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暑期初中语文阅读练习难忘的游戏⑴那是一个夏日雷天的傍晚，窗外的浓浓乌云使整个天空变得黑沉沉的，真叫人害怕。
我不敢独自一个人在房里呆着，便去找爸爸。
⑵跨进爸爸的房门，只见他正在聚精会神地伏案写作。
我不愿打扰他，便悄悄地坐在一旁，呆呆地看着窗外。
⑶突然间，闪电像一条金蛇在天空飞舞，耀眼的亮光，刺得我睁不开眼睛。
紧跟着“啪啦啦”、“轰隆隆”震耳欲聋的巨响，把年仅六岁的我吓得“哇”的一声哭了起来。
爸爸转过身来，把我搂到他的怀里，安慰我，叫我别怕。
他慈祥地看着我，问道：“你知道天上为什么会打雷吗？”⑷“是雷公发火，要劈不孝的人啊！”⑸“是吗？！是谁告诉你的？”爸爸惊奇地看着我说。
⑹“隔壁老奶奶讲的呀！”我认真地告诉他。
⑺爸爸听后，“扑哧”一声笑了出来。
他摇摇头说：“打雷，不是雷公发火。
这是阴电和阳电相遇时放电的结果，懂吗？”⑻我摇了摇头。
⑼他见我不懂，便耐心地向我解释说：“你看，我的左手上是阴电，右手上是阳电。
两种电相互作用就像两个巴掌拍在一起一样。
”他边说着边“啪”的一声，把两个巴掌拍响了。
爸爸的表演引起了我极大的好奇。
⑽“那电是从哪里来的呢？为什么它们会放电呀？”我睁大眼睛问道。
⑾“电可以通过物体间的摩擦产生，人们常讲‘摩擦生电’就是这个意思。
夏天天热，云层飘动时与周围空气摩擦，就产生了电。
有的云块带阳电，有的云块带阴电，它们相互吸引，当它们碰到一起时就发生放电，发出火光和声音。
”⑿爸爸的解释十分形象、生动，但我还是没有弄懂，随口就问道：“摩擦真能生电吗？”⒀爸爸见我有兴趣，就请妈妈来一起做个游戏给我看。
他要妈妈找来一块玻璃板，还请她剪一个小小的纸人儿。
于是，他用两本书把玻璃板架在桌面上，将纸人儿放在玻璃板下。
接着他就用擦眼镜的绸布，包在我平时玩的一块长方形积木块的外面，快速地在玻璃板上擦动着。
一种有趣的现象竟然在我的眼前发生了，只见随着绸布在玻璃板上的擦动，板下的小纸人儿在桌面和玻璃板之间一会儿上、一会儿下地跳动着。
水性江南每次去江南，大抵是在莺飞草长的三四月间。
去的次数多了，便萌生了探究江南真谛的念头。
江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。
江南出芳草鲜花，出才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。
但江南又是英雄辈出的地方。
古往今来，这里孕育过诸多骁勇的斗士。
那锐利的兵——剑，也是源于江南的吴越。
是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地，且生生不息，历千年而不朽呢?我一度大惑不解。
一次重读《老子》，书中的一句名言让我顿开茅塞。
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。
”老子的话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。
江南是水乡，河流纵横，池湖密布。
它们流淌在青山脚下，穿行于广袤的田畴间，还有那直落九天的瀑布，山中奏呜的清泉——千百年来，是水，滋养着江南的风物、江南的人，孕育了江南独特的文化。
江南的水，如轻纱薄雾．随风起舞，变幻无穷，滋润得江南的景物风姿绰约，江南的人风情万种。
一曲《又唱江南》，浓缩了一年四季江南的秀美景色：“二月你看江南的花，花如野火遍地燃；清明你看江南的雨，细雨裹着万重山……”江南的人也一如江南的风物，温婉细腻，柔肠百转。
莫愁湖畔莫愁女，西泠桥边苏小小，还有西湖的断桥．绍兴的沈园，秦淮河上的桃叶渡……深受上天厚爱的才子佳人，在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美丽的传说。
就连江南人讲话也是吴侬软语，情真意切，唱起来就更让人心旌摇动。
那江南曲艺的代表苏州评弹，唱词娓娓如诉，弦乐清丽委婉，就像曲水清流，清澈纯净又韵味悠长，就连草木也会为之摇曳。
江南的水又时有“惊涛拍岸．卷起千堆雪”之势。
这坚韧而顽强的水，也涵养了江南风物和江南人的那种英豪之气。
江南大地布满了崇山峻岭。
