富翁和渔夫的故事
一天，在海滩上，大富翁看见渔夫躺着晒太阳，便责备他说：“大好时光，你怎么不多打点鱼呢？”
渔夫反问到：”打那么多鱼干嘛？”
富翁说：”卖钱啊!”
渔夫再反问："卖那么多钱干嘛？"
富翁说："有了钱，就能像我这样，有自由，有快乐，悠闲地在这片美丽的海滩上散步。" 渔夫说："我现在不正快快乐乐地躺在沙滩上吗？"
《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”这的确是一种淡泊宁静，然而在我看来却有些消极。
《论语·乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细。”
这实在是令我欣赏的做法，生活总归还是要讲求一些质量的。
我曾说过，人的一生，相对于宇宙的浩瀚来说，不过是短短一瞬，实在是太过渺小，仿佛大海里的一朵浪花，转眼便消逝无痕，没有谁能够记得，也没有什么真的值得去记忆……
但固然如此，既然我们来了，活了，便总要尽量想办法让自己过的舒适一些，让自己的亲人过的富足一些。
也许这一切在于上帝来说，就如同我们看着一群蝼蚁在争食，实在是可笑之极！反掌抬足之间便可碾压成齑粉……
想想那些洪水，地震，火山……对我们而言是何其残酷震撼，而对于那些大神们，却只不过是无聊而已。
但即使这样，我却仍希望让自己的蝼蚁般的生命可以过的充实一些，所以把最年轻灿烂的岁月放在了欧洲，而在30岁的时候选择回去奋斗。
大抵是我已经尝试了渔夫的生活，现在要去体验富翁的日子了。院内感染管理
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渔夫和魔鬼的故事读书笔记 《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常有意思的故事，有《渔夫的故事》、《渔夫和魔鬼的故事》、《阿里巴巴和四十大盗》、《王子和木马》、《辛伯达航海历险记》等等，这里有幽默的、悲哀的、可怕的、悲惨的种种故事。我最感 兴趣的是《渔夫和魔鬼的故事》，故事讲的是:渔夫从海中捞出一只铜瓶,他打开铅封,一 缕青烟从瓶中泄出直冲云霄,变成了一个可怕的魔鬼。魔鬼恩将仇报要杀死渔夫。渔夫运 用智慧和计谋战胜了魔鬼，把魔鬼又封在了瓶子里。 读了这个故事后，我觉得我们人类可真是了不起，连这么大的强敌都能对付。在困难 和危险的时候，我一定要沉着冷静，开动脑筋，那样就能化险为夷了。 《一千零一夜》里面的故事很多，但《渔夫和魔鬼的故事》却给我留下了很深刻的印象。 《渔夫和魔鬼的故事》主要讲了渔夫从海里捞上了一个瓶子，渔夫好奇地把瓶子打开了，瓶子里突然冒出了一个魔鬼，魔鬼要把渔夫吃了，可渔夫在危急时刻很镇定，靠着自 己的智慧，摆脱了被吃的厄运。 这个故事告诉我们，当你遇到危险时，一定要镇静，不能冲动，要用自己的智慧来化 解危机。如果渔夫不用智慧去解决问题，而只是乞求魔鬼的同情，最后可能被魔鬼吃了。 如果我们某一天真的不幸遇到危险，首先，我们要镇定，要力求自保，保存自己的生命，因为生命是最宝贵的。假如你遇到溺水者，如果你不冷静地掂量下自己的能力，就不 假思索地跳下水去救人的话，结果可能是既救不了人，反而延误了最宝贵的时间，甚至白 搭上自己的性命。这个时候，你可以大声呼喊路人救援、报警、或就近找来木板、竹竿之 类的漂浮物抛向溺水者，或许可以救到人的。 总之，我们在遇到危险的时候，千万不能失去理智，要镇静，用智慧去解决问题，化 解危机。 今天，我读了一篇《渔夫与魔鬼》的故事，我深有感触，我被渔夫的机智和勇敢感动了。 故事的内容是这样的:有一个渔夫家里十分穷困，靠打渔维持生计。一天，渔夫去打渔，撒了三次网都没有打到鱼，他拉起最后撒的网时，他发现有一个黄铜瓶，他好奇地打 开了黄铜瓶，结果出现了一个凶恶的魔鬼，魔鬼恶狠狠地要杀了他。读到这里，我真为渔 夫捏了一把汗。渔夫并没有害怕，渔夫真诚地劝告魔鬼，可根本没用，渔夫灵机一动 说:“魔鬼，我快死了，我想知道，你这么庞大，铜瓶又这么小，怎么容得下你呢?”魔鬼 果然上当了，摇身一变，变成了青烟，钻进了瓶子里，渔夫急忙把瓶盖盖住，把魔鬼扔进 了大海。万恶的魔鬼永远沉寂在大海里了。
《伊索寓言》中关于渔夫的故事 《击水的渔夫》 渔夫在河里拦河张网打鱼，用麻绳缠住石块，再不停地攻击河水，吓得鱼群仓皇逃窜， 都钻进了他的网中。四周的一小我私人见到后，指责他这样把河水弄浑，各人都没清水喝了。渔夫回覆说：“若不搅浑河水，我就非饿死不行。” 这故事是说，有些人犹如这个渔夫一样，为了自己的私利，不惜把事情搞混搅散，再从 中渔利。 《渔夫与金枪鱼》 渔夫们出去捕鱼，辛苦劳累了很久，却一无所获。他们便垂头丧气地坐在船里。这时，有一条金枪鱼被人追赶，刷刷地逃游过来，正好跳到了他们的船里。渔夫于是将它捉住，拿到市场上卖了。同样，依靠技术往往得不到的，却可以碰运气得到。 《吹箫的渔夫》 有一个会吹箫的渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西！我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”这故事适用于那些做事不择时机的人们。 《捕到石头的渔夫》 渔夫们拉网时，觉得很沉重，他们高兴得手舞足蹈，以为这一下子捕到了许多的鱼。哪知把网拉到岸边，网里却满是石头和别的东西，没有一条鱼。他们十分懊丧，没捕到鱼倒也罢，难受的是事实与他们所预想的正好相反。他们中一个年老的渔夫说道：“朋友们，别难过，快乐总与痛苦在一起，她们如同一对姐妹。我们预先快乐过了，现在不得不忍受到一点点痛苦。” 这故事是说，人生变化万千，正如有时晴朗的天空会突然发生风暴，不要因挫折而苦恼。 《渔夫和鳁鱼》 渔夫下网，打上来一尾鳁鱼，鳁鱼请求渔夫暂且放掉他，说自己还小，等日后长大了，捉住他更有利。渔夫说道：“我放弃手中现有的利益，而去追求渺茫的希望，就成了大傻瓜了。”这故事是说，现实的利益虽小，总比想望中的大利益更可取。 《猴子与渔夫》 有只猴子坐在一棵大树上，看见渔夫在河里撒网，便仔细看他们的动作。一会儿，渔夫们收起了网，吃饭去了。猴子便连忙从树上爬下来，想要去模仿渔夫捕鱼。但他一拿起网，反把自己套住了，差一点被淹死。猴子自言自语地说：“我真是活该！我没有学会撒网，还抓什么鱼呢？” 这故事说明，不要不假思索地模仿不适合自己的行为。 《渔夫与大鱼和小鱼》 渔夫从海里拉起鱼网来，他立即抓住网里的大鱼，扔到岸上，而那些小鱼却从网眼中逃回到海里。 这就是说，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。俗话说，人怕出名，猪怕壮。
