墓库论(一)
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四柱四墓库专论四柱四墓库专论四墓库在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。
表中规定,地支四土分别为天干五行的墓库,其中,辰为壬(水)的墓库,叫水墓库;未为甲(木)的墓库,叫木墓库;戌为丙(火)和戊(土)的墓库,叫火土墓库;丑为庚(金)的墓库,叫金墓库。
按照传统命理学的说法,墓和库从形式上虽然是同一个字,但两者本质上是不同的:当某天干在命局或年运中碰到(称作“临”)自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变旺时,称墓库为“库”,有根基、仓库的意思,指其中藏有能够生扶、帮扶该天干的力量;当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓的意思,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。
这就是四墓库的由来。
通过刘子铭预测实践看,这种传统说法准确度不高,《十干生旺死绝表》实际意义不大,因此,对此表不作详释。
现在说“四墓库”,已经不包含传统理论中的意义了,我们只是借用它对地支四土的称谓。
四墓库在五行上都属土,但不是一般意义上的土,它们各具特性,不完全遵守五行生克规律。
辰为水库,土中含水;丑居北方水旺之地,其中水气较重,故辰丑为湿土。
湿土既有土的部分性质,又有水的部分性质。
戌为火库,土中有火;未居南方火旺之地,其中火气较重,故戌未为燥土。
燥土既有土的部分性质,又有火的部分性质。
四墓库的特殊性,主要是由它们的水土、火土两重性.四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的,忽视它们的价值,整体技术就受局限,甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。
所谓四墓库,即辰戌丑未。
辰为水库,戌为火库,未为木库,丑为金库。
实际上只有三种可以说通,未为木库之说不成立。
即木见未不为库,只论财。
对四库的详解如下:1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论,个别以弱论。
即:丙丁火生于戌月以旺论,戊己土生于戌未月以旺论,庚辛金生于辰丑月以旺论,壬癸水生于辰丑月以旺论,丁生未月以旺论,有不少的大师、专家认为:阳日干生于墓月不作旺论。
四墓库详论、精论(一)在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。
表中规定,地支四土分别为天干五行的墓库,其中,辰为壬(水)的墓库,叫水墓库;未为甲(木)的墓库,叫木墓库;戌为丙(火)和戊(土)的墓库,叫火土墓库;丑为庚(金)的墓库,叫金墓库。
按照传统命理学的说法,墓和库从形式上虽然是同一个字,但两者本质上是不同的:当某天干在命局或年运中碰到(称作“临”)自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变旺时,称墓库为“库”,有根基、仓库的意思,指其中藏有能够生扶、帮扶该天干的力量;当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓的意思,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。
这就是四墓库的由来。
通过刘子铭预测实践看,这种传统说法准确度不高,《十干生旺死绝表》实际意义不大,因此,对此表不作详释。
现在说“四墓库”,已经不包含传统理论中的意义了,我们只是借用它对地支四土的称谓。
