是伏羲故里。

伏羲太昊，华胥之子，是东夷人的部落首领，华夏始祖，图腾为龙，风姓，曾封泰山禅云云山，是中华民族的人文始祖。

济宁市微山县两城乡现存伏羲庙、伏羲陵。

虞舜是我国远古时期最贤明的帝王之一，和尧并称，有“尧天舜日”之说。

据考证，舜生于济宁市泗水县诸冯，渔于雷泽，耕于历山，陶于河滨。

因族群迁徙，地名随迁，因此一些地方亦有雷泽、历山、舜井之说。

黄帝又称有熊氏，轩辕氏，中国人所称“炎黄子孙”的“黄”就是指的黄帝。

位于济宁市曲阜城东四公里的寿丘是中华民族的始祖黄帝的诞生地，现存。

蚩尤中华民族历史上的杰出人物，是与黄帝、炎帝同时代的民族领袖、东夷部落的首领。

据记载考证，济宁市汶上县南旺镇是历史上蚩尤部落的重要栖息地，也是东夷文化的发祥地。

埋于济宁市汶上县的蚩尤冢，现存。

少昊传说少昊为史前五帝之首，是黄帝的儿子，姓已名挚，号金天氏，古代东夷族首领。

因修太昊之法，故称少昊。

少昊自穷桑登帝位，徙都在曲阜，以金德望天下，故称金天氏。

曲阜少昊陵现存。

华胥氏是我国上古时期母系民族部落的一位杰出的女首领，是中华民族的始祖母，是伏羲、女娲的生身之母，为风姓，她在今古雷泽（山东济宁泗水县华胥山华村水库）边感孕，生下伏羲，在承注山（济宁南40里）生下女娲，由此开辟了中华民族的发展史。

女娲女娲氏是中国千古第一的英雌，生在承注山（济宁南40里），是伏羲的妹妹，又叫女希氏，她制定嫁娶之礼，发明笙簧乐器，炼五色石补天，是我国母系社会时期的一位杰出的女首领。

少康夏代大禹重孙帝相之子，其母仍国人（今山东济宁市微山县鲁桥镇仲浅村）。

少康在仍国长大还都后，夏朝中兴，诸侯来朝，方夷来宾。

又传11代至夏桀被周武所灭。

微子名启，是殷帝乙的长子，殷纣王的同母庶兄。

纣王执政昏庸无道，微子数谏不听，愤而出走，阴于微地。

周武王伐纣后，把微子封于殷地，以代殷后，爵为宋公，微子为宋国始族。