古 代 汉 语 (上)教学课件

第二部分（8-11）：故事发展（“杨志却待要回言”至“自去一边树下歇 凉”）七雄贩枣蒙杨志。
第三部分（12）：故事进一步发展（“没半碗饭时”至“也这般罗唣”）白 胜设计诱官军。
第四部分（13）：高潮（“那对过众军汉见了”至“自下冈子去了”）杨志 无奈买白酒。
第五部分（14）：结局（“那七个贩枣子的”至“挣不得，说不得”）杨志 误失生辰纲。
（1）智藏行踪。 乔装打扮，隐藏行踪。拣了十一个壮健的厢禁军，都做脚夫打扮。
杨志戴上凉笠儿，穿着青纱衫子，系了缠带行履麻鞋，跨口腰刀，提条 朴刀。老都管也打扮做个客人模样。两个虞侯假装做跟的伴当。 （2）智变行辰。
变更启程时间。杨志在“人家渐少”之后，推迟每天动身时间且提前休息(由原来 的“五更起身日中歇息”改为“辰牌起身申时便歇”)。他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落 得怨声载道，也要保全生辰纲，无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人 也不愿活动。
明确字音
趱（ zǎn ）行
虞（ yú ）候
嗔（ chēn ）怪
尴尬（ gān gà ）
厮（ sī ）
朴（ pō ）刀
恁（ nèn ）地
怨怅（ chàng ）
兀（ wù ）的
面面厮觑（ qù ）
芥（ jiè ）菜
怄（ òu ）
忒（ tuī ）
舀（ yǎo ）酒
罗唣（ zào ）
聒（ guō ）噪
晁（ cháo ）盖
作品介绍
《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为题材的长 篇白话小说。全书以农民起义的发生、发展过程为主线， 通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个 体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起 义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农 民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象， 深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

Part.01
两汉辞赋
O
N
E
01
汉赋的产生与发展
汉赋的产生与发展 一代之盛 渊源 政治导向 分类
○ （发展过程）
先秦：屈原、宋 玉45篇
汉：七十四家 959篇
《汉书》赋 1004篇
《诗》：赋的手法 —— 铺
陈
渊 源
歌颂
精神
—— “劝百讽一”
讽谏
骚体赋
《骚》：
超现实主义
散体赋 雍容华丽
劝百讽一
• 《汉书·王褒传》载宣帝语：“赋之大者，与古诗同 义；小者辩丽可喜。譬如女工有绮縠hú，音乐有郑 卫，今世俗犹皆以此虞说（即“娱悦”）耳目。辞赋 比之，尚有仁义、风喻、鸟兽草木多闻之观，贤于倡 优、博弈远矣。”
汉赋发展轨迹：
一．汉初到武帝即位 骚赋流行期
内容继承楚辞的“怨刺”传统，句式大抵 也保持楚辞整饬中见变化、情辞婉转的特 点，多用 “兮”字。
三、东汉中叶以后至汉末 小赋勃兴期
内容上侧重于咏物和抒情，篇幅短小精悍， 文辞清丽，多用韵语。
汉赋的类型及风格演变
汉赋大抵可分骚体赋（抒情；先声）、大赋 （体物：京都、宫殿、田猎；主流）、小赋 （写志：咏物、抒情；别派）三类。
风格四变：初司马相如雄放昂扬，次扬雄婉 转温厚，次班固精丽典雅，次张衡、蔡邕简 洁流丽。
“七体”的开山之作。
恍兮忽兮，聊兮栗兮，混汩汩兮，忽兮慌兮，俶兮傥 兮，浩瀇wǎng漾兮，慌旷旷兮。秉意乎南山，通望 乎东海。虹洞兮苍天，极虑乎崖涘。流揽无穷，归神 日母。汩乘流而下降兮，或不知其所止。或纷纭其流 折兮，忽缪往而不来。 （《七发》）
遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。濞bì汹汹其无声兮， 溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。长 风至而波起兮，若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮，隘 交引而却会。崪zú中怒而特高兮，若浮海而望碣石。砾 磊磊而相摩兮，巆yíng震天之磕kē磕。（《高唐赋》）