杭州的栖霞岭，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都雄伟挺拔，占尽风云。
那山间的飞瀑，山下的激湍，是养育大山的支支血脉。
据说古代铸剑，先是把剑放在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，几经反复，才铸成一把好剑。
这种浸泡过剑的江南之水．千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。
新世纪教育网精选资料版权全部@新世纪教育网春从心出刘心武愿乘火，喜那窗外舒卷的田园画面；愿乘船，喜那船劈开的浪花；愿乘机，喜那舷窗外的云海无⋯⋯旅游之，在起点，在点，更在那前去中的沿途。
愿有时机，被准允一个人入没有演出的，随意一个适中的座位，静静地坐在那边，凝视那垂的大幕，在万俱寂中，以回，以想象，以自己的、演和演的深深感谢，以的敬畏与美的忠，从心灵里，演出一幕又一幕的活，喜怒哀，悲离合，情理之中，预料以外，神奇莫，以言⋯⋯啊啊，那是怎的一种超享受 !当近照堆如山，我倦了影，甚至减退了清理回味的致。
但是，我旧照片的欲久盛不衰，道，非适当那月梳篦的残照，零星如梳上的断，我才能懂得珍惜，生出琴弦般的情素么?过去，惧怕走店，是因得那列出的新，有多多都抓，而自己囊中羞，欲壑填——甚至是站在店的橱窗前，便有一种遇到特别刺激的感，怦然心， _以自持；经常是，去拼死告自己不得狂，而出来却囊空如洗，抱着一大包，踽踽独行在街之上，因乘公共汽的也没留下，步行抱回家真乃苦的程⋯⋯及至回到家中，洗手茶，仰坐，那一份悠哉游哉的，噫，小仙人 ! 现在呢，惧怕走店，是因那些花花的第一版物，然呈着坑谷之，不像过去那隔着柜台，大部分得有售取拿，能够任意自，听便，但是，竟常常很碰上一两本想下的，甚至去打算的用，竟有花不出去的苦；于淘出得数种，打“的”回到家中，按例洗手茶，倚在沙上展，那没得是雪白挺括的，装得也称“雅皮”，但是一章，便几乎每都有字出，如沙石硌牙，好不 !中竟有人生，人生竟一部；林，仍要耐心从中淘出善本精选，人生，仍要地追求活着的真。
冬去春来，朋友打来，地告，他那窗外的晴空中，出了多年不的南来雁群，一会儿呈一字，一会儿呈人字，然翩，引出他心中的意，多年未曾写的他，一竟就了五首新作 ! 放下，我也久久不可以沉静。
我的生命中最煌的刻也只有那么一段。
都很像北国的春季，会但是至，出万紫千，却又急忙而去，甚至伴新世纪教育网-- 中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。
秋雨中国古代，一为文人，便无足观。
文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。
但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。
我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
人们来寻景，更来寻诗。
这些诗，他们在孩提时代就能背诵。
孩子们的想象，诚恳而逼真。
因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。
待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。
为童年，为历史，为许多无法言传的原因。
有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。
他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。
出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。
”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。
”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。
除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不到。
在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。
