福建上杭白砂袁氏族谱

化孙公至先传公世系第三章化孙公至先传公世系（140世—147世）一世：（140世）化孙号传万，字天衍，杨德三子（1175.2.12子—1267.5.29申），享阳九十三。

进士起业，因靖康之乱(公元1127年金兵攻陷宋都洛阳)居福州长汀州府宁化县石壁村迁上杭县。

官居韶州及长汀州太守，诰赠中宪大夫。

公墓座落在福建省上杭县白沙镇将军桥茜洋村，李家屋背大坪岗。

喝“金盘载珠”，申山寅向兼坤。

墓前左右两旁竖着十八根石柱，柱顶雕有石狮，象征十八房宗支繁荣昌盛。

化孙公妣陈氏（1174.12.1辰—1271.3.18丑）、阙氏（1184.11.10寅—1271.3.13秆午）两恭人之墓，座落在茜洋村进去官地水尾半山腰(二华里神仙坑)。

喝“雄鸡(飞凤)展翅”，丙山兼向。

生子：吉云、庆云、祯云、祥云、集云、从云、龙云、福云、自云、绵云、景云、星云、卿云、帝云、阙云、倬云、彼云、定云。

十八子名，加乾坤诗：吉庆祯祥集，从龙福自绵，景星卿帝阙，倬彼定乾坤。

从福建汀洲宁化迁入上杭县白砂镇将军桥茜洋村，开居为一世。

祖考妣坟墓，于1996年均被上杭市人民政府列为县文物保护单位及保护碑序。

当十八子成家时期，时值元兵渡江南侵，宗室濒危，纷纷择地安居。

化孙公遗训（七律诗，称外八句）：清河系出源流长，卜吉移居闽上杭，百忍家声思祖道，千秋金鑑慕宗枋，承先孝友垂今古，裕后诗书继汉唐，二九苗裔能凛训，支分富盛姓名香。

化孙公字辈五言诗（内八句）①化云腾上昊，承先绍启宗，仲兴山贻远，永廷应万崇。

日振昌英俊，贤声继祖功，文运开世兆，科元定显隆。

传家惟诗礼，抡秀良与忠，善积恩光大，庆余福自通。

德泽宜习学，作求泰常逢，本立祥长发，燕翼谋广丰。

注：①字辈诗，前十字已采用，后面字未见排用。

八十字辈诗，后四十字，可能是化孙公八世孙（祥云公后裔）君绍公作。

二世：（141世）吉云公字瑞世，化孙长子（1196.2.7寅—1280.2.7酉）。

配王五娘(1197.9.16卯—1280.2.7酉)。

台湾姓氏族谱，以福建上杭为祖籍地的7个姓氏，看看都有哪些姓氏1.简姓简姓在上杭人数不多。

《民国上杭县志》载：“简氏，明代由江西迁杭，附郭户口数十。

”在台湾省有4种以上杭为祖籍地的家谱，其后裔在台中建有宗祠，供奉会益公为始祖。

这些族谱大多显示他们的祖籍地为“上杭县蓝道口（或写'蓝路口’）”。

但在检索到的另一种《简氏家谱》显示祖籍地为“福建省漳州府南靖县梅垄社板上”，并记载道：“始祖简会益……于南剑州建宁府教读，宋乾道二年（1166），上杭蓝路口居住，监督筑城。

祖淳熙十二年（1185）故，寿七十二岁，葬在蓝路背。

”由此可见，族谱中被检索到以“上杭蓝道口”为祖籍地的族谱，其实来自南靖，而将“上杭蓝道口”认定为入闽西始祖会益公的祖籍地。

2.李姓李姓是上杭望族。

《民国上杭县志》载：“李氏，始祖由江西石城迁宁化再迁上杭，为邑望族。

大部为木德、火德两房。

木德房分居县城及县东安乡大屋场、院前、载厚、温家陂坝上，西路官庄火劫围等；火德房分居安乡、太平湖、化厚、官田、杨梅洞、上渡坪、渡上、长滩、章田背、南路下都、忠村；西北路涧头渡、水东等乡户口最盛。

