高校大学生马克思主义宗教观教育

枣霄2011．1I思想政治工作论坛试论加强对大学生的马克思主义宗教观教育卢颖华，刘增惠(中国地质大学(北京)，北京100083)目前．高校没有开设专门的马克思主义宗教观教育的课展而归于消亡．当人与自然、人与人之间关系不存在不合理程．虽然高校“两课”教育中涉及到了一些马克思主义宗教观以及tl然力量和社会力量不再成为对人盲目起作用的、异己方面的知识。

但这些知识并不具有体系性和针对性．而且高的力量时，宗教也就自行消亡了。

校中涉及到宗教观教育的讲座也甚少．导致很多学生没有充2．宗教的本质。

分的渠道正确地了解和认识宗教．对马克思主义宗教观还是宗教是社会上层建筑和意识形态的一种形式．是人们一知半解．对我国当前的宗教政策和法规也不了解，不能全对支配其日常生活的外部力量幻想的反映。

恩格斯指出：“一面地、科学地认识宗教及宗教问题。

因此，加强对大学生的马切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头克思主义宗教观教育就显得尤为迫切和重要。

脑中的幻想的反映。

在这种反映中．人间的力量采取了超人一、马克思主义宗教观教育的主要内容间的力量的形式。

”lIKe)马克思主义宗教观教育是指运用辩证唯物主义和历史3．宗教的社会作用。

唯物主义的基本观点．结合不同时期国家发展的特点．针对宗教作为一种独立的意识形态．必然会对社会存在产广大干部和群众在宗教及宗教问题上产生的困惑和各种模生一定的反作用。

马克思、恩格斯对宗教的社会作用基本上糊或者错误的认识．对他们进行思想和理论的教育。

以克服持批判否定态度。

他们认为：在阶级社会里。

宗教往往和统治这些困惑和错误。

马克思主义宗教观教育的内容不仅应包含阶级一起对人民进行残酷无情的剥削和麻醉．是阻碍社会进马克思、恩格斯的宗教观。

还应包括后人对它的发展成果。

笔步的。

马克思指出：“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，者认为．对大学生进行马克思主义宗教观教育的内容主要应又是对这种现实的苦难的抗议。

宗教是被压迫生灵的叹息。

马克思主义宗教观视域下的大学生宗教信仰状况及教育策略作者：陈香珠来源：《广东教育·职教版》2018年第12期《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》指出，高校要“积极开展马克思主义民族观宗教观、党的民族宗教政策和相关法律法规的宣传教育”。

引导大学生树立正确的马克思主义宗教观，自觉抵制国内外宗教极端势力和反华势力在高校领域的渗透、腐蚀活动，具有重要的现实意义。

一、大学生宗教信仰状况及原因分析（一）大学生宗教信仰状况为了科学把握大学生宗教信仰状况，课题组采取抽样调查法，对部分高校学生进行了随机调查。

本次调查发放问卷200份，收回有效问卷186份，回收率为93%。

其中，男生59人、女生127人，分别占比31.72%、68.28%；一年级98人、二年级76人、三年级12人，分别占比52.69%、40.86%、6.45%；党员（含预备）4人、团员145人、群众37人，分别占比2.15%、77.96%、19.89%。

问卷调查结果显示，大学生对宗教的认识和态度总体上是正确的，但也存在着误区。

主要表现在以下几个方面：1.关于大学生宗教信仰的整体情况在回收的186份问卷中，170人明确无宗教信仰，占比91.4%；3人有宗教信仰（藏族，信仰佛教），占比1.61%；13人表示说不清楚（或有宗教信仰倾向），占比6.99%。

调查结果显示（见表1），男女性别、政治面貌等差异性与大学生宗教信仰状况有一定的相关度。

2.大学生对宗教认识多停留在感性层面调查中发现，受访大学生对宗教的本质、作用和我国的宗教政策等问题有一定的认识，但更多停留在感性认知层面。

在问卷中，针对“宗教是什么”“您知道世界上有几大宗教”“我国实行的宗教政策”等问题，分别有95.16%、89.25%和99.46%的学生做出了较为准确的回答。

在“你阅读过的宗教典籍”问题上，16人有宗教信仰或宗教信仰倾向的受访者中，仅有1人明确表示看过《圣经》；在“你是如何看待宗教在现实生活中的作用”问题上，66.13%的学生选择了“主要起消极作用”，19.35%的学生选择了“日益起积极作用”，14.52%的学生选择了“说不清楚”；在“宗教是否最终消亡”问题上，38.17%的学生认为“一定会消亡”，33.87%的学生认为“不会消亡”，27.96%的学生认为“说不清楚”；在“共产党员不能信教、宗教不能在教育场所进行传播等规定是否违反我国的宗教信仰自由政策”等问题的回答上，73.12%的学生选择了“违反”，5.91%的学生选择了“不违反”，20.97%的学生选择了“不清楚”。

高校辅导员如何开展大学生宗教信仰的思想教育工作[摘要] 近年来,高校中传播和信仰宗教的学生人数出现上升趋势,形成了高校中的“宗教热”现象,作为学校的领导者和思想教育工作者必须对此予以重视。