撒哈拉的故事语录赏析 导读：经典语录撒哈拉的故事语录赏析 1、你孤单的生活将告一段落，从此有人陪伴你，携手共渡人生漫漫的岁月。——三毛《撒哈拉的故事》 2、有了人的地方，就有了说不出的生气和趣味。——三毛《撒哈拉的故事》 3、风，突然没有了声音，我渐渐地什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭泣着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。——三毛《撒哈拉的故事》 4、我有许多好看的衣服，但是平日很少穿。我伸头去看了一下荷西，他穿了一件深蓝的衬衫，大胡子也修剪了一下。好，我也穿蓝色的。我找了一件淡蓝细麻布的长衣服。虽然不是新的，但是它自有一种朴实优雅的风味。鞋子仍是一双凉鞋，头发放下来，戴了一顶草编的阔边帽子，没有花，去厨房拿了一把香菜别在帽子上，没有用皮包，两手空空的。荷西打量了我一下：“很好，田园风味，这么简单反而好看。”——三毛《撒哈拉的故事》
5、屠宰场长长方方的水泥房，在薄暗里，竟像是天空中一只巨手从云层里轻轻放在沙地上的一座大棺材，斜斜地投影在沙地上，恐怖得令人不敢正视。——三毛《撒哈拉的故事》 6、正是黄昏，落日将沙漠染成鲜红的血色，凄艳恐怖。近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地转为一片诗意的苍凉。——三毛《撒哈拉的故事》 7、我每次看见这个军曹，心总要一跳，这样惨痛的记忆，到何年何月才能在他心里淡去？——三毛《撒哈拉的故事》 8、沙是一样的沙，天是一样的天，龙卷风是一样的龙卷风，在与世隔绝的尽头，在这原始得一如天地洪荒的地方，联合国、海牙国际法庭、民族自决这些陌生的名词，在许多真正生活在此地的人的身上，都只如青烟似的的淡薄而不真实罢了。——三毛《撒哈拉的故事》 9、去年冬天的一个清晨，荷西和我坐在马德里的公园里。那天的气候非常寒冷，我将自己由眼睛以下都盖在大衣下面，只伸出一只手来丢面包屑喂麻雀。荷西穿了一件旧的厚夹克，正在看一本航海的书。——三毛《撒哈拉的故事》 10、我呆望着向后飞逝的大漠，听见荷西那么说着，忽而不知怎
《渔夫和金鱼的故事》 从前有个老头儿和他的老太婆住在蔚蓝的大海边，他们住在一所破旧的泥棚里，整整三十三年。 每天，老头儿撤网打鱼，老太婆纺纱结线。有一次，老头儿向大海撒下鱼网，拖上来的只是些水藻。接着他又撒了一网，却网到一条不是平常的鱼——是条金鱼。金鱼竟苦苦哀求起来！她跟人一样开口讲：“放了我吧，老爷爷，把我放回海里去吧，我给你贵重的报酬，你要什么都可以。”老头儿吃了一惊，他打鱼打了三十三年，从来没有听说过鱼会讲话。他把金鱼放回大海，还对她说了几句亲切的话：“金鱼，我不要你的报酬，你游回到蓝蓝的大海去吧。” 老头儿回到老太婆跟前，告诉她这桩天大的奇事。老太婆指着老头儿就骂：“你这傻瓜，真是个老糊涂！不敢拿金鱼的报酬！哪怕要只木盆也好，我们那只已经破得不成样啦。” 于是老头儿走向蓝色的大海，看到大海微微起着波澜。老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？”老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，金鱼儿，我的老太婆把我大骂一顿，她要一只新的木盆，我们那只已经破得不能再用。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，你们马上会有一只新木盆。” 老头儿回去，果然有了一只新木盆。
老太婆却骂得更厉害：“你这傻爪，真是个老笨蛋，你只要了只木盆。滚回去，再到金鱼那儿去，向她要座木房子。” 于是老头儿又走向蓝色的大海（蔚蓝的大海翻动起来）。老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷？” 老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，金鱼儿！老太婆把我骂得更厉害，她要座木房子。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。你们就会有一座木房子。” 老头儿走向自己的泥棚，泥棚已变得无影无踪，他前面是座有敞亮房间的木房子，老太婆坐在窗口下，指着他破口大骂：“你这傻瓜，十十足足的老糊涂！你只要了座木房子！快滚，去向金鱼行个礼说：我不愿再做庄稼婆，我要做女皇。” 老头儿走向海边（蔚蓝的大海变得阴沉昏暗）。他又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道。“你要什么呀，老爷爷？” 老头儿向她行个礼回答。“行行好吧，金鱼儿，我的老太婆又在大吵大嚷：她不愿再做庄稼人，她要做的女皇。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。老太婆就会做上女皇！” 老头儿回到老太婆那里。在他面前竟是皇家的宫殿，他的老太婆当了女皇，大臣贵族侍候她，周围站着威风凛凛的卫士。老头儿一看——吓了一跳！连忙对老太婆行礼叩头，