”在台的李姓族谱中，有些将“上杭县胜运里”或“稔田乡”当作祖籍地。

《李氏家族谱》记载其祖籍是“福建省上杭县稔田乡”；《李姓玉牒》记载其祖籍是“福建省汀漳道上杭县胜运里丰朗乡”。

之所以会有这样的记载，可能与族谱中所载的李氏宋代始祖李火德开基上杭稔田乡有关。

如《李姓玉牒》记载：“火德公值宋末兵乱，偕妣避居于上杭胜运里丰朗乡，土厚裕淳，遂家焉。

”这些谱牒中，将李火德当成是始祖。

3.刘姓刘姓在上杭分布甚广。

《民国上杭县志》载：“刘氏，县城户口数十……县东丰朗、南湖、官田等乡各数百户……走马坑、冯坑里、德里户各数十；县南上登、田背、石杰；县西官庄各户数百；下黄、才溪各百户，上迳、六甲户口数十；县北田地坑、岭背户口数百。

”检索到几个刘姓的手抄本，均以“福建汀州府上杭县苦竹村”作为其祖籍。

海沧区姓氏源流2-1.古代入住姓氏1、入住海沧唐朝以前，今海沧地界内，所居人口、姓氏，史载无记。

唐朝末年，交界于泉州、漳州两府的海沧，居民不是很多，据《海澄县志》文圃山条下载：“┄唐谢翛与弟谢修读书于此。

南唐主簿洪文用与族人洪泽复偕隐焉。

”谢翛，字升之，唐末南安县大同场（后设同安县）青礁人。

文德元年（888年）进士。

他文藻过人，其居之山因名文圃。

从此文字中得知，唐末五代时期，青礁附近居住着谢、洪等姓。

据渐美许姓族人言，渐美许姓开基祖为许均正，是漳南许天正裔孙，唐朝末年，许均正从龙溪马坪（今龙海埕溪）到渐美落户。

根据海沧区现存各姓族谱，入住海沧的姓氏，按时代顺序叙述之。

北宋年间颜氏入住青礁，依《青礁颜氏族谱》，永春卓埔（今达埔）人颜慥在北宋庆历年间（1042－1048年），被蔡襄荐为泉州教授，后改教漳州，遂居住（龙溪）青礁，成为青礁颜氏的开基祖。

随后，苏颂的第四个儿子苏颐（字宋杰，号碧溪）北宋宣和六年（1124年）从同安开基青礁，其孙苏竦、曾孙苏溥皆为进士。

今青礁苏姓极少，裔孙繁盛于虎渡（龙海市东泗乡），东孚镇贞岱、凤山，温厝村山后社和灌口镇深青。

到了北宋末年，李姓入住同安县仙店（今山边东坂）。

李谕移居仙店后生君安、君怀、君博、君通、君迭。

君安居吴店，君博居吴店内坑，君迭居南安浮桥。

君怀传有五子: 汝谆（居南安大盈雄山）、汝谨（居同安仙店南山）、汝诲（居同安兑山，今属集美区）、汝谟（居海澄已山）、汝谦（居南靖水头金山），后人尊为“五山李”，苗裔广布闽南各地，人数多达上万人。

南宋年间南宋初年，被朱熹尊为“理学名儒”的晋江人柯翰（字国材）开基同安后柯，为同安柯氏始祖。

东埔的张氏是南宋绍兴十二年（1142年）到此居住的。

龙溪张埭（今属龙海市角美镇崎巷社）张启綮8代裔孙张应凤先迁孚中央（今厦门市第一农场）再移居到东埔，为东埔张氏的开基祖。

而海沧柯井张氏即属张埭苗裔，其始祖张宝庵于南宋末年迁来。

古楼的张氏亦张埭裔孙，何时来此落户待查。

袁姓姓⽒源流和迁徙分布 袁姓，是中华民族的姓⽒之⼀，主要源⾃姬姓，其⼈⼝在全国姓⽒中排名第33位，⼈⼝约有700万，占全国总⼈⼝的0.54%。

下⾯是店铺为⼤家整理的袁姓姓⽒源流和迁徙分布，希望⼤家喜欢! 袁姓姓⽒源流 1、袁⽒姓源主要出⾃妫姓，即为古帝王虞舜之后。

相传上古五帝之⼀的舜是颛顼的后代，因⽣在姚墟(今⼭东菏泽东北)⽽得姚姓。

他⼜曾住在妫汭河(今⼭东永济南)，所以后代⼜有妫姓。

以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯(建都于宛丘——今河南淮阳)的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖⽗的字命⽒，称爰⽒，春秋时世袭陈国上卿。