在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。
于是，只好抬起头来看天。
从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
有这样的地，天才叫天。
有这样的天，地才叫地。
在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。
在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
天竟晴了，风也停了，阳光很好。
没想到沙漠中的雪化得这样快，才片刻，地上已见斑斑沙底，却不见湿痕。
天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。
语文课外阅读（一）生命是一种过程生命是一种过程，你无法超越。
无论你出身于豪门深宅还是穷家陋室，向人世间报到的第一声必定是嘹亮的啼哭。
从咿呀学语到蹒跚学步，你必须在大人的帮助下，完成属于你的生命初级阶段的探索；从风华正茂的青年到成熟丰稔的中年再到壮心不已的暮年，每个人的生命历程必然要被时间轮船载着驶向不同的港湾。
这个过程是不可逆的。
所以有圣人感叹：逝者如斯夫。
不舍昼夜。
所以有哲人高呼：当机会迎面扑来的时候，你牢牢抓住它，你就是天才。
选择是痛苦的。
你要么随波逐流，人云亦云，让生命在自己手中变成一张白纸，在时间的风里飘来荡去。
你要么另辟蹊径，按照预定的设想选择一条属于自己的路，哪怕是磨烂双脚也义无返顾。
这时你所面对的，也许是孤独和寂寞；但你奉献给社会的，也许是科技领域的重大发现，也许是艺术作品给人以赏心悦目的享受，也许什么都没有，只有你生命的充实。
作为常人，最重要的是把握自己。
当生命的过程临近尾声时，回首自己走过的路，你只要说一句：“我努力过，奋斗过，此生无悔矣。
”你的生命便结出了虽不丰硕但却饱满的果实。
从这个意义上说，过程比结果重要得多。
1、文中“这个过程”具体指的是什么？2、怎样理解“选择是痛苦的”？（用文中的话来回答）3、“圣人的感叹”和“哲人的高呼”的内在联系是什么？4、“让生命在自己手中变成一张白纸”具体指什么？（不超过20个字）5、“义无返顾”表达了什么内容？（不超过30个字）6、作者设想“你奉献给社会的”是从哪两方面来说的？7、与“也许什么都没有，只有你生命的充实”相照应的句子是8、本文的中心是什么？（二）甲字画艺术①中国的字画艺术，源远流长，历朝历代，书家画家，名家辈出，名作如林，如同星月交辉，共同创造了灿烂的东方文明。
②只要你涉足中国字画的领域，你就会被中国字画的独特魅力所吸引，被中国字画的博大精深所感染。
③世界艺术大师毕加索看了张大千的画后，慨然说道：“艺术在你们中国。
”连“野兽派‘画家的代表人物马蒂斯都承认：“我的灵感常来自东方的艺术。
深夜，那盏灯①那一年的春天，一场飞来车祸轧断了我的腿。
医生说，治愈的希望很渺茫。
除了整天瞪着天花板挨着以泪洗面的日子外，我还能做什么呢？②在小学教音乐课的姐姐给我抱来高中课本，默默地放在我枕边。
我怒气冲冲，一股脑儿地将它们撒了一地。
姐姐弯下腰把它们一本一本拾起来，大滴大滴的泪水从她的眼睛里涌出来，我忍不住失声痛哭。
③一天夜里，姐姐突然推门进来，把我扶起，指着对面那栋黑黪黪的楼房，激动地说：“弟弟，瞧见那扇窗子了吗？三楼，从左边数第二扇窗户。
”她告诉我里面住着一个和自己的盲人母亲相依为命的全身瘫痪的姑娘。
姑娘白天为一家工厂糊鞋盒，晚上拼命地读书和写作，才17岁，已发表了十几万字的作品……看着那扇窗口的灯光，我的脸红了。
④“弟弟，拿出勇气来呀！”⑤打那时起，那扇窗口的灯光就时时陪伴着我。
只要看到那束柔和的灯光，我就不由自主地拿起身边的课本。
⑥夜幕降临，凉风习习。
我躺在床上，辗转反侧，泪流满面。
突然，一束灯光柔和地射在我脸上，我心里倏地起了个念头：我要见见那姑娘，把姐姐的故事讲给她听，还要……感谢她——是她夜晚窗口的灯光，伴我度过了这个难熬的季节。
我拄着双拐，跌跌撞撞地爬上那幢楼，轻轻叩响了门。
⑦没有回音，我使劲敲了敲它。
对面的房门打开了，一位慈眉善目的老太太上下打量着我说：“小伙子，别敲了，那是间空房。
”我呆住了。
