元代散曲作家作品共30页
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第九章元代散曲第一节元代前期散曲作家作品一、关汉卿其散曲,同他的杂剧有些相通:豪爽而带老辣,富有热爱人生、热爱生活的激情,对世事具有一种智慧的洞察力,常表现出诙谐的个性。
语言虽以质朴自然为主,但在写男女恋情之类时,也有一种尖新流丽、“造语妖娇,却如小女临杯,使人不忍对殢”的特点。
背诵:[四块玉]《别情》、[南吕·一枝花]《不伏老》[尾]补充介绍:[一半儿]《题情》:“璧纱窗外静无人,跪在床前忙要亲。
骂了个负心回转身。
虽是我话儿嗔,一半儿推辞一半儿肯。
”二、马致远前期散曲作家中,留存作品最多,历来评价最高的一个。
内容以感叹历史兴亡、歌颂隐逸生活、吟咏山水田园风光为主,具有诗词的意境和秀丽的画面感。
语言自然清丽,雅俗相兼。
最容易引起知识分子内心的共鸣,被置于“群英之上”。
背诵:[售阳曲]《远浦归帆》、[天净沙]《秋思》(“秋思之祖”)三、白朴由于经历的关系,其作品内容多表现对社会现实的消极反抗,包含故国之思、家国之恨,风格以抑郁、牢骚为主,文采婉约。
此外,另有一些写男女欢爱的作品,感情热烈,语言泼辣。
讲解:[阳春曲]《知几》若干曲。
四、王和卿与关汉卿友情甚笃。
性格“滑稽挑达”,善于嘲谑,关汉卿让他几分。
作品多为小令,似乎器局不大,但富于个性、独创性。
讲解:[醉中天]《咏大蝴蝶》:讽刺性、喜剧性、夸饰性。
曲中恣纵的意象、轻捷有力的音乐节奏,体现了特定时代的生活感受和美学趣尚,是早期散曲中的典范作品。
五、卢挚在趋向传统诗词的艺术意趣方面,他表现得较为突出:语言雅洁而飘逸,神韵潇洒而清淡,既含诗词的意境,又有散曲的清灵。
介绍:[沉醉东风]《秋景》补充介绍:[蟾宫曲]《醉赠乐府珠帘秀》:系行舟谁遣卿卿?爱林下风姿,云外歌声。
宝髻堆云,冰弦散雨,总是才情。
恰绿树南薰晚晴,险些儿羞杀啼莺。
客散邮亭,楚调将成,醉梦初醒。
第二节元后期散曲作家作品一、张可久字小山,有《小山乐府》,是元人散曲留存作品最富有者。
白朴散曲选白朴(1226—约1306),原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。
汉族,祖籍隩州(今山西河曲),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。
他是元代著名的杂剧作家,与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大家。
代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。
白朴散曲选夺锦标念奴娇 [仙吕]寄生草饮 [仙吕]醉中天佳人脸上黑痣 [中吕]阳春曲知几 [越调]天净沙春 [越调]天净沙夏 [越调]天净沙秋 [越调]天净沙冬 [双调]沉醉东风渔夫 [驻马听] 吹 [大石调]青杏子咏雪唐明皇秋夜梧桐雨第一折(选)董秀英花月东墙记第一折(选)裴少俊墙头马上第一折(选)夺锦标霜水明秋,霞天送晚,画出江南江北。
满目山围故国,三阁余香,六朝陈迹。
有庭花遗谱,弄哀音、令人嗟惜。
想当时、天子无愁,自古佳人难得。
惆怅龙沉宫井,石上啼痕,犹点胭脂红湿。
去去天荒地老,流水无情、落花狼藉。
恨青溪留在,渺重城、烟波空碧。
对西风、谁与招魂,梦里行云消息。
念奴娇题镇江多景楼,用坡仙韵江山信美,快平生、一览南州风物。