为此,针对高校辅导员如何开展大学生宗教信仰的思想教育工作问题加以探讨。

[关键词] 高校辅导员大学生宗教信仰我们知道,宗教是一种社会文化现象,是人类理解与把握人和世界以及人与世界关系的世界观理论。

宗教自从诞生以来,就以各种各样的方式影响着社会的发展与进步,影响着人们的思想和生活。

大学生是我国社会主义建设高级专门人才的后备军。

他们是否有信仰,信仰什么,不仅关系到个人成长成才的方向,也关系到国家的命运和社会主义事业的兴衰成败。

笔者通过调查,访谈等大量调研工作,发现近几年,大学生中宗教信仰的人数占总学生数比例已经达到了9%～10%。

中国目前正在崛起的信教群体,正是以大学生等为代表的“知识精英”群体。

与改革开放以来我国宗教发展的总体态势相一致,在大学生中,基督教的发展势头最快,业已超过其他宗教,成为信徒最多、影响最大的宗教。

应如何看待这一问题,并采取相应的措施来引导大学生处理好宗教信仰问题呢?首先,我认为,辅导员应加强自我教育。

第一,辅导员自身应通过阅读等多种形式的学习来树立自身正确的人生观,价值观,世界观。

虽然不管是教师也好,大学生也好,都是从小就接受有关共产主义和社会主义的人生观和世界观的教育,但这种思想对于我们的影响还取决于个人对其的理解和接受程度。

因此,我们要不断地学习,不断地将党和社会主义的原理和思想内化,并用其指导自己的学习和工作。

第二,还要通过多种形式的学习增强自己的工作能力,如学习、参观、借鉴、交流工作经验等,有意识地进行工作方式方法的创新,使自己得的工作能够符合时代和当代大学生思想教育的要求。

第三,要加强自己对于宗教知识的教育。

一方面,我们要深入理解党的宗教政策,这是能够顺利的开展思想教育工作理论依据和思想基础。

民族高校马克思主义宗教观教育途径探析随着社会主义现代化建设步伐的推进，民族高校的马克思主义宗教观教育成为了提高学生思想政治素质的重点之一。

马克思主义对宗教问题的看法具有鲜明的特点，它认为宗教是人们精神世界的产物，是对现实的一种幻觉，是剥削阶级统治的产物。

在民族高校开展马克思主义宗教观教育具有重要的现实意义和深远的历史意义。

一、立足于马克思主义宗教观的基本原理马克思主义宗教观的基本原理包括唯物主义观点、历史唯物主义观点和阶级斗争观点。

立足于这些基本原理，我们可以制定出符合实际的教育途径。

我们要通过唯物主义的观点来解释宗教现象。

马克思主义认为，宗教是对人类社会存在的一种反映，是对人们物质利益的追求和对人们精神需求的满足。

我们要以唯物主义观点来解读宗教现象，让学生明白宗教是人们精神世界的一部分，具有一定的历史和社会根源。

我们要通过历史唯物主义的观点来分析宗教与社会发展的关系。

宗教是社会的产物，它的形成、发展和衰亡都与社会的发展状况密切相关。

我们要以历史唯物主义视角来考察宗教与社会的关系，让学生认识到宗教是社会进步的阻碍，也是社会进步的产物。

我们要通过阶级斗争的观点来分析宗教与阶级斗争的关系。

马克思主义认为，宗教是一种反动力量，是剥削阶级统治的工具。

我们要以阶级斗争的观点来分析宗教与阶级斗争的关系，让学生认识到宗教是剥削阶级统治的产物，是反动的力量。

二、注重实践教育，拓宽宗教观教育的途径可以组织学生参观宗教场所，了解宗教的活动形式和宗教信仰的实际状况。

通过参观，学生可以亲身感受到宗教对人们精神世界的影响，了解宗教的多样性和复杂性。

也可以借此机会，让学生了解宗教的发展历史和宗教与社会的关系。

可以组织学生参与社区服务活动，加强社会实践的锻炼。

通过参与社区服务活动，学生可以接触到各种不同的社会群体，了解他们的宗教信仰和宗教习俗。

还可以通过与他们的交流，增进对不同宗教信仰的理解和尊重。

可以组织学生进行研究性学习，深入了解宗教问题的学术研究成果。

民族高校马克思主义宗教观教育途径探析马克思主义宗教观是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义世界观的一个重要方面。

它是马克思主义的立场、观点、方法在对待宗教问题上的具体表现，是无神论的科学世界观对于宗教的态度和观点。

对于民族高校来说，宗教观教育是培养高素质社会主义建设者和接班人的重要任务之一。

本文将从宗教观教育的目标、内容、方法以及存在的问题等方面进行探析。

一、宗教观教育的目标宗教观教育的根本目标是要使学生树立正确的宗教观，坚定马克思主义的世界观和宗教观，增强拒绝邪教的意识，保持辨别和抵制邪教的能力。

民族高校的学生是各个民族的代表，他们的宗教观念往往受到民族习俗和传统宗教信仰的影响。

宗教观教育的目标还包括增强学生对民族传统宗教和文化的了解和认同，促进不同民族之间的交流与融合。

1.马克思主义宗教观的基本原理。

马克思主义认为，宗教是人类在社会历史发展过程中产生的一种意识形态，它是对人们现实困境的寄托和安慰，同时也是一种社会控制工具。

通过教育，要向学生传授马克思主义的宗教观的基本原理，使他们能够正确地认识宗教的本质和作用。

2.不同宗教信仰的基本内容。

宗教是各种信仰和教义的总称，不同宗教有其各自的特点和教义。

通过宗教观教育，要让学生了解不同宗教的基本内容，了解宗教的起源、发展和传播等方面的知识，增强学生对宗教的理性认识，避免盲目崇拜和被邪教迷惑。

3.宗教与社会发展的关系。

宗教与社会发展是密不可分的，它对社会发展产生着重要的影响。

通过宗教观教育，要让学生了解宗教与社会发展的关系，认识到宗教在推动社会进步和提高人们精神文明方面的作用，同时也要反思宗教在束缚人们思想、阻碍社会进步方面的负面影响。

