格式塔心理学派
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格式塔心理学派格式塔心理学派是20世纪初期在德国兴起的心理学派,也称完形心理学派。
其创始人魏特曼、考夫卡和柯勒自1910年起密切合作,成为格式塔学派的核心。
他们于1921年创立了该学派的刊物《心理学研究》。
在20年代和30年代,他们先后移居美国并吸引了许多支持者。
1912年,魏特曼发表了一篇题为《似动的实验研究》的论文,标志着格式塔心理学的开始。
在格式塔学派创始以前,构造主义心理学派主张对意识经验进行分析,将经验分解为单元或元素。
经验元素的相加构成复杂的经验。
格式塔学派则主张,人的每一种经验都是一个整体,不能简单地用其组成部分来说明。
似动现象是一个整体经验,单个刺激的相加并不能说明似动现象的发生。
格式塔学派认为整体大于部分之和。
德语中Gestalt(格式塔)的意思是整体或完整的图形。
格式塔学派认为知觉经验服从于某些图形组织的规律。
这些规律也叫做格式塔原则,主要有图形和背景原则、接近性原则、相似性原则、连续性原则、完美图形原则等。
客观刺激容易按以上的规律被知觉成有意义的图。
在格式塔学派建立后的数十年里,其理论被应用到学习、问题解决、思维等其它领域。
格式塔学派认为,条件化的重复性学习是最低级的学习方法,学习是对关系的掌握。
在柯勒看来,关系的掌握即是理解过程。
一旦学习者知觉到特定情境中各要素间的相互关系,产生出新的经验,就会出现创造性的结果。
这种突然贯通的解决问题过程称为顿悟(insight)。
50年代前后,格式塔理论被推广到人格、社会及临床心理学领域里。
60年代,新兴的认知心理学吸取了格式塔心理学的某些观点,特别是格式塔心理学对思维研究的成果。
目前,格式塔学派在个别领域中仍相当有影响。
例如,在知觉研究中,格式塔观点仍占主导地位。
但是在当代心理学中,格式塔心理学已经不作为一个独立的学派进行活动了。
构造主义心理学派铁钦纳把冯特心理学带到美国以后,根据冯特心理学的某些原理创建了构造主义心理学派。
这个学派主张心理学应以意识或意识经验为研究对象,心理学家的任务在于分析意识的内容,查明意识的组成元素和构造原理。
格式塔心理学派名词解释
嘿,你知道啥是格式塔心理学派不?格式塔心理学派啊,就像是一
幅拼图!每一块都有它独特的形状和位置,组合起来才是完整的画面。
比如说,你看那远处的山脉,它可不是孤立的山峰凑在一起,而是一
个整体的形态呈现在你眼前,这就是格式塔呀!
它强调的是经验和行为的整体性。
就好比你听一首好听的歌,不是
只因为某一个音符好听,而是整首歌的旋律、节奏等所有元素融合在
一起,给你带来的那种美妙感受,这就是整体性的体现呀!
再想想,你和朋友们一起出去玩的时候,大家的欢声笑语、互动交流,这整个氛围,可不是单个的行为能概括的,这就是格式塔心理学
派所关注的整体大于部分之和呀!
格式塔心理学派还研究了很多有趣的现象呢!像似动现象,明明是
一些静止的图片,快速播放时你却感觉它们在动,神奇吧?这就好像
变魔术一样,你明明知道那是假的,但就是会被它吸引,这就是格式
塔的魅力所在呀!
还有顿悟学习,就好像你一直解不开一道难题,突然之间,灵光一闪,你就找到了解题的方法,哇,那种感觉是不是超爽?这也是格式
塔心理学派研究的范畴呢!