落日金焦,浮绀宇,铁瓮犹残城壁。
云拥潮来,水随天去,几天沙鸥雪。
消磨不尽,古今天宝人杰。
遥望石冢巉然,参军此葬,万劫谁能发。
桑梓龙荒,惊叹后、几度生灵埋灭。
往事休论,酒杯才近,照见星星发。
一声长啸,海门飞上明月。
[仙吕]寄生草饮长醉后方何碍,不醒时甚思。
糟腌两个功名字,醅瀹千古兴亡事,曲埋万丈虹霓志。
不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是。
[仙吕]醉中天佳人脸上黑痣疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来。
美脸风流杀。
叵奈挥毫李白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。
[中吕]阳春曲知几知荣知辱牢缄口,谁是谁非暗点头。
诗书丛里且淹留。
闲袖手,贫煞也风流。
[越调]天净沙春春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。
啼莺舞燕,小桥流水飞红。
[越调]天净沙夏云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。
豪放、清丽,丰富多彩的元代散曲52首2022-09-05 21:55·冬日负暄A天净沙·秋白朴〔元代〕孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。
青山绿水,白草红叶黄花。
天净沙·春白朴〔元代〕春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。
啼莺舞燕,小桥流水飞红。
天净沙·夏白朴〔元代〕云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。
天净沙·冬白朴〔元代〕一声画角谯门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨。
竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。
人月圆·山中书事张可久〔元代〕兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。
孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。
数间茅舍,藏书万卷,投老村家。
山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
卖花声·怀古张可久〔元代〕阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。
不堪回首,东风还又,野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。
伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。
清江引·秋怀张可久〔元代〕西风信来家万里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。
一枝花·不伏老关汉卿〔元代〕〔一枝花〕攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳。
