兵书战策高手讲解
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第一套胜战计“人无远滤,必有近忧”。
即使我们身处顺境,也要深谋远虑!切不可狂妄自大、目中无人,甚或轻浮焦躁、骄傲轻敌。
第一计瞒天过海【原文】备周则意怠,常见则不疑。
阴在阳之内,不在阳之对。
太阳,太阴。
【解题】这一条计名出自《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。
“瞒天过海”用在兵法上,是一种示假隐真的疑兵之计,用来作为战役伪装,以期达到出其不意的效果。
【注释】①怠:松懈。
②阴:秘密的。
阳:公开的。
③太:大。
【译文】防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒。
秘密常潜藏在公开的事物里,并非存在于公开暴露的事物之外。
公开暴露的事物发展到极端,就形成了最隐秘的潜藏状态。
【按语】阴谋作为,不能于背时秘处行之。
夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋土之所为也。
如开皇九年,大举伐陈。
先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。
陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代,其众复散。
后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也。
因袭南徐州,拔之。
【按语译文】秘计能有成效,不能在背时秘密处使用。
半夜里偷东西,僻静小巷中杀人,这是愚蠢的行为,都不是谋士应该做的。
隋代开皇九年,贺若弼率领大军进攻陈国。
战前他请求隋文帝准许沿江守备部队每次换防,都要在历阳集中,并且插上很多旗帜,搭起许多帐篷。
陈国认为是隋军要大举进攻,就召集全部兵力防御,后来知道隋军是在调防,就把军队撤了回去。
后来,陈国军队对隋军的做法习以为常,就不再防备。
等到贺若码率领大军渡过长江,陈国军队也没有觉察。
因此,隋军轻而易举地袭击了南徐州,并攻占了它。
【战例】战国时,魏国会同赵国联合攻打韩国,韩国向齐国告急求救。
齐国于是派大将田忌率军前去救韩,齐军直奔魏都攻打大梁城。
魏将庞涓听到这个消息后,便从韩国紧急撤离而赶回魏国。
齐国军师孙膑对田忌说: “魏国的军队向来自恃强悍勇猛而轻视我军,齐军被他们看成胆怯鬼和懦夫。
善于用兵的人就应抓住其无比骄傲的弱点,这于我们非常有利,可以利用这一点把魏军彻底打垮。
三国演义之三十六计讲解
《三国演义》是一部描述中国古代三国时期的历史小说,其中的“三十六计”是指中国古代智谋中的三十六种策略和技巧。
这些计谋在小说中被广泛运用,帮助各种角色在政治、战争和外交等方面取得优势。
其中第一计“瞒天过海”是指在准备周全、常见的事物中隐藏秘密,让人不产生怀疑,从而在不知不觉中达到目的。
第二计“围魏救赵”是指通过攻击敌人的薄弱环节来分散敌人的注意力,从而解救被围困的友军。
这些计谋在小说中被各种角色所运用,如曹操、刘备、孙权等君主,以及诸葛亮、司马懿等谋士。
这些计谋的运用不仅展示了角色的智谋和策略能力,也反映了当时的历史背景和社会环境。
总的来说,《三国演义》中的“三十六计”是中国古代智谋的瑰宝,通过阅读这部小说,读者可以深入了解这些计谋的运用和意义,同时也可以领略中国古代历史的魅力和智慧。
马骏说《孙子兵法》系列(七):“奇正之术”与“势”之三部曲主讲人:马骏孙子的“奇正之术”是在《孙子兵法》的“势”篇里面。
