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第二部分公务员职业道德第一章道德的本质及其发展第一节道德的内涵道德是人类最古老的行为规则，它伴随着人类社会始终，在维持人类社会的和谐和稳定方面发挥着不可替代的作用。
《公民道德建设实施纲要》明确指出，切实加强社会主义道德建设是提高全民族素质的一项基础性工程，对形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。
在日常生活中，道德两字常挂在人们嘴边上。
人们对某人的行为表示称赞时，说这人品德好、行为高尚；对某人的行为表示批评时，说这人品德差、行为卑鄙。
这种对人的行为的评判都与道德有关，那么道德是什么？在我国古代典籍中，“道”原指人走的路，后引申为做人的道理、学说、原则、规范，之后又进一步表示事物运动、变化的规则、规律等。
“德”与“得”相通，如《礼记、乐记》中：德行、品德。
在我国把“道”和“德”首先联系起来作为一个概念来使用的当推荀况，他在《劝学》篇中说：“故学至乎《礼》而矣，夫是之谓道德之极。
”也就是说，只要人们学到了“礼”，按“礼”的要求去为人处事，也就达到了最高的道德境界。
在西方，道德（morality）一词源于风俗（mores），是指国家生活的道德风俗和人们的道德个性，类似于我国古代“道”与“德”的含义。
由此可见，不管是我国还是西方，道德一词包含了社会的道德原则和个人的道德品质两方面的内容。
马克思主义认为，道德是由经济基础决定的上层建筑和意识形态，是以善恶为评价标准的，依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来维系的调整人们行为规范的总和。
道德既是人们行为应当遵循的原则和标准，又是对人们思想和行为进行评价的标准。
因此道德概念的含义有三层意思：1、道德是调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范人作为社会的人，不是孤立存在的，而是存在于各种社会关系之中。
如果没有一定的行为规范，规定人们在各种社会关系中应该如何做的准则，人们就不会知道应该怎样做，不应该怎样做，怎样做是善的行为，怎样做是恶的行为。
第五章明大德守公德严私德一、道德及其变化发展1．道德的起源、本质、功能与作用（1）道德的起源道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。
它是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。
作为人类社会特有的一种社会现象，道德是人类社会发展到一定阶段的必然产物。
①劳动是道德起源的首要前提道德是人类社会的特有现象。
劳动将人与动物区分开来，劳动创造了人和人类社会，也创造了道德，是道德起源的第一个历史前提。
②社会关系是道德赖以产生的客观条件正是社会关系的形成和发展产生了调节各种关系特别是利益关系的需要，道德恰恰是适应社会关系调节的需要而产生的。
③人的自我意识是道德产生的主观条件意识是道德产生的思想认识前提。
人只有在社会实践中，充分意识到自我作为社会成员与其他动物的根本区别，意识到自我在社会中的角色与地位，意识到自我与他人或集体不同的利益关系，并由此产生调节利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。
（2）道德的本质①道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德的产生、发展和变化，归根结底根源于社会经济关系。
a．道德的性质和基本原则、规范反映了与之相应的社会经济关系的性质和内容。
b．道德随着社会经济关系的变化而变化。
c．道德作为一种社会意识，在阶级社会里总是反映着一定阶级的利益，因而不可避免地具有阶级性；同时，不同阶级之间的道德或多或少有一些共同之处，反映着道德的普遍性。
d．作为社会意识的道德一经产生，便有相对独立性。
这种相对独立性既表现为道德的历史继承性，也表现为道德对社会发展具有能动的反作用。
②道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种调整人与人、人与社会、人与自然以及人与自身之间关系的特殊的行为规范。
这种行为规范与法律规范、政治规范的不同之处在于它是用善恶标准去评价，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念来维持的，因此是一种非制度化的、柔性的规范。
道德通过社会的道德风尚和个人的道德风范来调节利益关系。
第五章遵守道德规范锤炼道德品格第一节社会主义道德的核心和原则一、坚持马克思主义道德观1.道德的起源与本质道德的起源：天意神启论、先天人性论、情感欲望论、动物本能论证明：【案例】湿猴理论马克思主义道德观：人类社会的实际情况是，“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。