花攀红蕊嫩,柳折翠条柔,浪子风流。
凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休。
半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳。
〔梁州〕我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。
愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。
分茶攧竹,打马藏阄;通五音六律滑熟,甚闲愁到我心头?伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏,伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼,伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。
你道我老也,暂休。
占排场风月功名首,更玲珑又剔透。
我是个锦阵花营都帅头,曾玩府游州。
〔隔尾〕子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走,我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。
经了些窝弓冷箭鑞枪头,不曾落人后。
恰不道“人到中年万事休”,我怎肯虚度了春秋。
仍代散曲北曲之興起北曲,即仍曲之通稱,乃盛行於仍代之戲曲藝術,包括散曲以及雜劇。
相對於明傳奇(南曲)後世又將仍曲稱為北曲。
諸宮調之曲調為由宋詞至仍曲之過渡作品。
當姜夔等人埋首於格律派之雅詞時,北方金國已有董解仍之《西廂記諸宮調》出現,代表南宋詞之日漸僵化,而北方之俗文學則日益茁壯。
現存諸宮調之曲調,四成來自宋詞,一成來自唐宋大曲,其餘五成來歷複雜,部分屬番曲,部分為民歌,部分則為作者自創新聲,然皆向民間曲子學習,自可以肯定。
此一趨勢,顯示曲之將興,詞之將衰。
諸宮調為北曲醞釀之溫床。
自《董西廂》再經三四十年之演變,金亡而仍入主中原,北曲亦告定型成熟,一時名家輩出,蔚為大觀。
北曲之音樂北曲受遼、金、仍等北方民族音樂之影響極大,其風格與詞不同,與南朝樂府亦不同,而與北朝樂府相近。
明王世貞《王氏曲藻》曰:「詞不快北耳,而後有北曲;北曲不諧南耳,而後有南曲。
」明徐渭《南詞敘錄》曰:「今之北曲,蓋遼金北鄙殺伐之音,壯偉狠戾,武夫馬上之歌,流入中原,遂為民間之日用。
宋詞既不可被管弦,世人亦遂尚此,上下風靡。
」南宋詞篇,大半能歌;但詞之音樂委婉柔靡,既不為北人所喜,亦不能與北番豪嘈粗邁之歌曲配合,故南宋詞仍盛行,而北方則北曲興起。
仍曲乃仍代文學代表,包括散曲與雜劇兩部分。
雜劇為舞臺上演出之大型劇本;散曲則為隨作隨歌之小令或套數。
散曲,仍代稱為「樂府」或「今樂府」。
散曲之名首見於初朱有燉《誠齋樂府》,然該書所謂散曲專指小令,尚不包括套數。
小令,又稱「葉兒」,為散曲之最基本單位,其名稱源自唐代酒令。
單片隻曲,調短字少,乃其最基本特徵。
套數,又稱「套曲」、「散套」、「大令」,乃自唐宋大曲、宋金諸宮調發展而來。
套數特點有三,一是由同一宮調若干首曲牌聯綴而生,二是各曲同押一部韻,三是在結尾部分大多有尾聲。
套數可長可短,一曲加尾聲為短套,二曲以上加尾聲為長套。
小令短小精練,適於詠片斷之情景;套數富贍雍容,可以鋪敘發揮。
諸宮調之唱詞,即小令與套數交互使用組成。
