《中国教育史》模拟试卷（A卷）
一．填空：（每空1分，共40分）
1．商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。
2．孔子是儒家学派的创始人，他编纂和核定的《_诗_》、《书》、《礼》、《_乐_》、《_易_》、《春秋》，成为儒学的基本经典和封建社会学校教育的核心内容。
3．《中庸》将学习的过程具体概括为“博学之”、“审问之”_、_“慎思”__、__“明辨之”__、_“笃行之”__五个步骤。
4．在汉代识字教育所采用的字书中，流行最广且一直保存至今的只有《_____急就篇_______》。
5．唐代日本来唐学习的人员可分为三类，分别是_遣唐使_、留学生、_学问僧__。
6．宋元私塾中最为流行的识字教材有：《_三字经__》、《_百家姓_》、《__千字文__》等。
7．封建伦理道德教育中的“三纲五常”，其中“三纲”指： _君为臣纲__、父为子纲、夫为妻纲_。
8．朱元璋曾下令对《_孟子_》一书大加删节，以符合其专制主义的文教政策。
9．明代府、州、县学中的生员一般分：附学生员、廪膳生员和增广生员三种。
10．1839年11月，独立的_马礼逊学校__始在澳门成立，它是最早设立于中国本土的比较正式的教会学校，因纪念早期一位来华传教的传教士而得名。在该校接受教育的学生中，__容闳______、黄宽、黄胜三人于1847年在教会资助下随布朗至美国留学，成为中国第一批留美学生。
11．1862年，京师同文馆在北京设立。1872年，清政府派遣的首批留美幼童詹天佑等出发赴美学习。
12．
发展的教育思想。
13．1896年，盛宣怀奏请在上海设立南洋公学，先后开办有师范院、外院、中院、上院和特班，民国后发展为交通大学。
14．清政府于 1905 年宣布废除延续了一千三百年的科举制度。
同年，清政府成立中央教育行政机关学部，作为统辖全国教育的管理机构。
15．1907年，清政府颁布《女子小学堂章程》和《女子师范学堂
章程》，标志女子教育开始取得在学制上的合法地位。
16．清华学堂是在美国退款兴学的背景下兴办起来的一所留美预备学校，它于1911年4月29日正式开学。
17．1936年6月创办于陕北瓦窑堡的中国人民抗日军政大学，简称“抗大”，被誉为培养革命干部的熔炉，它的校训是：团结、紧张、严肃、活泼。
二．解释：（每题5分，共20分）
1．六艺
孔子六艺也可称古代六艺
中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼?保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”
礼：礼节（即今德育）
乐：音乐
射：射箭技术
御：驾驭马车的技术
书：书法（书写，识字，文字）
数：算法（计数）
2．“有教无类”
成语，出自于《论语·卫灵公》，原句为“子曰：“有教无类”。不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是无分贵族与平民，不分国界与华夷，只要有心向学，都可以入学受教
3．六三三学制
六三三学制是1922年效法美国制定的新学制根据儿童身心发展规律划分教育阶段，小学年限为6年，初中与高中分别为三年，其中中等教育是新学制的精髓。
4．五育并举
五育并举是由教育思想家蔡元培提出“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废”的一种思想主张。
三、简要评述：（每题10分，共20分）
1．简述墨家的教育内容及其特色。
墨家的教育内容：可分为三个方面（1）道德教育方面的内容：墨家主张培养“兼士”，其主要品德是兼爱，能够毫无区别地爱一切人。而作为兼士，必须具备单个条件，“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术。”（2）技能教育方面的内容：注重对自然科学，生产技能和军事知识等技能训练。（3）思维方法方面的教育内容：注重思维方面的教育。
墨家教育的特色：强调“古之善者则述之,今之善者则作之”,今天的教育方法与古代不同,必须重在创造.他重视实践在教育中的作用,认为“士虽有学,而行为本焉”.他还注意到施教过程中应顾及到学生的知识水平,做到“深其深,浅其浅,益其益,尊其尊”.他是中国教育史上最早明确提出量力而行原则的教育家.与儒家教育异趣的墨子教育思想,包含了许多合理的内容,是中国古代教育思想百花园中的一朵奇葩.
2．概述《颜氏家训》中的儿童家庭教育思想。
《颜氏家训》是魏晋南北朝著名教育家颜之推的代表作，包含着丰富的幼儿教育学思想，
一、父母要把教育子女当作重要而严肃的课题来做，以教为事每位家长都要以极大的责任心与热情，投入到这项事业中来，把教育子女当作重要而严肃的课题来做，以教为事。
二、父母应注重环境习染对孩子的影响，为其营造一个健康成长的有利环境。认为环境对幼童的影响包括周围环境、长辈及同伴的风范，“人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之”。
三、父母应注重孩子的胎教和早教
四、父母应该了解和研究孩子的身心特点，因材施教
《颜氏家训》之《风操篇》中记载的我国民间抓周以试儿“贪廉愚智”的方法，无疑是世界上最早的婴儿心理发展测验。对孩子施以最适合他的教育，使每一个孩子都找到自己的闪光点，走向真正成功和幸福的人生。
五、父母应该把爱子和教子结合起来，遵循“慈而有度，严而有格”的原则
六、父母在家庭教育中应挖掘自身榜样对孩子的教育价值在儒家修身、齐家、治国、平天下的理论中，修身是基础，儒家十分重视个体人格的培养塑造，塑人先塑己。
七、父母应对孩子进行劝学和勉学教育.中国古代则更重视后天环境、教育及主观勤奋好学对儿童发展的影响。
八、父母要对孩子进行学习方法教育，提高其“友学”和“眼学”能力
九、父母给以孩子纯净的语言教育
“吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之。”颜认为从小学好语言非常重要，在家庭中教孩子学习纯正的语言，是父母最重要的责任之一。十、父母要树立科学的儿童艺术教育观
颜之推意识到儿童在艺术教育之路上想要达到较顶尖的水准，要基于其良好的天赋。并认为艺术教育的目的或意义在于娱心畅情，陶冶性灵。
四．综述与评论：（共20分）
评陶行知的“生活教育理论”。
“生活教育”是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目标、内容和方法等方面的主张，反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造。
一、生活教育理论的含义和内容
陶行知先生对生活教育理论的历次阐述中，最完整最明确的一次，是在生活教育运动12年实践以后，给一位朋友的信中所谈到的。他说生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。又进一步地指出“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化.生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”①生活教育是“为生活而教育，为生活的提高，进步而教育”，“为生活的向上向前的需要而教育”，为“大众为生活解放而办的教育”；是“教民造福，教民均富，教民用富，教民知富，教民拿民权以遂民生而保民族”，是“教人做人，教人做好人，做好国民”；是对学生进行“心，脑，手并用”，“学政治，学经济，学文化相结合”的全面教育。生活教育的目的首先是指向社会的、民族的、整体的，为人民生活向前，向上需要的，为民族解放，谋幸福，培养“生活力”的教育。