原话是这样的:凡战者,以正合,以奇胜。
正,就是正面会合交战,西方人叫作“正攻法”;中国人习惯叫“一对一”。
奇,就是根据战场形势出奇兵,进而取胜。
现代有个词,叫作“非对称作战”,不与对手面对面的硬抗,而是用其他手段。
“奇正之术”难就难在孙子后面的话上面:故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。
孙子认为,善于运用奇兵的人,其战术变化就像天地变化一样无穷无尽,像江河一样永不枯竭。
换句话说,“奇正之术”就是教人找到克敌制胜的战法的学问。
一切战法都是从“奇”与“正”这两个基本战法演化出来的。
在战争中,正与奇这两种基本战法的变化组合,会产生出变化无穷的战略战术。
熟悉战国史的人,对田单这个人不陌生。
田单是齐国大将军。
公元前284年,燕国的昭王派大将军乐毅率赵国、楚国、魏国、秦国等多国部队攻打齐国,攻下包括齐国都城临淄在内的70多座大小城市,只剩下即墨和莒两座城池没有被攻下。
坚守即墨的就是田单。
乐毅是名将。
他根据即墨的防御情况,采用了政治攻心战术,围而不打,筑垒相守,欢迎百姓出城,并给予食物。
田单守城,采取了一系列的“奇兵之术”。
第一个出的奇兵是:亲而离之,用反间计,把乐毅给除掉。
当时,燕昭王死了,继位的是惠王。
新国君与乐毅不和。
田单利用这个机会,派人到燕国散布流言蜚语,说乐毅不是没有力量攻城,而是借机率领大军在外面,等待时机在齐国称王。
燕惠王果然上当,马上把乐毅撤职,换上了一个名叫骑劫的人继续指挥攻城。
第二个出的奇兵是:死地则战,施用计谋,让部属感觉到已陷入死地,要想求生,必须迅猛奋战。
他采用了两个计策:一是派人到燕军散布:“田单现在最担心的是燕军割掉齐军的俘虏的鼻子,并逼着这些没有鼻子的俘虏为敢死队攻城。
如果这么做,齐军必会大败。
”燕军信以为真。
果然,将齐国军队的俘虏割掉了鼻子。
当齐国守城军民看到自己的同胞被敌人把鼻子给弄掉了,真是气死了,坚决守城,宁死不屈。
孙子兵法三十六计《孙子兵法》和《三十六计》是中国古代军事智慧的结晶,它们不仅在军事领域发挥着重要作用,在现代社会的各个方面也具有广泛的应用价值。
《孙子兵法》是孙武所著,被誉为“兵学圣典”。
它包含了丰富的战略思想和战术原则。
其中,“知己知彼,百战不殆”这一观点深入人心。
在战争中,了解自己和敌人的情况是取得胜利的关键。
只有清楚地知道双方的优势和劣势、兵力部署、战略意图等,才能制定出有效的作战计划。
这一原则在商业竞争中同样适用。
企业在进入市场之前,必须对自身的实力、产品特点有清晰的认识,同时也要对竞争对手的情况进行深入调研,从而找到自己的竞争优势,制定出独特的市场策略。
“兵者,诡道也”强调了战争中的谋略和策略运用。
战争不是单纯的力量对抗,而是智慧的较量。
通过运用各种计谋和策略,迷惑敌人、出其不意,可以以小博大、以弱胜强。
在现代商业竞争中,企业也需要运用创新的营销策略和竞争手段,打破常规,抢占市场份额。
“不战而屈人之兵”则是一种更高层次的战略思想。
通过政治、外交等手段,不通过直接的军事冲突就能达到自己的目的,这需要强大的综合实力和高超的智慧。
在国际关系中,这种思想也有着重要的启示,通过和平谈判、经济合作等方式解决争端,实现共赢。
《三十六计》则是一部总结了中国古代战争和政治斗争中各种谋略的著作。
每一计都蕴含着深刻的智慧。
“瞒天过海”之计,指故意制造假象,迷惑对方,使其在不知不觉中陷入圈套。
这在商业谈判中,一方可能会故意透露一些看似重要实则无关紧要的信息,让对方放松警惕,从而达到自己的目的。
“围魏救赵”是一种巧妙的解围策略。