全元散曲₁全元散曲₁(赵秉文、元好问、孙梁、商[A155]、杨果、杜仁杰、商挺、刘秉忠、严忠济、徐琰、王和卿、关汉卿、庚吉甫、白朴、魏初、王嘉甫、奥敦周卿)☆赵秉文赵秉文(一一五九~一二三二),金末元初滏阳(今河南宝丰县南)人,字周臣,号闲闲老人,大定进士。
兴定初,累拜礼部尚书。
哀宗即位,改翰林学士。
仕五帝。
性好学,自幼至老,未尝一日废书。
工书画诗文。
有《滏水文集》等行世。
○小令【小石调】青杏儿风雨替花愁,风雨过花也应休。
劝君莫惜花前醉,今朝花谢,明朝花谢,白了人头。
【幺】乘兴两三瓯,拣溪山好处追游。
但教有酒身无事,有花也好,无花也好,选甚春秋。
☆元好问元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州市)人。
幼从郝天挺学,淹贯经史百家,六年学成。
下太行,渡大河,为礼部赵秉文赏识,名震京师,时称“元才子”。
金宣宗兴定五年登进士第,历任南阳、内乡县令,擢尚书省掾,除左司都事,转员外郎。
金哀宗天兴初年,入翰林知制诰。
金亡不仕,晚年以著作自任。
曾于顺天张柔处抄《金源实录》,欲成一代之史,为人所阻而止。
乃构野史亭于其家,采摭金末君臣遗言往行,至百余万言。
后纂修《金史》,多本其著。
元好问蔚为一代文宗,以文章独步天下三十年,元初文士多经其指授。
元世祖在藩邸闻其名,将以馆阁处之,未用而卒。
有《遗山集》、《中州集》、《壬辰杂编》等传世。
其散曲虽存不多,但于时影响极大。
明·朱权《太和正音谱》评其词“如穷崖孤松”。
尤其《骤雨打新荷》一首,语辞清新,构思超妙,唱和传诵者颇多。
○小令【黄钟】人月圆△卜居外家东园重冈已隔红尘断,村落更年丰。
移居要就,窗中远岫,舍后长松。
十年种木,一年种谷,都付儿童。
老夫惟有,醒来明月,醉后清风。
玄都观里桃千树,花落水空流。
凭君莫问,清泾浊渭,去马来牛。
谢公扶病,羊昙挥涕,一醉都休。
古今几度,生存华屋,零落山丘。
【仙吕】后庭花破子玉树后庭前,瑶华妆镜边。
去年花不老,今年月又圆。
莫教偏,和花和月,大家长少年。
全元曲散曲王元鼎【王元鼎】王元鼎,至治、天历年间(一三二一--一三三O)人。
曾为翰林学士。
所作散曲,今存小令七首,套数二套;或写景状物,或吟咏闺情,词皆流美,用韵响亮,风格明丽委婉。
元?赵孟頫《松雪斋文集》卷六有《古今历代启蒙序》为王元鼎作,略云:"金陵王君元鼎,取自三皇五帝以来事迹,编为四言,又韵其语,欲以教童蒙,使之诵习,俾知古今。
携以见示,求为序引。
盖自唐李翰已有《蒙求》矣。
然不若王君所编为包括古今,该备治乱,不悖于先儒之论议,于小学不为无补。
然余疾读一过,犹以事迹之繁非童子所能悉者,虽成人亦可读之以为历代史记之目也。
若王君之用心不既勤矣乎?敬题卷首而归之。
"元?夏庭芝《青楼集》记王元鼎曾与杂剧演员顺时秀交密,并言王元鼎是一位嘲风弄月、惜玉怜香的风流文士。
一说王元鼎为玉元鼎之误,乃西域人而家于金陵者也。
《吴文正公集》卷六《玉元鼎字说》云:"学者阿鲁丁,以王氏,以元鼎字。
其先西域人也,始祖玉速阿刺,从大祖皇帝出征,同饮黑河之水,为勋旧世臣家,名载国史。
"小令【正宫】醉太平寒食珠帘外燕飞,乔木上莺啼,莺莺燕燕正寒食,想人生有几。
有花无酒难成配,无花有酒难成对。
今日有花有酒有相识,不吃呵图甚的?声声啼乳鸦,生叫破韶华。
夜深微雨润堤沙,香风万家。
画楼洗净鸳鸯瓦,彩绳半湿秋千架。
觉来红日上窗纱,听街头卖杏花。
辜负了禁烟,冷落了秋千。