四墓库在五行上都属土,但不是一般意义上的土,它们各具特性,不完全遵守五行生克规律。
辰为水库,土中含水;丑居北方水旺之地,其中水气较重,故辰丑为湿土。
湿土既有土的部分性质,又有水的部分性质。
戌为火库,土中有火;未居南方火旺之地,其中火气较重,故戌未为燥土。
燥土既有土的部分性质,又有火的部分性质。
四墓库的特殊性,主要是由它们的水土、火土两重性.四墓库在八字预测中所占的地位应该是举足轻重的,忽视它们的价值,整体技术就受局限,甚至闹出“某日干入墓宜死”的笑话。
所谓四墓库,即辰戌丑未。
辰为水库,戌为火库,未为木库,丑为金库。
实际上只有三种可以说通,未为木库之说不成立。
即木见未不为库,只论财。
对四库的详解如下:1 、阳阴日干生于墓库月多以旺论,个别以弱论。
即:丙丁火生于戌月以旺论,戊己土生于戌未月以旺论,庚辛金生于辰丑月以旺论,壬癸水生于辰丑月以旺论,丁生未月以旺论,有不少的大师、专家认为:阳日干生于墓月不作旺论。
王虎应-墓库论今天主要讲一下墓库的作用,墓库在六爻里面属于象的范围,古人对这个问题一直也搞不清楚,墓库来自于十二长生,但它在预测中起着很大的作用,许多微妙的判断都是借墓的含义。
墓库用好了,预测水平就可以上一个很高的台阶,古人讲过三墓,就是日墓,动墓,化墓,没有提到月墓,为什么呢?这是因为古人把墓库定在了不好信息的范围内,其实墓库,没有什么好坏的作用, 而是根据用神的变化和吉凶,以及预测内容的不同,墓的含义也发生变化, 墓在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样, 这个不同的含义,用神是关键, 如果一个人不会用墓来分辨意思,预测水平肯定上不去, 古人三墓的讲法,也对也不对, 为什么呢? 墓因为能减弱五行的力量, 所以墓和用神的衰旺有密切的关系 , 这个问题古书已经有用卦例加以了说明, 认为入墓也不是为大凶,要看用神, 用神旺入墓也没什么大的不好, 说明古人把墓的用途定位在了吉凶上, 认为随鬼入墓是最不好的, 实际这是个错误的理解, 这是没有真正理解了墓的作用。
那么,墓到底有什么意思,如何用,什么情况下用呢,我们做一个分析:墓在月上是要看的, 主要用来提取信息, 在日上,则和月不同, 虽然也产生作用, 但对爻的作用比月更大, 其次是动爻,叫动墓, 也就是墓库发动,使用神入墓, 这个分几种情况:一个是墓库独发时, 这时墓的作用,影响到卦所表示的事物的成败, 产生的作用很大, 但千万不要误解了墓就是不好的, 入墓只是表示事物不成而已, 并不是死或者凶 , 凶由用神来主事;另外一个就是化墓, 也就是说变爻是墓库, 这个墓库相对来说,没有卦中动爻和日上的墓作用大, 但要比月上的墓产生的作用大, 一般墓就这四种情况。
墓库主要的意思有以下这样几种:1、收藏2、藏匿3、关闭4、结束5、约束6、失去自由7、包含8、管理9、工作忙等等,这只是个思维的问题, 大家还可以在这个基础上拓展思维, 只是把墓的意象感觉出来就可以, 不需要一一把它们记住, 因为根据预测内容的不同,墓的意思要发生变化。
十天干在十二长生中之墓库详论在十二生旺库中,辰戌丑未为四墓库,既是墓和库之合论,也是方位之余气,比如:甲禄在寅,旺在卯,余气在辰,故而也成辰戌丑未为“四老”——气之老矣。
墓库,也是“实物”存放之所。
财官在库,透干则可解析为实业家、企业界等职业,兼论为有条理、有规则的管理制度。
有宽广的气度和容量,可进可退,能适应各种不同的生态。
对细节有具体的认知,重理性,不会久恋任何事情,懂得功成身退的理念,有现实人生观,但子女缘薄。
藏在墓库之财官不透,则带有闭塞,不易接纳外界意见之倾向。
甲木,墓库在未(乙劫财库)未藏乙丁己,未是甲木之己财旺地,火食神之余气,又以火土同宫论,即是食神生财,也是甲木的天乙贵人。
而甲己合,女命是合贵,一财得所,所谓男怕合绝,女怕合贵,又是一财得所,甲日主之女命婚姻不吉。