由于当时爰字和袁、辕、榬、溒、援等字⾳同，所以后来的⼦孙就分别以这6个字为姓。

正如《袁枢年谱》所云⼀姓有六字五族之异。

据《通志.⽒族略.以字为⽒》所载，袁亦作辕、爰。

陈胡公之裔。

⼗⼋世孙庄伯⽣诸，字伯爰。

伯爰之孙涛涂，以王⽗字为⽒，称爰涛涂。

亦作袁涛涂。

世代为陈上卿。

其后有袁⽒。

史称袁⽒正宗，衍⽣出汝南袁⽒与陈郡袁⽒。

陈郡袁⽒从周朝就已世居我国北⽅，从魏晋南北朝汝南袁⽒已经南迁，出⾃陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地⽅，隋唐以前，袁姓的许多显赫名⼈已出现在江南地区。

明、清之际，袁姓已遍及全国。

2、出⾃轩辕黄帝，轩辕以⼟德得天下。

轩辕⽒，⼜称⽞袁⽒，为少典⽒之⼦，因其族善制作⼤车辕，驾车周流天下，故⽽称轩辕⽒。

其居住地⼜因黄帝轩辕⽒⽽命名轩辕之丘，轩辕⽒起兵⾰炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕⽒发明，世称⾏辕。

轩辕⽒初都有熊之墟(郑州或开封)，所居之地，有以辕为名之⾢，后称为袁⾢。

上古时爰字和袁、辕、榬、溒、援等字⾳同意同，轩辕⽒⾰炎成功，代炎帝⽽当天⼦，号黄帝。

其后裔以⾢为⽒，世代相传姓袁。

后衍迁河北，这就是河北袁⽒。

3、出⾃少数民族。

据《魏书·⾼车传》云：⾼车，盖古⾚狄之种，初号为狄历，北⽅以为敕勒，诸夏以为⾼车丁零，其语略与匈奴同⽽有⼩异，其种有狄⽒、袁纥⽒、斛律⽒、解批⽒、护⾻⽒、异奇⽄⽒……⽆都统⼤帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同⼼，⾄于寇难，翕然相依，⽃⽆⾏阵，头别冲突，乍出乍⼊，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，⽆所忌避，婚姻⽤⽜马纳聘以为荣。

xxxx白砂xx氏族谱(2002版八修谱)福建上杭白砂袁氏族谱(2002版八修谱)福建上杭白砂袁氏族谱在1777年首次修谱后每24年修谱一次到1921年的七修谱由于众所周知的原因到2002年才完成八修谱总理为国昌主编为肇湘八修谱参修丁口为7569人主要分布在福建上杭白砂江西修水魁江浙江衢县现将八修谱部分内容抄录如下供大家参考第一世满珊:七十郎户名昌贵开基白砂娶郭氏子三景鲜景泉景荣私乘载满珊公生五子有三子景豫娶林氏无嗣五子景容娶马氏移外省第二世景鲜子二志亮志崇女一紫莲又私乘载景鲜公子三子次子华贵第二世景泉娶华氏子三志聪志礼宗富第二世景荣娶卢氏子三宗礼傅祯宗龄又私乘载景荣公有子四有次子志通娶谢氏生子一名功乾娶赖氏第三世志亮娶陈氏子一豪聪又私乘志亮公子二有长子名留升娶林氏生子四斐细哥三哥四魁斐娶邱氏生子四大投赤志陈荣陈华细哥娶张氏三哥娶刘氏生子二长名肖隆次子失名四魁娶林氏第三世志崇娶张氏子二仕祯仕琳又私乘载志崇公子三有第三子仕兰娶林氏生子四郜留旺切满细满第三世志聪娶萧氏子一理丛又私乘载志聪公子三长子溪丛三子积富溪丛娶严氏生子一名肖诚娶赖氏积富娶邹氏生子二长名仲凯娶李氏次名仲玺娶马氏第三世志礼娶张氏生长子续娶范氏生次子子二范清光第三世宗富娶xx生子二续娶xx二忠恕第四xx娶xx一理宗第四世仕祯娶xx三xxxx第四世仕xx娶xxxxxx第四世理丛娶xx二xxxx第四世范清娶xxxxxx第四世光娶xx四xxxxxx第四世忠娶傅氏生长子继邱氏生子三仲玉仲瑚仲珑仲球第四世恕娶张氏子二仲珊仲珀移四川大足县立小白砂乡第四xx娶xxxx第五世理宗娶xx二大富大华第五xx娶xxxx琛第五xx娶xx二xx第五xx第五xx娶xx第五xx娶xx一镇第五xx娶xx继xx第五xx娶xx一继第五xx娶xx第五xx娶xx一庆华第五xx娶xx一文龙第五xx娶xx一文xx第五xx娶xx三xxxxxx第五xx娶xx四文xxxx第五世仲玉号鸿清生于明宏治五年(1492年)卒于嘉庆四十二年(1563年)娶邱氏生于明成化二十三年(1487年)卒于隆庆二年(1568年)生长次子娶李氏生四子子六庆隆庆程庆祚庆佑庆裕庆祉第五xx娶xxxx选庆富第五xx娶xxxxxx庆xx志第五世仲球娶傅氏子五庆堂庆常庆儒庆明庆寿第五世仲珊娶傅氏生长子继华氏继萧氏生次子子二庆凤庆鹏第五世仲珀娶xxxx第五世庄字曲溪娶马氏子四上星猷星兆星尧星。