不直接救援被攻击的目标,而是攻击敌人的薄弱环节,迫使敌人回援,从而解除危机。
在解决问题时,我们也可以运用这种思路,不从正面直接应对困难,而是从侧面寻找解决办法。
“借刀杀人”则是利用他人的力量来达到自己的目的。
在复杂的社会关系中,有时候巧妙地借助第三方的力量,可以更轻松地解决问题。
“以逸待劳”主张在战争中养精蓄锐,等待敌人疲惫时再出击。
曹注《孙子兵法》解说据《汉书·艺文志·兵书略》注录,兵书共五十三家。
东汉末年,战争频繁,急于运用之际,颇有眼力的曹操从所阅读的大量兵书战策中,选出含义精深的《孙子兵法》,去掉附益各篇,独存十三篇,加上简明解说,编成书册,分发部队,以便将领学习掌握,临阵施用。
从此,曹注《孙子兵法》流行天下,其他兵书战策逐渐散失淘汰。
下面转录曹操《孙子序》:孙子序(按《太平御览》作《孙子兵法序》)操闻上古有弧矢之利,《论语》曰"足兵",(《御览》"足兵"上有"足食"二字。
)《尚书·八政》曰"师",《易》曰"师贞丈人吉",《诗》曰"王赫斯怒,爰征其旅",黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。
《司马法》曰:"人故杀人,杀之可也。
"恃武者灭,恃文者亡,(二"恃"字,《御览》皆作"用"。
)戢而时动,不得已而用之。
吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。
孙子者,齐人也,名武,为吴王阖闾作《兵法》一十三篇,试之妇人,卒以为将,西破强楚入郢,北威齐、晋。
后百余岁有孙膑,是武之后也。
(自"孙子者"以下五十字,据《御览》补。
按《史记正义》引魏武帝注云:"孙子者,齐人,事于吴王阖闾,为吴将。
作《兵法》一十三篇。
"《正义》所引,即谓此文也。
)审计重举,明画深图,不可相诬。
而但世人未之深亮训说,况文烦富,行于世者,失其旨要,故撰为略解焉。
(《岱南阁丛书》本《孙子十家注》)这篇序引自中华书局编辑部1974年版《曹操集》文集卷三,括号内是编辑部所加按语。
由《太平御览》、《史记正义》、《岱南阁丛书》本《孙子十家注》诸书汇校而得,虽不完整,但要点仍在,列举如下:1、书名:《孙子兵法》、《孙子》或《兵法》;2、篇数:一十三篇;3、作者:齐人孙武;4、大旨:为吴王阖闾而作,为兵书战策之深明者;5、作注缘由:世人对本书训释繁冗,但理解不深,言多失旨。
中国兵法大典——春秋战国《三十六计》三十六计总说六六三十六,数中有术,术中有数。
阴阳燮理,机在其中。
机不可设,设则不中。
第一套胜战计第01计瞒天过海:备周则意怠,常见则不疑。
阴在阳之内,不在阳之对。
太阳,太阴。
第02计围魏救赵:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
第03计借刀杀人:敌已明,友未定,引友杀敌。
不自出力,以《损》推演。
第04计以逸待劳:困敌之势,不以战。
损刚益柔。
第05计趁火打劫:敌之害大,就势取利,刚决柔也。
第06计声东击西:敌志乱萃,不虞。
坤下兑上之象,利其不自主而取之。
第二套敌战计第07计无中生有:诳也,非诳也,实其所诳也。
少阴、太阴、太阳。
第08计暗渡陈仓:示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。
第09计隔岸观火:阳乖序乱,阴以待逆。
暴戾恣睢,其势自毙。
顺以动豫,豫顺以动。
第10计笑里藏刀:信而安之,阴以图之。
备而后动,勿使有变。
刚中柔外也。
第11计李代桃僵:势必有损,损阴以益阳。
第12计顺手牵羊:微隙在所必乘,微利在所必得。
