河北省邢台市第二中学人民版高中历史必修三课时练:3.2B 新文化运动 Word版缺答案
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2019-2020年高中历史人民版必修3教学案:专题三二新文化运动(含答案)一、《新青年》与新觉醒1.背景(1)直接原因:袁世凯妄图复辟帝制,在思想文化领域里掀起一股尊孔复古的逆流。
(2)思想基础:辛亥革命使民主共和思想深入人心。
(3)阶级基础:接受资产阶级思想的知识分子队伍日益壮大。
2.兴起(1)标志:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,新文化运动拉开序幕。
(2)代表人物:李大钊、胡适、鲁迅等一批接受了西方民主和科学思想的知识分子。
(3)指导思想:民主与科学成为新文化运动前期的指导思想。
(4)中心:蔡元培实行“兼容并包、思想自由”的办学方针,北京大学逐渐成为新文化运动的中心。
二、高扬科学民主大旗1.提倡科学与民主,反对愚昧与专制(1)陈独秀:①指出只有科学与民主才能改变中国的现状。
②希望青年要解放思想,成为自主的、进步的、科学的新青年。
(2)李大钊:①指出民与君势不两立,自由与专制不能并存。
②批判尊孔复古思潮,其实就是反对复辟帝制。
2.提倡新道德,反对旧道德(1)陈独秀指出“三纲五常”完全违反了自由、平等、独立的原则,都是“奴隶之道德”。
(2)鲁迅发表《狂人日记》,指出封建礼教吃人的本质,呼吁推翻旧制度。
3.提倡新文学,反对旧文学(1)胡适发表《文学改良刍议》,提出文学改良的八项主张,要求用白话文取代文言文。
(2)陈独秀发表《文学革命论》,主张推倒旧文学,建设新文学。
(3)“文学革命”口号的提出和白话文的使用,成为推动新文化运动的有力武器。
三、新文化运动的意义1.性质:新文化运动是一次伟大的思想解放运动。
2.积极作用(1)全面攻击了封建专制思想,传统的权威被打倒,为新思想的发展开辟了道路,促进了马克思主义的传播。
(2)促进了民众的觉醒,唤起了人们对国家政治事务的关心。
特别是青年学生的民族觉悟和爱国热情空前高涨。
(3)是一场全面的文化转型运动,为中国文化的发展提供了新的模式。
3.局限性:对传统文化和西方文化存在着完全否定和完全肯定的形式主义的偏向。
3.2A新文化运动1.20世纪20年代有历史教科书在介绍儒家思想时写道:“其宗主为孔丘”,不仅直呼孔子为孔丘,而且对孔子整理典籍的说法也表示了很大怀疑。
这种暗含批评孔子之意的做法受到了A. 洋务运动的影响B. 维新运动的影响C. 抗日战争的影响D. 新文化运动的影响2.高玉在《“启蒙”与“救亡”》一文中认为“中国自鸦片战争以来,节节败退,甚至有亡国的危险,中国的统治阶级曾经尝试实业救国,曾经尝试改良社会制度来救国,但均以失败告终,于是一批留学海外或者深受西方思想影响的知识分子走向前台……发动了新文化运动”。
对此理解不准确的是A. 材料中“实业救国”即洋务运动B. 与“改良社会制度”相关的事件是戊戌变C. 新式知识分子是新文化运动重要推动力量D. 民族危机加深直接推动新文化运动的开展3.“对新文化运动之消极的、负面的、破坏的,不正常之反动的、怨天尤人的内容”便不能不再来一个否定而归于拨乱反正之正面的健康的思想内容”。
下列与材料观点相符的是A. 应正常评价新文化运动B. 新思想要以传统为主C. 应该否定新文化活动D. 中国思想界非常混乱4.1916年,陈独秀在《宪法与孔教》一文中写道:“盖伦理问题不解决,则政治学术,皆枝叶问题。
……孔教之精华曰礼教,为吾国伦理政治之根本。
其存废为吾国早当解决之问题。
”材料表明陈独秀A. 宣扬维新变法思想B. 倡导学习西方科学C. 主张进行文学革命D. 反对封建伦理道德5.陈独秀主张国民应该“脱离夫奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格……盖自认为独立自主之人格以上,一切操行,一切权利,一切信仰,惟有听命各自固有之智能,断无盲从隶属他人之理。
”这体现了陈独秀A.倡导天赋人权的思想B.认为人权取决于智能C.崇尚无政府主义状态D.主张人性自由与解放6.新文化运动期间,有人认为:“孔子不言神怪,是近于科学的;孔子的礼教,是反民主的。