32《渔夫的故事》习题精选与解析 1、判断正误，正确点“是”，错误点“否”。 “但是他自己立下一条规矩，每天至多撒四次网。”这句话说明渔夫不很勤劳。（） A 是 B 否 【答案】否 【解析】既然是他自己立下的规矩，说明渔夫本人不贪心，是一个有自己底线的人，它打渔是为了温饱，而不是追求更多的利益，这和下文的他的妻子形成一个鲜明对比。2、根据句子内容，选择正确答案。 “我没有亲眼看见，绝对不能相信。”这句话说明渔夫的什么特点？ A、有非常强烈的好奇心 B 、从容镇定机智 C、保守，对新事物持有怀疑态度 【答案】B 【解析】这里故事要表现的就是渔夫的机智从容，用智慧战胜魔鬼的故事，此时渔夫已经想好了对付魔鬼的办法，面对魔鬼，渔夫没有惊慌失措，而是不动声色，假装不相信魔鬼是从瓶子里出来，诱骗魔鬼回到瓶子里，所以，选B。 3、选择恰当的词语填空。 “一听所罗门早死了，魔鬼（）凶恶地说……” A、于是 B 、慢慢悠悠 C、立刻 【答案】C 【解析】“立刻”一词，形象地写现出魔鬼一开始畏惧所罗门，所以刚刚从瓶子里出来还是一副软弱的样子，可是
一听到所罗门死了，接着就原形毕露的凶恶特点，“于是”语义太轻，没有表现力，“慢慢悠悠”则表现不出魔鬼凶残狡猾的本质，因此答案选C。 4、根据要求，选择正确答案 下面的句子，在描写人物的时候运用了什么手法？（）他自言自语：“这个瓶里到底装的什么东西？我要打开来看个清楚，再拿去卖。” A、动作描写 B 、心理描写 C、语言描写 【答案】C 【解析】从“自言自语”可见，这一句是在写渔夫的语言，当然，语言描写就可以看到渔夫的内心活动，从他的言语里可以看出他的强烈的好奇心，因此，这里不是心理描写，更不是动作，因此答案选C。 5、根据句子内容，判断正误，正确点“是”，错误点“否”。“最后变成个巨大的魔鬼，披头散发，高高地耸立在渔夫面前。”这一句说明魔鬼很强大，这样写和下文写渔夫的弱小形成了鲜明的对比。 A.是 B.否 【答案】是 【解析】从“巨大”“高高地耸立”这些词语可以看出魔鬼的高大，令人畏惧，不可抵挡，这样就自然和渔夫的柔弱形成对比，说明渔夫无法和他形成实力对抗。 6、读下面的话，选择正确答案。 “这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。”魔鬼的一系列动作描写说明了什么？ A、魔鬼在渔夫面前服输了，终于不再想做坏事了。
渔夫和富翁晒太阳的故 事 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
渔夫和富翁晒太阳的故事 在一个天气晴朗的下午，一位到海边度假的富翁遇到了一位正在睡觉的渔夫。 富翁说：“今天天气好，正好可捕鱼，你怎么在这里睡大觉” 渔夫说：“我给自己定的目标是每天捕10公斤鱼，平时要撒网5次。今天天气好，我只撒网2次，任务就全部完成，所以没事睡大觉。” 富翁说：“那你为什么不借机多撒几次网，捕更多的鱼呢” “那又有什么用呢”渔夫不解地问。 富翁说：“那样你可以在不久的将来买一艘大船。” “那又怎样” “你可以雇人到深海去捕更多的鱼。” “然后呢” “你可以办一个鱼类加工厂，那你就可以做大老板，再也不用捕鱼了。” “那我干什么呢” “你就可以在沙滩上晒晒太阳，睡睡觉了。” 渔夫哈哈大笑说：“你这个人真会说笑，那我现在不就在睡觉晒太阳吗难到我晒到的太阳和你晒的太阳有什么不同吗” 其实他们晒的太阳又怎会有不同呢，不同的是生活经历积淀下来的精神境界与心灵财富而已。 禅语说人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 在我看来，渔翁永远只能看到第一种境界。 于是，我想起了《大宋提刑官》。少年的宋慈心怀天下，踌躇满志，恨不能扫清一切蛇神鬼马，还世间一个朗朗乾坤。为官多年，奉法律神圣不可侵犯，刚正不阿，
为扞卫法律的尊严权威置身度外。甚至把自己的岳父送上刑堂，而救下百官同恶，目空一切，曾施辱于他的将军。宋慈越涉越深，发现满朝高官相互勾结，像吸血鬼般贪婪的吸吮百姓的血肉，贪污搜刮了数不胜数的金银珠宝，万分震惊。更令他想不到的是，他千辛万苦搜集的证据摆到皇上面前时，却被皇上付之一炬。至此他才看到宋朝已经腐败到骨子，病入膏肓，他再也扶不起了。于是心灰意冷的他辞官回乡，执鞭从教。也许也会有个渔翁跑过来得意地说：“你历经千辛万苦，兜了一个大圈，最终还不是回到这里，看天上那片云，看对面那一座山，山下那条河，当初何不和我一样待在这呢” 我想起了《射雕英雄传》，每一个刚来到世上的人都如郭靖那样懵懵懂懂，用童真的眼光看着世界，师傅，母亲说什么就是什么，一切都那么自然而然。武功就是那一招一式，打出去就是那样的效果。我们看到的是那么表面，却看不到里面蕴涵的精理。 而当我们阅历渐长，经历的事情越来越多，碰壁越来越多，心中会迷惘彷徨，我们开始怀疑，开始对每一件事进行自己的思考，努力去寻找自己的答案。这个时候是人一生中最迷茫无助的时候，最需要亲人朋友关爱指引的时候。是《蓝色大门》中孟克柔一遍遍写下“我是女生，我爱男生”的时候，是她问母亲：“当父亲去世时，你怎么过来的”，母亲告诉她就是那样过来的时候；是郭靖痛苦的思考着为什么练武功，武功只能害人，不学武功又能做什么的时候，是被人围殴毫不还手，丘处机出现为他指引的时候。 当最终我们经历了大浪淘沙，世事皆洞明了，一切都想通透了。我们知道自己应该追求的是什么，应该放弃什么。我们在世事经历的积淀对事物有自己的解答，有自己的精神境界。一切返璞归真。山还是山，却别有一种内涵了。就好像一卷风景