⑧“……从前我儿子住在这儿，后来他调走了，这房一直空着。
两个月前，一个长辫子姑娘赁下了它。
可说也奇怪，她并不在这儿住，只是吩咐我晚上把电灯拉亮，第二天早上再把灯拉灭……”⑨我突然手扔了双拐，跌倒在那扇门前，失声痛哭起来。
耳畔似乎又响起姐姐的声音：⑩“弟弟，拿出勇气来呀！”10、下面一段文字是从文中抽取出来的，按照故事情节发展，它应归位于第段和第段之间。
（2分）在一个大雨滂沱的下午，姐姐为了抢救一名落水儿童，不幸牺牲了！噩耗传来，全家人悲痛欲绝。
11、从反映人物的性格来看，上面这段文字能否删去？为什么？（3分）答：12、文中的姐姐为什么要租赁对面那间空房子来“骗”自己的弟弟？如果她不那样做，你认为她还可以怎样做？两种办法中你认为哪种办法更合适？（6分）答：13、从全文来看，你认为文章的标题“深夜，那盏灯”有什么深刻含义？（6分）答：14、此时，你最想对文中的谁说说你的心里话？请写在下面。
故事的两种读法①曾经从报纸上看到这样一则感人的故事。
②美国海关。
一批被没收的脚踏车在发布公告后决定拍卖。
拍卖会上，每次叫价的时候，总有一个10岁出头的男孩子叫价，他总是以5块出价，然而，眼睁睁地看着别人以30元或40元把脚踏车买去。
拍卖会中间休息时，拍卖员好奇地问那个小男孩为什么不出较高的价格来买，男孩说，他手里只有5块钱。
③拍卖会又开始了，那男孩还是给每辆脚踏车相同的价钱，依然怅然若失地看着别人把一辆辆漂亮的脚踏车用较高的价格买了去。
④后来，聚集的观众开始注意到那个总是出价的男孩，他们在思考自己可以为这位可爱的男孩做点什么。
⑤最后拍卖会要结束了，这时只剩下一辆最棒的脚踏车，车身亮晶晶的，有多种排档、10段杆式变速器、双向手刹车、速度显示器和一套夜间电动灯光装置。
拍卖员问：“谁出价?”⑥这次，站在最前面、几乎已经绝望的小男孩鼓起了最后一丝勇气，他轻轻地说了一声：“5块钱。
”⑦拍卖员停止唱价，默默地站在那里。
⑧这时所有在场的人都看着这个小男孩，没有人出声，没有人举手，更没有人喊价。
拍卖员唱了三次价，大声说：“这辆脚踏车卖给这位穿短裤白球鞋的小伙子!”此语一出，全场响起了潮水般的掌声，那位小男孩脸上绽出了灿烂的笑容。
⑨这个故事可以有两种不同的读法。
一种读法是我们能从中看到美国人的善良。
前面那些脚踏车质量赶不上后面这辆，尚且被人以30、40美元买去，到了后面这辆车，想买的人肯定如过江之鲫。
他们为什么不买?答案是：他们不愿意为了自己的一个欲望伤害这位清贫的小男孩。
另外一种读法是我们可以通过这个故事，感受到一个10岁男孩的坚毅。
手中只有区区5美元，却偏偏想买价值远远超过它的东西，而且屡败屡战，居然坚持到最后一分钟，这需要一种怎样的勇气啊!正是这种勇气赢得了那位可敬的拍卖员和所有在场的人的理解、同情、帮助，他取得了最后的胜利。
想来，人的一生该会碰到不少这样的情境，有时是别人遇到困难，有时是自己遭到挫折。
当别人遇到困难时，我们应该A ；当自己遭到挫折时，我们又要B 。
新世纪教育网精选资料版权全部@新世纪教育网测量幸福的尺寸① 4 的候 , 你会获取一糖果而快；14 的候 , 你会某次考得了全班第一而； 24 的候 , 你会获取某位女孩的芳心狂喜⋯⋯而在此以后,一个人生命力的分．水岭已开始呈 , 要体到幸福感可能会得愈来愈 . “ 得”或“据有”的毒癮更大了 , 你不再是个易就会足的孩子。
②我用什么来测量幸福的尺寸?又到哪里去找幸福的配方?③人是把希望寄望在攫取的行上: 更多的富 , 更好的房屋 , 更高的地位 , 更大的名望。
仿佛只有些才能自己存在的价, 才能自己感更安全, 更大。
但据有的欲念是没有尽的, 据有本身在刺激和催生新的欲念。
所以只会用外物来测量幸福感的．．人经常陷身于一种悖中, 有越多 , 自由越少 , 行的缝隙越窄, 幸福的累也就越重。
④再骄横的人也不会拒幸福。
再的明人也要算幸福，他能够鄙全部, 但仍旧尊敬甚至崇敬快的价。
只不他把希望寄望在了的地方。
⑤幸福是没法量的, 也不存在一个成的配方，没有一个公式或程序能够算出幸福的。
物的叠加和累有候不但毫无心，甚至会成幸福的数。
你能够一个开着宝的人比一个着自行的人更神气，但你不可以前者比后者更快。
宝能够有更快的速度和更大的机械力，但的人未必有生命的切推感。