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《汉书·枚皋传》（第2367页）枚皋“从行至甘泉、雍、河 东，东巡狩，封泰山，塞决河宣房，游观三辅离宫馆，临 山泽，弋猎射驭狗马蹴鞠刻镂，上有所感，辄使赋之。为 文疾，受诏辄成，故所赋者多。” 《汉书·严助传》（第2790页）又，东方朔、严助，“有奇 异，辄使为文，及作赋颂数十篇。” （3）汉宣帝（询）、元帝（奭） 《汉书·王褒传》： （汉宣帝）“令褒与张子侨等并待诏，数从褒等放猎，所幸 宫馆，辄为歌颂，第其高下，以差赐帛。” 议者多以为 淫靡不急。上曰：“不有博弈者乎，为之犹贤乎已！辞赋 大者与古《诗》同义，小者辩丽可喜，譬如女工有绮縠， 音乐有郑卫，今世俗皆以此娱悦耳目，辞赋比之，尚有仁 义讽论鸟兽草木多闻之观，贤於倡优博弈远矣。”顷之， 擢褒为谏大夫。
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3、广纳文学之士的风气： （1）诸侯（文景之世） 吴王濞（高祖侄子）：枚乘《七发》、邹阳、严忌 梁孝王武（景帝同母弟）：司马相如、羊胜、韩安国、路乔 如、公孙诡。组织了“梁园唱和”的文人雅集： 旧题晋代葛洪《西京杂记》载：“梁孝王游于忘忧之馆，集 诸游士，使各为赋。枚乘《柳赋》，路乔如《鹤赋》，公 孙诡《文鹿赋》，邹阳《酒赋》，公孙乘《月赋》，羊胜 《屏风赋》，韩安国作《几赋》不成，邹阳代作。邹阳、 安国罚酒三升，赐枚乘、路乔如绢，人五匹。” 淮南王安：《离骚内篇》、《离骚传》、《淮南鸿烈》
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汉初辞赋
一、汉代文士群体出现的背景原因 1、教育制度及人才选拔制度 （1）识字启蒙之学 （2）人才察举制度；考试制度 2、统治阶层的阅读兴趣与楚地风习 （1)楚汉相争时期： 楚人项羽穷途之歌：《垓下歌》
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（2）汉朝 A、汉高祖刘邦：a、《大风歌》 《史记·高祖本纪》：十二年十月，高祖已击布军 会缶，布走，令别将追之。高祖还归过沛，留， 置酒沛宫。悉招故人父老子弟纵酒，发沛中儿百 二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑自为歌诗，曰： ‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛 士兮守四方！’令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷 慨伤怀，泣数行下。谒沛父兄曰：“游子悲故乡。 吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。”

目录《中国古代语言学史》课程教学大纲 (1)第一章绪论 (2)第二章先秦的语言研究 (3)第六节先秦时代的文字研究 (3)第三章两汉语言学 (4)第四章魏晋南北朝语言学 (5)第五章隋唐宋语言学 (6)第六章元明语言学 (8)第七章清代语言学 (9)《中国古代语言学史》课程教学大纲一、课程基本信息课程类别：学科基础课授课对象：汉语言文学专业学时： 36学分：2考核方式：考试二、课程简介《中国古代语言学史》是我系汉语言文学专业必修的专业基础课。

它是一门工具性的学科，也是从事文史研究、语文教学等教学研究工作必须掌握的一门课程。

中国语言学有着悠久的历史，开设中国语言学史课程，是为了对语言学有一个总体的把握，以做到古为今用，继承发扬中国古代语言学的优良传统，更好地为建立起有中国民族特色的语言学科学体系服务。

三、课程性质与教学目的1．《中国古代语言学史》的课程性质：《中国古代语言学史》在本质上是一门工具性的学科，实用性很强。

是高等学校汉语言文学专业的一门专业课，是语言学概论、古代汉语、现代汉语的后续课程，也是从事文史研究、语文教学等教学研究工作必须掌握的一门知识。

这门的学习就是要打开中国古代语言学的宝库，研究中国语言学的历史发展，研究各个历史时期的语言学家、语言学著作和各个历史时期的语言学。

科学地揭示中国自古以来语言学的历史发展规律，做到古为今用，继承发扬中国古代语言学的优良传统，建立起具有中国自己民族特色和气派的语言学科学体系。

2．《中国古代语言学史》的教学目的和要求：通过本课程的教学，使学生对中国语言学的发展历史有一个整体的了解，并对语言学的未来走向有一定认识，以期达到对语言学有一总体把握的目的，从而更好地发展我国现代语言学。

