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孔雀东南飞(并序)知识积累作者：杜杨文章来源：网络一、古今异义为仲卿母所遣(遣：遣返，休，指女子被夫家赶回娘家。
今常用义为，派，派遣)便可白公姥(白：告诉，禀告。
今常指一种颜色)可怜体无比(可怜：可爱。
今义为：值得怜悯)槌床便大怒(床：古代一种坐具。
今指供人睡觉用的家具)举手长劳劳(举手：告别时的动作。
今常表赞同或要求发言时的动作)—逆以煎我怀(逆：逆料，想到将来。
今义与“顺”相对)阿母大悲摧(摧，伤心。
今义为：破坏，折断)便言多令才(令：美好。
今常用义为：命令或使)恐此事非奇(奇：宜，适宜。
今常用义为：特殊的，或惊异)寻遣丞请还(寻：过了一些时候。
今常用义为，寻找)否泰如天地(否；坏运气。
读p7。
今常用义为：否定，可否。
泰，好运气今常用义为，平安，安定)渠会永无缘(渠：他。
今常指人工开凿的河道)蹑履相逢迎(逢迎，迎接。
今常用义为，奉承，拍‘马)逼迫兼弟兄(弟兄：哥哥。
今指同辈之间或旧军队中对士兵的称呼)叶叶相交通(交通：连接。
今为各种运输往来，邮递通讯，工作)多谢后世人(谢‘劝告。
今常用来表示感激)二、通假终老不复取(“取”通“娶”。
读响)箱帘六七十(“帘”通“奁”，梳妆匣子。
读帕n)感君区区杯(“区区”通“拳拳”，挚爱)虽与府吏要(“要”通“邀”，约。
读yso)三、词类活用（一）、名词作状语、孔雀东南飞(东南，方位名词作状语，表示“飞”的方向向东南)勤心养公姥(名词“心”作“养”的状语，表示动作行为所用的工具：用心)手巾掩口啼(名词“手巾”作“掩”的状语，表示动作行为所用的工具，甩手巾)卿当日胜贵(时间名词“日”充当用如谓语“胜贵”的状语，表示时间，动作的连续性：一天天地) （二）、名词、形容词用．作动词槌床便大怒(名词“槌”带宾语“床”，活用为动词：拍，敲击)自名秦罗敷(名词“名”带宾语“秦罗敷”，用作动词：取名，名叫)谢家事夫婿(名词“事”带宾语“夫婿”，用作动词：侍奉，服侍)交广市鲑珍(名词“市”带宾语“鲑珍”，用作动词：买，购买)千万不复全(形容词“全”受否定副词“不”与副词“复”修饰，用作动词：保全)（三）、使动用法意动用法逆以煎我怀(煎：使……煎，动词的使动用法，可译为“使……象受煎熬一样”)足以荣汝身(荣：使…．”荣，形容词的使动用法，可译为“使，…受荣华”)便利此月内(利：以……为利。
18 汉乐府两首本课话题——誓言朗读——课文中的名段我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！古往今来，爱情是一个永恒的话题，而民间的爱往往最质朴。
爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的恨，不掺杂什么功利色彩，她们直爽真诚地表达自己的真爱。
“冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，这是对待自己爱情的坚决，是对待自己爱人的忠贞不渝。
链接——生活中的素材23岁的江苏男孩张剑与女孩燕子深深相爱时，一位富姐也向他展开狂热追求。
后来张剑带女友回到老家艰苦创业，不料，燕子突遇车祸成了植物人。
在张剑倾心救助燕子时，富姐再次找上门来，愿支付巨额治疗费用换取张剑的爱情。
张剑最终选择留在燕子身边，固守着一份坚贞不渝的爱情承诺。
背诵——相关名言警句我心匪石，不可转也。
我心非席，不可卷也。
——《诗经》家贫则思良妻，国乱则思良相。
——《史记》愿得一心人，白头不相离。