生活教育理论的内容有三方面构成，这三个方面体现了教育的目的，教育的内容和教育的方法。
第一，“生活即教育”是生活教育理论内容的核心思想和基本原理。其包括两方面的含义：其一“过什么样的生活便是受什么样的教育”。②陶行知认为，“过好的生活，便是受好的教育；过坏的生活便是受坏的教育；过有目的的生活，便是受有目的的教育；过糊里糊涂的生活，便是受糊里糊涂的教育。”
③其二是“要想受什么教育，便须过什么生活”。④生活即教育主张教育要和社会生活相联系，反对教育脱离社会生活实际，主张教育要为人民大众服务，反对教育只为少数贵族少爷小姐服务。生活教育理论的这些思想内核已被新中国的教育理论所吸收，并被融合和体现在政府的一系列的方针政策中，成为中国特色社会主义的教育理论体系的一个重要组成部分。
第二，“社会即学校”是生活教育理论的另一个重要主张。强调扩大学校的教育范围，要以生活作为学校教育的中心内容。反对脱离社会生活的死教育，死学校，而不是主张取消学校。陶行知认为传统的学校教育最大的弊病就是脱
离社会生活实践。他主张拆除学校和社会之间的“高墙”，把学校从“鸟笼里”解放出来，使学校教育与整个乡村，整个城市，整个国家，整个世界联系起来，和人民大众的生活实际相联系，打破少数统治阶级对学校的垄断，使教育真正成为广大人民群众的教育。陶行知认为“整个社会活动，就是我们的教育范围”；⑤“到处是生活，即到处是教育；整个的社会是生活的场所，亦即教育之所。”⑥
第三，“教学做合一”是生活教育理论的教学方法论。它并非只重视实践的技能而忽视理论知识的学习，只强调个人的经验而轻视间接的经验和系统的理论知识。“教学做合一”强调的是教育是以社会生活实际的“做”为中心，行动（劳力）和思想（劳心）结合，这样才能取得“真知”。这有助于加强理论联系实际，加强教育和生产劳动、社会生活的联系，培养学生的手脑并用，消除劳心和劳力的对立，促进人的智力、体力的和谐发展。陶行知认为：“教学做合一”有两种涵义：一是方法；二是生活的说明。”“教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。”⑦
二、生活教育与传统教育的区别
首先，从教育的性质上，传统教育是“小众教育”，是士大夫教育，是反动统治阶级的教育；而生活教育是“大众教育”，“民主教育”是人民大众自己的教育。
其次，从教育目的上，传统教育的目的是使剥削阶级的子弟成为新一代的剥削者和统治者，就是说它仅仅是为了剥削阶级的政治统治服务的教育，它不培养生产者，它不是为生产和为经济服务的教育；生活教育的目的实际上是要培养人们做自己和国家的主人，培养具有自觉性和创造力的追求真理的真人，培养为民族，为人类求解放，谋幸福的人，生活教育是为生活向上向前的需要。
第三，从教育内容上，传统教育是以文字为中心的教育，是脱离社会实际的书本教育，认为文字以外别无教育可言。而“生活教育”是生活的各个方面都可以成为教育的内容。也就是说生活教育是以人类生活的内容为内容的教育，与人们的社会生活紧密联系。
第四，在教学方法上，传统教育是机械灌输，呆读死记，重教轻学，脱离实践，重知轻行，手脑两分，层层考试，束缚学生的。而生活教育，为了消除传统教育制度下劳心与劳力相对立，教育与生活相分离的局面，使学生手脑并用，全面发展，生活教育强调实践，重视行动，以“做”为中心，把教师的教和学生的学统一在“做”的上面。
在陶行知的论著中，多次指出：传统教育是吃人的教育，是“教学生读死书，死读书。它消灭学生的生活力，创造力，它不是教学生动手，用脑，在教室里只许老师讲，不许学生问。一个人从小学到大学，十年读书结果，与一个吸食海洛因的家伙无异。他们肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加以要经过那些月考，学期考，毕业考，升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体健康也没有了。大学毕业，就进棺材，这叫死读书”。⑧而生活教育，是“和谐的教育”，包括健康，科学，艺术，劳动和民主几个方面。“和谐的教育”思想就是“全面发展”的教育思想。⑨要培养学生真正的社会学习生活能力，不如走出校门到社会上去，在真正人民大众的生活中受教育，在生活的实际斗争中“给生活以教育，用生活来
教育，为生活向前向上的需要而教育”，以达到解放民族，解放大众，解放人类的目的。⑩三、陶行知生活教育理论与素质教育
素质教育的实质是从国民经济和社会长远发展的需要出发，从人的终身发展的需要出发，全面造就学生的整体素质。由应试教育向素质教育转变，也需要一个创造和试验的过程。陶行知生活教育理论是一份宝贵的教育财富，它对现在我国各类教育具有普遍的指导意义，特别是“深化教育改革，全面推进素质教育，构建一个充满生机的中国特色社会主义教育体系”的宏伟目标，对中华民族的教育事业的伟大振兴更具有现实意义。所以我们应该“以陶为师”，认真学习和借鉴生活教育理论的创新试验精神和实践经验来进行教育改革，不断进行教育创新。
生活教育理论主张以“做”为教学的核心，十分重视学生的主观能动性和创造性，这无疑大大提高了学生的学习兴趣，更好地发展学生的能力和智力。现代科技发展迅速，知识陈旧率加快，在学校，学生必须更好地进一步掌握学习的能力和本领，这样毕业后才能更好地适应社会的发展和日益更新的需要。简单的靠死记硬背是不能充分掌握知识的，要更重视学习能力的发展，更好地培养学生的创新精神。坚持生活教育理论使其能更好地渗透到素质教育的实施中，推进我国素质教育的进一步开展。同时，也能培养更多更好地适应社会需要的高素质综合性人才。
教育可以为社会政治经济服务，以保证社会生活的继续和发展。我国现代教育必须坚持为社会主义建设服务，正确的反映了我国现阶段集中精力进行有中国特色社会主义建设的需要。教育脱离社会生活实际的需要是我国几千年封建教育的痼疾，这种现象在当今教育中依然存在。教育在自己营造的圈子里，脱离社会生活，自我欣赏，不能及时地反映社会，也不能有效地为社会服务。教育与外部的关系处于不协调的状态之中，这种不适应严重地影响了教育在我国经济、政治、文化等领域所应发挥的作用。生活教育理论对我们研究当前如何在市场经济体制下进行教育改革给予启迪。社会在呼唤教育，也赋予教育新的内容，正是社会生活才是教育取之不尽，用之不竭的活力源泉。
现代社会科技高速发展的背后无不是教育的成功。忽视教育的行为是短视行为。教育对社会生活的作用反映在社会生活的各个层面，政治的、经济的、文化的、道德的无不受到教育的影响和作用。说到底，教育是培养人的一种社会现象，是继承发展人类文明的一种社会现象。尤其在现代社会，一切社会实力竞争归根到底是人才的竞争，抓住了教育就抓住了根本，丢掉教育就丢掉了根本，也就会丧失在未来社会中的竞争力。生活教育还表现在对社会生活现状的改造方面，教育消灭愚昧无知，促进社会精神文明，教育有着改造社会的义不容辞的责任。