1.知识传授与启发引导相结合。

宗教观教育需要在知识传授的基础上，通过对历史事实的分析和具体案例的研究，引导学生从实践中认识宗教的本质和作用。

还应该通过对马克思主义宗教观的典型论述和重要著作的解读，启发学生深入思考宗教的问题，并形成自己的独立观点。

大学生如何正确对待宗教问题一、坚持马克思主义宗教观马克思主义宗教观是马克思主义关于宗教与宗教问题的基本观念以及处理宗教问题的纲领、政策的总和,是马克思主义的重要组成部分。

1，宗教的产生有个人主观的虚幻感觉和神秘体验因素。

2、形成宗教的理论基础是唯心主义的世界观。

3、宗教的社会功能在于麻痹人们对社会制度的思考。

二、认识到大学生肩负重要使命宗教信仰自由是我国宪法规定的公民的基本权利之一,作为公民的大学生有信仰宗教的自由。

但大学生不是一般的公民,他们是中国特色社会主义的建设者和接班人,肩负重要历史使命。

大学是人生发展的关键阶段,处在这一阶段的学生,思想活跃,求知欲望强，不仅要学习各种专业知识,还对承载着这些知识的人类历史上的各种思想文化有着浓厚的兴趣,必须树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。

三、正确看待宗教1.分清宗教与邪教的区别，自觉提升科学素质和人文素养，践行和弘扬社会主义道德风尚;2.认清宗教信仰与现代文明的关系，在以客观正确的态度对待宗教的前提下，也定不能忘记我们优秀的民族文化因子。

不能将封建迷信当作宗教信仰而产生与现代文明格格不入的现象。

应学会以辨证的思维摒弃陋俗净化风气。

大学生要有正确的宗教信仰观，营造积极向上的校园氛围，打造温馨健康的校园文化。

（一）提高思想政治教育的实效性，充分发挥课堂教学的主导作用思想政治理论课是高校进行马克思主义理论教育的主阵地，也是宗教政策教育的主渠道。

高校可相应地开设有关民族、宗教的选修课，将宗教知识与其他学科有机地融合在一起，培养学生形成良好的宗教观、人生观及对待学习宗教知识的积极态度。

重视提高思想政治教育的实效性，充分发挥课堂教学的主导作用，使大学生通过课堂教学了解和认识宗教，正确辨析科学与宗教、宗教与其他社会现象的区别，熟悉和掌握党的宗教政策。

掌握国家的宗教法律法规，正确理解宗教信仰自由政策，将学生的关注点引入到如何为国家和民族奉献力量上来。

（二）把握校园文化的政治方向，充分利用媒体传播的有效途径校园文化是全校师生所共同创造的文化环境和学习氛围的总和，它可以引导学生以及更有效地激励学生德智体美劳全面发展。

2020 年 12 月Dec.2020总第 492 期Vol.492.大学渊社会科学).University(Social Science )关于大学生马克思主义宗教观教育问题的探究兰春凤，郎旭（沈阳工业大学马克思主义学院，辽宁沈阳110870）摘要:马克思主义宗教观是马克思主义经典作家在辩证唯物主义和历史唯物主义的指导下，在继承与发展历史上各类无神论思想优秀成果之上形成的对宗教的基本立场和观点。

本文通过对马克思主义宗教观的探索与学习，分析了当前大学生在马克思主义宗教观认知方面存在的问题以及造成这种认知问题的原因，并提出对应的解决对策，从而进一步引导大学生树立正确的宗教观念。

关键词：马克思主义；宗教观;认知中图分类号：G641 文献标识码:A 文章编号“673-7164（2020）46-0025-03习近平总书记在十九大报告中,提出了对宗教的一些新部署、新要求、新判断，并提出了中国化的宗教 方向论:“全面贯彻党的宗教工作基本方针,坚持我国宗教的中国化方向,积极引导宗教与社会主义社会相 适应”。

新一代大学生出生成长在一个更加开放、更加自由的时代,成长过程中的物质生活条件比较优 越，因此,“00后”大学生普遍对精神的追求更多,由于互联网的发展越来越快，“00后”基本从小就接触 互联网，接受新鲜事物能力强，更容易受到网络的影响以及西方思想的渗透，易于寻找宗教上的慰藉N 。

大学生作为国家经济建设以及技术发展的后备军,对其加强马克思主义宗教观的教育很有必要。

一、马克思主义宗教观的内涵（一） 宗教的本质特征恩格斯曾经说过:“一切宗教都不过是支配日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映宗教 使物质与精神，认识与实践颠倒了。