——《白头吟》得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻第1步读准字音——千言万语总关音上邪．( ) 夙．昔( ) 烹．鲤鱼( )【答案】yésùpēnɡ第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)上邪！( )(2)展转不可见( )【答案】 (1)“邪”同“耶”，感叹词，相当于“啊” (2)“展转”同“辗转”，文中指丈夫在他乡各地漂泊。
一说是思妇梦醒后翻来覆去，反复思念第3步一词多义——看我七十二变(1)绝⎩⎪⎨⎪⎧长命无绝．衰 （ ）佛印绝．类弥勒 （ ）率妻子邑人来此绝．境 （ ） (2)乃⎩⎪⎨⎪⎧乃．敢与君绝 （ ）家祭无忘告乃．翁 （ ）乃．不知有汉，无论魏晋 （ ） 【答案】 (1)动词，断绝 副词，极，非常 形容词，与世隔绝 (2)副词，才 代词，你的 副词，竟然第4步词类活用——词性变异含义迥(1)冬雷．震震，夏雨．雪 ( ) (2)夙昔．．梦见之 ( ) 【答案】 (1)名词活用作动词 打雷；降下，落下。
11拣麦穗罢罢罢爱也罢，恨也罢，心胸爱恨皆无挂，有缘无缘前生定，爱者该爱，恨却白搭！苦也罢，乐也罢，酸甜从来拌苦辣，笑口常开大丈夫，苦也哈哈，乐也哈哈！富也罢，穷也罢，幸福不靠金钱架，豪华恬淡各千秋，富者辉煌，穷者清雅！福也罢，祸也罢，祸福双刃切记下，人生坎坷是阶梯，福悬当头，祸踩脚下！成也罢，败也罢，莫以成败论高下，尽力奋斗是英雄，成也潇洒，败也潇洒！得也罢，失也罢，患得患失误年华，凡事该做尽管做，得了更好，失也没啥！褒也罢，贬也罢，过眼云烟一刹那，君子小人为善恶，褒也是他，贬也是他！是也罢，非也罢，是是非非争个啥？河东河西三十年，对的错了，错的对了！醒也罢，醉也罢，半醒半醉为最佳。
忘物忘我大智慧，醒是聪明，醉也不傻！荣也罢，耻也罢，荣耻二字怎看它。
为人贵在知荣耻，知荣积德，知耻守法！生也罢，死也罢，生不必喜死别怕。
不问前程行善事，生也光荣，死也伟大！美字体非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
赏美文君子风度陈鲁民子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”可见，中国人对君子的崇尚由来已久。
可现在的很多人却已经忘记了这种温柔敦厚的儒家君子之风，各种因琐事导致的恶性事件频频见诸报端，就连一些著名学者在与他人意见相左时，也不时恶语相向，把学术争论变成人身攻击。
在建设文明和谐社会的今天，重提君子风度并给予它新的阐释，十分有必要。
那么，何谓君子风度？以礼待人，尊重他人，即君子风度。
著名文学家夏衍病危时，秘书看到他十分难受，就说：“我去叫大夫。
”正当秘书开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地说：“不是叫，是请。
”随后就昏迷过去，再也没有醒来。
在生命垂危的关头，夏衍仍然没有忘记用礼貌的语言表示对他人的尊重，这种君子风度，堪称楷模。
感情克制，理性行事，乃君子风度。
生活中与他人有不同意见时，偶有争执在所难免，但一定要控制自己的感情，理性行事，据理力争，而不是恶语相向，逞一时之气。
胡适曾与鲁迅论战，虽多有不快，但都属正常笔墨官司。
粤教版语文教材（必修一）中的素材使用写在前面的话：文章要言之有物，就必须积累大量写作素材。
如何才能拥有一定数量的写作素材？怎样才能做到熟记成诵？又如何达到运用自如的程度？这些问题已经成为困扰广大中学生的难题。
其实，当我们正为寻觅写作素材而劳苦不堪时，却往往忽略了“教材”这个巨大的素材宝库。