备课组：七年级语文组负责人：张慧雅所在单元：第四单元第一课 《渔夫的故事》 教学目标 1、知识与能力 （1）初步学会赏析和有表情地朗读民间故事。 （2）能根据人物的描写方法，分析概括出人物的思想性格。 （3）学会从人物语言、心理等描写塑造人物形象的方法。 2、过程与方法 在分角色朗读和课本剧表演中领会文中人物性格，增强民间故事语言的赏析能力。探究民间故事情节曲折的特点，激发学生进行再想象，拓展学生的想象能力。 3、情感、态度与价值观 感受“正能压邪”的道理，要相信人的聪明智慧，对邪恶势力既要敢于斗争又要善于斗争。 教学重点 1、理清文章脉络，体会渔夫怎样战胜魔鬼的。 2、赏析渔夫和魔鬼的性格特征。 教学难点 1、把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。 2、理解民间故事现实与想象相结合的特点。 教学方法 1、诵读表演法。 2、合作探究法。 课时安排 2课时 第一课时 一、激趣导入 同学们，当你碰到令人恐怖的东西时会怎么办,是不是吓傻了呢？有一个渔夫，他碰到一个吃人的魔鬼，差一点被吃掉了，可后来他居然把这个魔鬼战胜了，大
家想知道是怎么回事吗？那好，让我们一起去看一看《渔夫的故事》吧。 二、巩固预习（提供教学模式参考，老师们根据本班情况，结合《点拨》P84页进行提问或听写等教学活动） 教学模式参考： 1、让一名平时字词掌握较差的学生上黑板列出本课需掌握的字词： （生书写）撒撬弥唆吻 指名一生写出字音，师生共同正音。 2、解词： 笑逐颜开恩将仇报堂堂 三、解题启思（根据本班情况，结合《点拨》P84_P85进行提问或自己讲解） 文章选录于那部著作？你对这部作品的知识了解多少？《一千零一夜》故事的起源。 明确： 选自《一千零一夜》。它是阿拉伯民间故事集，在西方被称为《阿拉伯之夜》，在中国被称为《天方夜谭》。“天方”是指阿拉伯地区，“谭”通“谈”。作品真实地反映了公元8世纪至16世纪阿拉伯地区的风土人情，显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力，具有鲜明的民族特点和地方色彩。它是世界著名的文学作品之一，被称为“世界最大奇书”。 四、整体感知 这个故事讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫又是怎样做的呢？请同学们来读一读这个故事，一定会吸引你的。 1、正确流利地朗读课文。 2、默读课文，边读边想：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫呢？你对渔夫有什么看法？ 3、简单复述这个故事。 参考：故事中的渔夫，是人民善良和智慧的化身。他家里很穷，但他非常善良，去海 边捕鱼时，“每天照例只打四网”，从不愿多杀生。一天，他偶然捕捞到一只铜瓶，里面是一个被古代以色列贤明国王所罗门囚禁的魔鬼，渔夫救了他。魔鬼不但不感激，反而恩将仇报，
《撒哈拉的故事》好句摘抄 1、给我生命，养我长大，不变的爱护着我的双亲，在这个避风港里，我完全的释放自己，尽情的享受我在外得不着的温暖和情爱。 2、我则背着背包和相机，跑了许多游牧民族的帐篷，看了许多不同而多彩的奇异风俗，写下了笔记，整理了幻灯片，也交了许多撒哈拉威的朋友，甚至开始学阿拉伯文，日子过得有收获而愉快。这该是一种多么有趣的生活啊！不是物质上的收获才算令人欣喜的收获。 3、你也许是第一个走路结婚的新娘。这是结婚时，荷西同三毛说的，恍然觉得很浪漫，里面是丈夫对妻子的一种别样的温柔。 4、你拒绝我，伤害了我的骄傲。撒哈拉威人挺不招人待见的，亏的三毛能忍他们。他们会随便拿人的东西，不懂的人之间基本的礼貌，忽然很庆幸自己是出生在这样的一个礼仪之邦，这个时候才觉得文明是很重要的。这句话就是在他们明明做出一些很烦人的举动而被拒绝是还要说的强词夺理，不过看完了《芳邻》这一篇，主要还是觉得很好笑。 5、五十度气温下的正午，只有烈日将一排排建筑短短的影子照射在空寂的街道上，整个儿的小镇好像死去一般，时间在这里也凝固起来。这个用来形容重庆也是再适合不过的了。 6、不记得在哪一年之前，我无意翻到了一本《国家地理杂志》。那期书里，正好在介绍撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留的交给了那一片陌生的大地。我不知道是不是每个人都有这样的一份乡愁，而我自己是非常有同感的。之于我，最向往的是一望无际的草原，不知道什么时候起，一想起草原下辽阔的天空，天似穹庐，笼盖四涯，就有一中心潮澎湃的激动。那里的夜晚可以看到很多明亮的星星吧！总有一天，不能像三毛一样定居在自己梦想的远方，也是要去看一看的。 7、撒哈拉沙漠，在我内心深处，多年来是我梦中的情人啊！ 我举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄伟而安静的。 正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。近乎初冬的气候，在原
商人和渔人的故事 1、媒体展示： 有一个商人过河的时候船翻了，他抓住水中漂浮的水草，大声喊救命。附近打渔的渔夫听见后划船过来救他，还没划到商人面前，商人说:“我是有钱的人,如果救了我,我给你一百两银子.可以救我吗?”渔夫听了后把他救上来并送到岸上，商人却给渔夫十两银子。渔夫说：“你答应给我一百两现在却给我十两，这行么？”商人听后脸上都是怒容说：“像你打渔,捕鱼捕一天才能赚几个钱。现在你一下子得到十两银子还不满足吗？”渔夫一声不吭的走了。又一天，商人渡河船又翻。渔夫就在落水的商人旁边。有的人问：“为什么不救他？”渔夫说：“这是那个说给钱而给不够的人。”于是将船停在那里观看。没一会，商人沉下去了。 2、勾画重要的信息：商人和渔人的对话 3、要求：渔人在岸上看到商人落水后会怎样做？请续写故事。做到叙事生动，想象合理。 4、学生构思：《商人落水之后》 5、优秀交流展示： 生：商人会被渔人再次救起，商人再次失信。 生：渔人虽然不想救，但他的善良让他再次选择救商人。商人很受感动主动要求赠给渔人财富，渔人拒绝了商人的赠与，商人回家后兴办了学校，并为了纪念这次救助取名“希望工程。” 生：渔人再次的把船撑过去说：我需要的是问心无愧。当商人被
