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古代汉语的特点
古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是古代汉族的群众语言。
广义的古代汉语的书面语有两个系统：一个是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其后人用这种书面语写成的作品，也就是通常所说的文言文；另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话。
狭义的古代汉语书面语就是指文言文。
古代汉语的特点有以下几个方面：
1. 以单音节词为主：古代汉语的词汇多为单音节词，这是因为古代汉语的音节结构比较简单，一个音节通常只对应一个汉字。
2. 词汇丰富：古代汉语的词汇非常丰富，包括实词、虚词、代词、量词、副词等多种词性。
其中，实词是最基本的词汇单位，包括名词、动词、形容词、数词等。
3. 语序灵活：古代汉语的语序比较灵活，句子成分的位置可以根据表达的需要进行调整。
例如，谓语可以放在主语之前，宾语可以放在动词之前等。
4. 语法简单：古代汉语的语法比较简单，没有现代汉语中的时态、语态、语气等复杂的语法形式。
但是，古代汉语中有一些特殊的语法现象，如宾语前置、定语后置等。
5. 语义丰富：古代汉语的语义非常丰富，同一个词在不同的语境中可能有不同的含义。
因此，在阅读古代汉语时，需要根据上下文来理解词义。
6. 修辞手法多样：古代汉语中运用了丰富多样的修辞手法，如比喻、拟人、对偶、排比等。
这些修辞手法不仅增强了语言的表达力，也使文章更加生动形象。
总之，古代汉语是一门非常重要的语言学科，它不仅是中国文化的重要组成部分，也是学习汉语和中国文化的基础。
《古代汉语》第一篇：《古代汉语》一、古代汉语的定义、分期及它的两大系统等1、古代汉语，就是指我们的祖先长期使用的汉民族的共同语，是相对于现代汉语而言的。
2、古代汉语的历史分期：古代汉语的书面形式从有文字记载到五四运动已有三千多年的历史，一般可以把古代汉语分为：远古汉语（殷商甲骨文时期）－上古汉语（先秦两汉时期）—中古汉语（魏晋至隋唐五代时期）—近古汉语（宋代以后至五四运动前期）－现代汉语（五四运动以来）（注：近古汉语，宋元至鸦片战争战争时期；早期现代汉语，鸦片战争至五四运动。
）3、古代汉语是一个比较广泛的概念，大致说来它分为两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言，也就是通常所谓的文言；一个是唐宋以来以北方话为基础形成的古白话。
4、清废除科举制后设立小学，小学分为文字、音韵、训诂，隋唐以后分此三类。
二、汉字的构造（一）汉字的历史1、汉字的形体演变：甲骨文（卜辞）－金文（钟鼎文）－战国文字—大篆（籀文）—小篆（秦篆）—隶书—草书、楷书（真书、正书）行书（1）汉字起源于图画。
（2）甲骨文：是龟甲兽骨文字的简称，又叫卜辞、殷墟卜辞，是我们发现最早的文字，具有很强的图画性。
它是殷商王朝用来记载占卜吉凶之事的文字，已具备象形、指事、形声、会意等结构，也有一些借用表义的假借字，是最早的成系统的古文字。
（3）金石文字：较甲骨文，字形比较稳定，传达的文字信息更丰富，展示的社会面更开阔。
①金文，又叫钟鼎文，是商周时期铸刻在青铜器上的文字；青铜器本是奴隶主贵族的日常生活用具，后来主要用来祭祀、宴请上面以记载典祀、歌颂战功、订立盟约等。
②石文：可在石头上的文字。
（4）篆：①大篆，又叫籀文、篆籀，秦代建立以前秦地区使用的文字。
②小篆，被成为中国汉字的第一次革命，基本上脱离了图画抽象，较规范；笔画趋向简单，圆润。
（5）隶书：又叫八分书，有美感，很舒展，据说是秦朝狱隶陈邈发明，有古隶在（或叫秦隶）和今隶（或叫汉隶）之分，向方块字迈进了一大步，笔画简单，明了，是中国汉字的第二次革命。
古代汉语讲义第一章绪论和工具书第一节绪论讲授主要容：明确学习古代汉语的目的，掌握古代汉语课程的学习要求。