宗教是人的本质的异化，人的本质是一切社会关系的总和，人与宗教之 间应该是创造和被创造的关系，是现实世界的倒影。

所以说,宗教是一种颠倒的世界意识。

列宁则指出，宗 教是人民的鸦片，是一种精神上的劣质酒,进一步说明其本质是为统治阶级服务的。

二、当前大学生马克思主义宗教 观教育中存在的问题
4、教育内容不够系统和完善
5、教育方法相对简单枯燥
6、实践教学环节较为薄弱
三、完善大学生马克思主义宗教 观教育的对策建议
7、加强教育内容的系统性和完 整性
参考内容
马克思主义宗教观是马克思和恩格斯在唯物主义基础上，吸收人类文明成果， 包括对当时流行的各种思潮进行比较、鉴别和对当时流传的许多民间信仰进行科 学分析而形成的。它不仅科学地说明了宗教的本质、社会根源、阶级实质、历史 发展过程等问题，而且科学地阐明了无神论与有神论的关系，为无产阶级提供了 认识世界和改造世界的思想武器。
2、推动高校思想政治教育的创新发展。传统的思想政治教育注重理论灌输 和思想引导，缺乏针对性和实效性。而马克思主义宗教观教育则强调理论与实践 相结合，注重培养学生的实践能力和独立思考能力。通过加强这方面的教育，可 以推动高校思想政治教育的创新发展，提高其吸引力和影响力。
3、促进青年学生全面发展的需要。马克思主义宗教观教育不仅涉及到宗教 知识的学习，还包括对历史、文化、哲学等多个领域的学习和探索。通过这些方 面的学习，可以帮助大学生开阔视野，拓展思维空间，提高综合素质和能力水平， 从而更好地适应社会发展需求。
大学生马克思主义宗教观教育 研究
目录
01 一、加强大学生马克 思主义宗教观教育的 必要性
三、完善大学生马克
03 思主义宗教观教育的 对策建议
二、当前大学生马克
02 思主义宗教观教育发展和进步，大学生的宗教信仰问题越来越受到。作为当代青年 群体的重要组成部分，大学生的宗教信仰观念、行为方式以及教育培养等方面都 面临着新的挑战和机遇。因此，加强对大学生马克思主义宗教观的教育研究，对 于引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，促进社会主义和谐社会的建 设具有重要意义。

高校思想政治理论课要加强马克思主义宗教观教育研究摘要：近年来，高校学生对待宗教信仰问题持有不同态度，一些学生表现出浓厚的兴趣，一些则对宗教问题存在一定的模糊性。

针对这些现象高校必须加强对在校学生进行马克思主义宗教观的教育以及如何进行教育的问题研究。

关键词：高校学生马克思主义宗教观教育一、加强对大学生的马克思主义宗教观教育的重要性在当今世界国际国内普遍出现“宗教热”的现象，由于高校学术氛围活跃，与国外进行学术交流，国外宗教文化的传播及其宗教观点的影响也较为明显，极端宗教势力日益恐怖主义化，社会上各种邪教学说也形成暗流，大学生的人生观、价值观和世界观不可能不受宗教观念的影响，甚至在有些高校出现大学生信教的现象。

因此在社会转型发展的今天，如何加强大学生的马克思主义宗教观成为高校思想政治工作的一项重要内容。

二、马克思主义宗教观马克思主义宗教观认为宗教的产生根源在于人类对自然和社会的认识不足，在于人们的心理归属和情感需要，在于阶级压迫和统一社会行为和规范的需要马克思主义宗教观关认为宗教的功能表现在两方面，一是积极的功能，表现在社会整合、心理调试、道德教化、社会公益、文化传承等方面；二是消极的功能，表现在分离族群、愚化民智、掩盖恶行、妨碍革新等方面。

马克思主义宗教观认为宗教的本质是宗教对现实生活的虚幻的歪曲的反映。

宗教作为一种社会意识，它是人类现实社会生活的反映，只不过是一种不真实的反映。

三、高校思想政治理论课如何加强马克思主义宗教观教育（一）课程内容的设计高校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政治教育的主渠道。

思想政治理论课课程内容的设计至关重要，而在大学教育的思政课程《思想道德修养与法律基础》、《中国近代史纲要》、《马克思主义基本原理概论》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这四本教材中相关宗教的内容却少之又少。

因此，在教材中增加关于宗教的内容是十分必要的。

研究方法
本研究采用文献资料法、问卷调查法和个案访谈法等 多种方法进行研究。其中，文献资料法主要通过查阅 相关文献和资料，了解大学生马克思主义宗教观教育 的历史和现状；问卷调查法主要通过设计问卷，对不 同年级、专业和地区的大学生进行了调查；个案访谈 法主要通过与大学生进行深入交流，了解他们对宗教 信仰的看法和经历。
《大学生马克思主义宗教 观教育研究》
xx年xx月xx日
目录
• 引言 • 马克思主义宗教观的基本理论 • 大学生马克思主义宗教观教育现状 • 大学生马克思主义宗教观教育的挑战与对策 • 结论与展望
01
引言
研究背景和意义
01
当前，我国大学生中存在一些信仰宗教的现象，这给思想政治教育工作带来了 新的挑战。
加强家庭、学校、社会和网络环境等多方面的协 同教育，共同引导大学生正确看待宗教信仰问题 ，树立科学的世界观、人生观和价值观。
结合中国传统文化和现代社会特点，推进马克思 主义宗教观教育的本土化和时代化，使其更好地 适应中国社会的现实需求和发展需要。
THANKS
谢谢您的观看
04
大学生马克思主义宗教观教育的挑战 与对策
大学生马克思主义宗教观教育的挑战
多元化思潮冲击
随着全球化的推进和互联网的发展，各种外来宗教和思想对大学生的影响越来越大，使大 学生的信仰选择和价值观形成越来越多元化。
教育方式的局限性
传统的马克思主义宗教观教育方式过于单一，缺乏实践性和互动性，难以引起大学生的兴 趣和共鸣。
02
马克思主义宗教观的基本理论
马克思主义宗教观的内涵
宗教的本质
马克思主义认为，宗教是一种社 会历史现象，是对现实世界的虚 幻反映，它以超自然超人间的力 量作为支配和主宰世界的最高力 量，是一种颠倒的、扭曲的意识 形态。