要求学生能够了解中国语言学的历史发展概况，认识我国语言学各时期的成就和局限，能够正确对待语言学史中的继承和批判，能够做到古为今用。

四、教学内容及要求第一章绪论（一）目的与要求1．明确语言学术史观问题；2．了解如何处理好中国古代语言学史中的五种关系；3．掌握中西古代语言学的异同。

汉 字 书 法 欣 赏
象形
独体字
• 日、月、山、人、水、木、井、竹
草书特点是：书法家任意挥洒，随意增减笔画，字如龙飞凤 舞，一般人很难辨认。
行书
介于楷书、草书之 间的一种字体，可以 说是楷书的草化（行 楷）或草书的楷化 （行草）。它是为了 弥补楷书的书写速度 太慢和草书的难于辨 认而产生的。
行书的特点：书写 时比较舒展，流动。 追求大小相兼，收放 结合，疏密得体，浓 淡相融。
公民 文化需求
文化产品
发展大众文化（含义、要求）
（1）为什么要“各美其美”？
三、教学方法
说一说
你发现了汉字字形演变的什么规律？
汉字字形演变的总趋势是从繁到简： ▲象形性逐渐减弱，从图形化演变为线 条化、平直化。 ▲笔画由多到少，结构由复杂到简单。 更快捷,更规范。
整体趋势：由图案化趋向符号化，朝笔画结构的整齐统一发展。
规律 ： 由繁到简，象形性逐渐减弱，规范化……
甲骨文
三千多年前殷商时 代通行的文字。
主要记录商代王室 贵族有关占卜活动的内 容，因为是刻在龟甲和 兽骨上面的，所以人们 称之为甲骨文。
甲骨文的主要特点： 图画特征明显，由于是 用刀在龟甲兽骨上刻写 的，因此笔画比较细瘦， 字形大小不一。
金文（钟鼎文）
西周及春秋时代 浇铸在青铜器――钟 鼎、生活用品、武器 等上面的文字。古代 称青铜叫金，所以后 世称青铜器上的文字 叫金文。
金文的主要特点： 笔画肥大厚实，结构、 行款趋向整齐，图画 特征明显减少，文字 符号特征有所加强。
甲骨文
金文
篆书书法欣赏
大篆（籀文）
从西周金文直接
发展而来，结构特点 （二）内在结构：本框内容，条线清晰，结构完整。教材围绕主次矛盾的关系展开，贯彻理论联系实际的原则。首先揭示原理内容：先从具体事例入手，而后从理论上分析主次矛

小篆：小篆是相对于大篆而言的，是指秦始皇统一中国以后，丞相李斯建议对 当时的所谓六国文字进行整理和规范后的文字。小篆是在大篆的基础上进行整理 规
范，淘汰异体，使文字结构定型，简化 了一些字的结构和笔画，规范了偏旁的 写法，并使之固定下来。小篆的字数， 据许慎的《说文解字》所收，有九千三 百五十三个。
(3)会意: “会意者，比类合谊，以见指 , 武信是也。” 特点 第一、是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。偏旁都是形符， 即都表义。 第二、字义是组成偏旁的意义的会合，记录了一个新词。 分类 第一、同体会意。即用相同的形体构造新字，如: 步 、 林 、从 、比 等字。 第二、异体会意。即用不同的形体构造新字，如: 逐 、 莫 、牧 、取 、休 等字。
(2)《尔雅》 我国古代最早的一部词典。作者说法不一。全书共3卷，20篇。 编排体例: 按所释词的内容分为19类 解说体例: 对词采取同义归类、总括解释的方法。 局限: 对总括性的解释往往流于粗疏简略。 (3)《康熙字典》 编排体例: 用214个部首编排汉字，部首以笔画为序。将各部首 分别归入以十二地支命名的十二集中，每集又分上中下三卷。 释字体例: 先注音，后释义，各义之下一般引古书为证。 注音方法: 反切法、直音法、叶音法 不足: 错误较多。 (4)《汉语大字典》 字形: 反映字形演变过程，列出有代表性的甲骨文、金文、小篆、 隶书等形体。
(2)指事: “指事者，视而可识，察而可见，上、下是也。” 特点 第一、是独体字。 第二、有抽象的指示性符号，用以指示字义。 分类 第一、纯符号性的，如: 上 、下 、一、二、三、亖、 五。 第二、在象形字的基础上加指事性的符号表示意义所在。如: 本 、末 、亦 、刃 、甘 、寸 等字，分别表 示树根、树梢、腋窝、刀刃、香甜和寸口等意义。