一、古代汉语的概念1、广义的古代汉语：广义的古代汉语是相对于现代汉语而言的，是指古代汉族人民使用的语言。
古代汉语有两种书面语，大致说来分为两个系统：一是以先口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古作品中的语言，也就是通常所谓的“文言”；一是唐宋以来以北白话为基础而形成的古白话。
2、狭义的古代汉语：狭义的古代汉语即指“文言”。
是古代汉语课学习的主要对象，即上古的文学语言以及历代模仿它的典作品。
重点是先的典作品。
二、古代汉语课的性质和目的1、工具性古代汉语主要是培养学生阅读古书的能力，获得打开中国古代文化宝库的金钥匙。
2、基础性古代汉语课是高等院校汉语言文学专业的基础课之一，乃传统国学，又被称为“小学”、“朴学”，也是就其基础地位而言的。
3、综合性古代汉语课以古代文献典籍为学习对象，涵盖了中国古代文化的面面。
三、学习古代汉语的意义1、是批判继承中国古代优秀文化遗产的需要；2、是提高分析和运用现代汉语能力的需要。
概括起来就是八个字：“博古通今、古为今用”四、古代汉语的历史分期为了研究的需要，罗常培先生把古代汉语分为三个发展阶段：1、上古汉语（两汉）2、中古汉语（唐宋）3、近古汉语（明清）五、古代汉语的教学目的和要求1、教学目的：培养学生阅读文言文的能力和讲授中学文言作品（主要是语言面）的能力。
2、教学要求：通过学习使学生掌握古代汉语的基础知识，能借助工具书阅读一般的没有今人注释和标点的文言作品，并且能解决中学文言作品中的语言文字面的问题。
本课程主要由文选及通论两部分组成，文选以先两汉散文为主，适当兼顾唐宋散文，常用词不单讲，要结合文选学习。
六、古代汉语的学习法1、感性知识和理性知识相结合；2、系统掌握通论知识，精读文选，积累常用词；3、大量阅读古代文献典籍，记诵、熟读一定数量的文选。
思考与练习：1、什么是古代汉语？为什么要学习古代汉语？2、古代汉语的教学目的要什么？第二节古汉语常用工具书一、字典辞书的编排、注音与释义1、编排式：（1）按部首和笔画排列（部首的概念，部首的数目）；（2）按音序排列：平水韵106韵，古汉语声母，注音字母与拼音字母；（3）按排列：通常使用的是四角。
古代汉语一、绪论1、什么是古代汉语？古代汉语是一个比较广泛的概念。
大致分两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言；一个是唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话。
二、文字1、汉字的性质：文字学家主要凭字形来辨别本义，这是因为汉字是属于表意体系的文字，字形和意义有密切的关系，分析字形有助于对本义的了解。
2、六书：关于汉字形体构造的传统说法。
六书是六艺之一。
一般于六书的名称采用许慎《说文解字·叙》的，于次序则采用班固《汉书·艺文志》的。
六书依次为：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法（并不能产生新字）。
A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月、山、火、夕、鸟、鱼、鹿、羊、自。
B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。
如上、下、本、末、亦、刃。
末、朱、兀、寸、甘、刃、旦。
C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。
常常是两个象形字的结合，如武、信、及、从、休、步、逐、斗、莫、牧、采、出、D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示本义所属的意义范畴，声符表示读音，如江、河、沐。
杞、问、物、里、过、发E、转注：说法不一。
许慎（建类一首，同意相受；考老是也）。
后代的争论：江声（部首，凡某之属皆从某）；戴震（互训：转相为注，互相为训）；朱骏声改变了定义和例字（引申：体不改造，引意相受；令长是也）。