当代大学生马克思主义宗教观教育研究中国共产党把马克思主义关于宗教的基本原理同中国宗教的具体实践相结合,在领导中国革命、建设和实践的过程中,不断深化对社会主义时期宗教的特点、作用和规律的认识,提出了一系列重要观点,丰富和发展了马克思主义宗教观。

它历史全面正确深刻地回答了关于宗教的基本理论问题，是我们做好宗教工作，建设和谐宗教关系，维护民族团结和社会稳定，促进祖国统一和发展中国特色社会主义的政治经济文化和建设和谐社会的重要指导思想。

加强和改进大学生的马克思主义宗教观教育，是贯彻十七大会议精神的需要，也是当前形势发展的迫切要求，也是高校思想政治教育的重要任务。

一、党不断创新发展的理论是我们新时期加强和开展马克思主义宗教观教育的思想前提马克思主义认为,宗教有其产生、发展、消亡的规律,作为一种意识形态,宗教是人们对客观世界的虚幻和歪曲的反映,是“颠倒了的世界观”，“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现,又是对这种现实的苦难的抗议。

宗教是被压迫生灵的叹息,是无情世界的感情,正像它是没有精神制度的精神一样。

宗教是人民的鸦片。

”改革开放三十年来，在中国现实社会生活的推动下，中国共产党在宗教问题上通过系统总结正反两方面的经验，立足现实国情，与时俱进，不断推进在社会主义时期对待宗教的基本观点和基本政策，对宗教的政治及社会地位重新进行认识和评价，形成了以宗教与社会主义社会相适应、相协调为主题的新的宗教观，是对马克思主义关于社会主义宗教问题在新的形势下的创新和发展。

它是一个包含着丰富内容的科学理论体系，是马克思主义的重要组成部分。

党的十七大报告有“开展中国特色社会主义理论体系的宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化”的新要求，而宗教问题同时还是一个社会关心的热点问题，把党的最新宗教理论成果宣传普及到社会，是广大理论工作者和教育工作者应该承担和完成的严肃政治任务。

二、进行马克思主义宗教观教育是民族地区多元宗教共存现实下建设和谐宗教关系的现实需要中共十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干问题的决定》，其中指出：“社会主义和谐社会既是充满活力的社会，也是团结和睦的社会。

高校马克思主义宗教观教育问题与思考作者：王君娜白洁来源：《智富时代》2017年第10期【摘要】高校学生是我国祖国未来发展的主要力量，所以他们科学的对待宗教信仰关乎着经济社会的发展、民族的团结、中国特色的社会主义国家稳的定和和谐。

对大学生加强马克思主义宗教观教育是高校的责任和义务，摒弃教育弊端，改变模式，提升教师综合素质，从而引导高校学生树立正确的科学的宗教信仰观、世界观、人生观和价值观。

【关键词】高校教育；实效性；马克思主义宗教观一、高校马克思主义宗教观教育面临的问题（一）马克思主义宗教观教育内容不完善我国高校都对学生进行思想政治教育，建立了科学的思想政治理论体系，主要针对学生进行马克思主义基本理论的教育。

我国高校马克思主义宗教教育开始的较早，但目前没有形成科学的教育体系，尽管部分高校开设了宗教教育的课程，但是实际教学效果有待加强。

在思想政治理论课教学中，以关于马克思主义宗教观教育为内容的课程不够重视，没有单独设立，宗教理论和宗教政策的相关内容也少之甚少。

因此，对于青年学生来说宗教知识知之甚少，据调查高校学生对宗教知识中少部分人“了解较多”，大部分人“了解一些”。

（二）高校思想政治理论课的实效性不强马克思主义教育是我国思想政治教育的重要内容，但由于受传统教育观念与教学模式的影响，我国高校马克思主义宗教观教育方式较为落后，导致马克思主义宗教观教育实效性较差。

我国大部分是以灌输方式为主进行思想政治教育，课堂上教师是中心，以讲授为主；教学内容与实际不能紧密结合，缺乏针对性，学生的差异性不被重视，不能因材施教，导致一部分人丧失了思想政治理论课的学习兴趣与动力，从而无法树立学生正确的马克思主义和共产主义信仰。

据悉，部分高校学生认为马克思主义教学没有什么重要性，对于宗教观念更是不甚了解，有个别学生追求宗教的真善美境界。

青年学生正确宗教观的培养被思想政治理论课灌输方式的教学所阻碍。

政治需要正确的宗教观教育，青年学生的成长成才也需要。

新时代高校大学生马克思主义宗教观的教育意义及路径作者：贺星婵来源：《西部论丛》2019年第10期摘要：习近平总书记曾指出“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。