人们把不言神怪的孔子打入冷宫,把建立礼教的孔子尊为万世师表。
2011年高二历史课时练:3·2《新文化运动》(人民版必修3)一、选择题1.陈独秀曾说:“孔教与某某乃绝对势不相容之物,存其一必废其一……故其提倡孔教必排某某,亦犹愚之信仰某某必排孔教。
”可见,陈独秀反对的是()A.传统文化 B.儒家思想 C.孔子主X D.专制主义【答案】D2.新文化运动的先驱者们认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。
这一观点与文艺复兴运动的思想主X相比较,两者都特别强调()A.提倡解放人性 B.关注政治上的平等C.注重社会某某 D.关注家庭生活的平等【答案】A【解析】此题考查的是对新文化运动和文艺复兴运动性质的理解。
根据题干提供的信息和所学史实新文化运动和文艺复兴运动性质都属于资产阶级思想解放运动。
所以此题正确选项是A。
3.中国近代史中经常提到“近代化”一词。
从生产力的角度来说,是指采用机器生产;从政治方面来说,是要求某某政治;从思想文化方面来说,是主X天赋人权,要求某某权利。
下列哪一项历史运动没有推动中国的“近代化”A.洋务运动 B.义和团运动 C.新文化运动 D.辛亥革命【答案】B【点拨】洋务运动引西方先进的科学技术,是中国近代的开端,新文化运动高举某某与科学旗帜,动摇了封建正统思想的统治地位,辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了两千多年的封建君主专制制度,创立中华民国,因此三者都推动了中国的近代化;义和团运动,“扶清来洋”,盲目排外,具有封建迷信,没有推动中国的“近代化”,B为正确选项。
4.围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,某班学生展开评论。
你认为哪一评论是不妥当的A.这一口号体现了对东西方文化的理性认识B.其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化C.有积极作用也有一定片面性D.动摇了儒家思想的统治地位【答案】A【点拨】在新文化运动时期,激进的某某主义者提出“打到孔家店”,反对袁世凯的封建专制独裁,具有进步意义,但是这个口号全面否定了中国传统文化,是偏激的.片面的。
4。
3A建设中国特色社会主义理论1.1992年邓小平来到深圳,一天傍晚当他散完步往回走时,市领导建议从原来的路上走回去,邓小平却风趣地说:我不走回头路!这句话的深刻含义有①中国不走计划经济的老路②中国应走社会主义市场经济的新路③中国应开始城市经济体制改革④中国应开始农村经济体制改革A. ①④B。
②③C。
③④ D. ①②2.1992年,邓小平提出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果.”基于此,我国积极探索A。
发展外向型经济 B. 引进西方先进技术C. 进行城市经济体制改革D。
建立社会主义市场经济体制3.邓小平的“南方谈话,是一次关键性的讲话,正如党的“十四大”报告中指出:“‘南方谈话’使我们在计划与市场关系问题上的认识有了新的重大突破。
”这表明南方谈话A。
使对外开放出现一个新局面B。
肯定计划经济体制下所取得的成就C. 彻底结束“左”倾思想的束缚D。
为市场经济体制的建立指明了方向4.“中国共产党走过90多年的历程,期间实现了马克思主义的两次飞跃,第一次是毛泽东创造性地发展了马克思主义,取得了中国革命的胜利。
第二次是邓小平创造性地发展了马克思主义,取得了中国改革开放的成功。
"这两次飞跃解决的核心问题是A. 民族、民生B。
民权、民生C。
民族、民权 D. 富国、强国5.毛泽东思想和邓小平理论的共同点有①核心是实事求是②在批判“左”倾错误思想的基础上逐渐形成的③是党的集体智慧的结晶④包含有“农村包围城市"的特点A。
①②③B。
②③④ C. ①③④ D. ①②③④6.改革开放的过程也是思想不断解放的过程.下列思想出现的先后顺序是①“包产到户”不等于资本主义②“实践是检验真理的唯一标准"③“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别”④“建立现代企业制度是时代的要求”A。