第二学期 七年级《中国历史》期末测试题 （满分：100分；考试时间：60分钟） 同学们，欢迎你们来到历史展室！人们常说：历史是一面镜子。丰富的中国古代史，为后世留下了无数有益的经验和教训。我们应该从历史这面镜子中得到启示，找到答案，振兴中华，再现昔日的辉煌，延续华夏不败的文明。在过去几个月的学习中，相信你一定有了不少的收获和体会，现在请把你们的学习成果向你的大朋友们展现出来吧！ 一．选择题（每小题2分，25题共50分，各有一个答案符合题目的要求，把答案填入答案卡内） 1、唐朝有一位皇帝的统治被郭沬若先生称为“政启开元，治宏贞观”。这位皇帝是 A、唐太宗 B、唐高宗 C、女皇武则天 D、唐玄宗 2、“人以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是 A、魏征 B、房玄龄 C、杜如晦 D、姚崇 3、科举制度创立和废除分别是在哪个朝代 A、隋朝、明朝 B、隋朝、清朝 C、唐朝、明朝 D、唐朝、清朝 4、假如你是唐初的一位管理少数民族事务的大臣，会经常处理下列哪些少数民族的事务？ ①吐蕃②回鹘③突厥④靺鞨 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①②③④ 5、不是发生在唐玄宗统治时期的事件有 A、鉴真东渡日本 B、玄奘西游 C、南诏首领被封为云南王 D、任用富于改革精神的姚崇当宰相 6、与宋朝并立的少数民族政权有:①辽②西夏③金④海东盛国 A、①② B、①②④ C、②③ D、①②③ 7、穿越时光隧道，假如你是宋代的一名市民，下面哪些社会风貌是可以看到的 ①在当时商业都市里你可以看到琳琅满目的商品，其中就有精美的景德镇瓷器 ②夏天，在夜市上、瓦子里你可以喝到冷饮 ③四川地区的人们可使用“交子” ④城市平民都住在四合院里，客商住宿可到邸店去 ⑤士大夫出行一般都骑马 A、①②③ B、③④⑤ C、①②③④⑤ D、①②④⑤ 8、南宋有位诗人曾写道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”写作该诗的主要目的是 A、赞美杭州的繁华 B、讽刺金朝统治者的醉生梦死 C、咏写了西湖秀色与人的关系 D、讽刺南宋统治者的醉生梦死 9、北宋史学家司马光编写的《资治通鉴》是一部编年体通史，你可在此书中了解到哪些时期的历史: ①春秋②战国③汉朝④唐朝⑤宋朝 A、①②③④ B、②③④⑤ C、②③④ D、①②③④⑤ 10、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”这是一首题为《念奴娇·赤壁怀古》的词作者是 A、苏轼 B、李清照 C、辛弃疾 D、陆游 11、我国省级行政区的设立，始于 A、唐朝 B、宋朝 C、元朝 D、明朝
名词解释 1.京师同文馆 1862 年清政府在北京设立的第一所官办新式学校，由总理各国事务衙门直接管理。初 创时仿俄罗斯馆，专修外国语。在人才培养方面，主要培养外语、外交和翻译人才，并兼及 其他新式的行政等人才。在课程方面，外语居于首位；也有算学等科目；汉文经学，贯穿始 终，特别重视对学生封建道德习惯的培养。在教师方面，有外国人也有中国人。在经费方面，从海关税务司办公经费项下提成。 京师同文馆的历史地位： 第一，京师同文馆是洋务学堂的开端，也是中国近代新教育的开端，近代以来向西方学 习由观念变为现实。 第二，它身处帝都北京，乃至全国政治和文化中心，又为洋务中枢总理各国事务衙门直 接统领，为社会关注的焦点。它的一些重要举措以及由此引起的争执往往能反映出各派关于 教育改革的观点。 2.洋务学堂 洋务学堂是洋务运动的一个重要组成部分，其目的在于培养洋务活动所需要的翻译、外 交、工程技术、水陆军事等多方面的人才，其教学内容以所谓“西文”与“西艺”为主。洋 务学堂大致可以分为三类：外国语学堂、军事学堂、技术实业学堂。洋务学堂数量少、规模 小；地区集中；学堂各自独立，附属洋务机构。 洋务学堂的特点（评价洋务学堂）： 具有浓厚的半封建半殖民地色彩：以京师同文馆为例，招生始限于八旗贵胄子弟，后 扩大为正途科甲人员，始终有严格的等级界限；传统道德的灌输和儒家经典的研习仍是学习 的内容。 近代资产阶级学校的萌芽，是近代新教育的开端：以造就各类专门人才为目标，与传 统学校养成科举入仕人才不同；开设外语、自然科学等一些新式课程，这是区别于传统学校 的重要标志；改革教学制度和方法，采用西方班级授课制和分年授课计划。 3.中体西用 即“中学为体，西学为用” 。张之洞在《劝学篇》中对其进行了全面论述。“中学为体” 就是把《四书》《五经》等旧有的中国文化作为最根本的主体内容，是学习的主要内容。“西学为用”就是用西政（指西方有关文教制度、工商财政等管理层面的文化）、西艺（近代西方科技）、西史等来观察、分析和处理当时世界上出现的各种事务，为洋务事业服务。这一 思想主张在维护封建制度和封建纲常名教的原则下，谨慎地接受西方资本主义的技艺，以维护封建制度。它是中国近代史上一种重要的政治思潮和文化思潮，起于洋务运动，而影响到整个社会的政治、经济、文化、教育、伦理等观念意识，是中国近代政治斗争和文化斗争的 产物。 4.张之洞（顺便整理劝学篇） 他是清末大官僚，近代中国政治、工业、教育、学术重要而复杂的人物之一。他的一生 教育实践和教育思想基本上反映了中国近代新学与旧学、中学与西学之争的文化和教育发展 史，因此张之洞的教育思想在中国教育思想史上占有重要的地位。主要著作为《劝学篇》，全面论述了“中体西用” ，即主张在维护封建制度和封建纲常名教的原则下，谨慎地接受西 方资本主义的技艺，以维护封建制度blabla （讲一讲中体西用的含义）。张之洞是兼具新、旧两面性格的人，他是那个过渡时代典型的过渡性人物的代表。 5.京师大学堂
1、魏源提出学习西方的观点是师夷之长技以制。 2、原始的教育活动，起源于人类参与社会生活的需要和人类自身身心发展的需要。 3．从教育意义上说，原始宗教活动中的巫师又是原始文化知识的保存者和传播者，是知识分子的前身。 4．传说是黄帝命令他的史官仓颉创造了文字。 5．据文献记载，五帝时期已有叫“成均” 和“庠” 的教育场所，它们被看 成是萌芽状态的学校。 6、夏代在王都设立的最典型的教育场所为“__序__”，堪称是一种武备学校。 7、商代的甲骨文被看成是我国有系统文字的开始，和我们今天使用的汉字一脉相承。 8、西周的学校设置可分为两类：设在天子王城和诸侯国都的称国学 _，按年龄层次上可分为大学和小学两级；设于郊、野范围内的学校称乡学。 9、西周天子和诸侯国所设大学分别称辟雍和泮宫。 10、在先秦教育家中，荀子提倡“虚壹而静”的学习态度。 11、西周的学校教育内容主要表现为“六艺”，它们分别是指礼、乐、射、御、书、 数六方面知识和技能。 12、“天子失官，学在四夷”是春秋时期的历史现实，其结果是打破了“学在官府”的局面。 13、“不分贵贱种族，人人都可以受教育”，这个意思在孔丘的教育实践中可以概括为“有教无类”。 14、孔丘是儒家学派的创始人，他编纂和核定的《__诗__》、《_书___》、《_礼___》、《_乐》、《_易__》、《_春秋__》，成为儒学的基本经典和封建社会学校教育的核心内容。 15、孔丘去世后，儒家内部分为八派，其中最有影响的是思孟学派和荀况学派。 16、颜之推的家庭教育著作是《颜氏家训》。 17、稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，制定历史上第一个学生守则《弟子职》。 18、在关于人性的认识中，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”的是墨翟；认为“人性之善也，犹水之就下也”的是孟轲；认为“人之性恶，其善者伪也”的是荀况。 19、墨家的教育目标是培养兼士或“贤士”， 20、孟轲的教育理论基础是“性善论”。 21、孟轲提出的“五伦”分别是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。 22、法家关于教育实施的主张是“以法为教、以吏为师”。 23、《大学》提出的“三纲领”是明明德，亲(新)民，止于至善；“八条目”是格物、致知、正心、诚意，修身、齐家、治国、平天下”。
