兵书战策高手讲解

第一套胜战计“人无远滤，必有近忧”。

即使我们身处顺境，也要深谋远虑！切不可狂妄自大、目中无人，甚或轻浮焦躁、骄傲轻敌。

第一计瞒天过海【原文】备周则意怠，常见则不疑。

阴在阳之内，不在阳之对。

太阳，太阴。

【解题】这一条计名出自《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。

“瞒天过海”用在兵法上,是一种示假隐真的疑兵之计,用来作为战役伪装,以期达到出其不意的效果。

【注释】①怠:松懈。

②阴:秘密的。

阳:公开的。

③太:大。

【译文】防备得周全时，更容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒。

秘密常潜藏在公开的事物里,并非存在于公开暴露的事物之外。

公开暴露的事物发展到极端,就形成了最隐秘的潜藏状态。

【按语】阴谋作为,不能于背时秘处行之。

夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋土之所为也。

如开皇九年,大举伐陈。

先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。

陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代,其众复散。

后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也。

因袭南徐州,拔之。

【按语译文】秘计能有成效,不能在背时秘密处使用。

半夜里偷东西,僻静小巷中杀人,这是愚蠢的行为,都不是谋士应该做的。

隋代开皇九年,贺若弼率领大军进攻陈国。

战前他请求隋文帝准许沿江守备部队每次换防,都要在历阳集中,并且插上很多旗帜，搭起许多帐篷。

陈国认为是隋军要大举进攻,就召集全部兵力防御,后来知道隋军是在调防,就把军队撤了回去。

后来,陈国军队对隋军的做法习以为常,就不再防备。

等到贺若码率领大军渡过长江,陈国军队也没有觉察。

因此,隋军轻而易举地袭击了南徐州,并攻占了它。

【战例】战国时,魏国会同赵国联合攻打韩国,韩国向齐国告急求救。

齐国于是派大将田忌率军前去救韩,齐军直奔魏都攻打大梁城。

魏将庞涓听到这个消息后,便从韩国紧急撤离而赶回魏国。

齐国军师孙膑对田忌说: “魏国的军队向来自恃强悍勇猛而轻视我军,齐军被他们看成胆怯鬼和懦夫。

善于用兵的人就应抓住其无比骄傲的弱点,这于我们非常有利,可以利用这一点把魏军彻底打垮。

三国演义之三十六计讲解
《三国演义》是一部描述中国古代三国时期的历史小说，其中的“三十六计”是指中国古代智谋中的三十六种策略和技巧。

这些计谋在小说中被广泛运用，帮助各种角色在政治、战争和外交等方面取得优势。

其中第一计“瞒天过海”是指在准备周全、常见的事物中隐藏秘密，让人不产生怀疑，从而在不知不觉中达到目的。

第二计“围魏救赵”是指通过攻击敌人的薄弱环节来分散敌人的注意力，从而解救被围困的友军。

这些计谋在小说中被各种角色所运用，如曹操、刘备、孙权等君主，以及诸葛亮、司马懿等谋士。

这些计谋的运用不仅展示了角色的智谋和策略能力，也反映了当时的历史背景和社会环境。

总的来说，《三国演义》中的“三十六计”是中国古代智谋的瑰宝，通过阅读这部小说，读者可以深入了解这些计谋的运用和意义，同时也可以领略中国古代历史的魅力和智慧。

马骏说《孙子兵法》系列（七）：“奇正之术”与“势”之三部曲主讲人：马骏孙子的“奇正之术”是在《孙子兵法》的“势”篇里面。

原话是这样的：凡战者，以正合，以奇胜。

正，就是正面会合交战，西方人叫作“正攻法”；中国人习惯叫“一对一”。

奇，就是根据战场形势出奇兵，进而取胜。

现代有个词，叫作“非对称作战”，不与对手面对面的硬抗，而是用其他手段。

“奇正之术”难就难在孙子后面的话上面：故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