我们已经使用过的苏教版高中语文教材大部分专题充满话题色彩，所选篇目具有很强的人文性。
而且学生对教材内容相对熟悉，只要有“教材意识”，我们就能熟练记忆并灵活运用。
第4课《“布衣总统”孙中山》素材一：人不可无志，无志空活百岁。
引文“持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟”(张之洞) “行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。
”(孙中山)1.思路点拨:青年时的孙中山,以一布衣身份去拜见湖广总督张之洞。
张之洞拒而不见,并在名片上题了上联羞辱他。
孙中山知道张之洞摆架子,瞧不起自己,于是在名片后写了下联,再请门官送进去。
张之洞一见,大吃一惊,立即吩咐迎见孙中山,并以大礼相待。
孙中山虽为布衣,却心怀大志。
人不可无志,无志空活百岁,这是一种人生的“常识”;志向远大的人,就像长了一双“隐形的翅膀”,它能让人飞到你想象不到的高度。
2.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:立志、理想、志向与人的价值、自信与人生……3.观点提炼：（1）人不可无志；（2）志向与价值；（3）自信与理想；（4）认识自我。
（适用于2009年高考作文题：（广东卷）“常识”、（北京卷）“隐形的翅膀”、（天津卷）“我说90后”、（重庆卷）“我与故事”、（湖北卷）“站在的门口”）素材二：重新认识俭朴这种传统美德引文：孙中山的生活十分俭朴。
总统府内，一般人的菜金都在三元左右，而孙中山却总把自己的菜金控制在四角左右。
他不吸烟、不饮酒、不喝茶，饮食十分简单。
有一次，厨师在桌上摆了一套锡制的餐具，孙中山说：“太讲究了，以后不要再拿来。
”1、思路点拨：古人云：静以修身，俭以养德。
中山先生身为一国之总统，生活却如此之俭朴。
惊叹之余，我们是不是也可以思考一下：孙中山先生在生活上为什么要对自己这么苛刻？一般的人为什么做不到这一点？莫非这就是伟人与庸人的分别之处吗？我们的“90”后是否还认可“俭朴”这种传统的美德呢？“90”后是否有需要重新认识俭朴这种传统美德呢？对此问题如能展开思考与分析，就不难完成一篇考场佳作了。
2.材料使用范围提示：这则材料可以于我们如下的写作话题或题材之中：谈俭朴、俭与家、俭与德的关系……3.观点提炼：（1）俭朴是一种美德；（2）学会俭朴地生活；（3）俭朴成就伟人；（4）俭以养德。
（适用于2009年高考作文题：（天津卷）“我说‘90’后”、（重庆卷）“我与故事”、（湖北卷）“站在的门口”。
）第3课《北大是我美丽羞涩的梦》素材三：我们常常在别人的暗示与判定下肯定自我的价值。
1、思路点拨：海桐3岁的时候，在幼儿园里学系鞋带，听见旁人说了一句：这孩子脑子还行，就是手挺笨的。
这无心的一句话却让小小的海桐记住了许多年，自卑了许多年。
十多年来，她一直就傻傻地相信：我的手是笨的。
一直到了初三，在一次活动中，海桐才发现：我的手一直是班上最灵巧的！我们常常在别人的暗示与判定下肯定自我的价值，这应该是一个关于认识自我的“常识”吧？当然，对这个观点你可以肯定，也可以否定，只要言之成理即可。
2、材料使用范围提示：这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中：他人与自我、自我的认识、我是谁……（适用于2009年高考作文题：（广东卷）“常识”、（重庆卷）“我与故事”）3、观点提炼：（1）以人为镜；（2）认识自我；（3）自我认知与成长。
素材四：习惯！多么可怕而又强有力的力量。
1.思路点拨：有位哲人说过：人是习惯的动物。