特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系。
语言学概论
汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉 字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文
字的词素音节文字，为上古时代的华夏族人
所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯 至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝 的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”， 至唐代楷化为今日所用的手写字体标准—— 楷书。 汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要 文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传 承至今的文字。
其特点是：字母选自古汉字，音节拼字法采用三拼制，主要用来标注汉字读音。 1918～1958年在汉语拼音方案公布前一直通行，对统一汉字读音，推广国语，普及拼 音知识有很大贡献。1930年南京国民政府曾把注音字母改名为注音符号。后台湾当局 改称为国音符号。
语言学概论
国语罗马字
中国第一套法定的拉丁字母拼音方
注音字母 汉语拼音方案 国语罗马字
语言学概论
2、关于“文字改进和改革” （1）文字改进
在不改变文字体系的情况下对文字系统进行改进。
（2）文字改革 将文字从一种文字体系改变成另一种文字体系。
语言学概论
语言学概论
语言学概论
语言学概论
文字与图画的区别：
图画是通过一定的形象去表达一定的意义，是不能“读
音符分为：①元音的音素符号（V型）,②元音
和辅音的音节符号(VC型)，③辅音加元音或只表 辅音的音节音素符号(CV或C型),④辅音加元音加 辅音的音节符号(CVC型)。此外,还有少数只有规 定的辨别功能的“定符”。 玛雅文字似汉字。是象形文字和声音的联合体， 玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独
语言学概论语言学概论刻木记事第二节文字的起源发展和改革一文字的产生1文字创造的方式2文字创造的早期形态结绳记事符号记事岩画语言学概论二文字的发展一文字发展的几个阶段表意表意兼表音意音表音语言学概论二文字的发展一文字发展的几个阶段1由记事图画直接发展出来的表意字由记事图画直接发展出来的表意字语言学概论2表音字的出现语言学概论实实例语言学概论埃及5000多年前第一王朝创始的文字

秦汉文学
秦代文学
为了巩固统治，秦王朝 采取了一系列的政治经 济文化的改革，这些措 施对推动社会历史的发 展具有积极的进步作用。 但在思想文化方面，秦 却结束了先秦百家争鸣 的局面，扼杀了士阶层 的文化创造精神。最著 名的就是“焚书坑儒”。焚 书坑儒使秦的学术与文 学几乎一片荒芜。
秦始皇
秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。 秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位， 三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政 治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政 治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇 之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今 中外第一个称皇帝的封建王朝君主。 秦始皇在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家 大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文， 车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑 万里长城，修筑灵渠，沟通水系。还把中国推向大一统 时代，为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中 国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制 度基本格局，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
政论文：汉初处于西汉建国立业的初级阶段。 具有时代感的汉初文人，针对当时社会错综复 杂的局势而积极进言献策，形成了汉初独特的 文学形式 贾谊：《过秦论》 晁错：《论贵粟疏》
《史记》
作者是西汉时期的司马迁。
司马迁（公元前145年-公元前90 年），字子长，夏阳(今陕西韩城南 )人，一说龙门(今山西河津)人[1] 。 中国西汉伟大的史学家、文学家、 思想家。司马谈之子，任太史令， 因替李陵败降之事辩解而受宫刑， 后任中书令。发奋继续完成所著史 籍，被后世尊称为史迁、太史公、 历史之父
《史记》是我国第一部纪传体通史/纪传体史书(以人 物为中心)，

法建强，1960年12月出生，安徽省庐江县人。

1983年安庆师范学院中文系本科毕业，获文学学士学位，1986年南开大学研究生院汉语史专业硕士研究生毕业，获文学硕士学位，1992年南开大学研究生院中国少数民族语言文学专业博士研究生毕业，获文学博士学位。