救之后竟然说渔人敲诈，渔人因此进了班房。渔人进入班房以后感慨地说：世道变了，问心无愧真难！ 生：渔人的一段心理描写：对于如此不讲信用的人，我可否救他呢？渔人听着这凄惨的呼救声，渔人想：商人落水是否是他言而无信的报应呢？那么我呢，面对生命垂危的商人不救，我是否也会得到报应呢？渔人终于救了商人。商人感激不尽，上岸后执意要给渔人金子。渔人摆摆手说：“多行善事，莫问钱财。”渔人走了，商人望着渔人远去的背影，这句话却久久地回荡在耳边。商人把身上所有的钱扔进了河里，也走了。 生：渔人返回去救商人。要求商人先扔掉身上的金子，水流湍急，快抱住那棵树。但是商人奋力地抱住他的那个钱袋。看着商人慢慢地沉入水中，渔人无奈的摇了摇头。 生：商人大喊：谁救了我，我把身上的钱都给他。渔人在岸上徘徊着，“该不该去救他呢？”看着商人拼命地呼救，渔人不再犹豫，他走过去向商人伸出了手。当商人被救上岸后，他拿出了十两银子表示感谢。渔人说：“我救你不是为了钱财，钱财乃身外之物，它永远不是万能的。人最重要的是信用。在需要的时候，你不遵守诺言，过河拆桥只会给自己带来厄运。 生：当渔人听到商人在水中说：“如果你救我之后，我会送给你一块独一无二的美玉。”渔人心动了，便把船划向商人。商人被救之后只给了他一块铜。说：“对你来说它已经很重要了。”渔人很生气。这时，他又听到了呼救声，原来是商人的儿子不小心掉进河里。商人
童话:渔翁、魔鬼和四色鱼的故事 渔翁和魔鬼 很久以前，有个上了岁数的渔翁，每天靠打鱼维持生活。老渔翁一家除了老婆之外，还有三个儿女，都靠他供养，因此家里很贫穷，生活困难。他虽然以打鱼为生，可是有个奇怪的习惯，每天只打四网鱼，从来不肯多打一网。 有一天中午，老渔翁来到海滨，他放下鱼笼，卷起袖子，到水中去布置了一番，然后便把网撒在海里，等了一会儿，他开始收网。鱼网很沉重，无论他怎么使劲也拉不上来。他只好回到岸上，在岸边打下一根木桩，把网绳拴在桩上，然后脱下衣服，潜入海底，拼命用力，最后终于总算把鱼网收了起来。然后，他欢天喜地地回到岸上，穿好衣服，朝网里仔细打量。网里却只有一匹死驴子，鱼网也给死驴弄破了。 看见这种情况，他感到沮丧，叹道：“毫无办法，只盼万能之神安拉拯救了。网起这种东西，可真是奇怪呢！”于是他吟道：“黑夜哟！在死亡线上奔波的人呀， 你别过分操劳， 衣食不是只靠劳力换来的呀。 难道你不曾看见， 在星辰辉映下的海空下面， 渔夫站立在海滨， 凝视网头——
波涛冲刷着他？ 夜里，他守着网和鱼。 清晨， 不受寒风侵袭的人却享用鱼肉。 主宰呀， 你给这个人享受， 叫那个人哭泣； 你叫这个人辛劳， 却让那个人享受……” 吟罢，渔翁心情郁郁地自语：“再打一网吧。托安拉的福，我也许会得到报酬的。” 渔翁整理一番东西，拧干网，带到水中，一边说：“凭着安拉的名义。”一边把网撒入海中。待网落到海底好一会儿后，这才动手收网。这次网却更重，好像已经捕到大鱼。他系起网绳，脱掉衣服，潜入海底，费尽心机把网弄上岸来。然而一看，里面却只是一个灌满泥沙的瓦缸。 他感到非常痛苦、绝望，怨忧地吟道： “暴怒的命运哟！ 你为何不肯止住， 能温和些吗？ 我奔走忙碌， 但衣食之源却已断绝。
赏析《哑奴》 09级中文5班李佳佳 《哑奴》是台湾女作家三毛的作品，收在《哭泣的骆驼》这本集子里。 大部分人读三毛都会去读《撒哈拉的故事》《梦里花落知多少》或者还有《背影》，但我认为三毛最好的集子是《闹学记》和这本《哭泣的骆驼》。正是这本《哭泣的骆驼》使我把三毛当做一位优秀的作家去看待。 《哭泣的骆驼》这本集子收录的作品都是作者在西属撒哈拉的亲身经历，记录了沙漠里那些形形色色的人，鲜活而生动。正是有了三毛的这些纪实散文，撒哈拉沙漠在世人眼中才不仅仅是沙子，更是一片养育了人类的土地。 同这本集子中的其它文章一样，《哑奴》所讲述的也是撒哈拉沙漠中一个平凡的人，平凡又有着不住的光芒。 三毛被邀请到沙漠老财主“迷宫也似宽大的白房子”里去吃烤骆驼，遇到了在财主家中做事的小奴隶。了解到财主通过出卖这些奴隶做苦工从而暴富起来后，义愤填膺。因为怜悯小男孩的遭遇，便在离开的时候留下了些钱给他。男孩的父亲，也就是哑奴，上门道谢还钱，却还是在“我”的坚持下留下了钱。此后哑奴便常常暗中帮助三毛家。在沙漠人的不解和敌意下，三毛夫妇同哑奴成了朋友。然而，不久，哑奴就被财主卖给了别人。具体内容大致如此。 文章的语言是质朴而平实的，但点点滴滴的描写却不知不觉间感动着我们的心。 如，小奴隶登场的描写。 “过了不一会，烧红的炭炉子被一个还不到板凳高的小孩子拎进来，这孩子面上带着十分谦卑的笑容，看上去不会超过八、九岁……他小心的将炉子放在墙角，又出去了，再一会，他又捧着一个极大的银托盘摇摇摆摆的走到我们面前，放在大红色编织着五彩图案的地毯上。盘里有银的茶壶，银的糖盒子，碧绿的新鲜薄荷叶，香水，还有一个极小巧的炭炉，上面热着茶……这个孩子，对我们先轻轻的跪了一下，才站起来，拿着银白色的香水瓶，替每一个人的头发上轻轻的洒香水，这是沙漠里很隆重的礼节。我低着头让这孩子洒着香水，直到我的头发透湿了，他才罢手。一时里，香气充满了这个阿拉伯似的宫殿，气氛真是感人而庄重。” 只这样几笔，一个害羞又能干的好孩子，便仿佛正端着硕大的银盘晃晃地向我们微笑着走来。谁能不爱亮这样一个乖巧听话的孩子呢?而孩子“轻轻一跪”，“提每个人头上轻轻地洒香水”，几个简简单单的动作，便营造出与之前完全不同的庄严、圣洁的气氛。 而就在这间屋子里，所有的大人都由这样一给小孩子伺候着，指使他跑动跑西忙里忙外。 其实，感动我的不只是语言，更是三毛那颗善良热诚的心。 “我拿着锅铲，对哑奴用阿拉伯哈萨尼亚语，慢慢的夸大着口形说：‘沙——黑——毕（朋友）。’又指指荷西，再说：’沙——黑——毕。’又指我自己：‘沙——黑——布——蒂（女朋友）。’再将三个人做一个圈圈，他完全懂了，他不设防的笑容，又一度感动了我。他很兴奋，又有点紧张，荷西推推他，他一步跨进了客厅，又对我指指他很脏的光脚，我对他摇摇手，说不要紧的，就不去睬他了，让两个男人去说话。” 这样简单的语言，是每个人都写得出来的，但这样的感动却只有真正懂得尊重和爱的人才能够带给我们。 小说是有高潮的，而散文也是要有起伏的。这篇《哑奴》的结尾，字字句句，抓着读者的心，不知道是震撼，感动还是浓重的悲哀。 “跑到了快到哑奴的帐篷，我们大家都看见，哑奴远远的就迎风打开了那条彩色缤纷的