”多元思想、文化的冲击对青年的信仰具有较强的影响力。

因此，在新时代中国特色社会主义建设坚持总体国家安全观的背景下，高校要坚持对大学生进行马克思主义宗教观的引导和教育，使大学生成为坚定的马克思主义信仰者，做新时代的合格建设者和接班人。

关键词：总体国家安全观马克思主义宗教观思想政治教育价值取向党的十九大会报告指出，新时代中国特色社会主义建设要坚持总体国家安全观，并旗帜鲜明指出了国家安全工作的重要性和紧迫性。

坚持总体国家安全观，需要科学处理和解决好民族、宗教问题。

习近平总书记也强调指出，要长期开展意识形态领域的反分裂斗争，要着力针对高校大学生加强思想政治教育，从思想政治上培养高尚思想品质和良好道德修养、素质过硬的优秀人才。

而对当代大学生进行马克思主义宗教观教育不仅是高校思想政治教育的重要内容，也是高校立德树人、培养优秀人才的当务之急。

一、高校大学生马克思主义宗教观教育的必要性面对日益呈现多样价值观的社会环境，加强学生马克思主义宗教观的教育，引导学生树立正确的宗教观，是新形势下作好思想政治教育的需要，也是实现社会稳定实现总体国家安全的基础。

1.加强马克思主义宗教观教育有利于学生全面客观的认识宗教。

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，当今世界主要的宗教有基督教、伊斯兰教、佛教。

不同的宗教有着不同的信仰和文化背景，并且随着社会的发展，宗教世界日益缤纷复杂。

当代中国大学生对于宗教的知识大部分是来源于网络世界的浅阅读或者无明确来源的传言得来，他们对宗教并没有系统完整的学习和思考过程，所以加强马克思主义宗教观教育有利于大学生全面客观的认识宗教，为社会文化稳定打下扎实基础。

民族高校马克思主义宗教观教育途径探析随着我国改革开放的不断深入，宗教教育在高校教育体系中也逐渐备受重视。

特别是在民族高校，宗教教育更是一个重要组成部分，但是如何在马克思主义的指导下进行宗教观教育，成为了一个亟待解决的问题。

本文将就民族高校马克思主义宗教观教育的具体途径进行探析。

一、增强宗教观的历史唯物主义视角马克思主义是我们国家的指导思想，因此在进行宗教观教育时，必须牢固树立起历史唯物主义的观念。

历史唯物主义是马克思主义的哲学基础，是对社会历史发展规律的认识，同时也是对宗教观的一种解释。

在民族高校进行宗教观教育时，应着重强调历史唯物主义的观点，让学生们树立正确的宗教观念。

可以通过历史唯物主义的理论来分析宗教在不同历史时期的地位和作用，让学生们认识到宗教观是受到社会生产关系和生产力水平的影响，从而帮助他们建立起正确的宗教观。

二、加强对宗教观的批判与辨析宗教观教育不仅仅是传授一些宗教知识，更重要的是要加强学生对宗教观的批判与辨析能力。

在进行宗教观教育时，应当加强对不同宗教观点的辨析，让学生们能够清晰地认识到不同宗教观之间的差异，以及宗教观与科学观点的冲突。

同时也要对宗教观中存在的一些迷信和封建思想进行批判，引导学生们形成辩证唯物主义的世界观。

三、开展宗教观的理论研究与实践探索在进行宗教观教育时，不仅要让学生们了解宗教观的基本概念和历史发展，更要鼓励学生们积极参与宗教观的理论研究和实践探索。

可以通过开设宗教观的理论研究课程，组织学生们进行相关的研究和讨论，让学生们深入理解宗教观的内涵和演变规律。

同时也要鼓励学生们主动参与社会实践活动，了解宗教观在社会生活中的实际作用和影响。

通过理论研究和实践探索，激发学生们对宗教观的兴趣和热情，帮助他们更好地掌握宗教观的知识。

四、促进宗教观与社会主义核心价值观的融合在进行宗教观教育时，应当注重促进宗教观与社会主义核心价值观的融合。

宗教观虽然是一种信仰和精神追求，但是也应当与社会主义核心价值观相一致，使宗教信仰与社会主义理想相统一。

高校加强马克思主义宗教观教育的对策摘要高校的马克思主义宗教观面临着教育内容不丰富、教育方法单一、教育者素质相对不高等问题。

高校应从更新教育观念、丰富教育内容、改进教育方法、提高教育者素质、优化环境建设、加强依法管理与预警机建设等方面入手，加强高校的马克思主义宗教观教育。

关键词高校马克思主义宗教观对策中图分类号：g641 文献标识码：a1 当前各高校的马克思主义宗教观教育存在的问题1.1 教育内容不丰富这主要体现在现在的课程设置与已有的教学内容上。

首先，大部分高校没有开设有关马克思主义宗教观教育的课程，即使有的高校开设了相关课程，也只是选修课程，只是起到普及宗教知识的作用，对党的宗教政策、宗教的本质等都缺乏深入的了解。

其次，在思想政治理论课的教学中，并没有承担起马克思主义宗教观教育主渠道的作用，一是因为这部分教学内容在教材中涉及的非常少，更不要说单独设立章节内容，二是因为教师本身对这部分知识把握不好，即使有关问题在个别章节出现，也被教师一带而过或省略不讲。