孙子认为，善于运用奇兵的人，其战术变化就像天地变化一样无穷无尽，像江河一样永不枯竭。

换句话说，“奇正之术”就是教人找到克敌制胜的战法的学问。

一切战法都是从“奇”与“正”这两个基本战法演化出来的。

在战争中，正与奇这两种基本战法的变化组合，会产生出变化无穷的战略战术。

熟悉战国史的人，对田单这个人不陌生。

田单是齐国大将军。

公元前284年，燕国的昭王派大将军乐毅率赵国、楚国、魏国、秦国等多国部队攻打齐国，攻下包括齐国都城临淄在内的70多座大小城市，只剩下即墨和莒两座城池没有被攻下。

坚守即墨的就是田单。

乐毅是名将。

他根据即墨的防御情况，采用了政治攻心战术，围而不打，筑垒相守，欢迎百姓出城，并给予食物。

田单守城，采取了一系列的“奇兵之术”。

第一个出的奇兵是：亲而离之，用反间计，把乐毅给除掉。

当时，燕昭王死了，继位的是惠王。

新国君与乐毅不和。

田单利用这个机会，派人到燕国散布流言蜚语，说乐毅不是没有力量攻城，而是借机率领大军在外面，等待时机在齐国称王。

燕惠王果然上当，马上把乐毅撤职，换上了一个名叫骑劫的人继续指挥攻城。

第二个出的奇兵是：死地则战，施用计谋，让部属感觉到已陷入死地，要想求生，必须迅猛奋战。

他采用了两个计策：一是派人到燕军散布：“田单现在最担心的是燕军割掉齐军的俘虏的鼻子，并逼着这些没有鼻子的俘虏为敢死队攻城。

如果这么做，齐军必会大败。

”燕军信以为真。

果然，将齐国军队的俘虏割掉了鼻子。

当齐国守城军民看到自己的同胞被敌人把鼻子给弄掉了，真是气死了，坚决守城，宁死不屈。

孙子兵法三十六计《孙子兵法》和《三十六计》是中国古代军事智慧的结晶，它们不仅在军事领域发挥着重要作用，在现代社会的各个方面也具有广泛的应用价值。

《孙子兵法》是孙武所著，被誉为“兵学圣典”。

它包含了丰富的战略思想和战术原则。

其中，“知己知彼，百战不殆”这一观点深入人心。

在战争中，了解自己和敌人的情况是取得胜利的关键。

只有清楚地知道双方的优势和劣势、兵力部署、战略意图等，才能制定出有效的作战计划。

这一原则在商业竞争中同样适用。

企业在进入市场之前，必须对自身的实力、产品特点有清晰的认识，同时也要对竞争对手的情况进行深入调研，从而找到自己的竞争优势，制定出独特的市场策略。

“兵者，诡道也”强调了战争中的谋略和策略运用。

战争不是单纯的力量对抗，而是智慧的较量。

通过运用各种计谋和策略，迷惑敌人、出其不意，可以以小博大、以弱胜强。

在现代商业竞争中，企业也需要运用创新的营销策略和竞争手段，打破常规，抢占市场份额。

“不战而屈人之兵”则是一种更高层次的战略思想。

通过政治、外交等手段，不通过直接的军事冲突就能达到自己的目的，这需要强大的综合实力和高超的智慧。

在国际关系中，这种思想也有着重要的启示，通过和平谈判、经济合作等方式解决争端，实现共赢。

《三十六计》则是一部总结了中国古代战争和政治斗争中各种谋略的著作。

每一计都蕴含着深刻的智慧。

“瞒天过海”之计，指故意制造假象，迷惑对方，使其在不知不觉中陷入圈套。

这在商业谈判中，一方可能会故意透露一些看似重要实则无关紧要的信息，让对方放松警惕，从而达到自己的目的。

“围魏救赵”是一种巧妙的解围策略。

不直接救援被攻击的目标，而是攻击敌人的薄弱环节，迫使敌人回援，从而解除危机。

在解决问题时，我们也可以运用这种思路，不从正面直接应对困难，而是从侧面寻找解决办法。

“借刀杀人”则是利用他人的力量来达到自己的目的。

在复杂的社会关系中，有时候巧妙地借助第三方的力量，可以更轻松地解决问题。

“以逸待劳”主张在战争中养精蓄锐，等待敌人疲惫时再出击。

曹注《孙子兵法》解说据《汉书·艺文志·兵书略》注录，兵书共五十三家。

东汉末年，战争频繁，急于运用之际，颇有眼力的曹操从所阅读的大量兵书战策中，选出含义精深的《孙子兵法》，去掉附益各篇，独存十三篇，加上简明解说，编成书册，分发部队，以便将领学习掌握，临阵施用。