F、假借：许慎“本无其字，依声托事”，以令长为例。
如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。
3、古今字的性质：由于历史的发展，汉字的演变，产生了一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担前一个字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。
如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。
古代汉语绪论一、什么是古代汉语（一）本体意义上的古代汉语1 、定义古代汉民族共同语。
1 ）时间范围。
古代。
下限：五四时期。
上限：远古。
语例。
分期：大致可分为以下四个时期（向熹）：远古至夏代——远古汉语商周至两汉——上古汉语魏晋至唐宋——中古汉语元以后至“五四”运动前——近古汉语2 ）民族范围汉民族3 ）语体范围共同语：雅言、通语、官话书面语：古代书面语有两个系统：（一）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后世作家仿古作品所用的语言。
如儒家经典、诸子散文以及唐宋八大家的作品等。
（二）古白话：六朝以后，随着民间文学的发展，在北方话基础上形成的一种与口语相应的书面语。
如白话小说等。
（二）学科意义上的古代汉语是汉语言文字学的一个分支学科。
（三）课程意义上的古代汉语1 、性质古代汉语是文史专业的一门基础课、工具课。
说它是基础课，因为它所讲授的知识和技能，是本专业学生知识结构的基础部分，是今后在学业上进行深造所必备的文化功底。
说它是工具课，是由它的教学目的决定的，它主要是培养学生阅读中国古籍的能力。
这种能力就如同掌握一种工具，面对浩如烟海的古代文献，就能用它去进行处理，去发掘我国古代丰富的文化宝藏。
2 、古汉语教学的目的尽可能较系统地掌握古代汉语的基础知识；培养学生阅读我国古籍的能力。
3 、古汉语教学的内容教学对象：本体意义上的古代汉语，侧重其中上古时期的文言。
教学内容：划分为三个板块：一是基本理论，即语言知识部分。
二是客观材料，即文选部分。
三是常用词。
4 、教材参考教材：王力《古代汉语》郭锡良《古代汉语》许嘉璐《古代汉语》5 、时间及内容安排6 、教学方法。
二、为什么要学习古代汉语（一）满足精神上文化需求好奇心——认知需求。
熊猫-猫熊人；婚（二）满足现实语言生活的需要1 、言语交际现代汉语由古代汉语发展而来，其基本建构与古汉语一脉相承。
学习古汉语可以帮助我们更准确地理解和运用现代汉语，减少语病。
古代汉语基础必学知识点
1.古代汉字：掌握古代汉字的基本结构和发展过程，了解古代汉字的
构造原理和基本字形。
2.古代汉语的发音：掌握古代汉语的音韵体系，了解古代汉语的声母、韵母等发音规则。
3.古代汉语的词汇：学习古代汉语的常用词汇和词义，了解古代汉语
的词法特点。
4.古代汉语的语法：掌握古代汉语的基本语法结构和句式，了解古代
汉语的六艺、八股等句法体系。
5.古代汉语的文体：学习古代汉语的各种文体，包括骈文、楚辞、诗
经等，了解古代汉语的文学风格和特点。
6.古代汉语的修辞：了解古代汉语的修辞方法和手法，包括比喻、夸张、反问等，掌握古代汉语的修辞技巧。
7.古代汉语的典籍：熟悉古代汉语的各类典籍，包括《论语》、《史记》、《诗经》等，了解古代汉语的思想和文化。
8.古代汉语的句读：掌握古代汉语的句读方法和节奏，了解古代汉语
的韵律和韵律调式。
9.古代汉语的语言变化：了解古代汉语的语音、词汇、句法等方面的
变化，掌握古代汉语演变的规律和特点。
10.古代汉语的语用：了解古代汉语的语用学原理和方法，包括语体、语用、语境等，掌握古代汉语的语用特点和应用技巧。
古代汉语一、古代汉语的定义：广义的古代汉语的书面语有两个系统：一个是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其后人用这种书面语写成的作品，也就是我们所说的文言；另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话。