一个好习惯，可以让你受益终身，一个坏习惯，也可能在不知不觉中就毁了你。
可以说，这真是成也习惯，败也习惯。
更妙的是，习惯本身也有两面性。
做事认真，讲求完美，这样的好习惯会对你的生活和学习起到极大的促进作用，但同时，它也可能会让你渐渐变得害怕出错，苛求完美，而实际上你也知道，世界上是永远没有真正的完美的。
海桐当年，不也曾经在这样的痛苦中生活过吗？一个人的习惯，应是自己最熟悉的，当然，也可能你对某人的某些习惯非常熟悉，这么说来，习惯这个材料是可用于“熟悉”这个作文题的。
或者，你也可以像海桐一样说说你的关于你或他人的关于习惯的故事。
这个材料也适用于“我与故事”。
2.材料使用范围提示：这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中：谈习惯、成功与习惯、习惯成自然、人与习惯……（适用于2009年高考作文题：（四川卷）“熟悉”、（天津卷）“我说90后”、（重庆卷）“我与故事”）3.观点提炼：（1）优秀只是一种习惯；（2）习惯是把双刃剑；（3）勿以恶小而为之。
------第1课《朝抵抗力最大的路径走》素材五：朝抵抗力最大的路径走。
（朱光潜）1、思路点拨：朱光潜先生说，我们涉身处世，随时随地都横着两条路径，一是抵抗力最低的，一是抵抗力最大的。
第一条路只会使个人堕落，社会腐败。
能朝抵抗力最大的路径走，是人的特点。
一个人的生命力之强弱，以能否朝抵抗力最大的路径走为准，国家、民族也是如此。
朝抵抗力最大的路径走，这也是一种选择吧？我们当然还可以把为什么这样选择的理由说得更清楚一些。
由此可见，这个材料适用于“这也是一种”这个作文题。
当然，我们还可以结合“90后”来思考一下这个问题：“90后”，你们还愿不愿意朝抵抗力最大的路径走呢？这个材料用于“我说90后”也很贴切。
2.材料使用范围提示：这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中：挫折与成长、苦难的意义、人生与忧患、成功的路径……（适用于2009年高考作文题：（福建卷）“这也是一种”、（天津卷）“我说90后”、（重庆卷）“我与故事”）3.>观点提炼：（1）多难兴邦；（2）学会吃苦；（3）不向困难低头；（4）成功的道路总是布满荆棘。
第12课《我与地坛》素材六：别忘了人真正的名字是欲望。
1.思路点拨：人的本性是什么？人是什么？生活在苦难中的史铁生在地坛公园痛苦地思考着。
终于，在寂静与痛苦中他大彻大悟：人的真正的名字是欲望。
欲望是人心的地狱，欲望也是人心的天堂。
如果连欲望都没有了，人，那还叫人吗？欲望，每个人都有，但未必每个人都能说得清楚。
从这个角度看，这个材料适用于09年四川卷作文题“熟悉”。
有人说，“90后”是贪图享乐的一代，他们只关注自己个人的欲望的满足，对此，你是否赞成呢？你有何见解呢？从这个角度看，这个材料还可用于天津卷作文题“我说90后”。
也有人说，欲望是人类前行的动力，没有欲望，人不会进步。
这样说来，欲望倒也真是人的一双“隐形的翅膀”。
这个材料也适合于北京卷作文题“我有一双隐形的翅膀”。
2.材料使用范围提示：这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中：谈人性、论人生、人性的善与恶、人与自然……（适用于2009年高考作文题：（四川卷）“熟悉”、天津卷作文题“我说90后”、北京卷作文题“我有一双隐形的翅膀”。
）3.观点提炼：（1）欲望是人前进的动力；（2）人类应克制自己的欲望；（3）欲望的二重性。