从此，曹注《孙子兵法》流行天下，其他兵书战策逐渐散失淘汰。

下面转录曹操《孙子序》：孙子序（按《太平御览》作《孙子兵法序》）操闻上古有弧矢之利，《论语》曰"足兵"，（《御览》"足兵"上有"足食"二字。

）《尚书·八政》曰"师"，《易》曰"师贞丈人吉"，《诗》曰"王赫斯怒，爰征其旅"，黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。

《司马法》曰："人故杀人，杀之可也。

"恃武者灭，恃文者亡，（二"恃"字，《御览》皆作"用"。

）戢而时动，不得已而用之。

吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。

孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作《兵法》一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚入郢，北威齐、晋。

后百余岁有孙膑，是武之后也。

（自"孙子者"以下五十字，据《御览》补。

按《史记正义》引魏武帝注云："孙子者，齐人，事于吴王阖闾，为吴将。

作《兵法》一十三篇。

"《正义》所引，即谓此文也。

）审计重举，明画深图，不可相诬。

而但世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者，失其旨要，故撰为略解焉。

（《岱南阁丛书》本《孙子十家注》）这篇序引自中华书局编辑部1974年版《曹操集》文集卷三，括号内是编辑部所加按语。

由《太平御览》、《史记正义》、《岱南阁丛书》本《孙子十家注》诸书汇校而得，虽不完整，但要点仍在，列举如下：1、书名：《孙子兵法》、《孙子》或《兵法》；2、篇数：一十三篇；3、作者：齐人孙武；4、大旨：为吴王阖闾而作，为兵书战策之深明者；5、作注缘由：世人对本书训释繁冗，但理解不深，言多失旨。

中国兵法大典——春秋战国《三十六计》三十六计总说六六三十六，数中有术，术中有数。

阴阳燮理，机在其中。

机不可设，设则不中。

第一套胜战计第01计瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。

阴在阳之内，不在阳之对。

太阳，太阴。

第02计围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

第03计借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌。

不自出力，以《损》推演。

第04计以逸待劳：困敌之势，不以战。

损刚益柔。

第05计趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。

第06计声东击西：敌志乱萃，不虞。

坤下兑上之象，利其不自主而取之。

第二套敌战计第07计无中生有：诳也，非诳也，实其所诳也。

少阴、太阴、太阳。

第08计暗渡陈仓：示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

第09计隔岸观火：阳乖序乱，阴以待逆。

暴戾恣睢，其势自毙。

顺以动豫，豫顺以动。

第10计笑里藏刀：信而安之，阴以图之。

备而后动，勿使有变。

刚中柔外也。

第11计李代桃僵：势必有损，损阴以益阳。

第12计顺手牵羊：微隙在所必乘，微利在所必得。

少阴，少阳。

第三套攻战计第13计打草惊蛇：疑以叩实，察而后动。

复者，阴之媒也。

第14计借尸还魂：有用者，不可借；不能用者，求借。

借不能用者而用之。

匪我求童蒙，童蒙求我。

第15计调虎离山：待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。

第16计欲擒姑纵：逼则反兵，走则减势。

紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。

需，有孚，光。

第17计抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。

第18计擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体。

龙战于野，其道穷也。

第四套混战计第19计釜底抽薪：不敌其力，而消其势，兑下干上之象。

第20计混水摸鱼：乘其阴乱，利其弱而无主。

随，以向晦入宴息。

第21计金蝉脱壳：存其形，完其势；友不疑，敌不动。

巽而止蛊。

第22计关门捉贼：小敌困之。

剥，不利有攸往。

第23计远交近攻：形禁势格，利从近取，害以远隔。

上火下泽。

第24计假道伐虢：两大之间，敌胁以从，我假以势。

困，有言不信。

第五套并战计第25计偷梁换柱：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。

三十六计：第二计围魏救赵【原文】共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

【注释】共敌：指兵力集中的强敌。

敌阳：古代兵法把先兵攻敌、先发制人的战略叫“敌阳”。

敌阴：古代兵法把伺机进击、后发制人的战略叫“敌阴”。

【译文】与其攻打集中的正面之敌，不如先用计谋分散它的兵力，然后各个击破；与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。

