有关吹箫的渔夫的寓言故事
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第 1 页 有关吹箫的渔夫的寓言故事
篇一:32课《渔夫的故事》习题及答案解析
32《渔夫的故事》习题精选与解析
1、判断正误,正确点“是”,错误点“否”。
“但是他自己立下一条规矩,每天至多撒四次网。”这句话说明渔夫不很勤劳。( )
A 是B 否
【答案】否
【解析】既然是他自己立下的规矩,说明渔夫本人不贪心,是一个有自己底线的人,它打渔是为了温饱,而不是追求更多的利益,这和下文的他的妻子形成一个鲜明对比。
2、根据句子内容,选择正确答案。
“我没有亲眼看见,绝对不能相信。”这句话说明渔夫的什么特点?
A、有非常强烈的好奇心 B 、从容镇定机智 C、保守,对新事物持有怀疑态度
【答案】B
【解析】这里故事要表现的就是渔夫的机智从容,用智慧战胜魔鬼的故事,此时渔夫已经想好了对付魔鬼的办法,面对魔鬼,渔夫没有惊慌失措,而是不动声色,假装不相信魔鬼是从瓶子里出来,诱骗魔鬼回到瓶子里,所以,选B。 第 2 页 3、选择恰当的词语填空。
“一听所罗门早死了,魔鬼()凶恶地说??”
A、于是 B 、慢慢悠悠 C、立刻
【答案】C
【解析】“立刻”一词,形象地写现出魔鬼一开始畏惧所罗门,所以刚刚从瓶子里出来还是一副软弱的样子,可是
一听到所罗门死了,接着就原形毕露的凶恶特点,“于是”语义太轻,没有表现力,“慢慢悠悠”则表现不出魔鬼凶残狡猾的本质,因此答案选C。
4、根据要求,选择正确答案
下面的句子,在描写人物的时候运用了什么手法?( ) 他自言自语:“这个瓶里到底装的什么东西?我要打开来看个清楚,再拿去卖。”
A、动作描写 B 、心理描写 C、语言描写
【答案】C
【解析】 从“自言自语”可见,这一句是在写渔夫的语言,当然,语言描写就可以看到渔夫的内心活动,从他的言语里可以看出他的强烈的好奇心,因此,这里不是心理描写,更不是动作,因此答案选C。
5、根据句子内容,判断正误,正确点“是”,错误点“否”。
“最后变成个巨大的魔鬼,披头散发,高高地耸立在渔夫面前。”这一句说明魔鬼很强大,这样写和下文写渔夫的弱小形成了鲜明的对 第 3 页 比。
A.是B.否
【答案】是
【解析】从“巨大”“高高地耸立”这些词语可以看出魔鬼的高大,令人畏惧,不可抵挡,这样就自然和渔夫的柔弱形成对比,说明渔夫无法和他形成实力对抗。
6、读下面的话,选择正确答案。
“这时候,魔鬼摇身一变,变成一团青烟,逐渐缩成一缕,慢慢地钻进胆瓶。”魔鬼的一系列动作描写说明了什么?
A、魔鬼在渔夫面前服输了,终于不再想做坏事了。
B 、渔夫的机智让魔鬼不知不觉地进入了圈套。
C、魔鬼面对渔夫畏惧了,想过革新。
【答案】B
【解析】 渔夫的智慧让魔鬼觉得渔夫不想乞求、辩解,要束手就擒了,于是为了证明自己的话,自作聪明地回到瓶子里,进入了渔夫的圈套。
7、判断对魔鬼外貌描写有何作用是否正确,正确点“是”,错误点“否”。
“魔鬼头像堡垒,手像铁叉,腿像桅杆,口像山洞,牙齿像白石块,鼻孔像喇叭,眼睛像灯笼,样子非常凶恶。”这段外貌描写运用比喻、夸张、排比等多种修辞手法。
A、是 B 、否 第 4 页 【答案】是
【解析】对魔鬼的头、手、腿、口、牙、眼睛等用了比喻修辞,并且把它们进行了夸大,多项并举也形成了很有气势的排比句式,生动形象地刻画魔鬼的凶恶面目。所以分析是正确的。
8、根据课文内容,请选出正确选项。( )
渔夫给你留下什么印象?