夏季生人,一定要以水为调候,壬癸之水透干藏支皆可,唯有未月之调候,调候用神一定要透干明见方以吉论,否则一生多病。
乙木,墓库在戌(丁食神库)一般甲乙日生人见辰戌丑未,都是本气财,无火食神生财,财源不多,但挣钱的办法,想法很多。
乙日主见戌,为食神入库而生财,对“财”看得很重。
丙火,墓库在戌(丁劫财库)丙、戊日主生人,见戌忌成火土二局,视为一事无成,性格枯燥。
土太多,则会有体弱多病之忧。
如果丁劫坐库,则有“守财”——吝财的性格倾向。
丁火,墓库在丑(辛偏财库)火生土,丁火生己土,为阴生阴,是隐性之相生,即是男命有隐藏性的女缘。
丁火生己土为食神,而丑又是财库,与食神生财同论。
食神生财为间接得财,阴生阴,则是有隐秘为外人所不知之财途。
辛为偏财,即是父亲,又可以论为与父亲有某种财务上的牵连——或子承父业;或因父财务连累。
以丑库在命局中的喜忌各异。
戊土,墓库在戌(丁正印库)戊戌日生人,是魁罡,为人练达,反应和表达木讷,缓慢。
女命有仪表,注重外在气貌,不论男女,婚姻皆不理想。
所有之魁罡忌冲刑。
戌为戊土之印库,生比肩,有是戊土之本气根,本分守成之人。
八字墓库理论八字墓库理论天干有墓库,地支亦有墓库;天干墓库者,木在未、火土在戌、金在丑、水在辰;地支墓库者,木在未,火在戌,金在丑,水土在辰(丑未墓在辰)。
地支墓库需要注意:寅入未,卯未多以半合论。
巳入戌,午戌多以半合论。
申入丑,酉丑则以半合论。
墓库的作用库的作用,即是收与放,有我收他物,亦有他收我物。
他之财官为我所收,乃得名得利;我之财官为他所收,则是名损利败。
(年月为他宫,日时为我宫)何时收,何时放?1.天干主动,地支主静,天干的东西可以理解为出库,从库中透出去的。
地支的东西可以理解为入库,是直接被收入库中的。
乾造:丙午辛丑甲申庚午天干的辛主动,是直接从丑中透出去的,地支的申主静(近则墓之),是直接入库中收藏的。
2.多而墓之。
透一干为出库,而透多干则为入库。
乾造:辛巳辛丑甲寅丙寅辛金两透,这时候辛见丑土是入库的。
3.邀合入库,比如地支有未库,天干有甲木。
一般情况下是甲木从库中透出去了。
这时候如果地支又有一亥,亥未拱卯木(中神),是木的象,并是邀天干的甲来入墓库了。
4.刑冲库,刑冲,即是开库门之意,是收是放,关键要看库里有没有东西。
打个比方,墓库就如同一个仓库,当仓库里没有东西的时候,打开仓库门的目的是什么?是不是将外面的东西放进仓库?同理,当仓库里装满东西的时候,打开仓库门的目的就是要将库里的东西搬出来。
原局如此,岁运亦同。
5.合库,故名思议就是关上库门。
关库门,对仓库里面的东西没有影响,反而是更加安全存放的意思。
也就是说,关库门,里面的东西肯定不会出来。
那外面的东西呢?乾造:癸巳甲子丁酉甲辰子水是直接入了辰库的。
天干的癸水本来是透出去的,没有在辰库中。
酉辰一合,关上仓库大门,意思就是要将外面的东西放进仓库,进行存放。
所以癸水反而直接入了辰库,为我宫所获取。
注意辰中库神戊土并未透出,所以关不关门是由库神决定的,反之,库神在外,便是被别人关上了仓库。
乾造: 戊午戊午癸卯壬戌戌中库神戊跑出去了,很明显是跑到午火上面邀合年月的两个午火入库,没想到卯戌一合,被别人关上了仓库大门,所以两个午火反被锁在仓库外面,入不了库。
四墓库详论、精论
四墓库详论、精论
在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。
表中规定,地支四土分别为天干五行的墓库,其中,辰为壬(水)的墓库,叫水墓库;未为甲(木)的墓库,叫木墓库;戌为丙(火)和戊(土)的墓库,叫火土墓库;丑为庚(金)的墓库,叫金墓库。