第10课《霞》素材六：愿你的生命中有足够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
1、思路点拨：生命中不只要有阳光，也要有阴云；不只要有快乐，也要有痛苦。
没有缺憾的人生是不完满的人生。
快乐与痛苦，就像是两种不同的云彩，在你生命的天空交错着，给你造成一个美丽的黄昏。
再完美的人生也必有缺，这算是一种“常识”吧？我们的“90后”，他们的生命历程中有足够多的云翳吗？有缺之美，方为大美，这也是一种美吧？足够多的云翳，方能造成一个美丽的黄昏；许多看似杂乱无章的笔划，却终于成就了板桥书法的奇异之美。
我们看到时这二者之间有一种内的关联。
2.材料使用范围提示：这则材料可以于我们如下的写作话题或题材之中：完美与缺憾、人生与遗憾、对生命的体悟……（适用于2009年高考作文题：（广东卷）“常识”、（福建卷）“这也是一种”、（天津卷）“我说90后”、（上海卷）“板桥书法”。
）3.观点提炼：（1）人生应有不足；（2）失败也是有价值的；（3）缺憾成就大美；（4）保留缺点。
第10课《霞》素材七：日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
1、思路点拨：子在川上曰：逝者如斯乎。
时间一去不回头。
珍惜时间，利用有限的光阴做一番大事业，这是古往今来的有志之士的共通之处。
正值青春年华的我们，理应学会惜时、有为。
恰当引用古人名句，会让你的作文增彩不少。
2.材料使用范围提示：这则材料可以于我们如下的写作话题或题材之中：谈时间、生命与时间、对时间的安排与利用……适用于2009年高考作文题：（天津卷）“我说‘90’后”、（重庆卷）“我与故事”、（重庆卷）“熟悉”。
3.观点提炼：（1）人无再少年；（2）惜时有为；（3）浪费时间就是浪费生命；（4）有效合理地利用时间。
第5课《华罗庚》素材八：伯乐与千里马熊庆来爱惜华罗庚的才气，在他的亲自安排下，华罗庚被调到清华大学来教数学，那时华罗庚只有21岁，还只有中学文凭。
若干年后，华罗庚赏识陈景润的数学才华，把这个还在当图书管理员的人调来北京中国科学院数学研究所做自己的研究生，并亲自指导他深入地钻研数论。
（概述课文材料）1、思路点拨：没有伯乐，千里马只能老死于奴隶人之手；没有良工巧匠的精心雕琢，再好的美玉也散发不出它的光彩。
人才、伯乐，一个矛盾的统一体，一个千百年来说不完的话题。
2.材料使用范围提示：这则材料可以于我们如下的写作话题或题材之中：发现人才、人才与伯乐、重视人才……（适用于2009年高考作文题：（天津卷）“我说‘90’后”、（重庆卷）“我与故事” 、（湖北卷）“站在的门口”、（浙江卷）绿叶对根的情意。
）3.观点提炼：（1）人才难得，伯乐更难得；（2）要善于发现人才；（3）给人才提供成长的环境；（4）不拘一格选人才。
素材十：留取丹心照汗青文天祥兵败被俘，在这生与死的关头，他不为利诱，不惧威逼，坦然地选择了与国家民族共存亡。
一颗丹心，永照汗青，留下人间不朽诗篇------《正气歌》。
（概述课文材料）1、思路点拨：孟子说：生，人之所欲也；死，人之所恶也。
所欲有甚于生者，舍生而取义也。
文天祥，面对生与死，作出了自己的选择。
他的选择给后人留下了许多的思考。
文天祥的选择，让我们看到了他对祖国、对民族的忠诚与热爱，这不就是“绿叶对根的的情意”吗？这个材料中蕴含了高尚的爱国的情感，十分合用于09的浙江作省作文题。
2.材料使用范围提示：这则材料可以于我们如下的写作话题或题材之中：谈气节、说骨气、谈选择、面对诱惑、诱惑与恐吓……（适用于2009年高考作文题：（浙江卷）“绿叶对根的情意”、（重庆卷）“我与故事”、（山东卷）“见证”、（湖北卷）“站在的门口”。