因此道德起源的问题必须从这一实际出发来认识和把握，具体的内涵有以下三个方面：①劳动是道德起源的首要前提道德是人类社会的特有现象，动物的本能行为中不存在真正的道德。
劳动将人与动物区分开来，创造了人、社会和社会关系，也创造了道德。
②社会关系是道德赖以产生的客观条件因为社会关系日益复杂，没有道德的约束和调节，人与人之间的关系就会矛盾突出、利益冲突。
③人的自我意识是道德产生的主观条件你明确到、认识到自己的这种角色定位，看到了利益、看到了彼此之间的区别，你只有这个时候你才可能因为去调节这种不平衡或者是利益矛盾的时候，才会产生道德的约束。
这句话呢，讲的就是意识是道德产生的思想认识的前提。
道德的本质：①道德是反映社会经济关系的特殊意识形态道德的产生、发展和变化归根结底根源于社会的经济关系（生产、分配、交换、消费）。
其一，道德的性质、原则、规范反映了社会关系的内容和性质。
有什么样的社会经济关系，相应地就有什么样的道德。
其二，道德随着社会经济关系的变化而变化。
（古代男女）其三，道德本身就是一种意识形态，必然具有阶级性。
（印度种性制度）②道德是社会利益关系的特殊调节方式③道德是一种实践精神2.道德的功能与作用①认识功能：指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。
我们常常会运用善恶、荣辱、义务、良心等等这样的词汇来反映和评价人们的道德实践和道德关系。
那特别是在日常生活中，我们常常借助道德来认识自己对社会、对他人、对家庭的道德义务和责任。
（老人摔倒）②规范功能：在正确善恶观的指引下，规范社会成员在社会公共领域、职业领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成，引导并促进人们崇德向善。
大一思政笔记第五章通常涉及道德教育的内容，包括道德的起源、道德的功能和作用、社会主义道德的特点以及如何培养良好的道德品质等。
以下是一些关于第五章道德教育的笔记要点：1. 道德的起源和本质-道德是人类社会发展的产物，与人类的社会实践密切相关。
-道德是一种社会意识形态，是人们在社会生活中形成的关于善恶、正当与不正当行为的价值观念和行为规范。
2. 道德的功能和作用-道德具有引导人们行为、维护社会秩序、促进社会进步等功能。
-道德对于个人成长和社会发展具有重要作用，能够促进个人的道德素质提高和社会的和谐发展。
3. 社会主义道德是崭新类型的道德-社会主义道德是在社会主义制度下形成的，具有为社会主义事业服务、为人民服务、为集体主义原则等鲜明特点。
-社会主义道德要求人们树立正确的世界观、人生观和价值观，培养社会主义道德情操。
4. 社会主义道德的本质要求-社会主义道德的本质要求是忠诚于社会主义事业、全心全意为人民服务、坚持集体主义原则、自觉遵守社会公德等。
-在社会主义道德建设中，要全面贯彻执行党的基本路线，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
5. 中华传统美德-中华传统美德是中华民族在长期历史发展中形成的，包括孝敬父母、尊师重道、诚实守信、勤劳节俭等。
-要继承和发扬中华传统美德，为建设社会主义精神文明作出贡献。
6. 道德修养和道德实践-道德修养是指个人在道德品质、道德情操、道德行为等方面的自我锻炼和自我完善。
-道德实践是指个人在实际生活中践行道德规范，做到言行一致、知行合一。
7. 社会主义荣辱观-社会主义荣辱观是社会主义道德体系的重要组成部分，包括热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等。
-要树立正确的荣辱观，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
九年级上册道德与法治第一单元第一课知识速记
以下是九年级上册道德与法治第一单元第一课的知识点总结：1、道德的起源和本质：
起源：道德起源于人类社会的共同生活和交往，是人类社会的一种内在需要。
本质：道德是一种社会意识，是人们共同生活和交往中形成的规范和准则，旨在协调人与人之间的关系，维护社会秩序和稳定。
2、道德的功能和作用：
功能：道德具有多种功能，如调节功能、认识功能、教育功能等。
作用：道德通过规范人们的行为和思想，对个人和社会的发展产生积极的影响。
3、中华民族传统美德：
爱国奉献：强调个人对国家和民族的忠诚和贡献。
勤劳勇敢：强调勤劳节俭、勇敢顽强、不畏艰难的精神。
自强不息：强调个人不断努力进取、追求进步和成长。
厚德载物：强调人与人之间的宽容、仁爱和互助精神。
博大宽和：强调个人心胸开阔、待人宽容、和谐共处的品质。
4、社会主义核心价值观：
国家层面：富强、民主、文明、和谐。
社会层面：自由、平等、公正、法治。
公民个人层面：爱国、敬业、诚信、友善。
5、树立正确的价值观：
要树立正确的价值观，必须遵循社会发展的客观规律，站在最广大人民的立场上，以人民群众的利益为出发点和归宿。
要树立正确的价值观，必须努力学习马克思主义理论，掌握科学的世界观和方法论，树立正确的价值观念。