中央电大专科《中国教育简史》历年期末考试试题及答案 （2006年7月至2014年7月试题） 说明：试卷号：2011 课程代码：03124 适用专业及学历层次：教育管理；专科 考试：形考（纸考、比例50%；终考：网考、比例50%） 2014年7月试题及答案 一、填空题 1．孔子所用的教材，主要是《诗》《》《》、《易》、《乐》、《春秋》六种，即后世所称的“”。书礼六经 2．“教育”、“学校”的概念最早都是出于一书。《孟子》 3.“”、“”是董仲舒提倡的道德教育的基本内容。三纲五常 4.主持和推进熙宁兴学的代表人物，是著名的政治改革家和学者。王安石 5.明清科举考试最大的特点是。八股文取士 6．元代除普通国子学外，还有国子学和国子学。蒙古回回 7．王夫之认为人性不是的，而是处在不断的发展变化过程之中，即人性是“”的。一成不变日生日成 8．中国第一所官方举办的近代新式学校是。京师同文馆 9．张之洞所著的，其中内篇宗旨是，外篇宗旨是。《劝学篇》正人心（或中学为体）开风气（或西学为用） 10. 1904年1月，清政府正式颁布《奏定学堂章程》，史称“________”。癸卯学制 11. 1915年，在文化教育领域兴起了一场反封建的文化革命，即。新文化运动 12.梁漱溟的“”实验，强调农村社会注重亲情和伦理的特点，并根据这一特点开展农村教育。乡村建设 13.抗战时期，国民党政府将北平师范大学、北洋工学院、河北省立女师迁往陕西的，成立。固城西北联合大学 14.抗大全称是。中国人民抗日军政大学 二、名词解释 15．豫时孙摩：是《学记》中提出的四个教育原则。“豫”是预防，即在不良行为尚未出现时就要加以预防。“时”是及时，即要抓住最适宜的时机进行相应教育。“孙”是循序，即要依照一定次序开展教育。“摩”是观摩，即相互观摩，取长补短。 16．六学二馆：唐在隋的基础上，中央设有国子学、太学、四门学、书学、算学、律学六学，前三学似属大学性质，后三学似属于专科性质，归国子监统领。此外，还设有崇文馆弘文馆，这“二馆”为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。 17．民国元年教育方针：1912年7月10日，在蔡元培的主持下讨论通过，于9月2日由教育部颁布实行。其宗旨为：“注重道德教育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。反映了资产阶级的政治原则和道德观念，较之清末教育宗旨具有本质的进步。 三、简答题 18．九品中正制对教育有何影响？ 曹魏初期，多数中正符合“德充才盛”或“贤有识鉴”的标准。在一定程度上扭转了东汉以来州郡名士操纵舆论、左右选举的局面，中央加强了对选举权的控制，国家也能得到一些有用之才。但是自魏末晋初，世家大族的势力日益膨胀，中正官职几乎全部被朝廷的大世族所把持，致使九品中正制偏离了选拔人才的方向，逐渐蜕变成门阀世族的政治工具。九品 1
2011—2012学年第一学期《中国教育史》 试卷（A B C） 一、填空题（每题1分，共5分） 1、美国教育家克伯屈1918年创立____________________，该教学方法于次年输入我国。 2、1862年6月11日，_________________正式开学，标志着中国半殖民地半封建教育的开端。 3、明朝自嘉靖后，连续发生过四次大规模的________________事件。 4、______________作为西方列强文化侵略政策的一部分，在中国近代历史发展上，具有两重性 5、_______________是魏晋南北朝时期选士的主要制度。 6、汉代名师大儒办的私学，通常包括两种学生，即及门弟子和________________。 二、名词解释题（每题5分，共35分） 六艺教育22 两周国学、乡学、小学还是大学，都是以“六艺”为基本学科，只是在要求上有所不同。西周的教育内容总称为六艺教育，它是西周教育的特征和标志。六艺包括礼乐、射御、书数。它包括多方面的教育因素：既重视思想道德，也重视文化知识，既重视使用技能。包括德智体美多方面的教育，形成了一种教育传统，对后世产生深远的影响。 有教无类32 孔丘提倡“有教无类”作为办学方阵，指导他的实践活动，是孔丘思想的组成部分。有教无类本来的意思是：不分贵贱贫穷和种族，人人都可以入学受教育。孔丘实行有教无类的方针，广泛地吸收学生。实行有教无类的方针，满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会的需要，将受教育范围扩大化，有利于中华文化的发展。 性恶论73 荀况批评性善论，未得到实际验证，是一种无实用价值的理论。他认为，性恶论更能说明问题。荀子认为，人的本能中不存在道德和理智，如听任本能发展而不加节制，必将产生暴力，所以说人性恶。因此在谈论人性的时候，应该把人的先天素质与后天获得的品质区分开来。荀况的性恶论是其教育思想和政治思想的基础理论。 稷下学宫55 稷下学宫是战国时代齐国一所著名的学府，因齐国君主在稷下设立学宫，稷下学宫因此得名。它既是战国百家争鸣的中心与缩影，也是当时教育上的重要创造，其性质是一所由官家举办而由私家主持的特殊形式的学校，同时是一集讲学、著述、育才活动为一体并兼有咨议作用的高等学府。具有学术自由、待遇优厚，与齐国政治息息相关。对我国古代学术、文化、教育产生过重大的历史影响。 三纲领八条目91 《大学》的提出了“明明德”、“亲民”、“止于至善”被称为“三纲领”是一个要求由低到高、
中国教育史》考试大纲 课程名称：中国教育史 适用专业：小学教育课程的目的和任务 通过《中国教育史》课程教学，使学生了解中国各主要历史阶段社会政治、经济、文化概况与教育发展状况及其相互关系；了解各主要历史阶段文教政策的基本内容及其演变过程；了解各主要历史阶段的教育制度和学校管理的措施；了解著名教育家的主要教育活动并理解和掌握其主要教育思想，掌握中国教育发展史的基础知识，初步养成古为今用、以史鉴今的能力。 一、课程考试指导思想 课程考试的指导思想主要是思想史与制度史相结合，重在思想史；注重教育史实与历史线索相结合；注重学生学习知识的广泛性与深刻性相结合；注重学生知识的记忆与理解分析相结合；注重用历史的态度看待历史和“古为今用”原则相结合。考出学生的知识、能力、人生态度和价值趋向。 三、课程考试目标 根据考题的难易程度，可把每个知识点的考试目标定为四个： A.了解与记忆 B.理解与判断 C.掌握与应用 D.分析与综合 四、教学内容考核要求 （一）原始时期的教育 1、识记：原始时期的教育内容。 2、领会: 教育到起源 3、应用：学校的萌芽 4、综合: 原始时期教育的特点 （二）夏、商、周与春秋时期的教育 1、识记：学校教育的产生及其条件。