你说,格式塔心理学派是不是很有意思?它让我们更加深入地理解
了人类的认知和行为,不是吗?它就像是一把钥匙,打开了我们对心
理世界的新认识之门。
所以呀,格式塔心理学派真的是心理学领域中非常重要的一个学派,值得我们好好去研究和探索呀!。
格式塔心理学派评价格式塔心理学派是由瑞士心理学家卡尔·荣格创立的一种心理学理论。
该理论提出了个体心理的构建过程,认为人的个性是由个体的意识、无意识和集体无意识组成的。
格式塔心理学派的评价主要集中在其对心理学领域的贡献和限制上。
首先,格式塔心理学派对心理学领域做出了重要贡献。
该派别强调了个体心理的独特性,关注个体的意识、无意识和集体无意识等不同层次的存在。
通过研究人类的内心体验和潜意识活动,格式塔心理学派为理解个体的行为和认知过程提供了有力的解释框架。
其注重内省和探索个体自我感知的方法,为后续心理学派别的发展奠定了基础。
其次,格式塔心理学派的理论给予了人们对于集体无意识的关注。
荣格提出的集体无意识的概念改变了人们对于个体心理的理解。
他认为,集体无意识是个体与整个人类历史和文化联系的金字塔形结构,在理解人的行为和心理过程时起到了重要作用。
这一观点为心理学研究提供了全新的方向,帮助人们更好地理解个体与社会、文化背景之间的相互关系。
然而,格式塔心理学派的理论也存在一些限制。
首先,由于其重视个体独特性和复杂性,格式塔理论在方法上较为复杂,难以量化和测量。
这使得其理论难以通过实证研究进行验证,限制了其在实践中的运用。
其次,格式塔理论对于集体无意识的概念缺乏明确的操作定义,使得其在实际研究中的应用受到一定限制。
最后,该理论对个体与集体之间的关系探讨较为模糊,缺乏系统性的论述和理论框架。
综上所述,格式塔心理学派在心理学领域有着重要的贡献,特别是对个体心理和集体无意识的理解。
然而,其理论也存在一些限制,需要进一步的研究和发展来完善其理论框架和方法。
格式塔⼼理学派格式塔⼼理学派 - 概述学派创始⼈之⼀魏特墨M.魏特曼发表了论⽂《似动的实验研究》,标志这⼀学派的兴起。
格式塔⼼理学派强调整体并不等于部分的总和,整体乃是先于部分⽽存在并制约着部分的性质和意义。
这⼀观点在⼀定范围内来说是符合客观事实的。
格式塔⼼理学家们从这⼀观点出发,坚决反对对任何⼼理现象进⾏元素分析,这对于揭发⼼理学内的机械主义和元素主义观点的错误具有⼀定的作⽤。
同时,他们在知觉领域⾥进⾏了⼤量的实验研究⼯作,并取得了很多具有科学价值的成果。
格式塔⼼理学派 - 理论上的⼀些先⾏者德国哲学家康德的哲学思想知觉不是⼀种被动的印象和感觉因素的结合,⽽是这些元素主动地组织成完整的经验和结合起来的经验。
物理学家马赫(《感觉的分析》1885)空间模式(如⼏何图形)和时间模式(如曲调)的感觉与元素⽆关。
即使观察者注视客体的空间⽅位可能变化,但是它对客体的视觉或听知觉是不变的。
例如,⽆论从哪⼀边或从顶上,或从⼀⾓去看,在我们的知觉中,⼀张桌⼦仍然是⼀张桌⼦。
同样⼀系列的声⾳,⽐如⼀⽀曲调,即使可能改变速度,但在我们的知觉仍然是同⼀⽀曲调。
厄棱费尔有些经验的质不能⽤传统的各种感觉的结合起来解释,这些质叫格式塔质,或形质。
知觉是以个体感觉之外的某些东西为基础的。
⼀⽀曲调是⼀个形质,不依赖于组成它的那些特殊感觉。
时代精神19世纪最后⼏⼗年,由于物理学承认和接受⼒场的概念,它已经越来越少地运⽤原⼦主义的概念了。
⽐如磁⼒,光、电。
这些⼒场被认为既具有空间的⼴延性,也具有完型或模型。
它们被看作是新的结构实体,⽽不是个别元素或者微粒的作⽤总和。
魏特曼的似动实验以考夫卡、苛勒做被试,魏特曼使⽤速⽰器,通过两条细缝投射出两条光线,⼀条垂直,另⼀条和垂直线成20或30度⾓。
如果先通过⼀条细缝显⽰出光线,然后显⽰另⼀条光线,在两条光线之间有⼀较长的时间间隔(超过200毫秒),那么被试者就看到两条相继出现的光线。