②①③④B。
①③②④ C. ①④②③ D. ①②③④7.“热词”是指出现频率比较高的词。
课时达标训练(九)新文化运动(时间:25分钟满分:50分)一、选择题(每小题4分,共32分)1.袁世凯就任中华民国总统后说:“孔子之说,亘古常新……如布帛菽粟不可离。
”其根本目的在于()A.压制民主科学思想B.恢复儒家思想统治地位C.弘扬民族传统文化D.为复辟帝制作舆论准备2.陈独秀曾说:“孔教与共和乃绝对势不相容之物,存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
”可见,陈独秀反对()A.传统文化B.儒家思想C.孔子主张D.封建专制3.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定自当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言文。
改用白话国语。
此一改变应与下列哪一事件有关()A.辛亥革命B.新文化运动C.中共建党D.国民大革命4.诗人徐志摩(1896~1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。
”这段经历可以作为个案反映()A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性5.教育新闻网曾撰文指出:“新文化运动以来,国民道德水平下降,思想混乱、形势严峻,随着经济全球化的浪潮带动文化全球化,我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”这里作者主要是针砭新文化运动()A.引进西方学说B.批判尊孔复古思潮逆流C.提倡文学革命D.彻底否定民族文化6.有人认为新文化运动是维新变法和辛亥革命的继续,是因为新文化运动()A.主张民主共和B.坚持反封建C.继续倡导学习西方D.反对尊孔复古7.近代以来,中国相继发生洋务运动、辛亥革命和新文化运动,其反映的基本趋势是()A.由农耕经济向工业化的飞跃B.技术、制度、文化渐次转型C.传统文化向近代文化的转型D.政治上由专制向民主化转变8.下面是新文化运动期间的一幅宣传图画,该图实际上是针对()A.以孔子为代表的儒家学说B.封建的意识形态和思想体系C.民众偶像崇拜和愚昧盲从D.阻碍西学传播的反动势力二、非选择题(共18分)9.在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融,共同发展,呈现出多元化的特征。
历史必修必修ⅲ人民版3.2新文化运动练习(时间:25分钟分值:30分)A组(基础题)1、袁世凯就任中华民国总统后说“孔子之说,亘古常新……如布帛菽粟不可离。
”其根本目的在于()。
A、压制民主科学思想B、恢复儒家思想的统治地位C、弘扬民族传统文化D、为复辟帝制做舆论准备答案D2、“一曰,须言之有物。
二曰,不摹仿古人。
三曰,须讲求文法。
四曰,不作无病之呻吟……”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容()。
A、提倡新道德,反对旧道德B、提倡新文学,反对旧文学C、提倡民主,反对专制D、提倡科学,反对愚昧答案B3、右图是鲁迅设计的某大学的校徽。
20世纪第二个十年,以该大学为主要中心,曾经大力宣传的思想是()。
①兴民权,设议院②民主共和③民主和科学④提倡新文学,反对旧文学A、①②B、①③④C、③④D、②③解析此题考查了学生从材料中获取有效信息的能力。
通过校徽中的英文我们可知这是北京大学校徽,第二个十年也就是1910~1919年,这期间北大是新文化运动的基地,民主与科学、提倡新文学反对旧文学是新文化运动的内容,③④正确。
①是维新变法的内容。
②是辛亥革命时期的思想。
答案C4、陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。
”为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是()。