屈原和渔夫的故事 古文： 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与！何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 白话： 屈原被放逐以后，流落到了江潭，常常在水边徘徊吟唱，神情十分憔悴，外形容貌异常枯萎。 有名渔夫看到了，就问他说：“您不就是那个三闾大夫屈原吗？您为什么跑到这儿来呢？” 屈原说：“因为所有的世人都是浑浑浊浊之辈，而单单只有我是清白的啊；因为众人都喝醉了，而单单只有我是清醒的啊。所以我就被放逐到这儿来了。” 渔夫说：“圣人胸怀旷逸，不会受到外物的牵绊，而且又能夠随着世俗而做自我调整。既然世人都浑浊了，您为什么不干脆扰扰水底的烂泥巴而弄脏水波呢？既然众人都醉了，您为什么不干脆吃吃酒渣、喝喝薄酒呢？为什么要想得那么深远，做得那么高超呢？为什么要沦为自我放逐的命运呢？” 屈原说：“我听说，刚洗好头的人，一定要弹弹帽子；刚洗完澡的人，一定要抖动抖动衣服，怎么能夠让干干净净的身体，受到污浊的外物弄脏呢！我宁愿跳进滔滔的湘水中，葬身在江鱼的肚子里，又怎能夠让自己洁白的灵魂受到世俗尘埃的污染呢！” 渔夫微微地笑了笑，敲敲船边走了，还唱着歌：“沧浪的水啊，如果干干净净的话，那就拿来洗洗我的帽带子吧！沧浪的水啊，如果污污浊浊的话，那就拿来洗洗我的脚吧！”渔夫于是走了，不再和屈原多说了。
“善”在《撒哈拉的故事》中浅析 摘要：《撒哈拉的故事》中，无论是描写爱情生活、沙漠见闻还是邻里趣事，无一不体现出三毛的真性情——善。 沙漠的生活在常人想来，必定是枯燥、困苦的“牢狱之灾”，而三毛用她善的眼睛和手，记录下了丰富多彩、苦乐相济的“沙漠奇遇记”。与其说是“奇遇”，不如说是三毛“义利之辨”、“因信称义”的善，让黄色的沙漠色彩斑斓、让寂寞的沙漠生活趣味良多、让寻常的沙漠经历充满魅力。善就像这些文字的影子一样跃然纸上，《撒哈拉的故事》也成为追求善的教科书。那么《撒哈拉的故事》中，到底存在着什么样的善呢?本文以三毛的代表作《撒哈拉的故事》为基础，研究三毛真性情中浓重的一笔——善。 关键词：三毛;撒哈拉的故事;善 一、“义利之辨”式的“善” 在中文的使用上，“义”与“善”同义。中国传统文化中，用“义利之辨”来定义善。“义利之辩”对“义”的定义可以归结为以诚明善，认为人在“诚”中可以认清善恶，并有能力判断善恶。“诚”是人们定义善的基础。① 三毛自幼酷爱读书，她读的书种类丰富，数量巨大。中国传统文化和古典文学名著更是她必读的一类。“总觉得，既然
我们身为中国人，对于丰富的中国文化便当首先去涉猎才好。思想性的文字与书籍，我爱老子、庄子、孙子和孔子。”②熟读了以儒佛道为主的互融互补的中国传统文化典籍，三毛的作品也深受它们的影响。 《撒哈拉的故事》中，三毛不刻意营造沙漠文化的神秘气氛，也不刻意构造离奇曲折的情节，把还原生活的本身、抒发真情实感做目的，她的诚意是打动观众的重要“武器”。她自己也说：“我的文章是身教，不是言教。”③ 在沙漠，她度过人生中最快乐最轻松的时光。在那段日子里，连生病在她的笔下也变成了给他人缓解痛苦的宝贵经验。她把真诚带给了撒哈拉居民，把她对撒哈拉的热情，对生命的热爱，对撒哈拉人民的善留在了那片广袤的大地上。 《娃娃新娘》表达了三毛对撒哈拉威腐朽落后婚俗的痛恨和谴责、对少女姑卡命运的无限同情、对无力与封建做斗争的撒哈拉妇女的关切。“等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房来时，他的朋友们就开始呼叫起来，声音里形容不出的暧昧。在他们的观念里，结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”④对婚礼的失望描写的真切可感，对腐朽制度和维护它的人的愤怒和谴责在文字中充满力量。“现在可以睡了，婚礼已经过去了。”⑤这温柔的一句是全文的结尾。短短几个字，把对少女的关怀、怜爱描写寂静轻盈却温暖厚重。
《渔夫的故事》教学设计 教学目标： 知识技能目标： 1、掌握文中出现的10个生字词； 2、能正确朗读“规矩、胆瓶、笑逐言开、金币、塞满、铁叉、桅杆、倒霉、恩将仇报、起誓”等词； 3、理解课文内容，理清文章脉络。 过程与方法： 自由阅读，在读通读懂的基础上探究人物的精神品质。 情感态度价值观： 1、探究魔鬼的本性，体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的，知道有智慧的人才是真正强大的； 2、培养探究、合作的精神，体验合作学习的快乐。 教学重难点： 重点：1.理解和运用本课新词； 2.认识魔鬼的本质，懂得运用人的智慧战胜魔鬼、战胜邪恶。难点：1.把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程 2.引导学生简要的讲述故事。 课时安排：一课时 教具准备：PPT 教学过程：