如果两条光线之间的时间间隔短,被试者就看到两条连续的光线。
格式塔心理学格式塔心理学(gestalt psychology),又叫完形心理学,是西方现代心理学的主要学派之一,诞生于德国,后来在美国得到进一步发展。
该学派既反对美国构造主义心理学的元素主义,也反对行为主义心理学的刺激—反应公式,主张研究直接经验(即意识)和行为,强调经验和行为的整体性,认为整体不等于并且大于部分之和,主张以整体的动力结构观来研究心理现象。
该学派的创始人是韦特海默,代表人物还有苛勒和考夫卡。
gestalt psychology 别名完形心理学诞生时间1912年创立人韦特海默起源地德国代表人物考夫卡、苛勒社会背景20世纪初,由于种种原因,心理学的中心开始由欧洲向美国转移,但是格式塔心理学却出现于德国,这在很大程度上应归因于当时德国的社会历史背景。
在资本主义发展史上,德国的资产阶级革命进行得相对比较晚,但是自1871年德国统一后,德国的经济迅速发展,到20世纪初,德国已经赶上并超过英、法等老牌的资本主义国家,一跃成为欧洲乃至世界强国;德国整个社会的意识形态也都是强调统一,强调主观能动性。
当时的政治、经济、文化、科学等领域也都受到这种意识形态的影响,倾向于整体研究,心理学自然也不能例外。
哲学背景格式塔心理学的产生除了受特定的社会历史条件影响外,还有其哲学背景。
首先就是康德的哲学思想。
康德认为客观世界可以分为“现象”和“物自体”两个世界,人类只能认识现象而不能认识物自体,而对现象的认识则必须借助于人的先验范畴。
格式塔心理学接受了这种先验论思想的观点,只不过它把先验范畴改造成了“经验的原始组织”,这种经验的原始组织决定着我们怎样知觉外部世界。
康德认为,人的经验是一种整体现象,不能分析为简单的元素,心理对材料的知觉是赋予材料一定形式的基础并以组织的方式来进行的。
康德的这一思想成为格式塔心理学的核心思想源泉以及理论构建和发展的主要依据。
格式塔心理学的另一个哲学思想基础是胡塞尔的现象学。
胡塞尔认为,现象学的方法就是观察者必须摆脱一切预先的假设,对观察到的内容作如实的描述,从而使观察对象的本质得以展现。
格式塔心理学派评价格式塔心理学派评价近年来,格式塔心理学派在心理学界引起了广泛的讨论和关注。
这种心理学派专注于人的心智和感知的形式与结构,突破了传统心理学以内容为中心的思维方式,为我们理解人类认知和行为提供了一种新的途径。
本文将深入探讨格式塔心理学派的评价,并分析其在心理学领域中的重要性和应用。
1. 格式塔心理学派的基本原理格式塔心理学派是由瑞士心理学家、认知心理学的奠基人之一让·皮亚杰(Jean Piaget)提出的。
该心理学派认为人的心智是基于符号的运作方式,符号之间通过转换和组合来表达和处理信息。
这种心智活动的本质在于人的认知过程中对信息的重构和重组,而不仅仅是简单地获取和存储信息。
2. 格式塔心理学派的核心概念2.1 符号和运算在格式塔心理学派中,符号是认知过程的核心要素。
符号可以是文字、图像、声音等各种形式,通过符号的组合和转化,人们能够表达和理解复杂的思维和理念。
运算则是指对符号进行加工和操作,从而实现对信息的处理和转化。
2.2 结构和阶段格式塔心理学派强调人的认知发展是通过不同阶段的结构转变而实现的。
这些结构从最简单的感知阶段逐渐发展到复杂的逻辑思维阶段。
每个阶段都有其特定的认知结构和运算规则,以适应不同的认知任务和挑战。
3. 格式塔心理学派的评价3.1 深度评价格式塔心理学派的最大特点是对人的思维和认知进行了深度而全面的评价。
它研究的不仅是人的思维内容,更关注人的思维形式和结构。
通过深入探索人的认知过程和规律,可以更好地理解人类的思维方式和行为表现。
