《庄子·秋水》原文及翻译原文：秋水时至，百川灌河。
泾（jīng)流之大,两涘(sì）渚（zhǔ）崖之间,不辩牛马。
于是焉，河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海，东面而视，不见水端。
于是焉,河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰:[闻道百，以为莫己若]者。
我之谓也。
且夫我尝闻少（shǎo）仲尼之闻,而轻伯夷之义者，始吾弗信。
今我睹子之难（nán）穷也，吾非至于子之门，则殆（dài）矣。
吾长见笑于大方之家。
翻译:秋天的洪水随着季节涨起来了，众多的河流注入黄河。
水流巨大，两岸的水边洲岛之间，不能辨别牛马。
在这个时候，河神非常高兴，沾沾自喜，认为天下所有盛美的东西都在自己的身上。
顺着水流向东行进，到了渤海。
面向东看看不见水的尽头。
在这个时候，河神才改变了自己原来的看法，抬头仰望着海神感叹道：“俗语有这样的说法‘听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的,说的就是我啊.而且我还曾经听说有人认为孔子的学识少,认为伯夷的节义轻.开始我还不相信，如今我看到你的无边无际，我如果不到你面前来，那就危险了。
我会永远被有学识的人所讥笑。
"《墨子·非攻》原文及翻译原文：今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之,上为政者得则罚之。
此何也？以亏人自利也。
至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃，窃桃李。
是何故也?以亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。
至入人栏厩,取人马牛者，其不义又甚攘人犬豕鸡豚。
此何故也?以其亏人愈多。
苟亏人愈多，其不仁兹甚,罪益厚。
至杀不辜人也,扡其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩，取人马牛。
此何故也?以其亏人愈多.苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。
当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
今至大为不义攻国⒄，则弗知非,从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之别乎？译文：其一：现在有一个人，进人家果园，偷人家桃李，大家听到就谴责他，上面执政的人捉获就惩罚他。
这为什么呢？因为他损人利己。
至于偷人家鸡犬大猪小猪的,比进人家果园偷桃李更不义.这是什么原故呢？因为他损人更多。
如果损人越多，他越是不仁,罪越重.至于进人家牲口棚,牵走人家马牛的，这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义。
这是什么原故呢？因为他损人更多.如果损人越多，他越是不仁，罪越重。
至于杀无辜的人，剥下人家的衣服皮袄，拿走戈剑,这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义。
这是什么原故呢?因为他损人更严重。
如果损人越严重，他就越不仁，罪越大.现今天下君子,都知道这些事，说它们不义。
今天最不义的事，是进攻别国，却不知道谴责，反而称赞它,说它是义。
这能说知道义与不义的分别吗？（其二：现在有一个人，进入了别人家的果园,偷走了人家的桃子和李子。
大家听说了就会责骂他，居上位执政的人捕获他之后会惩罚他。
这是为什么呢？因为他损害了别人的利益而使自己得到好处.至于偷别人的狗、猪、鸡等家畜家禽的人，他不道德的程度又超过了进入别人果园偷桃李的人。
这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了,他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。
至于潜入别人家牛栏、马厩，牵走人家牛和马的人，他不道德的程度又超过了偷别人的狗、猪、鸡的人。
这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。
如果对别人的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了,罪责也更加深厚。
至于杀死无罪之人，拖走他的衣服，拿走戈和剑的人，他不道德的程度又超过了潜入别人家牛栏、马厩并牵走人家牛和马的人。
这是什么原因呢？因为对别人的损害更加大了。
如果对别人的损害更加大了，他的不道德就更加厉害了，罪责也更加深厚。
对此，世上有道德之人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道德的.现在到了放肆的攻打他国这件事上,却不知道不对了，反而随着称赞它，说是道德的。