这就导致了大学生不能正确地掌握党的政策、正确认识当前的宗教问题。

1.2 教育方法不多样马克思主义宗教观教育是高校思想政治教育的重要内容之一，但由于方式方法的单一落后，致使教育的实效性不强。

高校的马克思主义宗教观教育方式大都是以灌输式为主，教师成为课堂教学的中心，而学生只能成为课堂教学被动的接受者，他们的个体因素被忽视，因此教学内容的针对性不强，致使一部分人对马克思主义信仰教育失去了兴趣，使马克思主义宗教观教育目的难以达到，不利于大学生正确宗教观的培养。

1.3 教育者的素质相对不高教育者先受教育，这是进行马克思主义宗教观教育的前提。

这就要求高校的马克思主义宗教观教育者不仅要具有坚定的马克思主义信仰，还要具有丰富的宗教知识及对党的宗教政策的正确理解，这对于大学生的马克思主义宗教观教育至关重要。

而在高校中，一些马克思主义宗教观教育者本身对马克思主义宗教观就了解得不多，对党的宗教政策也知之甚少，可以说宗教知识还不够丰富，因此，面对现实的宗教问题，就不能正确引导学生历史地、辩证地分析。

高校大学生马克思主义宗教观教育体系探究【摘要】随着我国改革开放的不断推进，社会处于转型时期，出现了“宗教文化热”现象。

这一现象也影响了大学生的信仰观，易于接受新鲜事物的大学生信仰宗教的日益增多。

大学生宗教信仰问题已逐渐成为社会热点问题。

因此，新形势下高校加强大学生马克思主义宗教观教育势在必行。

本文从马克思主义宗教观教育的内涵、现状和途径几方面，对构建大学生马克思主义宗教观教育体系进行了探究。

【关键词】大学生；马克思主义；宗教观；探究宗教是人类社会历史发展过程中的一种社会现象，在我国社会主义社会中将长期存在。

必须正确认识和理解宗教的本质和特征，积极引导宗教与社会主义社会相适应。

大学生是我国社会主义事业的建设者和接班人，要引导其确立正确的世界观、人生观和价值观，必须加强大学生的马克思主义宗教观教育。

一、马克思主义宗教观教育的内涵马克思主义宗教观是马克思主义创始人运用唯物史观，剖析宗教这个社会文化现象所形成的基本观点。

马克思主义宗教观的教育主要是运用中国共产党继承创新的马列主义关于宗教的理论和各门具体科学对宗教和宗教问题的一般规律及处理宗教问题的认识和原则主张进行的教育[1]。

方立江认为，高校中国化马克思主义宗教观的教育，就是通过传授马克思主义的立场和方法，阐释中国共产党关于宗教和宗教问题的指导思想、方针、政策，引导大学生正确认识和理解宗教的本质、特征以及新的时代条件下出现的新特点，引导大学生树立科学的世界观、人生观、信仰观的教育实践活动过程[2]。

二、马克思主义宗教观教育的现状1. 马克思主义宗教观教育的内容不足高校思想政治理论课是加强马克思主义宗教观教育的主战场。

近年来，马克思主义宗教观教育的实践表明：学生对宗教知识的了解不是很多，宗教知识的结构不完整，对宗教现象及其生存与发展规律缺乏正确的认识，对宗教的特点及其在社会主义社会的地位和作用没有一个正确的认识。