按照传统命理学的说法,墓和库从形式上虽然是同一个字,但两者本质上是不同的:当某天干在命局或年运中碰到(称作“临”)自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变旺时,称墓库为“库”,有根基、仓库的意思,指其中藏有能够生扶、帮扶该天干的力量;当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓的意思,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。
这就是四墓库的由来。
论五行出入墓库上面讲了五行藏在墓库里不能出来时的旺衰强弱和作用力发挥情况,接着我们就需弄明白何谓五行入墓库(简称入墓、入库),何谓五行出墓库(简称出墓、出库)。
凡透干露支者,都不是入了墓库,而是出了墓库或坐墓库。
比如辰库,癸水是墓气,如果天干透了壬癸,或者其他地支见了亥子,这个辰库中的癸水就不算入墓库了,而是出了墓库或坐墓库。
所以,地支见辰,天干见壬癸,就是壬癸坐墓库,也是壬癸通根墓库(坐库即是通根,合称坐库通根),这时辰库中的癸水是能发挥正常作用的,是当天干壬癸水的根用的(这种根是非常有力量的,因为癸水被围聚在辰库中,不会向外流泄).此时不宜刑冲,因为壬癸亥子水本来就没有入墓库,犯不着以刑冲来打开墓库,相反,一刑冲则根不稳,而且打开墓库后癸水四散流泄,反而损了根。
只有不透干露支者,才是真正入了墓库。
比如辰库,癸水是墓气,如果天干不透壬癸,或者其他地支也不见亥子,这个辰库中的癸水才算是入墓库了.此时如有适量刑冲打开墓库(一刑或一冲即可,就像拿一把钥匙打开库门),则墓中之物出,但刑冲太过则墓中之物被冲散冲死(就像拿一个大锤砸毁库门,结果把库中之物一起毁掉).当然,如果有壬癸水在岁运的天干透出来,或有亥子水在岁运的地支现出来,辰库中的癸水也会出墓,这时辰库中的癸水又变成了天干壬癸水的根(可以比喻为,一个死人人坟墓里爬出来,就变成了活人)。
冲和刑是打开墓库,让墓库中五行逸出的主要方法(破和害也是,但为方便起见,这里专论刑冲)。
墓库该不该刑冲,对于杂气格来说尤其重要,当用神透出时,月令墓库决不可刑冲,因为刑冲则损其根,而当用神不透时则宜有少许刑冲,否则,用神不出,格局不清。
另外墓库受刑冲时,还需明白到底谁打开谁,谁战胜谁。
如辰戌在原局相冲,则辰库与戌库同时打开,癸水和丁火同时放出,然后就看癸丁的力量,谁强就谁胜,如逢金水叠叠则水盛灭火,逢火土重重则火旺制水。
如果辰丑在原局相破,则辰库与丑库同时打开,癸水和辛金同时放出,然后就是金水相济。
论地支墓库墓,即为墓地;库,即为仓库。
这是最原始的内含,两者都有容纳、包含、包容的意思。
墓库只存在于辰戌丑未四支中。
在论述十神的文章中,我有阐述过,四季月即辰戌丑未月不论单一的十神,不属于任何十神,只以墓库论。
虽然他们五行上全是土,但因为其中的藏干没有主次之分,所以在十神中,不以单个十神论:辰中有戊癸乙、戌中有戊丁辛、丑中有己癸辛、未中有己丁乙。
在论格局时,以透出论。
那么,何为墓,何为库?现在最流年的说法是:旺为库,衰为墓。
遇库为喜,遇墓为害。
比如甲寅日主旺,遇未为库;甲申日主弱,遇未为墓。
这些都有一定的道理,因为这种方式可以区分吉凶性质。
比如甲寅日旺遇到到未,入库了,因为很旺,很所还有能力爬出来。
而甲申日太弱,入了未库,就出不来了。
还有一种分法:论人的时候,不管旺衰,都以墓论;论物的时候,都以库论。
两种看法,都可以,并没有优劣之分。
下面,我们讲一下墓库的象,在断命的时候,非常有用。
总象:以收纳、包容为最基本的含义,所以只要能够放东西、藏东西、整理收纳的,都可以看作墓库。
比如杯子、钱包、房屋、军营、飞机汽车、花盆、各种公共场所、学校、政府、冰箱、夜总会等。
以五行论象:戌为火库,可表示军营、军火库、歌舞厅、演讲厅、电厂、油库等;未为木库,可表示森林、木材加工厂等;丑为金库,可表示银行、矿藏等;辰为水土库,可表示水库、湖泊、土堆等;以十神论象:食神库可表示饭店、学校、肠胃等;官杀库可表示政府、监狱等;财库可表示银行、钱包、投资公司等;比肩劫财库可表示帮派、人多的地方等;墓库,有保护之意。
