山海经

山海经目录南山经卷一西山经卷二北山经卷三东山经卷四中山经卷五海外南经卷六海外西经卷七海外北经卷八海外东经卷九海内南经卷十海内西经卷十一海内北经卷十二海内东经卷十三大荒东经卷十四大荒南经卷十五大荒西经卷十六大荒北经卷十七海内经卷十八第一部分五藏山经卷一南山经南山经之首曰䧿(鹊)山。

其首曰招摇之山，临于西海之上。

多桂，多金玉。

有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余,食之不饥。

有木焉,其状如榖(ɡòu今音gǔ）而黑理，其华四照。

其名曰迷榖,佩之不迷.有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌(xīnɡxīnɡ）,食之善走.丽 (jǐ）之水出焉,而西流注于海,其中多育沛，佩之无瘕（jiǎ,或通“蛊”,读gǔ)疾.又东三百里曰堂庭之山。

多棪(yǎn）木,多白猿，多水玉，多黄金。

又东三百八十里曰猨翼之山。

其中多怪兽，水多怪鱼。

多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。

又东三百七十里曰杻阳之山.其阳多赤金。

其阴多白金.有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙.怪水出焉，而东流注于宪翼之水。

其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟,其音如判木，佩之不聋,可以为底。

又东三百里柢山。

多水,无草木。

有鱼焉，其状如牛，陵居,蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复生。

食之无肿疾。

又东四百里曰亶爰之山。

多水，无草木，不可以上。

有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡,食者不妒。

又东三百曰基山。

其阳多玉,其阴多怪木。

有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑bótuó,佩之为畏。

有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰尙鳥付鳥( chǎng fū），食之无卧。

又东三百里曰青丘之山。

其阳多玉,其阴多青雘huò。

有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

有鸟焉,其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌guàn guàn，佩之不惑。

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其首曰招摇之山，临于西海之上。

多桂，多金玉。

有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。

有木焉，其状如榖(ɡòu今音gǔ)而黑理，其华四照。

其名曰迷榖，佩之不迷。

有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（xīnɡxīnɡ），食之善走。

丽 （jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（jiǎ，或通“蛊”，读gǔ）疾。

又东三百里曰堂庭之山。

多棪（yǎn）木，多白猿，多水玉，多黄金。

又东三百八十里曰猨翼之山。

其中多怪兽，水多怪鱼。

多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。

又东三百七十里曰杻阳之山。

其阳多赤金。

其阴多白金。

有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。

怪水出焉，而东流注于宪翼之水。

其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。

又东三百里柢山。

多水，无草木。

有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复生。

食之无肿疾。

又东四百里曰亶爰之山。

多水，无草木，不可以上。

有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。

又东三百曰基山。

其阳多玉，其阴多怪木。

有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑bó tuó，佩之为畏。

有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰尙鳥付鳥（ chǎng fū），食之无卧。

又东三百里曰青丘之山。

其阳多玉，其阴多青雘huò。

有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌guàn guàn，佩之不惑。

山海经原文和翻译山海经原文和翻译《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

下面是小编为大家整理的关于山海经的原文和翻译，欢迎大家的阅读。

山海经原文和翻译原文:东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜；天毒，其人水居，偎人爱之。

西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。

西海之内，流沙之西，有国名曰泛叶。

流沙之西，有鸟山者，三水出焉。

爰有黄金、【王千】瑰、丹货、银铁，皆流于此中。

又有淮山，好水出焉。

流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。

黄帝妻雷祖，生昌意。

昌意降处若水，生韩流。

韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。

流沙之东，黑水之间，有山名曰有死之山。

华山青水之东，有山名曰肇山。

有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。

西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。

爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。

鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。

爰有百兽，相群爰处。

此草也，冬夏不死。

南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉。

有禺中之国。

有列襄之国。

有灵山，有赤蛇在木上，名曰【左虫右上而右下大】蛇，木食。

有盐长之国。

有人焉鸟首，名曰鸟氏。

有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。

有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九【木属】，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。