共和国开国将领中，袁子钦中将堪称儒将。

在风云壮阔的军旅生涯中，他长期从事院校工作、政治工作、干部工作，为人明是非，识大局，对党忠诚，持身以正，临难不苟，桃李遍军中，口碑传军外，故人称“师表将军”也。

一、毛泽东：“草地分裂，你这个书生胆子不小啊！”袁子钦，又名袁致卿，学名从行，1908年12月13日出生于福建省上杭县白砂区厦洋村（今白砂镇朋新村）。

从小接受教育，17岁考入上杭县立中学。

那个时代，当地教会势力很大，就连贪官污吏、土豪劣绅都惧之三分。

为避免土豪劣绅敲诈勒索，袁子钦全家都加入了基督教会。

在中学读书期间，在进步教员的思想熏陶下，袁子钦认识到基督教会是帝国主义对中国人民进行精神奴役的据点，开始接受马克思主义思想。

1929年3月，红4军首次入闽，解放了长汀县城，袁子钦妻弟黄励投奔红军队伍。

同年9月，红4军直下龙岩、上杭，革命风暴席卷闽西，袁子钦在妻弟影响下，毅然投笔从戎。

“秀才”出身的袁子钦一参加红军，就被红4军第2纵队政治部留用，历任宣传队宣传员、士兵委员会秘书、辎重队文书。

他一远走高飞，妻子黄永秀就誓死相随，在红军医院工作，直至壮烈牺牲。

回忆往事，他曾感慨万分地说过：“妻弟黄励影响了我，我影响了发妻永秀，我们真正是革命家庭！”1930年7月，经过第2纵队政委罗荣桓悉心培养，认准革命道路的袁子钦在庄严的党旗下宣誓，光荣加入中国共产党，从而确立为共产主义事业奋斗终身的理想。

当年12月，中央苏区第一次反“围剿”打响，他这个学生兵出生入死，深受罗荣桓欣赏。

大战之中，他被调到红4军第11师第31团，担任连政治委员（时称）。

1932年1月，为加强红5军团（宁都起义军队改编）全面建设，中央军委抽调各级红军骨干予以充实，袁子钦调到红5军团第13军工作，担任连政治指导员。

一个月之后，他指挥着这个连参加中央苏区第四次反“围剿”作战。

由于擅长组织工作，1932年6月起，袁子钦历任红13军第37师政治部组织科科长、第39团政治部地方工作团主任，负责部队基层干部选调及地方扩红招兵工作，深得上级好评。