1986年起在南开大学中文系任教，南开大学文学院教授，博士生导师，国家级精品课程“古代汉语”课程负责人，教育部“新世纪优秀人才培养计划”入选者，天津市“教学名师”。

2009年调任首都师范大学文学院工作，任本科对外汉语系系主任和汉语国际教育硕士专业负责人。

【主讲课程】古代汉语古汉语语法研究汉语历史语法学语法化问题研究汉语虚词研究汉藏语概论语言与文化【主要研究领域】汉语历史语法汉语侗傣语比较语法【主要学术论文】历史语法：⒈《古代汉语表示被动的“被”和“见”》（合著），《天津师大学报》1987年第5期⒉《“于”“於”介词用法源流考》（合著），《语言研究论丛》第5辑（南开大学出版社，1988年）。

⒊《汉语类别词起源初探》，现代语言学首届全国学术讨论会论文，收入《现代语言学—全方位的探索》，延边大学出版社，1991年。

⒋《上古汉语指代词书面体系的再研究》，《语言研究论丛》第6辑（南开大学出版社，1991年）。

⒌《兼指代词的原始句法功能研究》，《古汉语研究》1991年第1期。

⒍《兼指代词语源考》，《古汉语研究》1994年第2期。

⒎《上古汉语第一人称代词“余（予）”“我”“朕”的分别》，《语言研究》1996年第1期。

⒏《汉语处所成分的语序演变及其机制》，第30届国际汉藏语暨语言学会议论文，北京，1997年。

⒐《论汉语实词虚化的机制》，第二届国际古汉语语法研讨会（北京）论文，收入《古汉语语法论文集》（郭锡良主编），语文出版社，1998年。

⒑《先秦判断句的几个问题》，《南开学报》2000年第4期。

⒒《“连”字句续貂》，《语言教学与研究》2001年第2期。

⒓《先秦汉语对称代词“尔”“女（汝）”“而”“乃”的分别》，《语言研究》2002年第2期。

《左传》中子太叔借《诗经•野有蔓 草》中“野有蔓草，零露漙兮，有 美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适 我愿兮” 表示对晋使赵孟的欢迎。
兴于《诗》，立于《礼》，成于乐。
——《论语•泰伯》 小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群， 可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 ——《论语•阳货》 诵《诗三百》，授之以政，不达；使于四方，不能专对。 虽多，亦奚以为？
往古之时，四极废，九州岛裂。天不兼覆，地不 周载。火烂炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛 民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天， 断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止 淫水。
中国洪水神话 以鲧禹治水最为著 名，见之于《山海 经· 海内经》。
洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。 帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复（腹）生禹，帝乃命 禹卒布土以定九州岛。
中华书局 2010年3月
班固《汉书· 食货志》：孟春之月，群 居者将散，行人振动木铎徇于路以采 诗，献之太师，比其音律，以闻于天 子。故曰王者不窥牖户而知天下。
何休《春秋公羊传解诂》：男女有所 怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者 歌其事。男年六十、女年五十无子者， 官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑， 邑移于国，国以闻于天子。
③复古与革新之间的交替
齐梁诗歌——陈子昂复古 六朝骈文——韩、柳复古
④文与道之间的离合
文与道合，出现过诸如杜甫、韩愈、白
居易、陆游等优秀的作家。 文与道离，出现过诸如陶渊明、李白、 苏轼、曹雪芹等优秀作家。
先秦两汉 第一段：先秦 第二段：两汉 魏晋至明中叶 第三段：魏晋——唐中叶（天宝末） 第四段：唐中叶——南宋末 第五段：元初——明中叶（正德末） 明中叶至“五四”运动 第六段：明嘉靖初——鸦片战争 第七段：鸦片战争——“五四”运动