高校关于专门的马克思主义宗教观教育的课程还未开设，思想政治理论课教学内容中关于马克思主义宗教观教育的章节没有单独设立[3]。

固墼 些 墼 直
高校大学 生马克思主义宗教观教 育探析
陈平 王玮 （ １ ． 辽宁 广 播电 视大学 海 城学院 ； ２ ． 鞍山 师范学院ห้องสมุดไป่ตู้
摘要 ： 马 克 思 主义 宗 教 观 是 历史 唯 物 主 义 宗 教观 ， 其所 蕴 涵 的人
样， 都 应该被 尊重 、 被 保护 。
文 关 怀 对于 高 校 大 学 生 正确 区 分宗 教 与 迷信 、 宗 教 与 邪教 ， 自觉 抵 制 不 良 宗教 活动 ， 促 进 高 校 校 园和 谐 发 展 具 有 重 要 意 义。 本 文着 眼 于 构 建 当 前 高校 宗 教 观 教 育 的科 学 模 式 ，帮 助大 学 生 在 多 元化 的社 会 发
盈 亏 自负 ， 而市 场 瞬息 万 变 ， “ 做 生意 ” 的风 险加 大 ， 的发 展趋 势 ， 人 们 开始 接触 宗教理 念 并逐 渐建 立起 宗教信 活动 ， 所 以有 的经营者 将 致富 的理 念 寄托于 神 灵 ， 希 望得 到神 灵 仰。然而 目前 ， 由于 多种 因素 的影 响与 制约 ， 大学生 不仅在 长期 生活 在这样 的 家庭环 境 中的 大学 理 想与 信仰 方面 表现 出不 同程 度 的迷失 ， 也缺 乏科 学 宗教 的庇 佑而 一帆 风顺 ， 生 也会在 耳濡 目染 间逐 渐接 受宗教信 仰。 观 的认知 与构建 。 人 文 关怀是 马克思 主义 宗教观 的 出发 点 ２ ． ２ 社 会原 因。 据大 学 生宗教 信 仰调查 研 究显 示 ， 认 和 归宿 。故 此 ， 马克 思主 义 的宗教理 论 对于 大学 生正确 区 为 受社会 影 响而信 教 的 占总调研 人 数的 １ ５ ＿ ４ ％。 首先 ， 在 分 宗教 与迷信 、 宗 教与 邪教 ， 自觉抵 制不 良宗 教活动 ， 促进 社会 主义 信仰 受到 多种思 想 文化思 潮 高校校 园和谐 发展 ， 帮助大 学生 在 多元化 的社 会发展 中确 当代 的社 会环 境 中 ， 的侵 蚀 ，共 产主义 运动 遭受 资本 主义 等各 方面 的打 击 ， 致 立科 学 向上 的信 仰观 念具 有重要 意 义。 使一 些学 生开 始怀 疑社 会主 义信仰 的科 学性 ， 因而 不得 不 １ 马克思 主义 宗教观 的基本 思想 向宗教 等 思 想领 域寻 求精 神 安慰 ； 其 次 ， 改革 开放 的持 续 马 克 思主 义 宗教 观 是 马克 思 和 恩格 斯 以历史 唯 物 主 社 会主 义市 场经 济制 度的确 立使 市 义 为理 论 基 础而 建 构 起来 的 关于 宗 教 的本 质 、 根 源、 社 会 推进 解放 了国人思 想 ， 场 经济 更 为规 范 化 ， 社会 生 活正 在 经历 深刻 的 变动 ， 各 种 功能、 发 展规 律 等 重 大 问题 的基 本观 点 ， 它属于 历 史 唯 物 思潮 纷 纷涌现 ， 由于 大 学生在 接触 社会 前完 全处 与思 想和 主 义宗 教观 ， 而且是 马克 思主 义学说 的重要 组成部 分。 社 会 活动相 对纯 净 的高校 校 园 ， 因而思 想单 纯 、 社 会 经 验 １ ． １ 关于 宗教 的本 质 ： 宗教 的理 念在 马克 思 的理 论 中 接 触社 会后 其思 想观 念和价 值理 念极 易在 纷乱 的社 现 实化 ，他 认 为人 与宗教 之 间是创 造和 被创 造 的关 系， 即 不 足 ， 会 环境 中被 动摇 、 被扭曲 ； 第三， 大学 生 的认 知 能力 有 限 ， 宗教 源 自人 的创造 ， 是 现 实 世 界 的倒 影 ， 即“ 颠 倒 了的 世 界” Ｉ １ ］ 。 可 以这样说 ， 宗教 实际代 表着 一种颠倒 的世界 意识 ， 无 法客观 的评 价社 会环 境 中存在 的一 些有失 公平 的现 象 ， 因而不得 不将 思想寄 托于神 明来 找寻精神 安慰 。 “ 宗教是 还 没有 获得 自身 或 已经再度 丧 失 自身 的人 的 自我 ２ ． ３ 学校 原 因。大学 生 的思 想政 治教 育缺 乏针 对性 ， 意 识 和 自我 感 觉 ” 。 课 程 内容不 符合 现实 逻辑 ，无法 满足 大学 生 的实际 需求 ， １ ． ２ 关于 宗教 产 生 的根 源 ：宗教 有 自然 与人 为之 分。 重理 论 、 轻 实践 ” 的教 学模 式 仍 未有半 点 改观 ， 致 使 自然 宗教 源于 自然 异 己力 量 的压迫 ， 而人 为宗教 源于社 会 而 且 “ 大学生 思想 政治 教育脱 离 实际 ， 不能使 学生 深刻理 解 并树 异 己力 量 的压 迫。 人 的概 念在 马克 思与 恩格 斯所 研究 的宗 教学效 果较 差。 教理论 中现 实化 ， 因而可 以从 现 实化 的理 论 中追 溯 宗教 的 立坚定 的马 克思主 义信仰 ， ２ ． ４ 学生 自身 的 主观 原 因。在 大学 生信 教调 研 中 ， 认 本源。 ％。 １ ． ３ 关于 宗 教 的社会 功 能 ： 马克 思将 宗教 对于 社 会 发 为 能从 宗 教信 仰 中获 得 心理 安 慰 的 占总调研 人 数 的 １ 展 的消极作 用定 义 为 “ 无情 世界 的心 境 ” 、 “ 被压 迫生 灵 的 这部 分 学生 认 为 ， 宗教 信 仰 能够疗 愈 心 灵创 伤 ， 能成 为人 当人 身 处庄严肃 穆 的宗教 叹息 ” 以及 “ 现 实苦难 的抗 议 ” 。 他 认为 ， 宗教作 为一种 社会 们 的精 神寄 托。 一些 学生 认为 ， 圣地 ， 烦躁 的 内心会逐 渐静 下来 ， 忧郁 的心绪随 即被 冲淡 ， 信仰 ， 同样 具 有 消极 作 用 ， 并 不是 说人 建 立 了宗教 信 仰 就 能从 现 实和 苦难 中获得 解放 ， 因此马 克思 通过 研究 发现 了 心 灵也得到 慰藉。有 的学生本 身未 掌握马克 思主 义的精神 马克 思信 仰不 坚定 ， 心理 承 受能力 差 ， 在 当下 纷乱 的 种 现 实 方法— — 社会 革命 ， 来消 除 这种鸦 片 式 的精 神慰 实质 ， 社 会环 境 中 ， 马 克思信 仰 受 到拜 金 主 义、 享乐 主 义和 个人 藉 赖 以 存 在 的根 源 。