这对于我们认识自己和他人,优化学习和教育等方面都具有重要的意义。
3.2 广度评价除了深度评价外,格式塔心理学派也强调对认知发展的整体性和多元性的评价。
它认为每个人在不同的阶段和领域都有独特的认知特点和表现形式。
通过考察和比较不同个体之间的差异和变化,可以更好地理解人的认知多样性和个体差异。
这对于心理诊断和个体差异研究有着重要的借鉴意义。
格式塔心理学一、什么是格式塔心理学格式塔心理学(gestalt psychology),在中国称为完形心理学,是西方现代心理学的主要学派之一,诞生于德国,后来在美国得到进一步发展。
该学派既反对美国构造主义心理学的元素主义,也反对行为主义心理学的刺激—反应公式,主张研究直接经验(即意识)和行为,强调经验和行为的整体性,认为整体大于部分之和,主张以整体的动力结构观来研究心理现象。
该学派的创始人是德国心理学家韦特海默,代表人物还有苛勒和考夫卡。
格式塔这个术语起始于视觉领域的研究,但它又不限于视觉领域,甚至不限于整个感觉领域,其应用范围远远超过感觉经验的限度。
苛勒认为,形状意义上的“格式塔”已不再是格式塔心理学家们的注意中心;根据这个概念的功能定义,它可以包括学习、回忆、志向、情绪、思维、运动等等过程。
广义地说,格式塔心理学家们用格式塔这个术语研究心理学的整个领域。
二、格式塔心理学的核心思想格式塔心理学采取了胡塞尔的现象学观点,主张心理学研究现象的经验,也就是非心非物的中立经验。
在观察现象的经验时,要保持现象的本来面目,不能将它分析为感觉元素,并认为现象的经验是整体的或完形的(格式塔),所以称格式塔心理学。
由于这个体系初期的主要研究是在柏林大学实验室内完成的,故有时又称为柏林学派。
主要领导人是韦特海默、苛勒和考夫卡。
作为格式塔心理学的代表人物之一,考夫卡在《格式塔心理学原理》一书中采纳并坚持了两个重要的概念:心物场(psycho-physical field)和同型论(isomorphism)。
考夫卡认为,世界是心物的,经验世界与物理世界不一样。
观察者知觉现实的观念称作心理场(psychological field),被知觉的现实称作物理场(physical field)。
为了说明两者的关系,可用图1为例。
这是一种人们熟知的视错觉。
不论观察者对该图观看多长时间,线条似乎都是向内盘旋直到中心。
这种螺旋效应是观察者的知觉产物,属于心理场。
格式塔心里学派的名词解释格式塔心里学派(Gestalt Psychology)是心理学的一个重要分支,它的理论和方法在心理学领域产生了深远的影响。
格式塔心里学派的出现和发展,源于对传统心理学的质疑和对人类心理活动整体性的关注。
本文将对格式塔心里学派进行名词解释,探讨其主要概念和核心原则。
I. 格式塔心里学派的起源格式塔心里学派起源于20世纪初德国的学者Max Wertheimer、WolfgangKöhler和Kurt Koffka。
他们提出的格式塔心里学派主张将心理活动视作一种整体性的现象,并倡导通过直观、实验等方法进行研究。
这种观点与当时较为流行的结构主义和行为主义等学派形成了鲜明的对比。
II. 格式塔心里学派的核心概念1. 格式塔现象格式塔现象是格式塔心里学派的核心概念之一。
它指的是当人们面对不完整的刺激时,倾向于自动地将这些刺激组合成有意义的整体,而不是简单地将其视作独立的单元。
例如,当我们看到几个点相互靠近时,会自然地将它们视为一条线段。
这种整体性的感知方式对于人们对世界的理解和认知起着重要的作用。
2. 形成原则和类化格式塔心里学派认为,人类的感知和认知过程受到一系列的形成原则和类化的影响。
形成原则是指人们对于理解世界的方式,它们使得人们能够通过选择出一些重要信息和关键特征,构建出有意义的整体。
类化是指人们将不同的事物归类为同一类别,以便于对世界的理解和认知。