A.勇敢、机智 B.阴险狡猾 C.软弱无能
【答案】A
【解析】这个故事就是通过渔夫和魔鬼的斗智斗勇的经过,歌颂了渔夫机智、勇敢的性格特点 说明了正义终将压倒邪恶的道理,所以渔夫的形象是正面的,而不是反面的阴险狡诈,更不是软弱无能。
9.根据课文内容,请选出正确选项。( )
魔鬼给你留下什么印象?
A.高大勇猛 B.狡猾却又愚蠢 C.知错能改
【答案】B
【解析】这个故事就是通过渔魔鬼和渔夫的斗争,揭露魔鬼的凶恶,狡猾却又愚蠢的本性,告诉我们正义和智慧最终会战胜邪恶的道理。魔鬼是个无恶不作的凶神,它净做坏事,是不会懂得报答别人的。另外,杀人是魔鬼的本性,它的本性是不会改变的。
10、根据课文内容回答:
魔鬼杀掉渔夫的原因讲得貌似有理,请思考如果前三个世纪有人救了他,魔鬼会兑现他的承诺吗,是这样吗? 第 5 页 A 是B 否
【答案】否
【解析】魔鬼是不会兑现他承诺的,因为魔鬼的凶残邪恶的本性是不会改变的。
魔鬼和渔夫分别给你留下怎样的印象 找出有关语句划下来。
2.小组交流:
魔鬼:凶恶,狡猾,愚蠢
篇二:文言55则寓言故事
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1、傅马栈最难
桓公观于厩①,问厩吏曰:“厩何事最难?”厩吏未对,管仲对曰:”夷吾②尝为圉人③矣,傅马栈最难:先傅曲木,曲木又求曲木;曲木已傅,直木无所施矣。先傅直木,直木又求直木;直木已傅,曲木亦无所施矣。” (《管子·小问篇》)
注释:①厩:马房。②夷吾:管仲的表字。③圉(yǔ)人:养马的人。 (1)解释下面加点词。
①桓公观于厩(察看)②傅马栈最难(编排)③曲木又求曲木(要求) (2)翻译下面句子。
直木已傅,曲木亦无所施矣。
直木都编上了,弯曲的木材便用不上了。 (3)从某一角度,概括这一篇寓言的寓意。
择人必须慎重。近朱者赤,近墨者黑。物以类聚,人以群分。 翻 第 6 页 译: 桓公察看马厩,问养马人道:“马厩里的事什么最难?”养马人还未回答,管仲答道:“我也曾经做过养马人,敷设马栅栏最难:如先敷设歪的木条,歪的需要歪的来配,歪的木条用上了,直的木条无法用上。如先敷设直的木条,直的需要直的来配;直的木条用上了,歪的木条无法用上。” 2、烛邹亡鸟
景公好弋(yì,用系有绳子的箭射鸟),使烛邹主鸟而亡之。公怒,召吏欲杀之,晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹,汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。数烛邹罪已毕,请杀之。”王曰:“勿杀,寡人闻命矣。” (《晏子春秋》)
(1)解释下面加点词:
①使烛邹主鸟而亡之(它,代鸟) ②召吏欲杀之(他,代烛邹)③使吾君以鸟之故杀人(的,助词)
(2)翻译下面句子。 ①使烛邹主鸟而亡之
委派烛邹掌管鸟却把鸟弄丢了。
②使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也
使别的国的诸候听说了这件事后,认为我们的君主是看重鸟却轻视人才,这是第三条罪。
(3)从某一角度,概括这一篇寓言的寓意。
①要仁政,不要暴政。②理,要讲到点子上。③以退为进也是一种很好的策略。 第 7 页 翻译:景公喜好射鸟,委派烛邹掌管鸟却把鸟弄丢了。景公发火,叫来手下准备杀烛邹,晏子说:“烛邹有三条罪,请让我对他数说了他的罪以后再杀他。”景公说:“可以。”于是把烛邹叫来在景公面前列数他的罪行,说道:“烛邹,你给我们的君主掌管鸟却把鸟弄丢了,这是第一条罪;使我们的君主因为鸟而杀人,这是第二条罪;使别的国的诸候听说了这件事后,从而认为我们的君主看重鸟却轻视人士,这是第三条罪。烛邹的罪已数说完了,请杀了他吧。”景公说:“别杀了,寡人听你的就是了。” 3、东野稷败马
东野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规。庄公以为文弗过也,使之钩百而反。颜阖遇之,入见曰:“稷之马将败。”公密而不应。少焉,果败而反。公曰:“子何以知之?”曰:“其马力竭矣,而犹求焉,故曰败。”(成玄英疏:“庄公以为组绣织文不能过此之妙也”)使之鉤百而反。(成疏:“任马旋回如钩之曲,百度反之,皆复其迹”) (《庄子·外篇·达生》) (1)解释下面加点词语。