【讲解】此计名出自战国时代孙膑“围魏救赵”的故事。

公元前353 年，魏国大将庞涓率大军攻打赵国，把赵国的都城邯郸围得水泄不通。

在赵国的要求下，齐国任命田忌为统帅、孙膑为军师，出兵救赵。

孙膑认为，魏国派主力部队攻打赵国，国内一定空虚，如果先攻打魏国的都城大梁，魏军必然回师自救，赵国之围便会自然消除。

田忌采纳了孙膑的建议，率领齐军直奔大梁，庞涓不得不放弃邯郸，率魏军日夜兼程赶回大梁。

在半路上，庞涓遭到齐军的伏击，几乎全军覆没。

古人云：“治兵如治水。

”面对来势凶猛的强敌，一味硬碰，无异于以卵击石。

所以应当避其锋芒，采用分导引流的办法：或者攻击敌人的薄弱之处牵制它，或者袭击敌人的要害部位威胁它，或者绕到敌人背后打击它。

如此一来，敌人就不得不放弃原来的目标。

这是一种转化敌我双方地位的迂回策略。

在此计中，“围魏”是“救赵”的前提条件，不论是真围还是假围，不论是明围还是暗围，“围魏”必须能够引出“救赵”这个后果。

也就是说，“围魏”与“救赵”之间具有直接的因果关系。

否则，“围魏救赵”只能是一厢情愿的美好打算。

“围魏救赵”有三种含义：（1）避实击虚。

《孙子兵法·虚实篇》认为，水的流动规律是避开高处而流向低处，同样道理，用兵的规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱之处。

避实击虚是克敌制胜的法宝。

（2）以攻为守。

进攻是最积极的防御。

在敌兵压境的情况下，如果一味地防御，就会愈来愈被动。

应当利用一切机会发动进攻，打乱敌人的阵脚，从而变被动力主动。

（3）以迂为直。

在几何学中，两点之间的直线是最短的。

孙子兵法解读：打仗前先周密谋划，打得赢就打，打不赢就走《谋攻篇》主要讲的是如何谋划进攻的战术策略，“全胜”是本篇的出发点和核心内容。

首先，什么是全胜。

所谓全胜，就是不可同敌人真正交手，不要破坏敌国的一兵一卒，让其全部归降到我方阵营，为我所用。

兵不血刃是取得战争胜利的最高理想，以牺牲自己最小的代价来换取最大限度的胜利，最大限度地保存自己，最大限度地化敌为友，甚至化敌为己。

其次，都有哪些取胜的方法。

最佳的方法是用谋略取胜，接下来是外交手段取胜，再就是军事手段取胜，最末的就是直接攻打城池。

武力强攻会造成重大损失。

因为，如果强攻的话，无论是前期的准备工作，还是到战争最后的结果，都是劳民伤财、费时费力。

即便取得了胜利，也没有达到最为理想的战争结果。

要“谋攻”，不要“硬攻”。

作战一定要懂得“屈人之兵而非战也”，根据敌我双方的情况采取相应的战略战术。

运用恰当就会让敌人完全屈服，同时又能保全自己不受到任何损失。

接下来，该如何实现全胜。

第一，作战方法要灵活。

一定要学会懂得取巧，因为战场交锋，兵刃相见，必然有人员伤亡和财务消耗。

要根据敌我双方的兵力多寡，采取灵活机动的战术。

要么尽快结束战斗，争取战争胜利的最大化；要么尽量保全自己，把战争损失降低到最小程度。

不要在处于劣势时意气用事，死守硬拼，以免遭到灭顶之灾。

用兵的方法是：如果我军的兵力十倍于敌人，就把敌人围困起来；如果我军的兵力五倍于敌人，就对敌军发起猛烈攻击；如果我军的兵力两倍于敌人，就设法使敌军分散，然后再进攻；如果敌我双方的兵力相当，就同敌人交战；如果我军比敌军兵力少，就设法摆脱敌人；如果我军的兵力不如敌人，就尽量避免与其交战。