A、推翻了封建专制政体B、动摇了传统礼教的思想统治地位C、推动民主共和思想深入人心D、促进马克思主义在中国的传播解析陈独秀倡导新文化运动,提出民主、科学的口号,对儒家正统思想进行猛烈的批判。
答案B5、2017年2月广东省流动博物馆巡回展之“鲁迅生平事迹图片展”在石龙博物馆举行。
以下哪一内容最不可能出现在该展览中()。
A、鲁迅在北大任教B、鲁迅给《新青年》杂志撰稿C、鲁迅写作《狂人日记》D、《我的马克思主义观》发表解析《我的马克思主义观》是李大钊的作品,最不可能在“鲁迅生平事迹图片展”中展览。
人民版历史必修三专题三第二课新文化运动同步训练一、选择题1.新文化运动的代表人物钱玄同(两弹一星元勋钱三强之父),认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿灭”中国文化,“废灭汉文”,采用世界语,等等,这说明新文化运动存在下列哪种现象:( )A.彻底动摇了封建思想的统治地位,儒家思想不再居正统之位B.民主和科学思想得到弘扬,为五四运动的爆发作了思想准备C.对东西方文化的看法,存在着绝对肯定或绝对否定的偏向D.有利于文化普及繁荣,使语言和文字紧密统一,为民众接受2.陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。
”为此,他认为首先要做的事情是A.进行武装斗争,反对独裁专制B.发动思想运动,解放民众思想C.建立革命政党,发动工农群众D.提倡学术自由,普及白话文章3.陈独秀说:“土地、人民、主权者,成立国家之形式耳,人民何故必建设国家?其目的在保障权利,共谋幸福,斯为成立国家之精神。
”又说:“爱国者何?爱其惟保障吾人权利、谋益吾人幸福之团体也。
”此论述旨在阐明A.爱国的前提是国家要保障人民权利B.国家应具备土地、人民、主权等形式C.国家创立的根本途径是缔结社会契约D.一国人民要自觉地热爱自己的国家4.有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子,“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中的巨大作用。
下列关于三人的表述,不正确的有A.陈独秀创办《青年杂志》,发起新文化运动B.胡适发表《文学改良刍议》,提倡白话文C.十月革命后,三人成为早期的马克思主义者D.蔡元培任北大校长,倡导“思想自由、兼容并包”5.一位学者在评价新文化运动时说:“古代文学艺术大部分受到推崇,特别是小说、白话文学等更得到前所未有的很高的评价。
诸子和佛学的研究在深化,恢复了它们应有的地位。
就以儒学来说,指出其价值观念不适应现代社会生活的同时,也没有完全否定其在历史上的作用。
4.2B 毛泽东思想的形成与发展1.1930年6月,中共中央政治局会议通过的《新的革命高潮与一省或几省首先胜利》决议案中指出:“有了农村暴动的广泛发展,有了工农红军的迅速扩大,有了兵士群众的动摇与自觉哗变的增加,有了统治阶级这样的严重危机,的确只要在产业区域与政治中心爆发了一个伟大的工人斗争,便马上可以形成革命高潮——直接革命形势。
”这反映出当时中共中央A. 正确分析了中国革命的形势,开始独立自主的领导中国革命B. 找到了农村包围城市武装夺取政权的正确革命道路C. 仍然坚持“城市中心论”,革命潜伏失败危险D. 重视农村农民斗争与城市工人暴动的相结合2.1956年毛泽东在《论十大关系》中明确提出了“长期共存、互相监督”的方针,该方针针对的是A. 祖国大陆与台湾的关系B. 中央政府与少数民族自治区的关系C. 全国人大与全国政协的关系D. 中国共产党与各民主党派的关系3.毛泽东思想在建国后的新发展的表现有①土地改革②社会主义三大改造③八大上对于国内主要矛盾的论述④严格区分人民内部矛盾和敌我矛盾的论述A. ①②③④B. ②③④C. ①②④D. ①②③4.毛泽东曾说,陈独秀为“思想界明星”,李大钊是“我真正的老师”。
这主要是因为A. 毛泽东曾就读于陈、李任教的北京大学B. 在陈、李影响下,毛泽东接受了马克思主义,逐步成为马克思主义者C. 陈、李是新文化运动、五四运动的发起人和领导者D. 陈、李是中国共产党的创始人和领导者5.中共创始人李大钊曾说:“在经济落后的半殖民地的中国,农民占人口的90%%以上,农业依然是国民经济的基拙。