大【白皋】爰过，黄帝所为。

有【上穴下契】窳，龙首，是食人。

有青兽，人面，名是曰猩猩。

西南有巴国。

大【白皋】生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。

有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。

有巴遂山，渑水出焉。

又有朱卷之国。

有黑蛇，青首，食象。

南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。

又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方【馅饣换口】之。

山海经原文及翻译山海经原文及翻译《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。

也是一部荒诞不经的奇书。

下面是小编为大家带来的山海经原文及翻译，希望对大家有所帮助。

山海经原文及翻译【原文】东海之内,北海之隅,有国名曰朝鲜；天毒,其人水居,偎人爱之。

西海之内，流沙之中，有国名曰壑市。

西海之内，流沙之西，有国名曰泛叶。

流沙之西，有鸟山者，三水出焉。

爰有黄金、【王千】瑰、丹货、银铁，皆流于此中。

又有淮山，好水出焉。

流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。

黄帝妻雷祖，生昌意。

昌意降处若水，生韩流。

韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。

流沙之东，黑水之间，有山名曰有死之山。

华山青水之东，有山名曰肇山。

有人名曰柏高，柏高上下于此，至于天。

西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。

爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。

鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。

爰有百兽，相群爰处。

此草也，冬夏不死。

南海之外，黑水青水之间，有木名曰叵木，若水出焉。

有禺中之国。

有列襄之国。

有灵山，有赤蛇在木上，名曰【左虫右上而右下大】蛇，木食。

有盐长之国。

有人焉鸟首，名曰鸟氏。

有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。

有木，青叶紫茎，玄华黄实，百仞无枝，有九【木属】，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。

大【白皋】爰过，黄帝所为。

有【上穴下契】窳,龙首,是食人。

有青兽,人面,名是曰猩猩。

西南有巴国。

大【白皋】生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。

有国名曰流黄辛氏，其域中方三百里，其出是尘土。

有巴遂山，渑水出焉。

又有朱卷之国。

有黑蛇，青首，食象。

南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。

又有黑人，虎首鸟足，两手持蛇，方【馅饣换口】之。

有嬴民，鸟足，有封豕。

有人曰苗民。

有神焉，人首蛇身，长如辕，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。

山海经全文及白话版《山海经》全文上古之圣，至德渊存。

其舒华中，象明而开，妙自清明。

山林万物，青黄其躯，俾大禹初定世间。

诸侯之治，大者渊存。

文王自畧，历无不明。

谋智构陈，及其道义，得之于昊天。

抗兵阵营，以十围六，俾大地宽广。

巡狩无袼，集诸吉门，俾风流之业成。

时居九土，至于广济。

海岛其载，悬明而行，万众俱起。

以兵择地，咸远其境，及洋地山林丛积。

渊而藩界，定分四支，经其十山。

海外满目，无边其理，由彼内文。

苍天建邦，始举官势。

向魁夙夜，悬禹使命，至于九州。

及文王之师，正议其言，事出则安。

九土建邦，君之枝节。

同中而分，定度六合，整除暴政。

黄帝建社，定天下孙应社稷天地、四方小国、九州定治，其事乃成。

禹垂大功，海土以备。

渊而藩界，得其四海，一举任职。

周以其师，明墨于天，及诸微治，令行大道。

周敷膏泽，诫道人心。

定分五纪，俾大国平，神同显惠。

敬事山林，及地之神。

分以阴阳，的其四方，凡万物类。

取地之珍，变鬼神行，定九幽境，以道下土。

大宙支属，一而再得，以辉神殿。

至至圣未，麤特其盛，尧舜渊存。

分以六经，育人天帝，明哲于民。

《山海经》白话版上古之圣，至德渊存。

大禹历无不明，受天谋三智，及其道义，定世间抗兵阵营，以十围六，巡狩无袼，集诸吉门，使风流之业成。

时居九土，至于广济，海岛其载，悬明而行，及洋地山林丛积，苍天建邦，历无不明，悬禹使命，至于九州，由彼余文，益行其功，渊而藩界，定分四支，以兵择地，咸远其境，及九土建邦，君之枝节，同中而分，定度六和，以黄帝治伐，周也定治。