第二，将领必须周密筹划。

“夫将者，国之辅”，将领作为国君的辅佐，在军事行动的筹划和实施过程中，一定要周密严谨，这样斗争才会胜利，国家才有可能强盛。

一旦有缺陷漏洞，斗争是否取胜就很难说，国家也可能会岌岌可危。

第三，国君不可随意干涉将领决策。

太公六韬白话详解太公六韬是一部具有重要历史意义的兵书，它是中国古代兵法著作之一，被誉为中国古代军事学的瑰宝。

太公六韬制定了适应不同战争形势的六种战争策略，为中国古代战争思想的发展奠定了基础。

在这篇文档中，我们将详解太公六韬的内容，让读者更加深入地了解其中的奥秘和智慧。

首先，我们来解释一下太公六韬所涉及的六种战争策略。

这六种韬略分别是“分地韬”、“虚实韬”、“声东击西韬”、“军谋韬”、“行军韬”和“兵势韬”。

每一种韬略都有自己独特的特点和应用场景。

第一种韬略是“分地韬”，意指将敌人势力分割成多个部分，以便以分而治之的方式打击敌人。

这种韬略主要适用于对付数量不足的强敌，通过分割敌人的战斗力，以小搏大，取得胜利。

在具体实施中，将大部队隐藏，利用迂回战术使敌人不易团结，最终分化并渐次击败敌人。

第二种韬略是“虚实韬”，强调利用军事欺骗来迷惑敌人。

这种韬略的核心思想是敌人应该被迷惑，被误导，以此削弱其战斗力和判断力。

不露锋芒，以虚击实，让敌人在迷惑中失去判断，进而形成有利于我方的战斗态势。

第三种韬略是“声东击西韬”，它强调制造声势和模糊信息，以牵制敌人的力量。

通过制造虚假信息，使敌人分散精力，以便给自己争取更多时间和战略优势。

这种韬略非常适用于在敌强我弱的情况下，通过制造干扰和混淆使敌人迷惑，从而取胜。

第四种韬略是“军谋韬”，它注重以智谋来获得战争胜利。

通过研究敌人的特点与缺点，制定相应的战略策略，并从多方面考虑攻守策略，以此取得胜利。

第五种韬略是“行军韬”，强调在行军作战中合理安排、有效利用和保护军队资源。

行军韬略不仅包括步兵行军的规定，也包括了登攀、渡河、野战等方面的战术指导，以确保军队能够在战场上始终保持优势。

最后一种韬略是“兵势韬”，它强调在战争中掌握整体形势，了解战场态势以及敌我双方的势力对比。

通过对战场形势的准确判断，合理布置兵力和指挥战斗，以及时调整兵力部署，实现战斗力的最大化。

总的来说，太公六韬以其卓越的智慧和技巧，为古代中国的战略思想发展作出了重要贡献。

孙子兵法三十六计提起《孙子兵法》和《三十六计》，那可是中国古代军事智慧的璀璨结晶，蕴含着深邃的谋略和策略思想。

在漫长的历史长河中，它们不仅在军事领域发挥了重要作用，而且在政治、经济、商业等诸多领域都有着广泛的应用和深远的影响。

《孙子兵法》是孙武所著，这部兵书强调了战争中的诸多重要原则。

比如，“知己知彼，百战不殆”，这简单的八个字道出了了解自己和敌人的重要性。

在战争中，如果对自己的实力、优势、劣势有清晰的认识，同时对敌人的情况也了如指掌，那么在作战时就能做出明智的决策，从而增加获胜的机会。

再比如，“兵者，诡道也”，说明了战争不是单纯的力量对抗，而是充满了智谋和策略的较量。

要善于运用各种手段迷惑敌人，出其不意，攻其不备。

而《三十六计》则是一部总结了各种智谋策略的典籍。

每一计都蕴含着巧妙的思维和应对之法。

像“瞒天过海”，就是故意制造一种假象，让对方在毫无察觉的情况下陷入自己的圈套。