三、宋代训诂的成就
1、敢于创发新义，开一代疑古的风尚 北宋初期的文坛继承五代余习，“因陋
守旧，论卑而气弱。”自从欧阳修出现以后， “以诵经学古为高，以救时行道为贤，以犯言 纳说为忠”。文风为之一变。在欧阳修的影响 之下，有曾巩、王安石、苏轼父子等相继出现。 这些大家，一方面以他们的革新精神，进行诗 歌散文的创作，开一代新风；另一方面，又在 训诂上创发新义，开一代疑古的风尚。
当时去古已远，人们看不懂古文，需要
对这批儒家经典进行解释。有一个叫孔安国的 人，是孔子12代世孙，能看懂古文，曾奉诏为 《尚书》作传。他还写了《古文孝经传》、 《论语训解》，有不少人跟着他学习，于是就 形成了经学中的古文学派。这是西汉初期的古 文经学。东汉时期，古文经学在民间盛行，一 些著名的思想家、史学家和语言学家，如桓谭、 班固、王充、贾陆、许慎、马融、郑玄等，都 成了博通群经的古文经学大师。伴随着这些大 学问家的学术活动，训诂这门实用的学科，也 就大为兴盛起来。
此外，这个时期，属于史部、子部、集 部的重要著作，乃至佛家经典，也都有 了注释。如：
魏晋南北朝时期，属于史部的，有 徐广的《史记音义》、裴骃的《史记集 解》、韦昭的《汉书音义》、裴松之的 《三国志注》、刘昭的《后汉书注》、 郭璞的《山海经注》、郦道元的《水经 注》等等。
属于子部的，以道家的《老子》和 《庄子》的注释最多，据《隋书经籍志》 记载，《老子》的注疏有30家，《庄子》 的注疏有15家，这是魏晋南北朝崇尚玄学 的反映。纵横家有《鬼谷子注》。小说家 有《世说新语注》。兵家有曹操的《孙子 兵法注》……
二、训诂萌芽与发展的动力
如前所述，我国的训诂萌芽于殷商 时代（公元前1711——1066年），至今 已经3000多年，真可以算做一门古老的 学科了。而它产生以后，又经过几百年 的时间，到了春秋战国时期，便得到迅 速的发展。其动力何在？这种动力不是 别的，就是社会交际的需要。

所 收 录 的 文 章 ， 代 表 文 言 文 的 最 高 水
镌 版 印 刷 。 书 名 “ 古 文 观 止 ” 意 指 文
启 蒙 读 物 。 康 熙 三 十 四 年
年 正
以 此 正 蒙 养 而 裨 后 学 ” 当 时 为 读 书 人
清 代 吴 兴 祚 审 定 并 作 序 ， 序 言 中 称
细 著 了 《 纲 鉴 易 知 录 》 。 《 古 文 观 止 》
古文观止
进学解
唐·韩愈 初中一年级古文赏 析
国 学 经 典
文举选平集式的“由还书吴录文清清
古文观止选读
“
, (1695 )
的 入 门 书 ， 仍 有 其 存 在 价 值 。
时 做 策 论 ， 但 作 为 一 种 古 代 汉 民 族 散
不 当 者 ， 因 为 选 编 主 要 是 着 限 于 考 科
， 学 文 言 文 至 Hale Waihona Puke 观 止 矣 。 本 书 亦 有 入
26荀卿:即荀况，战国后期时儒家大师，时人 尊称为卿。曾在齐国做祭酒，被人谗毁，逃到 楚国。楚国春申君任他做兰陵(今临沂兰陵镇) 令。春申君死后，他也被废，死在兰陵，著有 《荀子》。
27、离、绝：都是超越的意思。伦、类：都 是:类”的意思，指一般人。 28繇（yáo）:通“由” 29靡(mí):浪费，消耗。 廪(lǐn):粮仓。
文化链接
自东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋八代以来，骈体文文体鼎盛， 乃至于不分场合，无文不骈，走向形式主义。宋唐以后，古文家开 始对骈体文表达不满。唐中叶，韩愈、柳宗元发起浩大的古文运动， 用散体文来替代骈文。这场运动中，韩愈最为具有代表性，从理论 到实践，给古散文注入了新的血液与活力。是故古苏轼在《潮州韩 文公庙砷》中，作了“文起八代之衰”的千古赞誉。