如卯酉冲,又见未,卯怕酉冲,便可躲入未中藏身。
巳亥冲,巳可藏入戌中躲避。
遇到穿或刑,也是如此道理。
库都可以保护受害的一方。
地支若遇到刑冲,且有墓库的存在,可以减轻入墓之支的损害程度。
不过大家要注意,这并不能影响刑冲的性质,只是在事项上会减轻。
论人时,入墓可表示加入某种组织、住院、坐监等。
所以原局有墓库的八字,在遇到引动的流年和大运,都要注意取象的方向。
详论辰戌丑未四墓库及运用(一)辰中三元素为癸水、乙木、戊土。
癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。
所以是水之墓,而乙木在这里仍能得到癸水之生,所以木有气。
且可以视为木之活根。
所以是辰是木之库。
未中三元素:己、乙、丁。
乙木被丁火焚而为灰,化于无形。
所以未为木之墓;而丁火得乙木馀气之生,还有火炎土燥之势。
因此是未是火之库。
戌中三元素为戊、丁、辛。
丁火被戊土吸收化为无形,所以戌为火之墓。
而戊土又转而生辛金,金有气,则戌为金之库。
丑中三元素:己、癸、辛。
己土不生金,而金却无条件地化为水而彻底无形,所以丑为金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生说的,有的书将其称为水潭)因此丑为水之库。
据上分析,当其我们概说“辰戌丑未为墓库“时,就应当清醒地知道这是有分别所指的。
就辰而言,是木之库,水之墓;就未而言,是火之库,木之墓;就戌而言,是金之库,火之墓;就丑而言,是水之库,金之墓。
从上我们看出,古人对五行气的变化过程,具有一个多麽形象而生动的渐进描述。
更可看出,十天干与十二支的排列顺序,在反映天地五行之气转化流程规律上,具有何等的科学逼真性,具有何等令今人不能擅改一、二的经典艺术形式!而我们在分析命局时,对五行在辰戌丑未中的活力,自然应该有更为细腻的认知?(二)我写的《墓、库辩》引起了许多易友的关注和讨论,促使我反观当时的思考是否完备。
一位台湾易友来信,更提醒了我。
特做如下补遗。
易友们在讨论中提到了墓库是否与生旺有关。
我和yizyiz 先生的意见是一致的:墓再生旺也是墓,库再生旺也是库。
但我也看出,有的易友提出生旺的意思,还有更深的含义:即入库之五行、与入墓之五行,在生旺上是否有区别。
答案则应该是肯定的。
比如,甲木在辰中的活力,自然要超过在未中的活力。
这就涉及到五行生旺十二宫的讨论。
我们从古人研究五行在四季的旺、相、休、囚理论多用于八卦预测;五行在十二个月的长生、沐浴。
理论多用于四柱预测。
应当说十二宫的划分比四季划分更为细腻。
墓库总论一、什么是墓库1、何谓“墓库”?墓,即为墓地;库,即为仓库。
这是最原始的内含,两者都有容纳、包含、包容的意思。
说的是辰戌丑未四个地支,分别代表各个五行的“墓”和“库”,水墓库为辰、火土墓库戌、金墓库丑、木墓库未。
墓库有收藏之意,衰弱的五行逢墓库是入墓,犹如人行将就木的状态。
旺相的五行逢墓库为入库,代表暂时保存、躲避、蓄势待发之意。
入墓的五行逢旺运之时还可复活,平常则趋于无用状态。
而入库的五行不会轻易施展拳脚,一旦天干将其引出,或者行旺运时,则可有用。
《渊海子平》中墓库歌诀:墓库原来是葬神,一为正印细推论;相生相顺无相克,富贵之中次第分。
人命若还逢墓库,积谷聚财难计数;悭贪不使一文钱,至老人呼守财奴。
墓库表示两个含义:一种是钱财入库,有积蓄的象征;另一种是人因生病到死亡,最后入墓安息之意。
2、何为墓,何为库?墓和库从形式上虽然是同一个字,但两者本质上是不同的:当某天干在命局或年运中碰到自己的墓库地支,帮扶该天干的力量;当某天干在命局或年运中临自己的墓库地支,由于五行作用而使自己变弱时,称墓库为“墓”,有坟墓的意思,指该天干碰到该地支,犹如人进了坟墓,自然是一点力量也没有了。