春光去也怎留恋?听莺啼燕喧。
红馥馥落尽桃花片,青丝丝舞困垂杨线,扑簌簌满地堕榆钱,芳心问倦。
花飞时雨残,帘卷处春寒。
夕阳楼上望长安,洒西风泪眼。
几时睚彻凄惶限?几时盼得南来雁?几番和月凭阑干?多情人未还!【越调】凭栏人闺怨。
垂柳依依惹暮烟,素魄娟娟当绣轩。
妾身独自眠,月圆人未圆。
啼得花残声更悲,叫得春归郎未知。
杜鹃奴倩伊,问郎何日归?【双调】折桂令1桃花马问刘郎骥控亭槐,觉红雨潇潇,乱落苍苔。
溪上笼归,桥边洗罢,洞口牵来。
摇玉辔春风满街,摘金鞍流水天台。
(全元曲·散曲篇)贯云⽯贯云⽯ 贯云⽯(⼀⼆⼋六——⼀三⼆四)。
维吾尔族。
原名⼩云⽯海涯,因⽗名贯只哥,遂以贯为⽒。
字浮岑,号酸斋,先后还⽤过成斋、疏仙、芦花道⼈、⽯屏等别号。
祖籍西域北庭(今新疆吉⽊萨尔县)。
其祖⽗阿⾥海涯为平宋取湖⼴的功⾂,在云⽯降⽣的那年加光禄⼤夫,任湖⼴⾏省右丞相,死后追赠长沙王,改赠江陵王。
其⽗亦先后任湖⼴、江西、江浙、河南等⾏省平章政事。
其少年时代受到维吾尔骑射⽣活的良好训练,“年⼗⼆三,膂⼒绝⼈。
使健⼉驱三恶马疾弛,持槊⽴⽽待,马⾄腾上之,越⼆⽽跨三。
运槊⽣风,观者辟易。
或挽强射⽣,逐猛兽,上下峻阪如飞。
诸将咸服其娇捷。
捎长,折节读书,⽬五⾏下。
吐辞为⽂,不蹈袭故常,其旨皆出⼈意表。
”(《元史·⼩云⽯海涯传》)成年后,承祖⽗之荫,任宣武将军两淮万户府达鲁花⾚,出镇湖⼴⾏省的永州(今湖南零陵县)。
御军严猛,⾏伍肃然。
由于平素不愿做官,便解所绾黄⾦虎符,让弟忽都海涯佩之。
后北上就学于姚燧门下。
不久选为英宗潜邸说书秀才。
皇庆⼆年(⼀三⼀三)特旨拜为翰林侍读学⼠、中奉⼤夫、知制造、同修国史。
同年议⾏科举,与翰林学⼠承旨程⽂海、翰林侍讲学⼠元明善定条格,赞助居多。
这期间上疏条六事,凡万余⾔,虽切中时弊,受到仁宗的嘉叹,却未被采纳。
延祐元年(⼀三⼀四),称疾辞还江南,结束了官场⽣涯。
这之后,他饱览祖国的壮丽河⼭,时⽽南游定海(今属浙江省),登普陀⼭观赏⽇出;时⽽西游当涂(今属安徽省),瞻仰伟⼤诗⼈李⽩的遗迹;在去南昌探视任江西平章政事的⽗亲时,游览了庐⼭的胜景;梁⼭⽔泊、扬州明⽉楼、岳阳楼等处都留有他的⾜迹,他还曾远⾜四川西部。
远游归来。
定居于钱塘(今浙江杭州市)南门外的海鲜巷。
泰定元年(⼀三⼆四)夏历五⽉初⼋⽇去世,追封京兆郡公。
酸斋⽤散曲歌唱男⼥恋情,描写妇⼥的闺怨;慨叹仕途的险恶,表现隐逸⽣活的美好;歌颂祖国河⼭的壮丽秀美。
表现对祖国⼀花⼀草的热爱,风格豪放清丽,使他被称为元代第⼀流散曲⼤家。
「元代」汪元亨的二十散曲,值得品读汪元亨(生卒年不详),字协贞,号云林,又号临川佚老。
饶州(今江西波阳县)人。
元代文学家。
至正年间出仕浙江省掾,后徙居常熟。
官至尚书。
汪元亨所作杂剧有《斑竹记》、《仁宗认母》、《桃源洞》三种及南戏《父子梦栾城驿》,均失传。
散曲今存《小隐余音》百首、套数一套。
【正宫】醉太平·警世·其一辞龙楼凤解,纳象简乌靴。
栋梁材取次尽摧折,况竹头木屑。
结知心朋友着疼热,遇忘怀诗酒追欢悦,见伤情光景放痴呆、老先生醉也。
【正宫】醉太平·警世·其二憎苍蝇竞血,恶黑蚁争穴。
急流中勇退是豪杰,不因循苟且。
叹乌衣一旦非王谢,怕青山两岸分吴越,厌红尘万丈混龙蛇。
老先生去也。
【正宫】醉太平·警世·其三门前山妥贴,窗外竹横斜。
看山光掩映树林遮,小茅庐自结。
喜陈抟一榻眠时借,爱卢仝七碗醒时啜,好焦公五斗醉时赊。
老先生乐也。
【中吕】朝天子·归隐新诗吟兴浓,香醪量洪,好花插乌纱重。