因此,当我们估计革命力量时,我们必须强调农民是一个重要部分。
”此材料意在说明A. 中国革命依靠的主要力量是农民B. 农民将是中国革命的最大障碍C. 中国革命必须铲除封建小农经济D. 中国的革命必须依靠无产阶级6.邓小平说:“从我们党的历史来看,我们全党成熟的标志是第七次全国代表大会,那是在一九四五年。
第2课新文化运动[课标要求]概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。
一、《新青年》与新觉醒1.背景(1)北洋军阀妄图复辟帝制;在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。
(2)新式学堂的建立和留学风气的盛行,资产阶级学问分子队伍日益壮大。
(3)辛亥革命使民主共和思想深化人心,在这股尊孔复古逆流面前,资产阶级学问分子奋起反击。
2.兴起(1)标志:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》(从其次卷起改名为《新青年》)。
新文化运动开头。
(2)代表人物:李大钊、胡适、鲁迅等一批接受了西方民主和科学思想的学问分子。
(3)指导思想:民主与科学的思想成为新文化运动前期的指导思想。
(4)中心:1917年,蔡元培就任北京高校校长,实行“兼容并包,思想自由”的办学方针,北京高校渐渐成为新文化运动的中心。
[关键点拨]蔡元培主见“思想自由”的主要目的是在北大提倡新的思想和文化;“兼容并包”则是鼓舞新文化的提倡者去占据封建文化的阵地。
北大成为当时中国思想活跃、学术兴盛的最高学府,培育、造就了一批具有新思想的进步青年,成为新文化运动的主要活动基地。
二、高扬科学民主大旗1.实质:新文化运动实际上是在民主和科学的旗帜下进行的一场思想文化运动。
2.基本内容(1)提倡科学与民主,反对愚昧与专制。
(2)提倡新道德,反对旧道德。
(3)提倡新文学,反对旧文学。
3.主要代表(1)陈独秀认为科学就是“赛先生”,民主就是“德先生”;三纲五常是“奴隶之道德”。
陈独秀发表了《文学革命论》,主见推倒雕琢、陈腐、艰涩的旧文学,建设平易、新颖、通俗的新文学。
(2)李大钊认为自由与专制不能并存;批判尊孔复古就是反对复辟帝制。
鲁迅发表《狂人日记》,提出了封建礼教吃人的本质。
(3)1917年,胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》,要求用白话文取代文言文。
[易混易错]康有为把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合,宣扬维新变法思想;而新文化运动中激进民主主义者把矛头直指孔教。
第2课新文化运动1.新文化运动兴起的直接原因是() A.中国资本主义的发展B.辛亥革命的影响C.十月革命的影响D.尊孔复古逆流答案 D解析注意题目要求“直接原因”。
A项是根本原因,B项是重要原因,C 项不是其原因,1915年才开展新文化运动。
北洋政府妄图复辟帝制,在思想文化领域里掀起了一股尊孔复古的逆流。
但是辛亥革命使民主共和思想已经深入人心,在这股尊孔复古的逆流面前,资产阶级知识分子奋起反击,在文化领域掀起了一场轰轰烈烈的反封建的新文化运动。
2.1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,掀起了反对愚昧与专制的新文化运动。
这场思想解放运动高举的两面旗帜是() A.求同与存异B.人文与博爱C.浪漫与现实D.科学与民主答案 D解析本题考查基础知识。
新文化运动的两面旗帜是科学与民主。
3.陈独秀曾说:“孔教与共和乃绝对势不相容之物,存其一必废其一……故其提倡孔教必排共和,亦犹愚之信仰共和必排孔教。
”这里“必排孔教”其实质是反对() A.儒家传统道德B.儒家思想文化C.孔子思想学说D.封建专制制度答案 D解析从材料中可以看出孔教与共和不相容,要实现共和必排孔教,因为孔教是维护封建专制统治的工具,故“必排孔教”其实质是反对封建专制制度。