2014-6-1
该课件由【语文公社】 友情提供
2014-6-1
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• 6.草书 • 汉字的一种书体。形成于汉代，是为书写 简便在隶书基础上演变出来的。有章草、 今草、狂草之分。
2014-6-1
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2014-6-1
世界上最古老的文字
• • • • • 1、古埃及圣书字 2、两河流域的楔形文字 3、中美洲的玛雅文 4、印度的梵文 5、汉字：中华民族几千年的文明都浓缩于汉字母 语之中，它以独特的形式，记载和传承着中华文 化，每一个汉字都凝聚着中华民族的智慧结晶。 它是世界上独一无二的表意文字。今天就让我们 走进汉字王国，去领略神奇的汉字文化吧。
2014-6-1
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3、仓颉造字说 《荀子》《吕氏春秋》《韩非子》等古 文献，都说汉字是在黄帝时代由仓颉、沮诵两人创造的。 《淮南子•本经》说：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜 哭。” 倉頡到底是什麼人呢？傳說他是黃帝的史官，黃帝是 古代中原部落聯盟的領袖，由於社會進入較大規模的部落 聯盟階段，聯盟之間外交事務日益頻繁，故迫切需要建立 一套各盟聯共用的交際符號，於是搜集及整理共用文字的 工作便交在史官倉頡的手上了。
2014-6-1
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• 4、图画说 現代學者認為：漢字真正起源於原始 圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形，很可 能與文字有淵源關係。
2014-6-1
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汉字的发展
• 1.甲骨文 • 甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期王室 用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文 字。它是中国已发现的古代文字中时代最早、体 系较为完整的文字。 • 甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉 字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之 一，也是现存中国最古的一种成熟文字。甲骨文 又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。甲骨文是一种 很重要的古汉字资料。绝大部分甲骨文发现于殷 墟。

第一章 先秦文学

三、历史散文


（ 5 ）影响：对后代的历史著作和叙事散文 影响很大。 （ 6 ）读本：杨伯峻《春秋左传注》，中华 书局1981年版。 （ 7 ）名篇讲评：《郑伯克段于鄢》、《子 产论政宽猛》
2014-12-23
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第一章 先秦文学 三、历史散文 4.《国语》：是我国第一部国别体史书。 （ 1 ）名称：《左传》侧重于记事，而《国 语》偏重于记言，故名《国语》。后人以为 《左传》与《国语》同为左丘明所作，而 《左传》是传《春秋》的，所以又称《国语》 为《春秋外传》。现在一般认为它并非出于 左氏之手，也不传《春秋》，称之为《春秋 外传》并不恰当。 （ 2 ）作者：司马迁认为此书是左丘明所作； 现代学者多认为它是战国初期之人整理成的 史料集，具体作者已不可考见。
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2014-12-23
第一章 先秦文学
二、《诗经》
“然则赐愿息于朋友。”孔子曰：“《诗》 云：‘朋友攸摄，摄以威仪。’朋友难，朋 友焉可息哉？”“然则赐愿息耕。”孔子曰： “《诗》云：‘昼尔于茅，宵尔索綯，亟其 乘屋，其始播百谷。’耕难，耕焉可息 哉？”“然则赐无息者乎？”孔子曰：“望 其圹，皋如也，嵮如也，鬲如也，此则知所 息矣。”子贡曰：“大哉，死乎！君子息焉， 小人休焉。”

三、历史散文


1.《尚书》：是我国第一部散文集。 （ 1 ）名称：“尚书”即上古之书的意思， 又称《书》、《书经》。 （ 2 ）内容：是上古历史文献的汇编，主要 记载或追述虞、夏、商、周的帝王或执政大 臣的誓词、讲话、文诰等。 （ 3 ）艺术特色：其文字佶屈聱牙，古奥难 懂。（韩愈《进学解》：“周《诰》、殷 《盘》，佶屈聱牙。”）。
中国古代文学