2、领会:中国奴隶制社会教育的特点—“学在官府”西;周教育内容－“六艺教育”孔,子在中国教育史上的贡献。 3、应用：孔子教育思想的主要内容、特点。 4、综合: 评价孔子的教育思想。 （三）战国时期的教育 1、识记：春秋战国时期“百家争鸣”现象。 2、领会：稷下学宫的办学性质、特点、意义；理解《大学》、《中庸》中的教育思想。 3、应用：孟子和荀子的教育思想；《学记》中的教育思想。 4、综合：比较墨子、孟子、荀子的教育思想。 （四）秦汉时期的教育 1、识记：秦汉文教政策；两汉时期的太学。 2、领会：汉察举制的基本特征。 3、应用：董仲舒的教育思想。 4、综合：评价汉武帝的三大文教政策和董仲舒的教育思想 （五）魏晋南北朝时期的教育 1、识记：南北朝时期的学校教育状况 2、领会：“九品中正”选士制度 3、应用：颜之推家庭教育思想 （六）隋唐时期的教育 1、识记：隋唐时期的文教政策的基本特征。 2、领会：唐朝学校教育发展的特点。 3、应用：科举制度的产生和发展，科举考试的科目、程序与方法 4、综合：辨证客观地评价科举制度；韩愈的教育思想。 （七）宋辽金元教育 1、识记：宋以及宋以后文教政策和官学教育的发展；宋三次兴学基本状况；宋初六大书院。 2、领会：三舍法；书院产生的原因和意义； 3、应用：书院教学和管理的特点；朱熹教育思想。 4、综合;评价书院在中国历史上的地位，评价朱熹教育思想。
中国教育史 1.原始人群时期的教育 教育内容：简单、名副其实的生活教育 教育方式：综合习惯言传身教（口耳相传、行为模仿） 2.氏族公社末期学校的萌芽 （1）学校萌芽的原因（理解） 政治上，氏族社会末期部落显贵对文化知识的垄断促使教育的分化； 经济上，生产力的发展，剩余产品，体脑分工为学校的产生提供了可能性； 文化上，文化的发展、知识的积累，尤其是文字的形成，为学校的产生创造了有利条件。（2）学校萌芽的传说（学校的名称） 成均——实施乐教之地 庠——养老与教育 （3）原始社会教育的特点 ①教育目的一致，教育权利平等； ②以生活经验为教育内容，包含多种方面； ③教育活动在生产生活中进行； ④教育的手段局限于言传身教； ⑤男女教育有区别，根源在于分工； ⑥教育还没有专门的场所和专职人员。 3.西周的学校的特点 A.设置完备 （1）两类：按行政级别分为 国学：设在王城及诸侯国都（中央学校） 乡学：设在国都郊外的六郊（地方学校） （2）两级：按入学年龄分为 小学：在公宫南之左 大学：在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫 4.西周教育制度的主要特征——学在官府 （1）学在官府：学术和教育为官方所把持。国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府，普通百姓根本无缘接触到。 （2）“学在官府”的原因 客观原因：社会生产力低下，影响文化教育的发展。（唯官有书，而民无书；为官有器，而民无器；为官有学，而民无学） 根本原因：奴隶主贵族专制，统治阶级想通过垄断文化教育，在贵族子弟中培养治国人才。（3）“学在官府”的具体表现——官师不分，政教合一 5.西周的教育内容——“六艺”教育 礼乐射御书数 《史籀篇》是中国历史上记载最早的儿童识字课本，已失传。
湖北科技学院教育学院2015年春季学期 2013级小学教育本科 《中国教育史》期末考试试卷（A卷、闭卷） 一、填空题（本大题共12小题，前7题每题1分，后5题每题2分，共17分） 1.从教育意义上说，原始宗教活动中的巫又是原始文化知识的保存者和传播者，是知识分子的前身。 2.西周的学校教育内容主要表现为“六艺”，它们分别是指礼、乐、射、御、书、数 六方面知识和技能。 3. 稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，制定历史上第一个学生守则《《弟子职》》。 4. 《颜氏家训》被认为是我国封建社会第一部系统完整的家庭教育指导书，它的作者是南北朝时期的颜之推 5.颜元在教育内容上强调实学，在教学方法上强调习行 6.魏源在其著作《海国图志》中提出的“师夷长技以制夷”，是鸦片战争时期中国向西方学习的思想代表。 7.抗日战争初期，国民党政府将部分大学迁往内地，迁往云南的称西南联合大学。 8.孟子明人伦的教育目的的基本内容是父子有亲君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信 9.《中庸》将学习的过程具体概括为博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之五个先后相续的步骤。 10.《四书》包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》它是由朱熹编定的。 11.蔡元培主张五育并举，这五育是军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育 12.晏阳初针对当时我国农村存在的“愚”、“穷”、“弱”、“私”四大问题提出的“四大教育”是指文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育 二、单项选择题（本大题共10小题，每空2分，共20分） 1. 在论述教育与经济发展关系中，提出“庶→富→教”这一思路的是哪位教育家？ A、孟子 B、孔子 C、荀子 D、老子 2.道家的教育主张是什么？ A、“不言之教” B、“以法为教” C、“兴利除害” D、“化性起伪” 3.“太学”这一官办教育机构是在哪个朝代出现的？ A、唐代 B、汉代 C、秦代 D、周代 4.《白鹿洞书院揭示》是谁制定的？
填空题 《大学》提出的大学教育“三纲领”是明明德、亲民和止于至善。 “庶富教”是我国春秋末年教育家孔子提出的教育社会作用思想。 董仲舒在《对贤良策》中提出了著名的罢黜百家、独尊儒术、兴太学置名师以养天下之材和重选举以尽天下之材三大文教政策建议。 北宋著名书院有:白鹿洞书院、岳麓书院、石鼓书院、应天府书院、嵩阳书院和矛山书院。 科举制创设于606年，废止于1906年。 陶行知提出的生活教育的三大主张是：生活即教育、社会即学校和教学做合一。 维新运动中创办的新式学校主要有:万木草堂、时务学堂和经正女学。 东汉末年镌刻的熹平石经，是太学的标准教科书。 国子学是西晋咸宁二年年创立的，是门阀世族享有各种特权在教育制度上的放映。 唐六学是国子学、太学、四门学、书学、律学和算学。 宋代三次兴学分别是范仲淹领导的庆历兴学、王安石领导的熙宁兴学和蔡京领导的崇宁兴学。 “六等黜陟法”是清朝地方官学督促学生学习、对学生实行动态管理的制度。 1862年，清朝政府在北京创办了京师同文馆，这是我国官办的第一所近代新式学校。教会创办的第一所女子学校是宁波女塾，我国自行创办的第一所女子学校是经正女学。