几乎全部人都在性能，power（能力） ,但从最根本的意上，借助于外物的power 或性能是空幻的，那种力量感是不行靠甚至背叛生命自己的，它的根源特别可疑，就像是运上的。
⑥假如必定需要找到什么“幸福指数”，那么独一可能的答案就是：，自由，造。
只有几个本性的关才能测量幸福，能真实的快。
我来，它也就意味着那的感：相遇的惊喜，翔的欣慰，美的沉醉。
⑦幸福的尺寸本是无所大，也无所小的。
正像脚上的鞋，衣着适合也就能够了。
童年的尺寸是一糖果的甜蜜；；青年的尺寸是一个吻、一份自由、一造的心。
在此以后，你的脚丫已不再大，你的鞋子尺已固定，所以，停留于、自由、造所予的沉醉之中。
有月亮的晚上窗外有悄悄说话声，嘁嘁喳喳。
我故作严厉地大声问：“谁呀？”说话声顿止，突然又响起一阵哄笑，接着是一群人逃离时纷乱杂沓的脚步声。
山村里，惊起几声响亮的犬吠。
我拿起书走出屋子。
我知道，那是我的学生们，他们是来叫我去学校的。
我们这里是山地，学生居住分散，到学校要翻山，穿林，过河，走不少的路。
为了大家的安全，学校不让学生晚上到校自习。
但是，学生几次向我提出，晚上要到学校做功课，并提出了许多理由：什么家里没通电，一盏油灯一家人争着用啦；什么家里人口多太吵，不安静等。
总之，好像不到学校就无法完成功课似的。
见我还是不同意，学生们就提出了折中的办法：没有月亮的晚上在家做功课，有月亮的晚上，就到学校去。
我仍不同意。
可是，到了有月亮的晚上，就有一群群学生来我家里，他们问我在家干啥。
我说看书。
他们就说，那咱们赶快去学校吧，你看书，我们做功课，那多好!我逗他们：说说看，好在哪里？于是，他们就笑，而且笑而不答。
学生这样“烦”我，我不讨厌，也不生气，因为爱学生是教师的天职。
于是就腋下夹着两本书，同学生们一起踏着月色去学校。
深秋之时，夜凉如水，真有点儿“凉露霏霏沾衣”的感觉。
长空里，纤尘不染。
圆圆的月亮很洁净，挂在树梢上，看上去湿漉漉的，仿佛清水刚刚洗过一样。
香盘河波光粼粼，如涌动着一河月亮。
我们沿着长满杨柳的河堤走着，时而走在树影里，时而走在月光下，这恰似走在“晚凉天净月华开”的意境之中。
学生们簇拥着我，蹦蹦跳跳，书包里的铁皮文具盒丁当作响。
他们大声嚷，高声笑，全然没有了平时课堂上的拘谨。
偶尔谁还“啊—嗬—”地喊一嗓子，肆意挥洒着心中的快乐。
在这样的氛围里，学生们最能敞开心扉，一下子缩短了师生之间的距离。
师生间的关系，这样的和谐，也如月光似的柔和了。
一路欢乐一路歌，到了学校走进教室后，学生们的言行马上收敛了。
见我坐在桌前翻开书，他们便不再说笑，一个个轻手轻脚坐到位子上。
这时，一阵翻动文具的响声之后，教室里便渐渐安静下来。
宝画[英国]克瑞斯•杰奎斯薯陈宗伦译（1）小时侯，彼得很爱住在乡下大房子里的亚瑟叔叔，但是长大后，就变了。
在学校，他结识了一帮子自私的吸毒学生。
他对任何人都没有好感，家人也不例外。
（2）大约18岁那年，彼得去看望亚瑟叔叔。
叔叔在车站等他。
就在火车快到站时，彼得脑海里闪现出一个坏念头。
叔叔周游各地总喜欢收集一些稀奇古怪的东西——旧画、地毯、小盒子、木箱子等等五花八门应有尽有。
彼得暗想，“假如我待叔叔好点，没准他会赠送我一件宝物或者一笔钞票，或者兼而有之！”他的脸上滑过一丝怪笑。
（3）第二天早上，亚瑟叔叔将彼得领进顶楼，他打开窗户，让夏日的空气飘进屋内。
（4）“看看有什么可以送你的。
我可不想等入土以后才将我的一些珍宝送人。
你不想得到点什么吗？” 亚瑟叔叔边说边笑，一边还用眼角余光瞅了瞅侄儿。
彼得压根没有注意到这一点，自私的念头驱使他的觜角露出了不怀好意的一笑。
（5）“这只盒子怎么样？” 亚瑟叔叔手里拿着一只小巧的老式香烟盒问道。
“你喜欢这张小饭桌吗？一张画怎么样？我肯定能给你找一张画。
”赠物的规格不断提高，彼得的兴趣也越来越浓。
他感到心开始发热，手越握越紧，似乎手里已经拿到了一件价值连城的宝物！（6）“这幅画不错！”亚瑟叔叔说着就拿起一幅画着运河边集贸市场的旧画。
“这是在意大利弄到手的。
也许是威尼斯。
画上落了不少灰尘，但是这画框挺好的。
”他轻轻地敲着旧画四周的木头，说，“真的，真不错！光这画框或许就值不少钱，知道吗？”（7）彼得注视着画中景色。
虽然画上布满灰尘，颜色也不鲜艳，但是完全可以看出这幅画手工极细，连一些细枝末节都注意到了。
画的前景有好几条船，一群渔夫和女人正在卖鱼……彼得心里暖烘烘的。