最流行的说法是:旺为库,衰为墓。
遇库为喜,遇墓为害。
第二种分法:论人的时候,不管旺衰,都以墓论;论物的时候,都以库论。
第三种分法是:辰(戊乙癸),是木之库,水之墓;未(己丁乙),是火之库,木之墓;戌(戊辛丁),是金之库,火之墓;丑(己癸辛),是水之库,金之墓。
3、何谓墓库运?行“墓库运”指人逢此运,是步入倒霉运的地步,视为不吉利的运程。
指的是一种运势,行此运容易遭受恶劣的境地,就像被困在幽闭的空间里,但一旦找到那扇门冲出去就会海阔天空。
因此墓库运并非完全就是凶,也有吉的时候,但整体来说是凶多吉少。
墓库运,民间又叫磨窟运,形容此运如同石磨在洞窟中辗转不得出路。
《金吊桶秘笈》云:少年墓库,糊里糊涂;中年墓库,颠倒反复;老年墓库,发财发福。
墓库论(一)作者朱算子作者按:墓库之说甚杂。
古人论述墓库,多有精妙之处,可惜文字简约深奥,或零碎,或不全面,而偏执一词,互相矛盾者,亦兼有之,颇增后学之困扰。
今人之自作聪明者,干脆抛弃古义,以私智臆想曲解墓库,至山东李氏之新派“墓库论”出,遂使墓库沦于怪诞无稽之状。
当今命理之争,其实在于“子平格局论命”与“身元强弱论命”二端。
近年身元强弱论命法已渐为人唾弃,而子平格局论命法重新兴起,但争论仍然存在。
而墓库之学,与生克制化一样,只是命理的基础工具,按理是无关子平格局与身元强弱之争的。
也就是说,不管是子平格局论命,还是身元强弱论命,只是取喜忌神的方法和角度不同而已,但在运用生克制化、墓库空亡这些基础理论的时候,应该是没什么好争的。
就像数学一样,虽有不同门类之分科,有算术,有几何,有代数、有微积分,但无论哪一门分科,都要运用加减乘除这四种运算规则,而在运用加减乘除这四种规则时,应该是没什么好争论的,加就是加,减就是减嘛。
但命理上,由于预测方法之区别,偏偏就引起了对生克制化、墓库空亡这些基础理论的争议,所以一种墓库,各家即有各家之说,诚为可叹。
我师山东临沂耿宇先生是格局派大师,对墓库有精确解说。
近日又有格局派大师黄大陆先生推出《论墓库之义象》一文,终于可以还墓库以真面目,是诚天下学子之幸。
现在我熔二师精华理论于一炉,在二师的理论基础上,再加整理编辑,作成此墓库论,希望能矫正时弊,便于初学,这是我的心愿。
一、墓库的概念和意象在命理上,墓库是用辰戌丑未这四个字来代表的,简称“四库”。
墓库就是坟墓与仓库,至于什么时候是坟墓,什么时候是仓库,要看相关五行的旺衰、藏透、生克情况而定。
凡一切可以藏人或存放东西的地方,如医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园、牢房、书房、厨房、睡房、电脑房、衣柜、冰箱、地窖、储藏间、水库、车库、粮库、油库、酒库、银行、影院、电厂、瓦窑、弹药库、垃圾桶、废品站、家宅、公司、单位、店铺、学校、军营、庙宇等等,都是墓库。
注:这里我们发现,墓库的意象,似乎跟印星很相似,因为印星也是可以代表房子、家宅、公司、单位和学校的,但也有区别,印星一般不能代表医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园、牢房等这一类属于“墓”的东西。
事实上,印星与墓库是有本质的区别的,印星的功能是保护日主,给日主以安全感、庇护感,而库的意象是仓库,仅是收藏事物的,墓的意象是坟墓,是收藏尸体的,就更不能与印星同日而语了。
另外,印星被冲或被克,是迁移居所或变动工作单位的信号。
而墓库既然也能代表房屋、家宅、公司、单位,那么墓库刑冲或被克,是否也是迁移居所或变动工作单位的信号呢?这就要看墓库的类型而定了。
如果是官库印库逢冲,也有变动工作单位之象。
总之,动了什么样的库,就有什么样的象。
以五行言,有五行墓库,即辰为水土库,戌为火库,丑为金库,未为木库,这是千古以来的说法,对此大家并无异议(其中土以何为库略有异议,也有人主张土以戌为库,那就是火土共同以戌为库。