这能说是知道道德和不道德的分别吗？）同步练习：一、阅读《秋水（节选)》，完成1～7题。
1。
对下列句中加点词的解释，错误的一项是( )A。
泾流之大，两涘渚崖之间（直)B。
于是焉河伯始旋其面目（掉转，这里指改变）C。
闻道百，以为莫己若者（像）D。
吾非至于子之门则殆矣（危险）【解析】选C.若：比得上。
2.下列各项中“之”的用法与其他三项不同的一项是( ）A。
以天下之美为尽在己B.少仲尼之闻C。
我之谓也D。
轻伯夷之义【解析】选C。
“之”为宾语前置句的标志，其余均为助词“的”.3。
下列加点的词语，古今意义相同的一项是( )A。
秋水时至，百川灌河B。
于是焉河伯欣然自喜C.吾长见笑于大方之家D.至于北海，东面而视【解析】选B。
A.河：古代专指黄河。
C.大方：古义为修养很高、明白大道理的人。
D.东面:古义为面向东。
4.以下六句，能够显示河伯愧疚的一项是（）①东面而视，不见水端②望洋向若而叹③“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也④且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信⑤睹子之难穷⑥吾非至于子之门则殆矣A。
①②③ B。
②③⑥ C.①④⑤ D。
④⑤⑥【解析】选B。
①④⑤均为客观事件的叙述，没有情感特征。
5.对原文的分析,错误的一项是（ )A。
开篇描写秋天百川灌河的宽广浩瀚，起笔不凡，气势雄伟。
河伯对此暗暗高兴，“以天下之美为尽在己"，一个“天下”，一个“尽”字,把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致。
B.两个“于是焉"领起的内容将河与海的不同境界，河伯的不同心态加以对比,塑造了先沾沾自喜而后幡然醒悟的河伯的形象。
C。
这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都是设喻,显得趣味横生，通俗形象，易为人所接受和理解.D.本文引用野语,意在批评自己的盲目自大,“吾长见笑于大方之家"是说明这种盲目自大是不可救药的.【解析】选D.河伯的“盲目自大”不是不可救药的，他醒悟后改正了错误.6.这则寓言包含着什么哲理?答：______________________________________________答案：山外有山，人外有人（或：求学之路，永无止境）。
7。
翻译下面的句子。
(1）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。
译文：_____________________________________________(2）吾长见笑于大方之家。
译文：_____________________________________________答案：（1）而且我曾听说有人认为孔子的学问少，而且看轻伯夷的义行，起初我还不相信。
(2)我将长久地被懂得大道理的人耻笑了。
二、阅读下文，回答8~12题。
8.下列各句中的加点词的解释不正确的一项是( )A。
众闻则非之（指责）B.攘人犬豕鸡豚者（排除）C.杀不辜人（无罪)D。
苟亏人愈多(假如）【解析】选B。
攘：偷盗。
9.下列各句中的加点词古今意义相同的一项是（ )A.故遣将守关者，备他盗出入与非常也B。
而听细说，欲诛有功之人C。
天下之君子皆知而非之D.则弗知非，从而誉之【解析】选C。
A。
非常:古义：意外的变故；今义：程度副词,很不一般.B。
细说:古义：小人离间之言;今义：详细说来。
D.从而：古义：反而;今义：因此、就,表示下文是结果、目的等。
10。
下列各句中的加点词用法相同的两项是（）A。
众闻则非之 B。
以亏人自利也C。
闻道百，以为莫己若者 D。
项伯杀人,臣活之【解析】选B、D。
“亏”“活"都是使动用法.11。
对原文的解说不正确的一项是( )A。
这是一篇体现墨家反对掠夺性战争的文章.B。
作者通过层层比喻和论证，抨击了攻略他国的不义战争。
C.《墨子》讲究逻辑，善于运用日常生活中的具体事例作论据，而且行文结构严谨。
D.从本文可以看出，《墨子》讲究文采，句式灵活多变,而且想像奇特新颖。
【解析】选D.墨子的文章语言朴实，思想深刻。
12.翻译文中画线的句子。
译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：现在天下最不义的事是进攻别国，（我们)却不知道谴责,反而称赞它,说它是义。
这能说明白义与不义的分别吗？三、仿照画线句的格式，谈谈你对道家的认识。
北师大教授于丹曾经说过，前山之路是儒,授我以使命，教我在社会人格中自我实现，以身践行;___________________，___________________， ___________________，___________________。
、答案（示例)：后山之路是道假我以羽翼教我在自然人格中自我超越心灵遨游。