4.“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀……更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁。
”这说明该作品的真正主题是() A.抨击封建统治的愚民政策B.呼唤广泛深刻的思想解放C.号召实现真正的民主政治D.揭露中国社会的愚昧落后答案 B解析从材料中的“群众的愚昧和革命者的悲哀”,反映出革命者没有发动人民群众,人民群众对革命及革命者漠不关心,故需要解放人民群众的思想。
B项正确。
5.新文化运动形成了中国思想文化界的一次新觉醒,其巨大影响体现在()①使封建思想受到前所未有的冲击和批判②民主和科学的思想得到弘扬③对五四运动的发生起了宣传动员作用④促进了马克思主义在中国的传播A.①②④B.②③④C.①②③④D.①②③答案 C解析本题考查学生的分析理解能力。
3.2B 新文化运动
1.1902年梁启超发表《新民说》强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想等公德;1915年陈独秀在《敬告青年》中则提倡“新青年”应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识。
这反映了两者都主张
A. 建立民主政体
B. 弘扬民主科学思想
C. 改造国民思想
D. 批判传统伦理道德
2.1876年,《申报》就中国是否应仿行机器织布进行了一场讨论,连续发文多篇,大加倡导。
该报主笔说,他数年前就曾提议“购齐西国织造各布机器”“仿织洋布,定易销售’’,但应者寥寥。
现在他的主张却得到了社会舆论的广泛支持。
这一变化反映了当时的中国
A. 政府积极推行重商政策
B. 工业文明的优势被认同
C. 国人市场意识逐渐形成
D. 开始兴起“实业救国”思潮
3.1920年4月,陈独秀指出:“我们中国人向来不认识自然科学以外的学问,也有科学的威权;向来不认识自然科学以外的学问,也要受科学的洗礼……我们不但应该提倡自然科学,并且研究,说明一切学问都应该严守科学方法,才免得昏天黑地乌烟瘴气的妄想、胡说”。
陈独秀此语旨在
A. 主张全面学习西方自然科学和社会科学
B. 以理性精神为武器反对传统文化的禁锢
C. 反思近代中国以西方为师的近代化探索
D. 提倡以批判的态度学习和借鉴西方文化4.陈独秀的《今日中国之政治问题》中写道:“无论政治、学术、道德、文章,西洋的法子和中国的法子绝对是两样,断断不可迁就调和……若是绝计革新……一切都应该采用西洋的法子;不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。
”材料中“西洋的法子”核心内容是
A. 民主革命
B. 民主共和
C. 民主和科学
D. 新三民主义
5.日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。
按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。
倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。
”如果按此次序排列,近代中国近代化进程应该走的道路是:
A. 洋务运动——辛亥革命——新文化运动
B. 辛亥革命——洋务运动——新文化运动
C. 新文化运动——洋务运动——辛亥革命
D. 新文化运动——辛亥革命——洋务运动
6.新文化运动的代表人物钱玄同(著名物理学家,“两弹一星”元勋钱三强之父)认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿灭”中国文化,“废灭汉文”,采用世界语,等等。
这说明新文化运动存在下列哪种现象
A. 彻底动摇了封建思想的统治地位,儒家思想不再居正统之位
B. 民主和科学思想得到弘扬,为五四运动的爆发做了思想准备
C. 对东西方文化的看法,存在着绝对否定或绝对肯定的偏向
D. 有利于文化普及繁荣,使语言和文字紧密统一,为民众接受
7.近代文学家、翻译家林纾在《公言报》上发文批评某项运动是“覆孔孟,铲伦常”,“尽废古书,行用土语为文字”,是“叛亲蔑伦”,“人头畜鸣”。
材料表明该学者
A. 支持打倒“孔家店”的口号
B. 反对新文化运动的基本主张