张之洞在《劝学篇》中提出的近代教育改革发展的指导方针是中体西用。 西周教育的显著特点是政教合一、学在官府和官师合一。 “学而不厌、诲人不倦”是我国春秋末年教育家孔子提出的对教师的基本要求。 《中庸》提出的为学过程是:博学之、审问之、慎思之、明辨之和笃行之。 鸿都门学是中国乃至世界上最早的文艺专科学校. 科举考试的类型是常科和制科。 洋务运动期间创办的两所最著名的新式学堂是:京师同文馆和福建船政学堂。 名词解释 墨子 我国春秋战国之际著名科学家、教育家，墨家学派创始人，重视科技教育。 六艺 稷下学宫 义学 清代创建于边远地区、少数民族地区乡村的一所招收贫寒家庭和少数民族家庭孩子进行简单基础知识教育的学校。 文翁兴学 王守仁 明代著名思想家、教育家，提出“明其心致良知”的教育作用思想。 四书 东林书院 京师同文馆
《中国教育史》考试大纲 课程名称：中国教育史 适用专业：小学教育课程的目的和任务 通过《中国教育史》课程教学，使学生了解中国各主要历史阶段社会政治、经济、文化概况与教育发展状况及其相互关系；了解各主要历史阶段文教政策的基本内容及其演变过程；了解各主要历史阶段的教育制度和学校管理的措施；了解著名教育家的主要教育活动并理解和掌握其主要教育思想，掌握中国教育发展史的基础知识，初步养成古为今用、以史鉴今的能力。 一、课程考试指导思想 课程考试的指导思想主要是思想史与制度史相结合，重在思想史；注重教育史实与历史线索相结合；注重学生学习知识的广泛性与深刻性相结合；注重学生知识的记忆与理解分析相结合；注重用历史的态度看待历史和“古为今用”原则相结合。考出学生的知识、能力、人生态度和价值趋向。 三、课程考试目标 根据考题的难易程度，可把每个知识点的考试目标定为四个： A. 了解与记忆 B. 理解与判断 C. 掌握与应用 D. 分析与综合 四、教学内容考核要求 （一）原始时期的教育 1、识记：原始时期的教育内容。 2、领会: 教育到起源 3、应用：学校的萌芽 4、综合: 原始时期教育的特点 （二）夏、商、周与春秋时期的教育 1、识记：学校教育的产生及其条件。
2、领会:中国奴隶制社会教育的特点—“学在官府”;西周教育内容－“六艺教育”,孔子在中国教育史上的贡献。 3、应用：孔子教育思想的主要内容、特点。 4、综合: 评价孔子的教育思想。 （三）战国时期的教育 1、识记：春秋战国时期“百家争鸣”现象。 2、领会：稷下学宫的办学性质、特点、意义；理解《大学》、《中庸》中的教育思想。 3、应用：孟子和荀子的教育思想；《学记》中的教育思想。 4、综合：比较墨子、孟子、荀子的教育思想。 （四）秦汉时期的教育 1、识记：秦汉文教政策；两汉时期的太学。 2、领会：汉察举制的基本特征。 3、应用：董仲舒的教育思想。 4、综合：评价汉武帝的三大文教政策和董仲舒的教育思想 （五）魏晋南北朝时期的教育 1、识记：南北朝时期的学校教育状况 2、领会：“九品中正”选士制度 3、应用：颜之推家庭教育思想 （六）隋唐时期的教育 1、识记：隋唐时期的文教政策的基本特征。 2、领会：唐朝学校教育发展的特点。 3、应用：科举制度的产生和发展，科举考试的科目、程序与方法 4、综合：辨证客观地评价科举制度；韩愈的教育思想。 （七）宋辽金元教育 1、识记：宋以及宋以后文教政策和官学教育的发展；宋三次兴学基本状况；宋初六大书院。 2、领会：三舍法；书院产生的原因和意义； 3、应用：书院教学和管理的特点；朱熹教育思想。
1．原始社会的教育有哪些特点？ 答：原始社会教育表现出与以店阶级社会教育迥然不同的一些特点：①教育的社会性和无阶级性。原始社会的集体生产与集体生活，决定了其教育也是集体的、公共的、社会性的活动，没有阶级的界限。 ②教育不是专内的社会活动。原始社会的教育尚未从社会生产和生活中分化出来，它的主要途径是通过生产劳动和社会生活实践来进行。③教育以口耳相传和观察模仿为主要手段，因为原始社会文字尚未出现，也没有专门的教学场所和教师，当时教育手段极为简陋，主要是口耳相传、观察模仿。 2．春秋战国私学的兴起有何意义？ 答：春秋战国时期的私学兴起，是中国教育史上的划时代的革命：①它冲破了"正教合一"的枷锁，教育从政治活动中分离出来。完成了学校教育独立化的过程。②教师不再是官吏，而成为以教育人为谋生之道的专业化的教育工作者。③扩大了教育对象，使受教育的范围由少数贵族扩大到广大平民，教育的社会基础更为广阔。④有利于教育经验的积累和教育理论的形成，出现了以（学记）为代表的一批教育专著。 3．简述孔子"有教无类"的教育主张。 答："有教无类"是孔子的办学方针，它规定了孔子办私学的教育对象，其基本含义是，不分华夷，无别贵贱，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人，都可有受教育的权力和机会。这一教育主张顺应了社会历史进步潮流，打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断。扩大了受教育的范围，符合教育事业的发展趋势。 4．评析孔子"学而优则仕"的教育主张。 答："学而优则仕"是孔子的学生子夏提出来的，但它在理论上集中地概括了孔子的教育目的。其基本含义是主张把官职与学习紧密联系起来，有官职的人应该是受：过教育并继续学习的人，受过教育的人应该得到一定的官职，教育就是要培养能治国安民的贤能之士。 "学而优则仕"教育目的论的提出，在当时具有很大的进步意义：①反对不学而仕的世袭制，为平民开拓了从政的道路；②把学优与仕优联系起来，以学优保证仕优，有利于推行贤人治邦，改良社会政治。但是，这一教育目的论对中国古代教育也产生了一些消极影响；①过于突出教育的政治功能，忽视了教育的经济功能，强化了中国"官本位"的传统观念；②以名利为诱饵，使中国知识分子从一入学读书始，就产生严重的功名意识，形成"两耳不闻窗外事，二心只读圣贤书"的传统观念。 5．孟子关于教育的作用有哪些论述？ 答：盂子从"施仁政"的政治主张和"性善论"出发，高度重视教育的社会作用与在人的发展中的作用J 他认为教育的社会作用是"得民心"。"得民心"是"仁政"的关键，而教育是"得民心"的最有效措施。他认为教育在人的发展中的作用是"求放心"。他指出每个人虽然先天具有四个善端，但在后天的环境里，由于外物的诱惑与自身努力的不够，可能会失掉或摒弃这些善端。教育的作用就在于找回散失的本性，保存和发扬天赋的善端。 6．颇之推关于旱期教育有哪些论述？ 答：魏晋南北朝教育家颜之推极其重视早期教育，他认为家庭教育应从胎教开始，纵然做不到胎教，也要及早从幼儿教起。他之所以极力倡导早期教育，主要是认为：①幼儿时期是教育的最佳时期。他从幼儿期与成年期的教育效果比较中得出这样的结论：幼儿期心理单纯，精力旺盛，求知欲强。是学习的最佳时期；②幼儿期心理尚未定型，可塑性很大；是教育的关键时期。 7．评述隋唐科举制度的产生及其对学校教育的影响。 答：隋代为了强化中央集权制和选拔优秀人才补充官吏队伍，逐渐以分科举人取代了九品中正制度。科举制度产生了隋炀帝大业二年（公元606年），其主要特点是面向全社会公开考试，录取标准专凭试卷成绩，专重资才，而不是由地方察举。唐承隋制，进一步从考试程序、科目和方法等方面完善了科学制度，使之在人才选拔以至国家政治生活中占居越来越重要地位。隋唐科举制度的实行，对学校教育产生极为深刻的影响。一方面，由于选才与育才标准的统一；科举制度促进了当时学校教育的发展：①由于通过科举可以取得功名，而进学读书又是参加科举的前提，这就引起社会各阶层对学校教育的重视；②科举考试主要是以儒家经典为内容，这对于学校教育教学内容的统一和标准的一致，也具有积极意义；③科举科目中