这是以寄生十二宫为根据的)。
而辰中的癸水,戌中的丁火,丑中的辛金,未中的乙木,则简称墓气、墓神,意思是此气入于相应的墓库中,而墓库则以此气为代表。
这里要注意的是,比如未为木库,我们知道未中有乙木、丁火和己土,乙木当然以未为库,但丁、己并不以未为库,因为,丁火的墓库在戌而不在未,己土的墓库在辰而不在未,这是很严格的。
其他以此类推。
辰为水土库,意象为水库、湖泊、水塘、土堆、土丘等。
戌为火库,意象为庙宇、弹药库、电厂、电脑房、电机房、油库等。
丑为金库,意象为银行、交易所等。
未为木库,意象为森林、木材市场等。
注:古今以来,墓库其实还有其他许多说法。
如《三命通会》论“墓煞”云:“如甲日见庚戌、庚辰;乙日见辛丑、辛未……癸日见己丑、己未,此谓七杀入墓。
”这里,像庚见戌、辰,辛见丑、未,己见丑、未,都属于见库了,并没有按“辰为水土库,戌为火库,丑为金库,未为木库”的规定一一对应。
难道五行一见辰戌丑未,不分彼此,都可以视为墓库吗?事实上江湖算命也有不分五行而论墓库的,但是从实践来看,此法不细致,命中率不高。
就像有些人认为,只有一见子午卯酉,都可视为桃花,只要一见寅申巳亥,都可认作驿马,这其实都是一些粗放型的命理,是不严谨的。
《三命通会》也并非句句都是对的。
与上面很相似的另一种说法是“辰为万物之墓”,但此非子平之说,不可采信。
而以天干论,有十干墓库,又与五行墓库不同,即甲墓在未,乙墓在戌,丙戊墓在戌,丁己墓在丑,庚墓在丑,辛墓在辰,壬墓在辰,癸墓在未。
这是以阴阳干寄生十二宫为根据的。
本来阴干寄生十二宫并不为人所重,但民间和盲派命师却有人使用它。
十干墓库的运用规则大致如下:以甲乙为例,甲墓在未,乙墓在戌,当甲乙都不透时,甲乙墓库都在未;当甲乙都透出来而不受克时,甲乙根都在未,而甲以未为库,乙以戌为库;当甲乙受克或太旺而入墓时,甲只入未墓,而乙既能入未墓,也能入戌墓。
合言之,甲木不管受不受克,均以未为根为墓,与戌无关;乙木不受克时以戌为库,以未为根,受克时逢未戌均为入墓。
所以乙木的特别之处,就在于乙木受克时,逢戌也能入墓,其他都与甲木无异。
其他五行以此类推。
但大多数的命理师都习惯使用五行墓库,很少人会使用十干墓库。
因为阴干的墓库确实缺乏根据,如乙墓在戌,但戌中只有丁、辛、戊,连乙木都没有,怎么可能是乙木的墓库呢?其他几个阴干的墓库也都是这样缺乏根据的。
何况,阴干寄生十二宫既然已被人否定,那么阴干的墓库也很难得到人们的肯定。
但命理上既然有阴干墓库的说法,也录此聊备一格。
以十神言,有十神墓库,有官库、财库、印库、食伤库等区别。
譬如土日主见未,未是木库,而木是土日主的官,所以未是土日主的官库,官库则代表有不少官方物件与官员的地方,如政府部门、国营单位等。
再如戊土日主见丑,丑是金库,而丑中辛金是戊土日主的伤官,所以丑是戊土日主的伤官库,代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健身馆、运动会、幼儿园等。
其他以此类推。
我们知道,行业类型的确定,是先确定十神,再确定五行,那么在确定墓库的类型的时候也是如此。
我们可以先确定十神之库,再确定五行之库。
如土日主见未,首先确定为官库,意象为政府部门或国营单位,然后确定为木库,那么在行业上就指代为林业部门、国营木材市场、国营造纸厂等(但按传统的观念,却是以五行墓库为先,十神墓库为后,所以我们一见辰戌丑未,就说辰为水库,戌为火库等)。
墓库的意象,大致如此,但我们在实践当中还需灵活运用,不可死搬硬套。
二、墓库中五行的旺衰强弱和作用发挥辰戌丑未,每一个墓库当中都有三种五行包藏在内,其旺衰强弱如何?以辰为例,辰藏戊、乙、癸,戊为本气,癸为墓气,乙为中气。
如果辰居月令,时当春季,由木入火之交,木虽衰而火土欲盛,一点癸水是很微弱的,因为乙木吸水、戊土克水,所以这时候的辰库之水是很浅的,而戊土最旺(因为四季土当令),木次之(因为辰月木欲衰)。