少阴,少阳。
第三套攻战计第13计打草惊蛇:疑以叩实,察而后动。
复者,阴之媒也。
第14计借尸还魂:有用者,不可借;不能用者,求借。
借不能用者而用之。
匪我求童蒙,童蒙求我。
第15计调虎离山:待天以困之,用人以诱之,往蹇来返。
第16计欲擒姑纵:逼则反兵,走则减势。
紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。
需,有孚,光。
第17计抛砖引玉:类以诱之,击蒙也。
第18计擒贼擒王:摧其坚,夺其魁,以解其体。
龙战于野,其道穷也。
第四套混战计第19计釜底抽薪:不敌其力,而消其势,兑下干上之象。
第20计混水摸鱼:乘其阴乱,利其弱而无主。
随,以向晦入宴息。
第21计金蝉脱壳:存其形,完其势;友不疑,敌不动。
巽而止蛊。
第22计关门捉贼:小敌困之。
剥,不利有攸往。
第23计远交近攻:形禁势格,利从近取,害以远隔。
上火下泽。
第24计假道伐虢:两大之间,敌胁以从,我假以势。
困,有言不信。
第五套并战计第25计偷梁换柱:频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。
三十六计:第二计围魏救赵【原文】共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
【注释】共敌:指兵力集中的强敌。
敌阳:古代兵法把先兵攻敌、先发制人的战略叫“敌阳”。
敌阴:古代兵法把伺机进击、后发制人的战略叫“敌阴”。
【译文】与其攻打集中的正面之敌,不如先用计谋分散它的兵力,然后各个击破;与其主动出兵攻打敌人,不如迂回到敌人虚弱的后方,伺机歼灭敌人。
【讲解】此计名出自战国时代孙膑“围魏救赵”的故事。
公元前353 年,魏国大将庞涓率大军攻打赵国,把赵国的都城邯郸围得水泄不通。
在赵国的要求下,齐国任命田忌为统帅、孙膑为军师,出兵救赵。
孙膑认为,魏国派主力部队攻打赵国,国内一定空虚,如果先攻打魏国的都城大梁,魏军必然回师自救,赵国之围便会自然消除。
田忌采纳了孙膑的建议,率领齐军直奔大梁,庞涓不得不放弃邯郸,率魏军日夜兼程赶回大梁。
在半路上,庞涓遭到齐军的伏击,几乎全军覆没。
古人云:“治兵如治水。
”面对来势凶猛的强敌,一味硬碰,无异于以卵击石。
所以应当避其锋芒,采用分导引流的办法:或者攻击敌人的薄弱之处牵制它,或者袭击敌人的要害部位威胁它,或者绕到敌人背后打击它。
如此一来,敌人就不得不放弃原来的目标。
这是一种转化敌我双方地位的迂回策略。
在此计中,“围魏”是“救赵”的前提条件,不论是真围还是假围,不论是明围还是暗围,“围魏”必须能够引出“救赵”这个后果。
也就是说,“围魏”与“救赵”之间具有直接的因果关系。
否则,“围魏救赵”只能是一厢情愿的美好打算。
“围魏救赵”有三种含义:(1)避实击虚。
《孙子兵法·虚实篇》认为,水的流动规律是避开高处而流向低处,同样道理,用兵的规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱之处。
避实击虚是克敌制胜的法宝。
(2)以攻为守。
进攻是最积极的防御。
在敌兵压境的情况下,如果一味地防御,就会愈来愈被动。
应当利用一切机会发动进攻,打乱敌人的阵脚,从而变被动力主动。
(3)以迂为直。
在几何学中,两点之间的直线是最短的。
孙子兵法解读:打仗前先周密谋划,打得赢就打,打不赢就走《谋攻篇》主要讲的是如何谋划进攻的战术策略,“全胜”是本篇的出发点和核心内容。
首先,什么是全胜。
所谓全胜,就是不可同敌人真正交手,不要破坏敌国的一兵一卒,让其全部归降到我方阵营,为我所用。