狭义的的古代汉语书面语就是指文言。
二、小学：文字、音韵、训诂三、工具书：字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。
2）按音序排列。
3）按号码排列。
1）《康熙字典》：成书于清朝康熙五十五年（公元1716年），参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
共收47035字，是清代以前收字最多的一部字典，流传两百多年，影响很大，至今还有一定的参考价值。
体例是先音后义。
2）《中华大字典》是继康熙字典后的第二部大字典。
3）《辞源》是商务印书馆编印的，出版于1915年，是近代出版最早的一部以词语为主，兼顾百科常识的辞书。
基本奠定了汉语现代词典编纂的体例格局。
《辞海》是中华书局编印的，出版于1936，是一部综合性辞书，所收对象除了单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
4）《汉语大字典》和《汉语大词典》是二十世纪末由国家组织编写的两部大型语文工具书。
《汉语大字典》偏重收集古今汉字，1500多万字。
《汉语大辞典》偏重收集汉语的古今复音词语，全书五千余万字，共收词目三十七万条左右。
后来又《新华词典》《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》。
5）《说文解字》：简称《说文》，东汉许慎著。
是中国文字学的奠基之作，也是我国第一部系统完备的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
总结了汉代训诂学家对经传文字的训释，是我国第一部系统地分析字形考求本义的字典，是研究先秦典籍中字义词义必备的工具书，贡献：１．完整地保存了我国古代的篆文、籀文、古文及其说解，是认识先秦两汉时的碑刻、铭文，进而研究金文、甲骨文的桥梁。
古代汉语常用词典前言古代汉语是中国古代文化瑰宝中的重要组成部分,对于了解中国古代文化、研究中国古代文学作品具有重要意义。
本词典旨在为广大读者提供一个方便查阅古代常用词语的工具书,力求词条解释准确、简明,帮助读者更好地理解古代文献。
收词原则1. 以《论语》、《诗经》、《尚书》、《周易》等经典著作为主要词源。
2. 参考其他重要古代文献,如《左传》、《史记》、《hanshu》等。
3. 收录常用的古代词语,包括名词、动词、形容词、代词等。
4. 对于同音异义词,分别列出。
词条示例1. 仁【读音】rén【义项】1.好善、有爱心。
如"夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
"(《礼记·大学》)2.爱护、怜惜。
如"老老孰能无仁心。
"(《诗经·小雅·白华之什》) 2. 义【读音】yì【义项】1.正当、正义。
如"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
"(《礼记·曲礼》)2.应该做的事。
如"人而无信,不知其可。
"(《论语·卫灵公》)3. 礼【读音】lǐ【义项】1.礼节、规矩。
如"礼之用,和为贵。
"(《礼记·曲礼》)2.祭祀、祭品。
如"礼云礼云,玉帛云之。
"(《诗经·小雅·白华之什》) 4. 智【读音】zhì【义项】1.聪明智慧。
如"智者乐天知命,小人昧于天命。
"(《论语·尧曰》)2.有学问、有知识。
如"其曲有至词,其民好是纪。
"(《诗经·小雅·都人士》)5. 勇【读音】yǒng【义项】1.勇敢、勇猛。
如"勇往无惧,无恐于物。
"(《左传·僖公二十九年》)2.力量、力气。
如"有虞氏,无勇力。
古代汉语书
古代汉语书有很多，以下是一些常见的古代汉语书籍：
1. 《说文解字》：这是一本古代的文字学著作，由许慎所著，对汉字的形状和意义进行了详细解释和分类。