如果月令是他物,则谁当令谁最旺,如月令是寅木,则辰库内乙木最旺,癸水次之(水休于春),戊土最弱(木当令而土死),这时候的辰库之水也是不多的。
如果是卯月,卯月水死,水都被木吸去了,辰库之水就差不多要干涸了,而未月,火土最旺的时候,辰库之水就彻底干涸了。
而辰库之水最旺的时候,当在亥子月。
故辰库之水是多是少,当以月令为准(四柱里的任何五行,其旺衰都要受月令影响,墓库里的五行也不例外),而有人说辰库之外水多,辰库之内水就多,此说并不确。
譬如现实当中的水库和湖泊,在多雨季节水就多,在盛夏艳阳高照时水就浅,都是受时令影响的,而水库和湖泊外面的水,如果不与水库和湖泊连通的话,是不能接济水库和湖泊里面的水的,当然如果有通道打通了,也能接济水库和湖泊里面的水,这就是,当刑冲破害打开辰库的时候,如果四柱金水多,就不会伤害辰库里面出来的水,大家反而能同水共济,互相扶持。
其他戌、丑、未里面的五行旺衰强弱,概同辰库而论。
注:但如果换一个角度思考,“辰库之外水多,辰库之内水就多”这句话其实也有一定道理。
因为辰库外面如果有壬癸亥子水,就是辰库里的水透干或露支了,辰库里的水就属于出库了,辰库里的水就变成了外面天干壬癸水的根(详见下面“五行怎样才能入墓库、出墓库”一节),而根与透干是可以互通有无、互相扶持的,就如一棵树,根壮则苗红,根弱则苗蔫。
但仍须注意,得令之水则旺,失令之水则枯,如果是枯水季节,那么河流再多、湖泊再多也没用,互通有无也不能解决问题,就像我国,尽管幅员广大,河流湖泊众多,但遇上旱灾时,就会大面积的枯水。
这里还需明白的是,无论辰库中的癸水是深是浅,是旺是衰,只要它没有出库,就属于封存状态,不能发挥正常作用,但却不能视作虽有若无,就像周文王被囚在羑里,他虽不能亲自治理国家,却是天下人的希望,只要文王不死,天下人就有希望,人们都企盼着他有一天能出来拯救天下。
所以周文王即使被关在牢房里,对外界也能发挥一定的影响力,当然这种力量是暗中发挥的。
又如我们把钱存在银行里,这钱不拿出来是不能买东西的,但只要钱还在银行,我们就觉得自己有财富,人家对我们也有信心,因为我们什么时候想用,就可以把它拿出来。
藏在墓库里的五行,给人就是这种感觉!当然不要忘了还有另外两层意思。
一是周文王虽被牢房所困,牢房其实也在保护他,因为只要他老老实实呆在牢房里,商纣王就不会杀他了。
银行里的钱也一样,放在银行里的钱总是很安全的,不怕小偷和强盗(当然放在银行里的钱有时会贬值,那就是月令节气的影响喽)。
二是,牢房里的周文王真的很安全吗?不,只要纣王不高兴,也可以随时杀了他!因为囚犯毕竟是处于下风的。
而银行里的钱,虽然一般不怕小偷和强盗,但有的时候,也会被人盗取。
所以,对于藏在墓库里不能出来的五行,我们可以作一个总结:1、此五行虽然受困于墓库,却也被墓库保护,可以暂时不受其他五行的伤害。
其能量虽被墓库封存,不能正常发挥作用,但其实暗地里也会发挥一种暗示性的作用,比如只要银行里还有钱,就还有希望。
所以,不能把它视作虽有若无。
2、此五行在墓库里的安全是相对的,不是绝对的,当生克环境起变化时,此五行也会受到伤害。
比如辰库,当戊土不透时,或四柱火土不多时,戊与癸能相安无事,但如果戊土透了,或被引动了,或四柱火土多了,戊土就要找癸水的麻烦。
当然,这时候还需要关注一下乙木,看看它是强是弱,能否制土救木。
这里专门讨论了辰库中五行的旺衰强弱和作用力发挥情况,其他戌、丑、未皆同此论。
注:墓库中的墓气与普通地支中的中气、余气的区别墓库中的墓气,如辰中的癸水,戌中的丁火等,如果没有透出墓库,或刑冲出墓库,就像一个人被关在牢房里,即使活着,即使身强力壮,也很难与外界发生联系,并影响外界的事物(但有时也会偷偷摸摸地影响外界)。
那么,比如丙辰,即使丙坐在辰上,辰中的癸水也不能克丙火,但却是一个隐患,因为只要癸水一透,就能克丙火了。