一、故事导入，板书课题 1.讲述《一千零一夜》来历，激发学生兴趣； 2.板书：32.渔夫的故事 二、初读课文，学习生字，整体感悟 1．把生字词读正确、流利； 2．速读课文，分段。初步感知课文主要讲了个怎样的故事？ 3．边读边思考：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫呢？你对渔夫有什么看法呢？ 三、再读课文，深层理解 1、交流思考的问题，重点分析渔夫和魔鬼的两次对话。 A. 魔鬼为什么要杀渔夫？ 在学生交流的基础上，引导学生思考：魔鬼说的话是真的吗？要让学生明白魔鬼是凶恶和狡猾的，魔鬼的本性是不会变的，魔鬼是不懂得报恩的。学生分角色朗读第七——十二段。 B. 你对渔夫有什么看法？ 在学生的交流的基础上，根据情况对学生适当的点拨：渔夫战胜魔鬼靠的是什么？你是从哪里找出答案的？魔鬼如此狡猾，渔夫又是怎么让他上当的呢？学生学习第十五——二十三段，体会渔夫的智慧。 C. 教师小结：渔夫是现实生活中的人物，在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质，是正义力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的，在它身上集中反映了各种反
一千零一夜：渔夫和魔鬼的故事 从前有个老渔夫，他家里很穷。渔夫靠打渔为生，但他每天只打四网鱼，因为他并不是一个贪心的人。 有一天中午，渔夫来到海边撒下了网。等了一会儿，他开始收网。他感到渔网很沉，于是跳进水里，使劲地向上拖动渔网，最后终于把渔网拖了上来。渔夫打开渔网一看，发现里面躺着一头死了的毛驴。他感到很失望。渔夫把东西整理好，用力把渔网再次撒向大海。过了很长时间，他费了九牛二虎之力才把渔网拖到岸上。结果看到里面只是一个充满泥沙的瓦缸，他感到更加失望了，简直快要哭出来了。渔夫扔了瓦缸，第三次向海里撒网。等了很久，他慢慢收起网，却发现网里全是碎玻璃片和各种各样的贝壳。渔夫都快绝望了。他第四次把渔网撒向大海，希望这次能网到鱼。等了一段时间，渔夫又慢慢收起网。他打开一看，里面有一个胆形的黄铜瓶子，瓶口用锡纸封着。渔夫想打开瓶子看看究竟装着什么东西，于是一用小刀慢慢撬去锡纸块。只见瓶子里冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，化做一个巨大的魔鬼。 渔夫非常害怕，吓得浑身发抖。这时，魔鬼张开大嘴，对渔夫
说：“渔夫，让我给你报个喜讯吧。”“你打算给我报什么喜讯？”渔夫战战兢兢地问道。“喜讯就是我马上要杀死你了。”魔鬼大声吼道。“我把你从瓶子里放出来，救了你的性命。你为什么要杀我呢？”渔夫不解地问。魔鬼说：“渔夫，听一听我的故事，你就明白是怎么回事了。 “我是一个邪恶的神。我和天神作对，触怒了他。他劝我停止作恶，可我不听。于是，天神拿来一个铜制的瓶子，把我塞到里面，然后用锡纸封住口，丢进了海里。“在海里的第一个世纪，我对自己说：‘谁要是在这个世纪里救了我，我一定会报答他，让他一辈子都有花不完的钱。’可是，一个世纪过去了，没有人来救我。 “在第二个世纪开始的时候，我想：要是在这个世纪里救了我，我必须报答他，替他挖出地下所以的宝藏。可还是没有人来救我。 “到第三个世纪开始的时候，我对自己说：‘谁要是在这个世纪里解救了我，我一定会报答他，满足他的三个愿望。’可是仍然没有人来救我。“我在海里待了整整四百年，我感到很生气，于是发誓：‘谁要是现在来救我，我就要杀死他，但会让他选择死的方式。’渔夫，现在你救了我，你可以选择自己死的方式。” 渔夫听了魔鬼的话，感到很害怕。不过很快，他想到了一个办法。他对魔鬼说：“你说你当初是在这个瓶子里封着的，可是瓶子这么小，你的身子那么大，瓶子怎么能容得下你呢？” “你不相信我能塞到瓶子里，是不是？”魔鬼凑过来问道。渔夫说：“我没有亲眼看到，绝对不相信。”魔鬼摇摇身子，化为一股
第8课《渔夫的故事》同步练习 收获平台 一、边阅读文中对魔鬼的外貌描写的语句，边用铅笔绘画，体会特点。 堡垒似的头颅，铁叉似的手臂，桅杆似的腿杆，山洞似的大嘴，石块似的牙齿，喇叭似的鼻孔，灯笼似的眼睛，奇形怪状，非常丑陋凶恶。 1．描写的顺序有什么特点？ 答： 2．请选择其中的一个比喻句说说表达的效果。 答： 二、揣摩下列语句，你觉得分别用怎样的语气朗读最合适。 1．“我有什么罪过？”渔夫问道，“你要这样报答我？” 答： 2．“好倒霉啊，”渔夫叫道，“碰上我来解救你！是我救了你的命啊！” 答： 3．“好心对待你，你却要杀我！这正是老话说的‘恩将仇报’了！” 答： 4．这时候渔夫想道：“你这个魔鬼，我是个堂堂的人，我的智慧一定能胜过你的妖气。”于是对魔鬼说：“你决心要杀我吗？” 答： 三、请概括渔夫思想变化的过程。 答： 发展空间 一、露一手：你还有别的办法制服魔鬼吗？说一说与同学共享思考的快乐。（可直接与同学进行口头交流） 答： 二、渔夫和两位农夫有何不同，你更喜欢哪个人？ 答： 三、阅读《一千零一夜8226;引子（节选）》，思考文后问题： 相传在古印度和中国的海岛中，有一个萨桑国，老国王膝下有两个王子，哥哥叫山鲁亚尔，弟弟叫沙宰曼。山鲁亚尔继承王位，沙宰曼被封为撒马尔干的国王。兄弟俩在各自的国
家中公正治国，宽厚待人，深受人民的拥戴。 山鲁亚尔因为亲眼目睹王后对自己的不忠，龙颜大怒，当即拔出银光闪闪的佩剑，杀死了王后和奴婢。从此，山鲁亚尔对妇女存有偏见，无比仇恨、憎恶她们。在他眼里，所有的女人都是世间最奸诈的东西。他讨厌妇女，一心一意报复她们，变得冷酷残忍。从此，他每天娶一个女子，翌日便把它们杀掉。百姓受此威胁，无不惶恐不安，都害怕自己的女儿嫁给国王。人们为了保全性命，有的带着女儿逃之夭夭，有的把女儿隐藏起来。 可是，国王仍不断地下令宰相为他寻找女子，供他虐杀。宰相跑遍了全城，也没有见到一个姑娘。他知道，完不成国王交给的任务，国王动怒，后果不堪设想。他满怀恐惧，万分忧愁地回到官邸。 宰相有两个女儿，大女儿名叫山鲁佐德，小女儿叫敦亚佐德。山鲁佐德知书识礼，对事物颇有见地。它熟知古代帝王的传记和各民族的史实，收藏着数千册的历史书籍。