①使之钩百而反(圆) ②稷之马将败(倾覆) ③公密而不应(密,闭口) (2)翻译下面句子。 ①东野稷以御见庄公。
东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐。 ②其马力竭矣,而犹求焉,故曰败。
他的马力气用完了,还强求它拼命奔跑,不翻车才怪了。 (3)从某一角度,概括这一篇寓言的寓意。
任何事物都有一个极限,超过必败。 凡事要有一个度。
翻译:东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐。他驾驶马车一会 第 8 页 儿前进,一会儿后退,车轮压出的痕迹都是笔直的;一会儿向左,一会儿向右,车痕都像是圆规划出来的。庄公觉得谁也超不过东野稷的驾车技术,就让他驾车连续转一百个圈子,再返回原地。颜阖碰见东野稷正在驾驶,就进见庄公上奏道:”东野稷的马车肯定要翻倒的。”庄公很不高兴,假装没听见没有理会。不久,东野稷果然翻了车。鲁庄公便问颜阖:”您怎么知道他会翻车呢?” 颜阖说:”他的马力气用完了,还强求它拼命奔跑,不翻车才怪了。” 4、济阴贾人
济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉。有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:”我济阴之巨室也,能救我,予尔百金!”渔者载而升诸陆,则予十金。渔者曰:”向许百金,而今予十金,无乃不可乎!”贾人勃然作色曰:”若,渔者也,一日能获几何?而骤得十金,犹为不足乎?”渔者黯然而退。他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石又覆,而渔者在焉。人曰:”盍救诸?”渔者曰:”是许金不酬也。”立而观之,遂没。《郁离子》
(1)对下列句中加点的词语理解错误的一项是( ) A、向许百金,而今予十金。(表示并列关系的连词)表转折 。 B、犹为不足乎?(表示疑问的语气助词) C、渔者黯然而退。(形容词词尾,表示”??的样子”) D、舟薄于石又覆。(介词,在) (2)解释下面加点词。
①济阴之贾人(南面)②向许百金(刚才) ③舟薄于石又覆(靠近,引申为”撞击”) ④盍救诸?(何不)(之乎)
(3)对下列各句的翻译错误的一项是( ) A、有渔者救以 第 9 页 舟往之。
有个打鱼人划着船前去救他。 B、我济阴之巨室也。 我是济阴的富豪。
C、渔者载而升诸陆。载,乘载,不是“托”。 打鱼人托着他并把他送到岸上。 D、立而观之,遂没。
打鱼人站在岸上看着商人,商人就淹死了。
(4)根据这则小故事,以其中某一人物为对象,写一句评论的话。 富人:言而无信,死有余辜。 渔者:见死不救,不该。
旁人:袖手旁观,是一群典型的看客。 译文:
从前,济水的南面有个商人,渡河时从船上落下了水,停留在水中的浮草上,在那里求救。有一个渔夫用船去救他,还没有靠近,商人就急忙嚎叫道:“我是济水一带的大富翁,你如果能救了我,我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后,商人却只给了他十两金子。渔夫说:“当初你答应给我一百两金子,可现在只给十两,这岂不是不讲信用么?”商人勃然大怒道:“你一个打鱼的,一天的收入该有多少?你突然间得到十两金子还不满足吗?”渔夫失望地走了。后来有一天,这商人乘船顺吕梁湖而下,船触礁沉没,他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫:“你为什么不去救他呢?”渔夫说:“他就是那个答应给我一百两金子而不兑现承诺的人。”渔夫撑船上岸,远远地观看那位商人在水中挣扎,商人很快就沉入水底淹死了。 简析:
人无信不立。既然答应别人的事,就要兑现承诺。言而无信,