中国教育史复习思考题 第一部分中国古代教育 一、填空题 1.西周在文化教育上的历史特征是（学在官府），其学校系统包括（国学）和（乡学）。 2.西周的教育系统包括（学校教育）、（家庭教育）和（社会教育）。 3.西周的国学分成（大学）和（小学）。 4.西周不论国学或是乡学，不论小学或大学，都以（六艺）为基本学科。 5.起源于夏代的六艺教育分别是（礼）、（乐）、（射）、（御）、（书）、（数） 6.孔子编撰册定的六种教材分别是（《诗》）、（《书》）、（《礼》）、（《乐》）、（《易》）、（《春秋》）。 7.孔子把人性分为（上智）、（中人）、（下愚）三等。 8.私学始于（春秋）而盛于（战国）。 9.战国时期的诸多学派在教育方面颇有造诣的是（儒家）、（墨家）、（道家）、（法家）诸家。 10.（稷下学宫）是（战国）时代齐国的一所著名学府，历时约（150）年。 11.战国时代齐国的（稷下学宫）是一所由（官家）举办（私家）主持的特殊形式的学校，历时约（150）年。 12.墨翟提出了（素丝说），以（素丝）和（染丝）为喻，来说明人性及其在教育下的改变和形成。 13.墨家的（主动）、（创造）、（实践）、（量力）教育方法表现出鲜明的学派特色。 14.孟子教育理论的人性论基础是（性善论），他认为教育是扩充（本性）的过程。 15.孟轲对他所追求的（大丈夫）的理想人格的描述是“（富贵不能淫）、（贫贱不能移）、（威武不能屈）” 16.（荀况）是先秦儒家最后一位大师，也是先秦思想的集大成者。他批评孟子的人性论，主张（性本恶）的人性观。 17.《大学》提出的（明明德）、（亲民）、（止于至善）被称之为“三纲领”。 18.《大学》以为人的完善是一个过程，又可以细分为八个步骤：（格物）、（致知）、（诚意）、（正心）、（修身）、（齐家）、（治国）、（平天下），即“八条目”。 19.被朱熹合称为“四书”的著作是（《大学》）、（《中庸》）、（《论语》）、（《孟子》）。 20.《中庸》中的“（博学之）、（审问之）、（慎思之）、（明辨之）、（笃行之）”把学习过程概括为五个先后相续的步骤。
《中国教育简史》考前复习资料 一、单项选择题 1.秦朝时期主要教育政策为（ C ） C.以法为教，以吏为师 2．王充把教学过程概括为（ D ） D.见闻为与开心意 3．察举制度人才选拔的特点是首先凭士人在当地的声名及，即（ A ）A．社会舆论 4．韩愈“弟子不必不如师”之说，是强调（ C ）C．能者为师 5．北宋王安石改革太学，创立（ D ） D．“三舍法” 6．明太祖定都南京，重建国学于鸡鸣山下。洪武十五年（公元1382年）改国子学为（ B ） B．国子监 7．外国传教士在中国领土上开办的第一所教会学校（ B ） B．马礼逊学堂 8. 春秋战国时期主要教育变革标志为（ B ） B.官学衰落，私学兴起 9．荀子把教学过程概括为（ B ） B.闻、见、知、行 10.科举考试的特点是录取标准专凭（ D ） D.试卷成绩 11.韩愈认为教师的首要任务是（ B ） B.传递儒家道统 12.北宋的庆历兴学的主持人是（ A ）A.范仲淹 13.王守仁教育思想的理论基础是他的（ B ） B.“致良知”说 14.明末清初进步思想家在教育目的上主张（ A ）A.培养经世致用的实用人才 15．汉武帝采纳董仲舒的建议推行的文教政策是（ D ）D.罢黜百家，独尊儒术 16．《中庸》把教学过程概括为（ C ）C.学、问、思、辨、行 17．科举考试的特点是录取标准专凭（ D ） D.试卷成绩 18.朱熹认为小学的学习重点是（ D ） D.“学其事” 19．元代国子学在教学管理上实行了（ D ） D.“升斋积分法”和“贡生制” 20．洋务运动时期创立的最早的电报学堂是（ B ） B.福州电气学塾 21．中国最早的一所教会女学是（ C ） C.宁波女塾 二、填空题 1.西周“国学”的教学内容，包括德、行、艺、仪等四方面，而以礼、乐、射、御、书、数六艺为基本内容。 2.“不治而议论”的办学方针，使稷下学宫真正体现了办学自主、学术自由，管理民主的特色。 3.王充以为教学过程包括“见闻为”的感性认识和“开心意”的理性认识两个阶段。 4.嵇康在批判经学教育的同时，创立了“越名教而任自然”的自然主义教育理论。 5.朱熹把人生的教育划分为“小学”和“大学”两个阶段。 6.1898年由经元善集资，并得到中外人士赞助，设经正女学于上海城南桂墅里，此为中国人自办的最早的女子学堂。 7.梁启超于1896年发表了《论师范》一文，在中国教育史上首次专文论述师范教育问题。 8. 西周学校的类型，大概可以分为“国学”与“乡学”两大系统。 9. 汉武帝即位后，断然采纳董仲舒的建议，推行“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策，以儒家思想为国家的唯一指导思想。 10．元代国子学在教学管理上实行了“升斋积分法”和“贡生制”。 11．朱熹逝世后不久，他的弟子汇集他的读书经验加以概括，归纳为“朱子读书法”六条。
稷下学宫的办学特色以及影响 稷下学宫是战国时期齐国的一所著名学府，是战国时东方的文化教育中心，也是诸子百家学术争鸣的中心场所，因建于齐国都城临淄的稷门之下而得名。官家主办，私家主持。 特色：1.学术自由。2.教师待遇优厚。3.学无常师。4.在学生管理上，稷下学宫制定了历史上第一个学生守则---《弟子职》。 影响：1.稷下学宫促成了诸子百家的发展、融合、分化。2.显示了古代知识分子的独立人格。 3.创造了一个出色的教育典范 孔丘的教育实践与教育思想 孔子创办私学与编订六经：孔子从“性相近，习相远”的前提出发，主张扩大教育的对象，提出有教无类的主张。教育目标是培养贤士、君子。教育内容：在孔子的教育体系中，包含两个部分，即道德教育和知识教育，重心在前者。在继承西周六艺的基础上，编著六经即诗、书、礼、易、乐、春秋。孔子的教学内容论三方面特点：1.偏重社会人事，宗教成分较少。 2.偏重文事，轻视武事。 3.轻视科技和生产劳动。 “庶富教”思想—教育与社会的发展 “庶富教”思想是说教育与经济的关系。孔子认为，要治理好一个国家，有了众多的人口，就要努力发展经济，使它富足起来，还要加强教育。反映了孔子初步意识到教育受经济条件的制约。 “性相近，习相远”---教育与人的发展 主要讲人的本性很接近，后来之所以有较大差别，是教育和学习的结果。习相远说明教育，在人的一生中任何发展阶段都是不可缺少的，特别是早期的教育。教育作用巨大的这一观点是正确的。第一，人的先天素质并无差别，生来平等。这是醉倒的天赋平等的人性论，是他有教无类的依据。第二，他认识到人的个性差异，主要是有环境习染不同所致，是后天的结