2. 《庄子》：这是一部由庄子所著的哲学著作，主要探讨了人的本性、自由、道德等问题，是中国古代哲学的经典之一。
3. 《史记》：这是一部由司马迁所撰的史书，记载了从黄帝到汉武帝时期的历史事件和人物事迹，对中国古代历史研究具有重要意义。
4. 《孙子兵法》：这是一本古代兵法著作，由孙武所著，介绍了战争策略、军事思想和指挥战斗的方法，被誉为古代兵器学的经典之一。
5. 《论语》：这是一部由孔子的弟子及其学生记录下来的语录集，主要记录了孔子及其学生的言行和思想，是儒家思想的重要基础文献。
6. 《诗经》：这是一部由众多诗人所撰写的古代诗歌集合，收录了民间民谣和贵族宴会的赋诗等，是中国古代文学宝库之一。
7. 《红楼梦》：这是一部由曹雪芹所著的长篇小说，主要讲述了贾宝玉和林黛玉等人之间的爱情故事和家族兴衰的风云变幻，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
以上只是一些古代汉语书籍的代表，还有很多其他的古代汉语书籍，每一本都有其独特的价值和意义。
古代汉语第二讲古代汉语常用工具书介绍1.字典辞书的编排、注音和释义1.1 编排方式（1）按部首和笔画排列（2）音序法⏹在古代汉语的工具书中，也有使用平水韵排列汉字的先后顺序的，也有按照平、上、去、入古代的四声进行编排的。
（3）号码法⏹按照四角号码（或者三角号码等其他号码）的顺序进行编排。
每个汉字按照左上、右上、左下、右下的顺序取四个角的代表号码，组成这个汉字的总的号码。
1.2 注音（1）直音即用同音字注音。
例如《康熙字典》中“尨，音茫”，“屯，音肫”，“筭，音蒜”等。
直音法的优点是明白清楚，注音准确。
但是，它的局限也是很明显的，正如清代学者陈澧在《切韵考》中所指出的：“无同音之字，则其法穷，或有同音之字而隐僻难识，则其法又穷。
”（2）读若读若是训诂术语，用来注音，亦可用来破通假字。
用音同或音近的汉字来注音，使读者由此音推出彼音。
读若在汉代用得很广泛，《说文解字》一书中就大量使用。
例如：《说文》：“哙，或读若快”。
《说文》玉部：“玽，石之似玉者。
从王，句声，读若苟。
”（3）反切反切是训诂注音术语，简称“反”或“切”“练，郎甸切”。
在相切的两个字中，取声母的字叫做反切上字，取韵母和声调的叫做反切下字。
（4）注音字母注音按照汉字的26个注音字母的顺序进行注音。
这种注音法是解放前最为流行的一种检字法。
（5）拼音字母注音按照汉字的汉语拼音使用的26鼻音与边音等容易混淆的字音的困扰，直接影响了注音的效果。
1.3 释义方式（1）直训——是用同义词解释词义，是义训中常见的方式。
例如《说文•一部》：“元，始也。
”用今名释古名的释义，也属于这一类。
①同训：一个词用另一个同义词来解释，或者把若干个同义词类聚在一起，再用一个通用的词加以解释。
例如《释名•释地》：“高平曰陆。
”《方言》：“崽者，子也。
”②互训：用同义词互相训释。
例如《尔雅•释宫》：“宫谓之室，室谓之宫。
”③递训：几个同义词展转相训。
《尔雅》：“速，征也。
”；“征，召也。
”。
（2）描写——对词所表示的事物的形状、性能等加以描述。
例如：《说文•水部》：“漏，以铜受水，刻节，昼夜百节。
”（3）义界是用下定义的方式来表述词义的内容和特点。
例如《说文•口部》：“口，人之所以言食也。
”（4）譬况用熟知的事物去比方类似的不熟知的事物。
如《说文•黑部》：“黑，火所熏之色也。
”2. 常用工具书简介2.1 《说文解字》（1）作者许慎，字叔重，，是东汉时期著名的小学家，当时人们称赞他为“五经无双许叔重”。
（2）《说文解字》的体例①全书所收的字按照形体结构分为540个部首，每部用一个共同的字作为部首来统率。
这在字书编纂史上是一个重要的创造。
部首的编排次列是“始一终亥”，根据的是汉代阴阳五行家“万物生一，毕终于亥”的说法。
②其次，部首的排列还依据“据形系联”的原则，就是把形体相近的部首排列在一起。
（3）《说文》的价值①由于《说文》所释字义是从字形结构的分析中得出的，因此，一般来说，都是字的本义。
这对于后人研读古书、探讨词义的源流变化，提供了极其重要的材料。