当她了解到父亲心烦意乱、担惊受怕的原因后，便对父亲说： “父亲，把我嫁给国王吧，我进宫后，或许能与国王长期生活下去，把千千万万个无辜的女子从无知、残暴中拯救出来，否则我将替您去死！” “我的女儿，你千万不能这样去冒险，你是我的心肝宝贝，我不能让你去送死！” “不，父亲，眼下我们已经无路可走了，您就让我去吧！” 由于山鲁佐德执意要去，宰相没有办法，只好带她去觐见国王。临走时，山鲁佐德对妹妹敦亚佐德说： “我进宫以后，就叫人来接你。当你见到我时，就要求我给你讲有趣的故事，让我们快快乐地消遣一夜吧！” 山鲁佐德跟随父亲去觐见国王，国王非常高兴。可是，山鲁佐德却大哭不止，国王问她为何如此伤心？她说： “我有一个妹妹，平常与我形影不离，现在我来到这里，我希望和她再见上一面，作最后的话别。” 国王听罢，心想，这有何难，便派人去宰相家把敦亚佐德接来。姐妹俩相见，分外亲热，相携坐下来谈天。这时，敦亚佐德要求姐姐给她讲故事，以消遣解闷。山鲁佐德获得国王应允，便给妹妹讲了许多神奇的故事。 这些故事引起了国王极大的兴趣，他听得入了迷，忘掉了一切。聪明的山鲁佐德每讲一个故事，都要把结尾推迟到下一夜再讲。而国王为了让她讲完故事，便一再推迟杀她的时间。据说，山鲁佐德的故事讲了一千零一夜。
船和渔夫的故事 本文是关于初中作文的船和渔夫的故事，感谢您的阅读！ 船和渔夫的故事 很久很久以前，有一条船和一个渔夫。 渔夫对船说：我们到上游去吧，上游的水干净，一定有很多很多很好的鱼。船说：我没有办法逆流而上。 渔夫说：没关系的，我拉你上去。船说：可是水流太急，阻力很大，会让我变得很重，你会很累的。 渔夫说：没有关系的，我愿意，等到了上游以后我们会有丰厚的收获，这么点辛苦不算什么。 于是，渔夫找来了一条纤绳，拉着船开始向上游前进。 一开始，渔夫跟船一边欣赏着沿岸的风景，憧憬着到达上游以后的丰收景象，一点都不觉得辛苦。 几天以后，渔夫开始觉得累了，他开始抱怨船太重了，船很委屈，自己一开始就说明水的阻力会让自己变得很重的啊。 越走到后面渔夫的抱怨越多，他每天都在抱怨船太重了。 你为什么要是木头做的呢？为什么不能是树叶做的？那样我就能轻松多了。渔夫这样说着。 如果我变成树叶做的，那我还是船吗？船很委屈。 你真是的，看我这么累，你就不能为我改变一下吗？！渔夫很生气，松开了纤绳，找了根木棍绑上，随意的插在地上。我太累了，我要休息一下，于是，渔夫找了棵树躺了下来，开始睡觉。 这天恰巧下过大雨，水流更是湍急了很多，渐渐的，插在地上的木棍还是松动了。喂，渔夫，快醒醒，我就要被冲走了！船焦急地喊着，希望渔夫能拉住纤绳或是把它绑得更牢固些。可是，渔夫连眼睛都懒得睁一下。别吵，你太不体贴了，我那么累得拉着你走，就睡这么一小会儿都不行吗？我累了，不要吵我，等我休息够了我自然会带你走的。说完，翻个身，渔夫又继续睡去。 一点一点的，随着河水的不断冲击，木棍也一点点地离开地面，终于船飘走了，飘向下一个人生站点，不管有意还是愿意，渔夫的船真的不见了！！！渔夫醒
32、渔夫的故事 教学过程： 一、导入 1、从图入手：（播放课文插图）你看到了什么？你感觉渔夫此时怎样？你推测事情会有怎样的结果呢？ 2、导语：图中反映的是古代阿拉伯著名民间故事集《一千零一夜》中的一个故事，名字叫《渔夫的故事》。正如同学们看到的一样，故事讲述了渔夫和魔鬼之间的事。渔夫是怎样遇见魔鬼的呢？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫又是怎样做的呢？请同学们来读一读这个故事，一定会吸引你的。 二、自读故事，完成以下自学要求 1、读准生字和多音字，把课文读正确、流利。 2、默读课文，边读边想：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫是怎样做的？ 3、同桌之间，简单地复述这个故事。 三、交流讨论 1、词语认读。 规矩、胆瓶、金币、违背、解救、堡垒、铁叉、倒霉、起誓、简短、口吻、笑逐颜开、自言自语、披头散发、无恶不作、荣华富贵、恩将仇报、下流无耻 多音字：撒、塞、钻、觉 2、简述这个故事。 主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。 3、交流思考的问题：渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫？在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫是怎样做的？ （1）渔夫救了魔鬼，魔鬼为什么要杀害渔夫？（引导学生读懂7—12自然段） 在学生交流的基础上（回答第11自然段的内容），引导学生思考：魔鬼说的话是真的吗？既然魔鬼要杀害渔夫，那为什么还要编这个冠冕堂皇的理由呢？从中我们又看出了什么？（魔鬼十分狡猾。）注意5、7自然段，揣摩一下魔鬼的语言，看看你有什么体会？（从他的看出他很狡猾。开始，它以为是所罗门放了它，所以就赶紧说好话。可是，一听说所罗门已经死了，面前是个弱小的渔夫，马上凶相毕露，恢复了本性，要杀了渔夫。）（从这里还可以看出魔鬼是在说谎。要是它说的理由是真的，它出来就该说要杀死所罗门了，怎么会是求饶呢？）使学生明白，魔鬼是凶恶的和狡猾的，魔鬼杀人的本性是不会改变的，魔鬼是不懂得报恩的。（2）在比自己不知强大多少倍的魔鬼面前，渔夫是怎样做的？（指导学生读懂15—23自然段，读出渔夫的智慧。） 在学生交流的基础上，根据情况对学生点拨：渔夫战胜魔鬼，凭的是什么？你是从哪看出来的？为什么这样做？渔夫用什么救了自己？ 集体讨论，充分发表意见： 渔夫放出了魔鬼，救了他，魔鬼恩将仇报反而要杀渔夫。渔夫对魔鬼说：“我要问你一件事，你必须说实话。”“我没亲眼看见，绝对不能相信。”魔鬼要让渔夫想信自己是住在瓶里，于是就钻进瓶里，渔夫立刻封住了瓶口。渔夫战胜了魔鬼，救了自己。 渔夫设计引诱魔鬼进入瓶里，就可救自己。渔夫假装不相信魔鬼是住在瓶里，说：“我