百年世事苦匆匆,莫把眉头纵。
鸥鹭新盟,云山清兴,远红尘俗事冗。
假石崇运能,使范丹命穷,总一枕南柯梦。
【中吕】朝天子·荣华梦一场荣华梦一场,功名纸半张,是非海波千丈。
马啼踏碎禁街霜,听几度头鸡唱。
尘土衣冠,江湖心量,出皇家麟风网。
慕夷齐首阳,叹韩彭未央,早纳纸风魔状。
【中吕】朝天子·云林远市朝云林远市朝,烟村绝吏曹,风景隔长安道。
淋漓醉墨湿宫袍,诗酒把王侯傲。
南亩躬耕,东皋舒啸,看青山终日饱。
携一琴一鹤,做半渔半樵,人不识予心乐。
【中吕】朝天子·逐东风看花逐东风看花,锄明月种瓜,趁春雨耘苗稼。
堪嗟尘事手抟沙,较世味如嚼蜡。
杖屦梅边,琴樽松下,锁心猿拴意马。
鸱夷泛海槎,陶潜休县衙,入千古渔樵话。
【双调】折桂令·归隐问先生掉臂何之?在云外青山,山上茅茨。
向陇首寻梅、着杖头挑酒,就驴背吟诗。
叹功名一张故纸,冒风霜两鬓新丝。
何苦孜孜,莫待偲偲。
「元代」滕斌的二十首诗词曲,值得品读滕斌(生卒年不详),一作滕宾、滕霄,字玉霄,别号玉霄山人。
归德府睢阳(今河南省商丘市睢阳区)人。
元代著名散曲作家。
初为江西儒学提举,至大年间(1308-1311)任翰林学士,后来弃家入天台山当了道士。
为人风流潇洒蕴藉,毫无拘束,但性情笃厚,与卢挚等人有交往。
谈笑之作充满才气,为世人传诵。
滕斌著有《玉霄集》、《万邦一览录》等。
《全元散曲》存其小令15首,多写归隐生活,风格苍凉,《太和正音谱》称之为“如碧汉闲云”。
半生半生独受春风残,万感相随秋夜长。
隐几无眠听落叶,松梢摇雨溅山房。
吟人吟人瘦倚曲阑干,酒醒香销午梦残。
燕子不来春社去,一帘疏雨杏花寒。
访隐西风短褐飞黄埃,何不从我游蓬莱。
狂歌醉舞下山去,后夜月明骑鹤来。
夜雨未到黄昏紧闭门,怒雷挟雨过前村。
老夫熟睡浑不觉,风捲涛声入梦魂。
所见何时结屋亦云根,隔水人家可辋川。
万仞云山凝晓碧,一弓风日弄秋妍。
虚名岂用传身后,侠气犹能累眼看。
料理寒香微雨外,已判萧散待流年。
吟到吟到西风黄叶枯,新愁几点落寒芦。
乾坤万象俱吾有,烟雨一阑何处无。
流水悠悠吾道在,浮云扰扰世情疏。
午窗唤醒华胥梦,古木岩头闻鹧鸪。
元日对雨冷云卷雨宿岩阿,又见东风长薜萝。
宇宙千年光霁少,关河百战乱离多。
铁心不入利名冷,绿鬓堪供岁月梭。
试笔寻诗诗未稳,梅花树下少婆娑。
湖西小楼不如载酒此凭阑,水色山光蔚可餐。
紫翠挟春排坐湿,玻瓈涌月入窗寒。
苍茫白鸟鸣幽屿,掩染飞花漾碧湍。
但令风光入吟啸,画船绮袖不须看。
呈孙郎中独立梅花恨最多,江西夜雨涨恩波。
仙翁已矣客犹在,天意不然人奈何!抚剑有时撑老眼,衔杯无路发悲歌。
先生闭户何为者?我亦从今理钓蓑。
感寓·其一步出涌金门,所见土花碧。
徘徊衣上月,感此美人夕。
美人胡不归,月落江水白。
寒潮已复去,海马晓无迹。
万弩射鲸鱼,骇浪接天赤。
空闻鲁仲连,孤感横八极。
哀哀精卫石,填海竟何益。
鹊桥仙·斜阳一抹斜阳一抹,青山数点。
2023-11-08CATALOGUE目录•元代山东散曲作家概述•元代山东散曲作家的作品研究•元代山东散曲作家的艺术成就•元代山东散曲作家的文化贡献•元代山东散曲作家的历史地位与影响•研究展望与未来发展趋势01元代山东散曲作家概述山东散曲作家的定义与特点定义山东散曲作家指的是在元代时期,出生于山东或活动在山东的那些创作散曲的文人。
散曲是一种在元代广泛流行的诗歌形式,与传统的诗词相比,它更为通俗易懂,贴近民众生活。
特点山东散曲作家在创作上强调抒发个人情感,直抒胸臆,表现方式自由奔放。