直到今天，它仍然是我们研究古代文字和语言的不可或缺的重要工具书。
许慎主要是通过分析汉字的结构说明每个字的造字本义，书中保存了东汉以前大量的古字古义。
②《说文》对字形结构的分析，是以“六书”原则为指导的。
许慎在《说文解字·叙》中全面系统地阐释了六书理论，分析了古今文字的发展历程，奠定了文字学的基础。
③《说文》的主要缺点，是对某些字的分析不科学。
例如“为”字，甲骨文、金文都是“以手牵象”之形，本义是“役象”，引申为“劳作”、“作为”；许慎则根据小篆形体，将“为”释为“母猴也。
其为禽好爪，下腹为母猴形”，造成大谬。
（4）《说文》的版本和研究流行的《说文》，是北宋徐铉(字鼎臣，扬州人，公元916—991)校订的本子，世称“大徐本”。
徐铉之弟徐锴(字楚金，公元920—974)作《说文解字系传》，也很有影响，世称“小徐本”。
⏹段氏的代表作《说文解字注》——最佳注本⏹桂馥的代表作《说文解字义证》四大家⏹王筠的代表作《说文句读》和《说文释例》⏹朱骏声的代表作《说文通训定声》——字的来源与发展2.2 《康熙字典》（1）作者是张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书。
字典采用部首分类法，按笔画排列单字，字典全书分为十二集，以十二地支标识，每集又分为上、中、下三卷，并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字，共收录汉字四万七千零三十五个，为汉字研究的主要参考文献之一。
《康熙字典》入选中国世界纪录（2）体例《康熙字典》采用部首检字和笔画检字方法。
這部字典的釋字體例是先音後義。
每字下面先列歷代主要韻書的反切，隨著便解釋字義，每義之下一般都引古書為證，少有编者自己的见解。
（3）缺点《康熙字典》在释义上最大的问题是，很多字的本义、引申义、假借义先后失次，至于晋宋以后的新义更是缺乏。
此外，引用的材料截取失当、断句错误、张冠李戴等问题就更多了。
王力的《康熙字典音讀訂誤》纠正了它在音读方面的错误，使用时应同时参照两本书。
2.3 《汉语大字典》（1）作者《汉语大字典》由汉语大字典编辑委员会编，徐中舒主编。
凡古今文献、图书资料中出现的以解释汉字的形、音、义为目的的大型汉语专用工具书。
它是至1994年为止，世界上收集汉字单字最多的一部字典（后被《中华字海》所取代）。
（2）体例①在字形方面，在楷书的单字条目下，收录了能够反映形体演变关系的、有代表性的甲骨文、金文、小篆和隶书形体，并简要说明其结构的演变。
所收入的每一个形体都有可靠的实物或拓片为依据，不选用二手或三手材料。
②在字音方面，对收录的楷书单字尽可能地注出了现代读音，并收列了中古的反切，标注了上古的韵部。
③在字义方面，不仅注意收列常用字的常用义，而且注意考释常用字的生僻义和生僻字的义项，还适当地收录了复音词中的词素义。
释义准确，义项齐备，例证丰富典范。
2.4 《古汉语常用字字典》北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，这本字典收古汉语常用字3700多个，另附“难字表”，收难字2600多个（难字只有注音和释义，无书证）。
这本字典是在王力主编的《古代汉语》“常用词”的基础上编写的，《古代汉语》“常用词”的编写原则和体例都为字典所遵循和沿用。
2.5 《王力古汉语字典》本书主编为已故的著名语言学家王力先生。
全书收字一万多个(依《辞源》而稍有变动)，其义项的设立独具特色：本字典努力理清一词多义之间引申发展的轨迹和线索，在释义中努力表现出词义的时代特点，并将僻义或文献传注中不可靠的义项列入备考。
本字典纠正了前代字词典中的一些失误。
此外，还设有同义词辨析、同源字分析、联绵字注释、按语、部首总论等内容。
本字典简明而信息量大、功能多，熔科研与教学为一炉，各类读者均可从中获益。
2.6 《辞源》（1）大辞书。
（2）修订版《辞源》以旧有的字书，韵书，类书为基础，吸收了现代词书的特点，以语词为主，兼收百科，以常见为主，强调实用，是一部综合性，实用性极强的百科式大型工具书。