山海经全文山海经·南山经作者：佚名南山经之首曰鹊山。

其首曰招摇之山，临于西海之上。

多桂多金玉。

有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。

有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。

其名曰迷榖，佩之不迷。

有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。

丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。

又东三百里曰堂庭之山。

金棪木，多白猿，多水玉，多黄金。

又东三百八十里曰猨翼之山。

其中多怪兽，水多怪鱼。

多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。

又东三百七十里曰杻阳之山。

其阳多赤金。

其阴多白金。

有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。

怪水出焉，而东流注于宪翼之水。

其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。

又东三百里柢山。

多水，无草木。

有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复生。

食之无肿疾。

又东三百里曰亶爰之山。

多水，无草木，不可以上。

有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。

又东三百曰基山。

其阳多玉，其阴多怪木。

有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。

有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰鵸鵌，食之无卧。

又东三百里曰青丘之山。

其阳多玉，其阴多青[青护-言]。

有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。

英水出焉，南流注于即翼之泽。

其中多赤鱬,其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。

又东三百五十里曰箕尾之山，其尾踆于东海，多沙石。

汉水出焉，而南流注于淯,其中多白玉。

凡鹊山之首，自招摇之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首。

其祠之礼：毛，用一璋玉瘗；糈用稌米，一壁，稻米、白莹为席。

南次二山之首曰柜山，西临流黄，北望诸??，东望长右。

英水出焉，西南流注于赤水。

其中多白玉，多丹粟。

山海经最经典十首诗《读山海经十三首·其一》诗题：《读山海经十三首·其一》作者：陶渊明（东晋）诗文：孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览《周王传》，流观《山海》图。

俯仰终宇宙，不乐复何如？《天问》诗题：《天问》作者：屈原（战国）诗文：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。

自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，曜灵安藏？不任汩鸿，师何以尚之？佥曰“何忧，何不课而行之？”鸱龟曳衔，鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹愎鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。

何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑悬圃，其尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？灵蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？禹之力献功，降省下土四方。

焉得彼嵞山女，而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。

胡维嗜不同味，而快鼌饱？启代益作后，卒然离蠥。

山海经目录南山经卷一西山经卷二北山经卷三东山经卷四**经卷五海外南经卷六海外西经卷七海外北经卷八海外东经卷九海内南经卷十海内西经卷十一海内北经卷十二海内东经卷十三大荒东经卷十四大荒南经卷十五大荒西经卷十六大荒北经卷十七海内经卷十八第一部分五藏山经卷一南山经南山经之首曰䧿(鹊)山。

其首曰招摇之山，临于西海之上。

多桂，多金玉。

有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。

有木焉，其状如榖(ɡòu今音gǔ)而黑理，其华四照。

其名曰迷榖，佩之不迷。

有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（*īnɡ*īnɡ），食之善走。

丽 （jǐ）之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕（jiǎ，或通"蛊”，读gǔ）疾。

又东三百里曰堂庭之山。

多棪（yǎn）木，多白猿，多水玉，多黄金。

又东三百八十里曰猨翼之山。

其中多怪兽，水多怪鱼。

多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。

又东三百七十里曰杻阳之山。

其阳多赤金。

其阴多白金。

有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。

怪水出焉，而东流注于宪翼之水。

其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。

又东三百里柢山。

多水，无草木。

有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复生。

食之无肿疾。

又东四百里曰亶爰之山。

多水，无草木，不可以上。

有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。

又东三百曰基山。

其阳多玉，其阴多怪木。

有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑bó tuó，佩之为畏。

有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰尙鳥付鳥（ chǎng fū），食之无卧。

又东三百里曰青丘之山。

其阳多玉，其阴多青雘huò。

有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌guàn guàn，佩之不惑。

《山海经（the Classic of Mountains and Rivers）》《山海经》是中国先重要古籍，也是一部荒诞不经的奇书。

该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。

山海经容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。

保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。

但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。

至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益，经西汉向、歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。

现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、、医药、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。

除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。

在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。

大约是从战国初年到汉代初年，楚国和巴蜀地方的人所作，现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。