这需要巧妙的布局和精心的伪装，让敌人放松警惕，从而达到自己的目的。

“围魏救赵”这一计也极具智慧。

当敌人强大，正面冲突难以取胜时，就避开敌人的锋芒，攻击敌人的薄弱环节。

通过这种方式，迫使敌人回援，从而解除自己一方所面临的危机。

这体现了一种灵活的思维和对局势的准确判断。

“借刀杀人”则是利用第三方的力量来达到自己的目的。

在复杂的局势中，寻找可以利用的力量，挑起他们之间的矛盾，让他们相互争斗，自己则坐收渔翁之利。

这需要对各方势力的关系有深刻的洞察和把握。

“以逸待劳”强调的是在战斗中保持自身的优势，等待敌人疲惫之时再出击。

这需要有耐心和准确的时机判断，不盲目冲动，而是等待最佳的战斗时机。

在现代社会，《孙子兵法》和《三十六计》的智慧同样具有重要的价值。

在商业竞争中，企业需要了解市场和竞争对手，如同“知己知彼”。

通过创新和差异化策略，如同“兵行诡道”，来赢得市场份额。

例如，一家新的企业进入市场，如果直接与行业巨头正面竞争，可能会面临巨大的压力。

孙子兵法第三篇谋攻篇深度解析一、序言《孙子兵法》是中国古代兵法著作，是和《三十六计》一起被誉为中国古代武林两大经典之一。

其中第三篇《谋攻篇》是一本关于战争策略的要典。

本文将对《孙子兵法》第三篇进行深度解析，全面详细、完整且深入地探讨其中的内容和理念。

二、谋攻篇概述《孙子兵法》第三篇谋攻篇包括了迂回、乘势、攻城、兵车、合谋、军争共六章。

这篇书主要探讨了在战争策略中如何巧妙地取得优势和胜利。

三、迂回在迂回一章中，孙子强调了迂回战术的重要性。

他认为在战场上迂回能够出奇制胜，并使敌人陷入困境。

他提到了几种迂回战术，包括绕道、伏击和偷袭等。

他强调了掌握时机和选择合适的目标的重要性。

四、乘势乘势一章主要强调了在战争中抓住时机和利用形势的重要性。

孙子认为战争是一个动态的过程，战胜敌人的关键在于把握住时机和灵活地应对形势的变化。

他提到了坚持不懈、主动进攻和积极应战等策略。

五、攻城攻城一章主要探讨了如何攻破敌人的城防。

孙子强调了攻城需要有系统的策略和合理的部署。

他提出了包围、围魏救赵和攻坚等战术。

他还讲到了攻城时需要注意破坏城防的要点，如攻城的顺序、攻城的方法和攻城的时机等。

六、兵车兵车一章主要介绍了兵车在战争中的作用。

孙子认为兵车是一种强大的攻击工具，可以有效地破坏敌人的防线。

他强调了兵车的战术和策略的重要性，包括兵车的部署、兵车的使用和兵车的保护等。

七、合谋合谋一章主要探讨了在战争中如何进行合谋和协作。

孙子认为合谋是战争胜利的关键，只有合谋才能使战争变得有序和有力。

他提到了合谋的要求和合谋的方法，包括合谋的目标、合谋的流程和合谋的实施等。

八、军争军争一章主要介绍了军队之间的竞争。

孙子强调了军争应该以智慧和勇气为基础，而不是仅仅依靠兵力。

他提倡在军争中运用巧妙的策略和战术，如虚实相间、出奇制胜和集中力量等。

九、结语通过对《孙子兵法》第三篇谋攻篇的深度解析，我们可以了解到在战争中，迂回、乘势、攻城、兵车、合谋和军争等各种策略和战术的重要性。

孙子兵法三十六计《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一、在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事科学发展影响非常深远。