（3）全书依十二集（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥）和214 部首为次序排列，同部首的按笔画多少为序。
单字条由字头、汉语拼音、注音字母、广韵反切、声钮、释义、书证等组成。
2.7 《辞海》（1）《辭海》是中華書局編印的，出版於1936年。
（2）《辞海》是一部综合性辞书。
《辞海》是以字带词，兼有字典、语文词典和百科词典功能的大型综合性辞典。
2.8 《汉语大词典》《汉语大词典》，大型多卷本汉语语词词典。
罗竹风主编。
以“古今兼收，源流并重”为编纂原则，所收单字以带复词并有引文例证者为限。
依200个部首编排，以繁体字立目，简化字括注于后。
单字下用汉语拼音标注现代音，并征引古代字韵书中的反切古音。
复词亦以繁体字立目，广泛收列古今汉语中的词语、熟语、成语、典故和较常见的百科词，集古今汉语词汇之大成。
义项分析精当齐全，释义扼要准确，并辅以丰富饱满的书证。
每个义项一般精选3～4条书证，全面反映语词的历史源流演变。
2.9 《經籍籑詁》《經籍籑詁》，清阮元等編纂，出版於清嘉慶三年（西元1798年）以前各種古書注解的字典。
它在編排上用的是韻母排列法，按平水韻一百零六韻編次被釋的字；以一韻為一卷，全書共分為一百零六卷。
每字之下，羅列唐以前各種古書注解對這個字的解釋，這對我們閱讀唐以前的古書很有幫助。
由於這部書是按韻排列的，它把同韻的字都收在同一卷（即同一韻）裡，所以我們使用這部書時，要依韻查字（注：世界書局版《經籍籑詁》，書前附有一個按筆劃排列的目錄索引，可利用此索引進行查閱。
）。
2.10 《经传释词》為清代學者王引之所著，出版於清嘉慶二十四年六十個，編排次序是按照古聲母的順序排列的。
這本書在解釋虛詞的特殊用法上，大大超越了清代以前的學者，但是在虛詞的通常用法上，它卻談得很少。
2.11 《詞詮》《詞詮》為近人楊樹達所著，出版於1928年。
這本書所講的內容，《詞詮》按照聲母的順序分類，用注音字母ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ、ㄉ、ㄊ、ㄋ、ㄌ……編次；書中附有按照部首順序排列的目錄，以便不懂注音字母的人查閱。
這本書比較通俗易懂，對初學古代漢語的人比較適用。
2.12 《诗词曲语词汇释》近人張相著，1953是解釋單詞或片語的意義，有時，還由意義的解釋推及於詞源（或語源）的探討和語法的分析。
被解釋的單詞或片語，都是唐宋元明間流行於詩詞曲中的特殊詞語。
這部書既能幫助讀詩詞曲的人瞭解這些特殊詞語的意義和用法，也能供研究語文和編輯詞典的人們作參考。
使用這部書時，可利用書末附載的語辭筆劃索引進行查閱。
平伯先生在《唐宋词选释》前言中谈到张相先生的这本书时说，其功力最深，用力最大的，即在他所引许多实例。
“汇”才能“释”。
此后中国又陆续出版了一些这方面的书，以为补充。
张相先生在这方面可谓做了一项开创性的工作。
第三讲汉字形体的演变1.汉字的形体发展括隶书，楷书及与此并行的草书和行书。
1.1 甲骨文（1）定义1898年（清光绪24年）在河南安阳小屯村发现的。
由于它主要是对占卜结果的记录，所以又称（2）发现者王懿荣（1845—1900年）字正儒，一字廉生，山东福山（今烟台市福山区）古现村人。
中国近代金石学家、甲骨文的发现者和爱国志士。
光绪六年进士，授编修。
泛涉书史，尚经世之务，嗜金石，因见药店所售“龙骨”三为国子监祭酒。
庚子八国联军入京时，投井死。
（3）研究甲骨文的学者：①罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾、唐兰、陈梦家、容庚、于省吾、胡厚宣。
②董作宾（字彦堂）、罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、郭沫若（字鼎堂）并称（4）甲骨文的内容：甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。