兵不血刃是取得战争胜利的最高理想,以牺牲自己最小的代价来换取最大限度的胜利,最大限度地保存自己,最大限度地化敌为友,甚至化敌为己。
其次,都有哪些取胜的方法。
最佳的方法是用谋略取胜,接下来是外交手段取胜,再就是军事手段取胜,最末的就是直接攻打城池。
武力强攻会造成重大损失。
因为,如果强攻的话,无论是前期的准备工作,还是到战争最后的结果,都是劳民伤财、费时费力。
即便取得了胜利,也没有达到最为理想的战争结果。
要“谋攻”,不要“硬攻”。
作战一定要懂得“屈人之兵而非战也”,根据敌我双方的情况采取相应的战略战术。
运用恰当就会让敌人完全屈服,同时又能保全自己不受到任何损失。
接下来,该如何实现全胜。
第一,作战方法要灵活。
一定要学会懂得取巧,因为战场交锋,兵刃相见,必然有人员伤亡和财务消耗。
要根据敌我双方的兵力多寡,采取灵活机动的战术。
要么尽快结束战斗,争取战争胜利的最大化;要么尽量保全自己,把战争损失降低到最小程度。
不要在处于劣势时意气用事,死守硬拼,以免遭到灭顶之灾。
用兵的方法是:如果我军的兵力十倍于敌人,就把敌人围困起来;如果我军的兵力五倍于敌人,就对敌军发起猛烈攻击;如果我军的兵力两倍于敌人,就设法使敌军分散,然后再进攻;如果敌我双方的兵力相当,就同敌人交战;如果我军比敌军兵力少,就设法摆脱敌人;如果我军的兵力不如敌人,就尽量避免与其交战。
第二,将领必须周密筹划。
“夫将者,国之辅”,将领作为国君的辅佐,在军事行动的筹划和实施过程中,一定要周密严谨,这样斗争才会胜利,国家才有可能强盛。
一旦有缺陷漏洞,斗争是否取胜就很难说,国家也可能会岌岌可危。
第三,国君不可随意干涉将领决策。
太公六韬白话详解太公六韬是一部具有重要历史意义的兵书,它是中国古代兵法著作之一,被誉为中国古代军事学的瑰宝。
太公六韬制定了适应不同战争形势的六种战争策略,为中国古代战争思想的发展奠定了基础。
在这篇文档中,我们将详解太公六韬的内容,让读者更加深入地了解其中的奥秘和智慧。
首先,我们来解释一下太公六韬所涉及的六种战争策略。
这六种韬略分别是“分地韬”、“虚实韬”、“声东击西韬”、“军谋韬”、“行军韬”和“兵势韬”。
每一种韬略都有自己独特的特点和应用场景。
第一种韬略是“分地韬”,意指将敌人势力分割成多个部分,以便以分而治之的方式打击敌人。
这种韬略主要适用于对付数量不足的强敌,通过分割敌人的战斗力,以小搏大,取得胜利。
在具体实施中,将大部队隐藏,利用迂回战术使敌人不易团结,最终分化并渐次击败敌人。
第二种韬略是“虚实韬”,强调利用军事欺骗来迷惑敌人。
这种韬略的核心思想是敌人应该被迷惑,被误导,以此削弱其战斗力和判断力。
不露锋芒,以虚击实,让敌人在迷惑中失去判断,进而形成有利于我方的战斗态势。
第三种韬略是“声东击西韬”,它强调制造声势和模糊信息,以牵制敌人的力量。
通过制造虚假信息,使敌人分散精力,以便给自己争取更多时间和战略优势。
这种韬略非常适用于在敌强我弱的情况下,通过制造干扰和混淆使敌人迷惑,从而取胜。
第四种韬略是“军谋韬”,它注重以智谋来获得战争胜利。
通过研究敌人的特点与缺点,制定相应的战略策略,并从多方面考虑攻守策略,以此取得胜利。
第五种韬略是“行军韬”,强调在行军作战中合理安排、有效利用和保护军队资源。
行军韬略不仅包括步兵行军的规定,也包括了登攀、渡河、野战等方面的战术指导,以确保军队能够在战场上始终保持优势。
最后一种韬略是“兵势韬”,它强调在战争中掌握整体形势,了解战场态势以及敌我双方的势力对比。
通过对战场形势的准确判断,合理布置兵力和指挥战斗,以及时调整兵力部署,实现战斗力的最大化。