它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。

1、胜战计第一计：瞒天过海，形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。

第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

第四计：以逸待劳，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。

第五计：趁火打劫，本指趁人家失火的时候去抢东西。

现比喻乘人之危，捞一把。

第六计：声东击西，指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。

2、敌战计第七计：无中生有，本指本来没有却硬说有。

现形容凭空捏造。

第八计：暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。

第九计：隔岸观火，比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。

第十一计：李代桃僵，指互相顶替或代人受过。

第十二计：顺手牵羊，指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

3、攻战计第十三计：打草惊蛇，指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。

第十四计：借尸还魂，比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

第十五计：调虎离山，比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。

第十六计：欲擒故纵，比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。

第十七计：抛砖引玉，以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

第十八计：擒贼擒王，比喻做事要抓关键。

4、混战计第十九计：釜底抽薪，从锅底抽掉柴火。

比喻从根本上解决问题。

第二十计：混水摸鱼，比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。

第二十一计：金蝉脱壳，蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。

比喻用计脱身。

第二十二计：关门捉贼，关起门来捉进入屋内的盗贼。

第二十三计：远交近攻，结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

第二十四计：假道伐虢，以借路为名，实际上要侵占该国。

5、并战计第二十五计：偷梁换柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。

揭秘古代战争中的策略智慧战争是人类历史上无法避免的一部分，而古代战争则是充满了各种策略智慧的舞台。

在古代的战争中，各个国家和将领都运用了各种独特的策略来获取胜利。

本文将揭秘古代战争中的策略智慧，通过对几个典型的战争案例进行分析，展示古代将领们的智慧和战略眼光。

一、孙子兵法：智者之道孙子兵法是中国古代最著名的兵书之一，它以其精辟的理论和实用的策略成为了古代战争中的智慧典范。

孙子兵法强调了战争的目的是为了取得胜利，而取得胜利的关键在于制定合理的战略和策略。

在孙子兵法中，孙子提出了“以无计可施而取胜”的思想，强调了战争中的变化和不确定性。

他认为，战争是一个动态的过程，战场上的情况随时都会发生变化，因此将领必须具备灵活应变的能力。

孙子兵法中的“奇正合一”、“以逸待劳”等战略原则，都是为了在战争中取得优势而设计的。

这些原则不仅适用于古代战争，也对现代战争有着深远的影响。

二、亚历山大大帝：征服世界的智慧亚历山大大帝是古代希腊的一位伟大将领，他的征服之路被誉为古代战争史上的奇迹。

亚历山大大帝的成功并不仅仅是因为他的军事才能，更是因为他在战争中展现出的智慧和策略。

亚历山大大帝的战略眼光非常独到，他善于利用地形和气候等因素来制定战略。

在与波斯帝国的战争中，亚历山大大帝选择了狭窄的战场，并合理布置了兵力，使得波斯军队无法发挥其数量优势。

此外，亚历山大大帝还善于利用外交手段，通过联合一些当地的部落和国家来削弱敌人的力量。

他的智慧和策略不仅让他征服了大片领土，也为后来的将领们提供了宝贵的经验。

三、罗马帝国：战争的艺术古罗马帝国是古代世界最强大的帝国之一，而其战争策略也是古代战争智慧的典范。

罗马帝国的战争策略注重组织和纪律，通过严格的训练和组织，使得罗马军队在战场上始终保持着高度的战斗力。

罗马帝国在战争中还善于利用战略包围和分割敌人的策略。

他们通常会将敌人包围在一个较小的区域内，并通过不断的攻击和围困来削弱敌人的力量。

此外，罗马帝国还注重心理战，通过展示自己的实力和威严来震慑敌人。

古汉国一经典战略人力资源管理案例汉朝首任CEo刘邦得天下后,在洛阳宫大宴群臣。

总结革命经验时,他坦诚己见，“运筹帷幄之中、决胜于千里之外,我不如张良；善用人才,治理国家、安抚百姓、为军队提供补充,我不如萧何；率百万之众,战必胜、攻必取,我不如韩信。