中国史学史期末考试题A卷 一、单项选择题（每小题1分，共20分）得分评卷人复查人 1、下列（）史书发展了金文中的自觉的历史意识和历史鉴戒观念，是中国史学萌芽时期的重要成就？ A、《世本》 B、《尚书》 C、《诗经》 D、《竹书纪年》 2、中国史上以历史家著称的第一人是（） A、周公 B、孔子 C、左丘明 D、司马迁 3、中国历史文献学的创始者是（） A、孔子 B、司马迁 C、刘向 D、班固 4、（）史书发展了《春秋经》和《左传》的体例而建立了最早的断代规模具备的编年体。 A、《国语》 B、《战国策》 C、《七略》 D、《汉纪》 5、贞观十七年，唐太宗诏修《五代史志》，五代是指（） A、宋、齐、梁、陈、隋 B、梁、陈、齐、周、隋 C、梁、陈、北齐、北周、隋 D、北魏、西魏、东魏、北齐、北周 6、下列（）史书采用问答体的通俗形式，比较系统地阐述进了关于君王的认识。 A、《人物志》 B、《帝王略论》 C、《贞观政要》 D、《帝范》 7、下列（）文献已有经、史、子、集的文献分类思想。Ａ、《七志》Ｂ、《七录》Ｃ、《七林》Ｄ、《隋书·经籍志》 ８、欧阳修私修的一部正史是（）Ａ、《旧五代史》Ｂ、《新五代史》Ｃ、《旧唐书》Ｄ、《新唐书》 ９、（）的史学，是明清史学也是封建史学的殿军。Ａ、章学诚Ｂ、惠栋Ｃ、戴震Ｄ、龚自珍 10、明末清初第一大儒黄宗羲的（）是政论和史论结合的杰作。 Ａ、《明夷待访录》Ｂ、《思旧录》Ｃ、《宋元学案》Ｄ、《明儒学案》 11、在中国史学上，顾祖禹的（）特别注意政治、军事地理的研究，故它至今仍为历史地理研究者的参考。Ａ、《九边图说》Ｂ、《读史方舆纪要》Ｃ、《寰宇通志》Ｄ、《天下郡国利病书》 12、下列（）是一部综合体史书。 Ａ、《资治通鉴纲目》Ｂ、《文史通义》Ｃ、《绎史》Ｄ、《纲鉴易知录》 13、到清代，辑佚工作有显著的成就，下列（）正史主要辑自《永乐大典》。Ａ、《旧五代史》Ｂ、《旧唐书》Ｃ、《后汉书》Ｄ、《南齐书》 14、“予好读乙部书，涉猎四十年，窃谓史家所当讨论者有三端：曰舆地，曰官制，曰民族”。这里“予”指的是（） Ａ、钱大昕Ｂ、崔述Ｃ、赵翼Ｄ、王鸣盛 15、（）系统阐述了“六经皆史”说。 A、李贽 B、王阳明 C、章学诚 D、章太炎 16、记载鸦片战争和第二次鸦片战争的记事本末体史书是（） A、《圣武记》 B、《中西纪事》 C、《夷氛闻记》 D、《瀛环志略》 17、提出“地球合一”这个中国独特的全球化理论的学者是（） A、夏曾佑 B、王韬 C、黄遵宪 D、陈寅恪 18、以（）相继发表的《中国史叙论》和《新史学》为标志，20世纪初年形成了波澜壮阔而富有生气的新史学思潮。 A、康有为 B、梁启超 C、胡适 D、王国维
《中国当代文学史》期末复习试题两份 试卷（一） 一、单项选择题，请你将正确的答案写在前面的括号里（10分；1×10）（）1、《青春之歌》的故事发生在（）。 A．从“九·一八”到“一二·九”这一历史时期 B.从“五四”运动到抗战爆发这一历史时期 C．从辛亥革命到第一次国内革命战争这一历史时期 D．第一次国内革命战争时期 （）2、新边塞诗派的主要代表之一的作家是（）。 A．牛汉 B. 穆旦C．绿原 D.周涛 （）3、《茶馆》中王利发的处事哲学是（）。 A．“多说好话，多请安，讨人人的喜欢” B.“实业救国” C．“积德行好” D.“要抖威风，跟洋人干去” （）4、标志着小剧场运动复兴的事件是( )的上演。 Ａ、《茶馆》Ｂ、《陈毅市长》Ｃ、《绝对信号》Ｄ、《野人》 （）5、下列诗歌中讴歌了“文革”中被害烈士张志新的是（）。 Ａ、《将军三部曲》Ｂ、《小草在歌唱》 Ｃ、《致橡树》Ｄ、《一代人》 （）6、被誉为“台湾的鲁迅”的作家是（）。 Ａ、张我军Ｂ、白先勇Ｃ、赖和Ｄ、余光中 （）7、将改革文学推向高潮的作品是（）。 A、《沉重的翅膀》 B、《乔厂长上任记》 C、《浮躁》 D、《新星》 （）8、标志着新时期文艺界全面“解冻”的一个重要事件是（）。 A、第一次文代会的召开 B、天安门诗歌运动 C、十一届三中全会的召开 D、第四次文代会的召开 （）9、新时期报告文学崛起的标志性作品是（）。 A、《中国姑娘》 B、《哥德巴赫猜想》 C、《中国的“小皇帝”》 D、《祖国高于一切》 （）10.标志王蒙从社会反思进入文化反思的小说是（）。
A、《春之声》 B、《蝴蝶》 C、《活动变人形》 D、《青春万岁》 二、填空题，请将正确的答案写在空白处（10分；1×10） 1、陆文夫的小说----------通过对食客朱自冶的描绘，概括了新中国成立以来几个历史阶段的经验教训，《井》则通过-----------的悲剧形象的塑造揭示了无主名杀人团的罪恶。 2、台湾作家白先勇的长篇代表作是-----------，刘以鬯的-----------则被誉为中国第一部意识流长篇小说。 3、《关汉卿》一剧有两重主题，政治主题是------------性格主题是------------。 4、《红旗谱》中与朱老忠性格形成映照的农民是---------。 5、50、60年代冲破禁区，展示爱情生活本身的美丽、复杂的小说有邓友梅的--------------- 和宗璞的--------------。 6、我国当代戏曲改革的方针是百花齐放、-------------。 三、名词解释题（15分；5×3） 1、“双百”方针 2、李双双 3、“三个崛起” 四、简答题（20分；10×2） 1、以《百合花》为例，谈谈茹志娟小说的艺术特色。 2、以《受戒》等为例，谈谈汪曾祺小说的散文化和诗化特征。 五、论述题（30分；15×2） 1、试论50、60年代小说创作中的缺陷。
湖南师范大学2006—2007学年第一学期教育学专业2005年级期末考 试 《中国教育史》试题 课程代码：考核方式:闭卷考试时量：120 分钟试卷类型： B 一、填空题（每空0.5分，共10分） 1．东汉末年镌刻的，是太学的标准教科书。 2. 是西晋年创立的，是门阀世族享有各种特权在教育制度上的放映。 3．唐六学是、、、、和。4．宋代三次兴学分别是领导的庆历兴学、王安石领导的和领导的。 5．“”是清朝地方官学督促学生学习、对学生实行动态管理的制度。 6. 年，清朝政府在北京创办了，这是我国官办的第一所近代新式学校。 7．教会创办的第一所女子学校是，我国自行创办的第一所女子学校是。 8．张之洞在中提出的近代教育改革发展 的指导方针是。 二、名词解释题（每小题4分，共20分）1．《学记》 2．学而优则仕 3．开成石经
4．九品中正制 5．陶行知。 三、简答题（每小题8分，共32分） 1．《学记》提出的教学原则有哪些？ 2．唐代科举考试的类别、科目及方法 3．北宋三次兴学的主要内容。 4．百日维新的教育改革措施。
四、论述题（共38分） 1．试分析孔子道德教育思想的实质、结构、内容、原则方法及其现代价值。（18分） 2．试论科举考试及其对教育发展的影响。（20分）
湖南师范大学2006—2007学年第一学期2005年级期末√/补考/重修课程 中国教育史考核试题标准答案及评分细则 课程代码：考核方式: 闭卷考试时量：120 分钟试卷类型： B 一、填空题（每空0.5分，共10分） 1．熹平石经。 2。国子学、咸宁二年 3。国子学、太学、四门学、书学、律学、算学 4。范仲淹、熙宁兴学、蔡京、崇宁兴学 5。六等黜陟法 6。1862、京师同文馆 8。宁波女塾、经正女学 9。《劝学篇》、中体西用。 二、名词解释题（每小题4分，共20分） 1．《礼记》1中的一篇，成书于战国末年1，是中国也是世界上1最早论述教育教学问题1的专著。 2．《论语》1记载孔子学生子张1提出的教育观点，反映了孔子及其儒家1的教育目的观1。 3．唐朝1开成年间1刊刻的儒家经典1，共十二经，现保存与西安碑林1。4．三国时曹魏1实行的州设中正官1，其职责是将地方人才评定为九等1上报中央，然后按等次高低授予相应官职的官吏选拔制度1，是门阀士族享有特权在政治上的反映。 5．中国1近代1著名教育家1，提出了著名的“生活教育”1思想。 三、简答题（每小题8分，共32分） 1．预防性1、及时施教1、循序渐进1、观摩学习1、长善救失1、启发诱导1、藏息相辅1、教学 相长1。 2．常科与制科；（2分） 秀才、明经、进士、明法、明字、明算；（3分） 帖经、口试、墨义、策问、诗赋。（3分）、 3．（1）改革太学，推行新法；（2分） （2）改革科举制度；（2分） （3）发展地方学校；（2分）