他们的作品多描绘社会世态、人生百态,以真实、生动的笔触反映当时的社会生活。
同时,这些作家在语言运用上追求自然、清新,使得散曲作品更富有民间气息和地方特色。
元代是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝,这一时期,汉族文化与蒙古族文化相互碰撞、融合,为文学艺术的发展提供了新的契机。
山东散曲作家的兴起就是在这一背景下逐渐发展起来的。
地位山东散曲作家在元代文学史上占据了重要的地位。
他们的作品不仅丰富了元代的文学艺术宝库,更为后世的文学创作提供了借鉴和启示。
同时,这些作品也是研究元代社会生活、民俗风情的重要资料,具有极高的历史文化价值。
文化背景山东散曲作家成长于多元文化的环境中,他们的作品既吸收了传统文化元素,又融合了蒙古族文化的特点。
这种跨文化的交融使得他们的作品呈现出独特的艺术风格和文化内涵。
影响山东散曲作家的作品在当时社会上产生了广泛的影响,不仅丰富了民众的娱乐生活,也提高了人们对文学艺术的鉴赏能力。
同时,他们的作品也对后世的戏曲、小说等文学形式产生了深远的影响,在中国文学史上具有重要的地位。
02元代山东散曲作家的作品研究元代山东散曲作家的作品主题涵盖了社会生活的方方面面,如爱情、友情、离别、怀古、讽世等,反映了当时的社会现实和人们的情感体验。
主题丰富作品内容涉及广泛,包括描写自然风光、反映市井生活、抒发个人情感等,展现了元代山东地区的风土人情和社会风貌。
《全元曲》散曲篇阿鲁威阿鲁威阿鲁威(一二八O 年——一三五O 年),字叔重(一作叔仲),号东泉,人亦称之为鲁东泉。
蒙古人,其名汉译又作阿鲁灰、阿鲁翚等。
延祐间(一三一四——一三二O)官南剑太守,即延平江路总管。
至治间(一三二一——一三二三)官泉州路总管。
泰定间(一三二四——一三二八)任翰林侍讲学士。
曾译《世祖圣训》、《资治通鉴》等为泰定帝讲说。
致和元年(一三二八)官同知经筵事,是年遂挂冠南游。
家于杭州,居城东,被李昱聘为西宾。
至元二年(一三三六)因卷入平江路总管道童案坐罪,不久冤明,仍闲居杭州。
能诗善曲,明·朱权《太和正音谱》评其词“如鹤唳青霄”。
其诗今不传。
元·杨朝英《阳春白雪》录其小令十九首,情感深沉质朴,格调旷达豪迈。
小令【双调】蟾宫曲东皇太乙前九首以楚辞九歌品成穆将愉兮太乙东皇,佩姣服菲菲,剑珥琳琅。
玉瑱琼芳,烝肴兰藉,桂酒椒浆。
扬枹鼓兮安歌浩倡,纷五音兮琴瑟笙簧。
日吉辰良,繁会祁祁,既乐而康。
云中君望云中帝服皇皇,快龙驾翩翩,远举周章。
霞佩缤纷,云旗晻蔼,衣采华芳。
灵连蜷兮昭昭未央,降寿宫兮沐浴兰汤。
先戒鸾章,后属飞帘,总辔扶桑。
湘君问湘君何处翱游,怎弭节江皋,江水东流。
薛荔芙蓉,涔阳极浦,杜若芳洲。
驾飞龙兮兰旌蕙绸,君不行兮何故夷犹。
玉佩谁留,步马椒丘,忍别灵修。
湘夫人促江皋腾驾朝驰,幸帝子来游,孔盖云旗。
渺渺秋风,洞庭木叶,盼望佳期。
灵剡剡兮空山九疑,澧有兰兮沅芷菲菲。
行折琼枝,发轫苍梧,饮马咸池。
大司命令飘风冻雨清尘,开阊阖天门,假道天津。
千乘回翔,龙旗冉冉,鸾驾辚辚。
结桂椒兮乘云并迎,问人间兮寿夭莫凭。
除却灵均,兰佩荷衣,谁制谁纫?少司命正秋兰九畹芳菲,共堂下蘼芜,绿叶留荑。
趁驾回风,逍遥云际,翡翠为旗。
悲莫悲兮君远将离,乐莫乐兮与女新知。
一扫氛霓,晞发阳阿,洗剑天池。
东君望朝暾将出东方,便抚马安驱,揽辔高翔。
交鼓吹竽,鸣箎絙瑟,会舞霓裳,布瑶席兮聊斟桂浆,听锵锵兮丹凤鸣阳。