《全国袁姓家族族谱辈分排序》收集以下是本人网络收集整理的袁氏家族辈分排序，其中有很多比较混乱不明确，希望全国各地袁氏家族一脉进来续补斧正，为袁氏一脉正本清源。

•全国通用袁氏字辈：“正大光明卫伟国华学善先德道传鸿发修天立宗庆功耀家”。

•湖北谷城北河袁氏字辈：“祖天朝宗化安帮定大兴纯修神山寺家庭乐进升”。

•湖北谷城茨河袁氏字辈：“元本下士昌义有兴继启金明国正开泰世代相承”。

•湖北谷城庙滩袁氏字辈：“大德忠正新天宝永长春家平仁安乐富贵万年青”。

•湖北监利程集袁氏字辈：“上国良有作用大齐”。

•湖北监利三洲袁氏字辈：“同庆加升……”•湖北恩施袁氏一支字辈：“上国良有作用”。

•湖北恩施袁氏一支字辈：“德祖申昌少纪荣”。

•湖北、宜春、阳新、黄石、房县、竹溪清咏堂袁氏字辈：1.“必彦如安文嗣以本万仲玉允其同守崇高见太平”；2.“必彦如安文洪泰单玉百万如一立必志从良太平”；3.“必彦如安文添发单万闻于兴国朝芳从永见太平”；4.“必彦如安文嗣以本万仲应正大光明崇高见世平”；5.“必彦添仲德如永单子起宏光臣懋宗高见世太平”；6.“友兴如安必崇道伯显志庭希学承添启光耀祖宗”；7.“淑任邦仲伯福宪如守宗应盛再起洪光高见太平”；8.“淑任邦添宗友显正永兴良定君臣源自盛见太平”；•统派：“友景如安文嗣天盛太九均世如良承秉政光祖宗”；•继派：“达观知修慎怀仁敦孝先克复保性善亨嘉肇毓贤礼教开昌运诗书裕后生风云长际会相继佐乾坤智慧传唐籍群豪依汉升英雄威武崛富贵远前程”。

•湖北谷城石花袁氏字辈：“予充世勇文立行以登本先资恒志首厚德尚存省建贤可仕奇治道方为胜”。

•湖北谷城五山袁氏字辈：“行以登(枝)本(庭)正大光明兴隆和顺福寿康宁仁义为本善良至上祖先盛德世代永昌修身齐家国应天祥启居安乐万古吉旺”。

•湖北咸丰袁氏字辈：“兴名廷守养志知金红世方同正大友登士福高中”。

•湖北宜城袁氏字辈：“学乃生之宝如伟熙尚珍”。

•湖北宜昌袁氏字辈：“长治思绍朝廷之上贤才为光大臣在国其运必昌开君善道启主良方学问正兴宜家安邦”。

化孙公至先传公世系第三章化孙公至先传公世系（140世—147世）一世：（140世）化孙号传万，字天衍，杨德三子（1175.2.12子—1267.5.29申），享阳九十三。

进士起业，因靖康之乱(公元1127年金兵攻陷宋都洛阳)居福州长汀州府宁化县石壁村迁上杭县。

官居韶州及长汀州太守，诰赠中宪大夫。

公墓座落在福建省上杭县白沙镇将军桥茜洋村，李家屋背大坪岗。

喝“金盘载珠”，申山寅向兼坤。

墓前左右两旁竖着十八根石柱，柱顶雕有石狮，象征十八房宗支繁荣昌盛。

化孙公妣陈氏（1174.12.1辰—1271.3.18丑）、阙氏（1184.11.10寅—1271.3.13秆午）两恭人之墓，座落在茜洋村进去官地水尾半山腰(二华里神仙坑)。

喝“雄鸡(飞凤)展翅”，丙山兼向。

生子：吉云、庆云、祯云、祥云、集云、从云、龙云、福云、自云、绵云、景云、星云、卿云、帝云、阙云、倬云、彼云、定云。

十八子名，加乾坤诗：吉庆祯祥集，从龙福自绵，景星卿帝阙，倬彼定乾坤。

从福建汀洲宁化迁入上杭县白砂镇将军桥茜洋村，开居为一世。

祖考妣坟墓，于1996年均被上杭市人民政府列为县文物保护单位及保护碑序。

当十八子成家时期，时值元兵渡江南侵，宗室濒危，纷纷择地安居。

化孙公遗训（七律诗，称外八句）：清河系出源流长，卜吉移居闽上杭，百忍家声思祖道，千秋金鑑慕宗枋，承先孝友垂今古，裕后诗书继汉唐，二九苗裔能凛训，支分富盛姓名香。

化孙公字辈五言诗（内八句）①化云腾上昊，承先绍启宗，仲兴山贻远，永廷应万崇。

日振昌英俊，贤声继祖功，文运开世兆，科元定显隆。

传家惟诗礼，抡秀良与忠，善积恩光大，庆余福自通。

德泽宜习学，作求泰常逢，本立祥长发，燕翼谋广丰。

注：①字辈诗，前十字已采用，后面字未见排用。

八十字辈诗，后四十字，可能是化孙公八世孙（祥云公后裔）君绍公作。

二世：（141世）吉云公字瑞世，化孙长子（1196.2.7寅—1280.2.7酉）。

配王五娘(1197.9.16卯—1280.2.7酉)。