“谢谢您，叔叔！”他说，“我一定会珍藏这幅画的！”（8）午饭过后，亚瑟叔叔突然说，“知道吗，彼得。
你可以帮我做一件很小很小的事。
看到窗外的草坪没有？该修剪了。
说实话，我发现我这把年纪干这还真的相当吃力呢。
”（9）彼得很清楚，屋子四周全是草坪，全部修剪完，少说也得两个钟头。
常想一二
⑴想起霍金，眼前就浮现出这位杰出科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。
世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。
⑵有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅上生活了三十余年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无同情地问：“
”
⑶这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片肃静。
⑷霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢然而醒目地显示出如下一段文字：我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……
⑸心灵的震颤之后，掌声雷动。
人们纷纷涌向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。
⑹人们深受感动的，并不是他曾经的苦难，而是他直面苦难时的坚定、乐观和勇气。
人生如花开花谢、潮涨潮落，有得便有失，有苦也有乐。
如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。
⑺由此，我不由地想起了“常想一二”这句人生箴言。
⑻民国元老、著名书法家于右任饱经沧桑沉浮，却一生淡泊，荣辱自安。
常有友人问及他高寿的养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画，笑而不言。
⑼那是一幅写意的莲花图，旁边是一幅对联。
上联：不思八九；下联：常想一二；横批：如意。
⑽常言道：人生不如意事常八九。
倘若心为物役、患得患失，就只会被悲观、绝望窒息心智，人生的路途注定是如负重登山，举步维艰了。
常想一二，就是用心感恩，庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最终以那份豁达与坚忍去化解并超越苦难。
⑾常想一二。
因为境由心生——问题本身都不是问题，如何对待它才是最大的问题。
⑿常想一二。
毕竟，决定生命本质、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
16．“常想一二”中的“一二”在霍金的眼里具体是指。
（4分）
17．结合上下文，请你设想一下第⑵段中空缺处应填的内容，写在下面横线上。
（3
分）
18．作者所说的“常想一二”在文中的具体含义是什么？（3分）
19．在我国，像霍金那样面对苦难仍能保持积极心态的人很多，事迹也很感人。
请举出一例，从人物的经历、人生态度等方面作简要的介绍。
（4分）
答案：16.他有能活动的手指，有能思维的大脑，有终生追求的理想，有他爱和爱他的亲人和朋友，有一颗感恩的心（4分。
答到四点即可得满分）
17．“霍金先生，疾病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”或“霍金先生，你身体残疾到如此地步，你不觉得这一生有很多遗憾吗？”或“霍金先生，你这样一直坐在轮椅上感到痛苦吗？”（意思对即可）（3分。
称谓1分，句式1分，意思与上下文连贯1分）
18．可以用第十段中“用心感恩，庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二，最终以那份豁达与坚忍去化解并超越苦难”一句回答；也可以用自己的话回答，意思对即可。
（3分）
19. 不设统一答案，意思对即可。
（4分。
评分要点：列举人物1分，人物的经历1分，人物的人生态度2分）
示例：张海迪尽管高位截瘫，仍能勇于面对，创作了《轮椅上的梦》等多部作品，奉献给读者，激励一代青年成长。