总的来说,太公六韬以其卓越的智慧和技巧,为古代中国的战略思想发展作出了重要贡献。
孙子兵法三十六计提起《孙子兵法》和《三十六计》,那可是中国古代军事智慧的璀璨结晶,蕴含着深邃的谋略和策略思想。
在漫长的历史长河中,它们不仅在军事领域发挥了重要作用,而且在政治、经济、商业等诸多领域都有着广泛的应用和深远的影响。
《孙子兵法》是孙武所著,这部兵书强调了战争中的诸多重要原则。
比如,“知己知彼,百战不殆”,这简单的八个字道出了了解自己和敌人的重要性。
在战争中,如果对自己的实力、优势、劣势有清晰的认识,同时对敌人的情况也了如指掌,那么在作战时就能做出明智的决策,从而增加获胜的机会。
再比如,“兵者,诡道也”,说明了战争不是单纯的力量对抗,而是充满了智谋和策略的较量。
要善于运用各种手段迷惑敌人,出其不意,攻其不备。
而《三十六计》则是一部总结了各种智谋策略的典籍。
每一计都蕴含着巧妙的思维和应对之法。
像“瞒天过海”,就是故意制造一种假象,让对方在毫无察觉的情况下陷入自己的圈套。
这需要巧妙的布局和精心的伪装,让敌人放松警惕,从而达到自己的目的。
“围魏救赵”这一计也极具智慧。
当敌人强大,正面冲突难以取胜时,就避开敌人的锋芒,攻击敌人的薄弱环节。
通过这种方式,迫使敌人回援,从而解除自己一方所面临的危机。
这体现了一种灵活的思维和对局势的准确判断。
“借刀杀人”则是利用第三方的力量来达到自己的目的。
在复杂的局势中,寻找可以利用的力量,挑起他们之间的矛盾,让他们相互争斗,自己则坐收渔翁之利。
这需要对各方势力的关系有深刻的洞察和把握。
“以逸待劳”强调的是在战斗中保持自身的优势,等待敌人疲惫之时再出击。
这需要有耐心和准确的时机判断,不盲目冲动,而是等待最佳的战斗时机。
在现代社会,《孙子兵法》和《三十六计》的智慧同样具有重要的价值。
在商业竞争中,企业需要了解市场和竞争对手,如同“知己知彼”。
通过创新和差异化策略,如同“兵行诡道”,来赢得市场份额。
例如,一家新的企业进入市场,如果直接与行业巨头正面竞争,可能会面临巨大的压力。
兵书战策高手讲解
兵书战策是指古代中国军事家所著的军事书籍和战争策略。
这些
书籍包含着丰富的战争经验和智慧,深刻阐述了战争的本质特点,为
古代中國的战争指挥和战争思想的发展作出了重要贡献。
以下是几本
代表性的战争经典:
《孙子兵法》:是中国古代著名的军事著作之一,讲述了战争之
中的策略和战术。
书中强调了“胜败之机在于形”,提出了“兵贵胜,不贵久”的思想,强调了战争的灵活性和变化性。
这本书成为了中国
古代军事思想的重要代表作,对于现代军事也有着重要的启示作用。
《三十六计》:为了适应战争的变化,各种策略用语逐渐流传开来,形成了三十六计。
《三十六计》是归纳总结出的中国传统战争策略,它将三千多年的竹帛禁陈石刻中,涵盖其主要内容,并通俗易懂
地进行了详细而精细的阐述,举例说明了如何运用这些策略。
《吴子兵法》:是中国古代一部重要的战略学著作,特别是它讲
述了有关作战策略和战略思想的基础内容,是中国古代军事理论中具
有实际指导意义的重要著作之一。
书中强调了“变化无常,顺其自然”的思想理念,提出了“谋攻取其无备,战攻取其有败”的战术原则。
《鬼谷子》:是中国古代一部著名的军事经典,讲述了一些独特
的战争思想和策略。
书中提出的“兵道消戾”、“无为而治”和“虚
实错开”等理念,对于指导战争指挥和战争思想具有重要的影响。
以上这些经典兵书战策不仅可以帮助我们了解古代中国的军事指
挥和战争思想,同时也具有一定的现实意义。
在当今社会,人们仍可
以从中吸取战略思想和实践经验,不断完善和发展自己的工作理念和
实践方法,提高工作效率和成功率。