甲骨文 选（四）
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甲骨文的别名
• 甲骨文是刻在龟甲和兽骨 上的文字,所以也叫契文。 公元1899年在河南安阳 发现，这里曾是商代的遗 址，因而甲骨文又叫殷墟 文字。 甲骨文的内容主要是 记载先民占卜之事，所以 又叫甲骨卜辞。
王懿荣
• （1845－1900） 山东福山人。字 正儒，号廉生， 我国清末著名金 石学家。 第一个 认识并有意识地 购藏殷墟甲骨文 的学者 .被誉为甲 骨文之父.
• 3、词的本义和引申义
本学期学习内容(第一册)
• 文选
• 1、郑伯克段于鄢 • 2、齐桓公伐楚 • 3、烛之武退秦师 • 4、晋灵公不君 • 5、齐晋鞍之战 • 6、冯谖客孟尝君
• 7、触龙说赵太后 • 8、论语四则 • 9、大同 博学 • 10、寡人之于国也 • 11、齐桓晋文之事 • 12、舜发于犬亩之中 • 13、许行
汉语史分期
• 上古：殷商——两汉 • 中古：魏晋南北朝——唐宋 • 近古：元明清——鸦片战争前
上古汉语
• 书 面 语 韵文：《诗经》、《楚辞》等 散文：历史散文＋诸子散文
历史 《春秋》《左传》 如
散文 《战国策》 《国语》
诸子 《 论语》《孟子》 如 《庄子》《荀子》
散文 《韩非子》《墨子》
上古汉语
罗振玉
• （1866—1940）， 中国近代金石学家、 文物收藏家.是最早 在甲骨学研究方面取 得主要进展的学者之 一。释甲骨文字达 561个 .著《殷商贞 卜文字考》 、《殷 虚书契前编》
接 • 源头。现在已经正式称之为“近代汉语”，从而形成“古
代汉 • 语→近代汉语→现代汉语”这样一个完整的汉语发展系列。 • 因此，古白话再也不属于古汉语的一部分了。

杜牧这年来到江南（江苏江阴），不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的 虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀 古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程 度上缓和了矛盾。
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描画了广阔的画面。它不 是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的风景，故题为 《江南春》。
创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉 诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任 和州刺史。他没有沉溺，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗 正是表达了他的这种情感，有学者认为这首诗就是长庆二年春（公元822 年）作者在夔州被贬时所作。
赏析
创作背景
《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢， 别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。半山园约 落成于元丰二年至五年（公元1079年—公元1082年）之间，这首诗应当是 元丰前期的作品。本首诗是其中一首。
书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住 金陵（今江苏南京）紫时的邻居。 茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。净：一说“静”。 无苔：没有青苔。 成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地。 护田：这里指护卫环绕着园田。 排闼（tà）：推开门。 闼：小门。 送青来：送来绿色。
莺啼：即莺啼燕语。 郭：外城。此处指城镇。 酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。 南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。 四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这 里说四百八十寺，是虚数。 楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。 烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。
广阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗 飘动。

——北宋·王安石《泊船瓜洲》
词类活用与词的兼类
兼类：指一个词兼有两类或两类以上词类的语法功能， 离开特定语境，依然存在，是固定的而非临时的。
（1）燕雀安知鸿鹄之志哉？
——《史记·陈涉起义》
知：动词“知道”。
（2）草木有生而无知。
——《荀子·王制篇第九》
知：名词“知觉”。
古代汉语中的词类活用
1. 名词活用：名词作动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词的为动 用法、名词作状语
语法
知识点1：古代汉语语法概说 知识点2：词类和词类活用
第一节 古代汉语语法概说
什么是语法？
语法（也叫古代汉语语法？
同一种语言在不同的历史阶段结构上存在差异，古汉语和现代汉 语也一样，如果用现代汉语的语法规则去理解古汉语，则会出现误解。 学习古汉语语法重点是了解古汉语语法和现代汉语语法的差别，在阅读 文言文时帮助我们正确理解容易造成误解的语言现象。
课
• 古汉语语法学习的重点
堂 小
• 古汉语语法学习的基本内容
结
• 词类的划分
• 词类活用和兼类
子归，何以报我？
——《左传·楚归晋知罃》
何以：疑问代词“何”作介词“以”的宾语， 此处前置，即“以何”。
词类
根据词的语法特点（包括形态变化、组合能力和造句功能 三方面）划分出来的词的类别。 在汉语的语法系统中，根据能否独立充当句子成分，将词 分为实词和虚词。
实词：名词、动词、形容词、数词、 量词、代词、副词
2. 动词活用：动词作名词、动词的使动用法、动词的为动用法、动词作状语 3. 形容词活用：形容词作名词、形容词作动词、形容词的使动用法、形容词
的意动用法、形容词的为动用法 4. 代词活用 5. 数词活用