C. 否定袁世凯尊孔复古的政策
D. 重建中国传统儒学思想体系
8.五四运动前三天,美国哲学家杜威来华讲学,一待就是两年。
1920年英国哲学家罗素来华讲学,停留一年。
1922年德国哲学家杜里舒来华讲学,停留数月。
1924年印度文豪泰戈尔应邀访华,停留一个多月。
这些现象反映出
A. 马克思主义的广泛传播
B. 新文化运动的发展
C. 哲学教育受到国人重视
D. 中国政治领域的巨变
9.陈独秀指出:立宪政治而不出于多数国民之自觉、多数国民之自动,惟日仰望善良政府、贤人政府,其卑屈陋劣与奴隶之希冀主恩、小民之希冀圣君贤相施行仁政无以异也。
”据此可知,陈独秀认为
A. 民主共和之路是中国历史发展的必然
B. 封建君主专制制度阻碍中国社会进步
C. 实行民主共和制度是中国唯一的出路
D. 只有解放民众思想才能真正实现立宪10.1919年陈独秀在《“新青年”罪案之答辩书》中指出:“要拥护那德先生,便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。
要拥护那赛先生,便不得不反对旧宗教、旧艺术。
要拥护德先生,又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。
”能准确反映材料信息的是A.陈独秀倡导思想革命和文学革命 B.新文化运动以“德先生”和“赛先生”为旗帜
C.五四运动是新文化运动的继续 D.陈独秀对传统文化持全面否定态度11.新文化运动中,陈独秀说:“我们不满意于旧道德。
是因为孝悌范围太狭了。
说什么爱有等差,施及亲始,未免太滑头了。
就是达到他们人人亲其亲长其长的理想世界,那时社会的纷争恐怕更加利害;所以现代道德底理想,是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。
”从材料中不能得出
A.封建伦理道德有阶级性
B.不能打倒一切传统文化道德
C.旧的家庭伦理观念可以借鉴
D.现代道德要彻底放弃传统道德
12.1912年清帝宣布退位时,南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》中写有清帝退位后尊号不变,民国政府待以外国君主之礼;清帝退位后暂居宫禁,侍卫人等照常留用;但1924年冯玉祥利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。
对此事件胡适认为这是“欺人之弱,乘人之丧”,“是民国史上的一件最不名誉的事”,还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问,声称这“是东方的野蛮”。
关于胡适这一态度不能说明
A.胡适坚持契约精神 B.胡适反封建精神不够彻底
C.胡适深受英美文化熏陶 D.对国人思想启蒙的路还很长
13.阅读材料,回答问题
材料一
卢梭学说,于百年前政界变动最有力者也,而伯伦知理(欧洲政治思想家)学说,则卢梭学说之反对也。
二者孰切真理?曰:卢氏之言,药也;伯氏之言,粟也。
痼疾既深,固非恃粟之所得瘳(病愈)。
然药能已(治愈)病,亦能生病,且使药证相反,则旧病未得豁,而新病且滋生,故用药不可不慎也。
——摘自梁启超《新民丛报》(1903年)(1)根据材料并结合19世纪末20世纪初的中国实际,如何理解梁启超“用药不可不慎”
的观点?
材料二
是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动!是不是打破一切纪律,扩张个人自由就是新文化运动!是不是盲目崇拜外国,毫无抉择的介绍和接受外来文化,就是新文化运动!如果
是那样,那我们所要的新文化,实在是太幼稚、太便宜,而且是太危险了。
——蒋介石《哲学与教育对于青年的关系》(1941年)
这些国耻(二十一条)违背我国民的希望,有损我国民的自信,激起我国民强烈的革命要求。
五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。
在国民强烈的革命要求之下,军阀官僚的政治,只有没落的一途。
——蒋介石《中国之命运》(1943年)(2)根据材料二,概括蒋介石对五四时期历史的基本态度。
你对蒋介石的态度有何看法?。