此三人,皆人中豪杰,为我所用,是我取得天下的得力助手。

而项羽逞其匹夫之勇，刚愎自用,根本不懂用人之道。

他连自己的亚父范增都容不得,更不用说善用贤者,这就是项羽自取灭亡的深刻教训。

”作为中国一代古帝王级别的CEO,虽脱胎于纨绛子弟的刘邦,难得他在面对古汉国中层以上干部的讲话中,能够有如此清醒而又颇具现代化的头脑。

其实历史的本来面目,诚如刘邦所言,韩信身为他的营销总监,在抢夺天下的激烈市场斗争中,他攻城略地,战无不胜,果然是一代千古帅才。

张良作为研发（或技术总监）,专管创新,时时有所谓运筹帷幄、决胜千里、新奇古怪的“馍主意”冒出来,让匹夫之勇的项羽防不胜防,他的最大功绩便是在鸿门宴上救了刘邦。

而萧何乃杰出之人力资源总监,刘邦能得韩信这一奇伟帅才,就是这位人力总监成功运作战略人力资源的神来之笔。

由于有三大总监的尽心辅助,项羽虽然勇贯三军,有万夫不挡之雄武,在你死我活的残酷市场竞争大潮中,即使一百个刘邦,也不是他的对手。

但是由于他最大的弱点就是不会用人,所以,在与刘邦的激烈市场角逐中,项羽落得个公司破产倒闭,自己众叛亲离,最后只得乌江自刎的可悲下场,究其根本,也就不足为奇了。

追忆楚汉两家超级集团公司在市场上殊死搏斗的艰苦岁月,刘邦自始至终都有明确的战略管理目标，“务必夺得天下。

”围绕着这一企业发展战略的宏伟目标,刘邦在战略人力资源管理上的一大成功之作,就是得千古奇才韩信而用之。

与此恰恰相反的是,项羽却根本没有清晰的战略管理思维,并且,他在人力资源上的一个最大败笔,就是逼走出身低贱却才华横溢的人中豪杰韩信。

这比逼死他的常务副总裁范增,对其革命事业的伤害,更有过之而无不及。

孙子兵法三十六计完整解释
孙子兵法是中国古代最著名的兵书，随着中华文明的发展，其内容也深受广大朋友的喜爱和探讨。

今天，我们将深入分析《孙子兵法》的三十六计，以期了解其中的精华。

首先，我们来看第一条“计利用敌人”，孙子兵法中提到，要战胜敌人，关键在于利用敌人。

一个明智的总指挥官应该有能力判断敌人的实力和意图，根据敌人的行动来衡量可能的利弊，以便决定最佳战略。

其次，我们来看第二条“重用军械”，孙子兵法规定军械在战场上的重要性。

兵械不仅可以起到致胜的作用，还能对敌人造成伤害。

孙子认为，军队如果不重视军械的重要性，就会导致战争的失败。

第三，我们来说说“拆招攻”，孙子兵法告诉我们，必须善于发现敌人的攻击计划，为了进行有效的反击，必须学会破解敌人的攻击方式，学会利用敌人的弱点，对敌人进行最有效的计策。

第四，我们再来看第四条“变化战术”，孙子兵法主张运用变化莫测的战术。

在攻击中，要灵活改变计划，以防止敌人有机会把持局面；在防守中，要及时调整战略，以期取得最佳的防守效果。

最后，我们看第五条“会计制胜”，孙子兵法说明了作战的规则和原则，会计制胜的技巧和竞争力，要求军队运用无形的力量来影响敌人，以达到获胜的目的。

以上就是孙子兵法三十六计的完整解释。

孙子兵法相比起当年的兵书，在内容和思想方面具有很多新的观点，而它也是学习军事战略
和策略的重要参考。

正如孙子所说，“以智取胜，而不是以兵取胜”，在当今世界上仍然是有用的智慧。

兵书三十六计《南齐书·王敬则传》中说：“檀公（檀道济）三十六策，走是上计。

”盖语出无名氏《三十六计》的第三十六计“走为上”，原本指第三十六计，是在我方不能战时，降、和、走这三条对策中，以走为上策，后人就演变成在三十六条计中，走为上计。

后比喻在无计可施时，以走开为妙。

南北朝时，宋武帝（刘裕）的开国武将檀道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。

宋文帝（刘义隆）即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。

在他统帅大军，征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，连连获胜，曾进攻到历城（今山东）一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。

据《南史·檀道济传》载：檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退。

宋军中有投降魏军的士兵，把缺粮的事告诉了魏军，并建议趁机追击。

魏军就先派密探到宋军营中侦察。

檀道济料到敌人这一着，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，用斗来量，一过量，一边唱：一斗，两斗，……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆着，而把少量的米散露在上面。

魏军的密探把看见的情况回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，还把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。

檀道济于是率领宋军，安全撤回。

这个故事，叫“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。

可是，后来有人却说檀道济计谋虽多，最后还是不免败走。

如南齐的王敬则说：“檀公三十六策，走是上计。

”南朝宋亡后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。

王敬则是萧道成的辅国将军，不识字，为人奸猾，野心很大。

齐明帝（萧鸾）时，王敬则起兵造反。

那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。

王敬则听到这消息，很是得意，带着讥讽的口气说：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计’，当然还是趁早逃走的好。

”所谓“三十六策”，是形容计策很多的意思，不是整整三十六条计策。

不过，也有人收集罗列了民间流传的种种计策，凑成三十六条，如“瞒天过海”、“借刀杀人”、“金蝉脱壳”、“欲擒故纵”、“调虎离山”等，而把“走是上计”列为最后一条。