这些原则和类化的方式是人类思维活动的重要组成部分。
3. 洞察力格式塔心里学派特别强调洞察力在思维过程中的重要性。
洞察力是指在面对问题时,通过突破传统的思考方式,突然产生一个新的理解和解决方式。
例如,著名的“猴子取香蕉”实验中,研究者发现猴子使用了一种非常巧妙的方法,使用棍子将香蕉从天花板上钩下来。
这种突然的洞察力能够打破固有的模式和思维限制,为新的认识和解决问题提供了可能性。
III. 格式塔心里学派的实验方法格式塔心里学派对实验方法的运用具有创新性和独特性。
格式塔心理学派技法引言格式塔心理学派是心理学中一种重要的理论流派,它提出了一系列独特的技法和观点,对心理学研究和临床实践产生了深远的影响。
本文将详细介绍格式塔心理学派的技法,包括其定义、原理、应用和案例分析等方面,旨在帮助读者更好地理解和运用这一心理学派的重要成果。
1. 格式塔心理学派的定义格式塔心理学派是由德国心理学家沃尔夫冈·高尔茨于20世纪60年代提出的。
它的核心理论是“格式塔心理学”,该理论认为人类的思维和感知是通过对信息进行加工和组织来实现的。
格式塔心理学派的技法则是基于这一理论而发展起来的。
2. 格式塔心理学派的原理格式塔心理学派的原理主要包括以下几个方面:2.1. 信息加工格式塔心理学派认为,人类的思维和感知是通过对信息进行加工和组织来实现的。
信息加工是指将外界的刺激转化为心理过程的过程,包括感知、注意、记忆、思维等多个层面。
通过对信息的加工和组织,人们能够理解和解释世界,形成自己的认知和情感。
2.2. 结构化格式塔心理学派强调对信息进行结构化的重要性。
结构化是指将信息按照一定的规则和模式进行组织和分类,形成一个有机整体。
通过结构化,人们能够更好地理解和记忆信息,提高思维的效率和准确性。
2.3. 呈现方式格式塔心理学派认为,信息的呈现方式对人们的思维和感知有重要影响。
不同的呈现方式会引起人们不同的反应和体验。
因此,在设计信息呈现方式时,需要考虑受众的特点和需求,选择合适的方式来传达信息。
3. 格式塔心理学派的技法格式塔心理学派的技法主要包括以下几个方面:3.1. 信息结构化技法信息结构化技法是格式塔心理学派的核心技法之一。
它通过对信息进行结构化处理,使之更易于理解和记忆。
常见的信息结构化技法包括脑图、思维导图、概念图等。
这些技法通过图形化的方式呈现信息,帮助人们更好地理解和组织知识。
3.2. 呈现方式技法呈现方式技法是指通过选择合适的呈现方式来传达信息。
例如,对于复杂的概念,可以使用图表、动画等多媒体形式来呈现,以增强受众的理解和记忆。
格式塔学派(德语:Gestalttheorie)是心理学重要流派之一,兴起于20世纪初的德国,又称为完形心理学。
由马科斯·韦特墨(1880-1943)、沃尔夫冈·苛勒(1887-1967)和科特·考夫卡(1886-1941)三位德国心理学家在研究似动现象的基础上创立。
格式塔是德文Gestalt的译音,意即「模式、形状、形式」等,意思是指「动态的整体(dynamic wholes)」。
格式塔学派主张人脑的运作原理是整体的,「整体不同于其部件的总和」。
例如,我们对一朵花的感知,并非纯粹单单从对花的形状、颜色、大小等感官资讯而来,还包括我们对花过去的经验和印象,加起来才是我们对一朵花的感知。
特征格式塔体系的关键特征是整体性、具体化、组织性和恆常性。
整体性整体性(Emergency)的论据可见于「狗图片」的知觉,图片表现一条达尔马提亚狗在树荫下的地面上嗅。
对狗的认知并不是首先确定它的各部分(脚、耳朵、鼻子、尾巴等等),并从这些组成部分来推断这是一条狗,而是立刻就将狗作为一个整体来认知。
具体化具体化是知觉的「建设性」的或「生成性的」方面,这种知觉经验,比起其所基于的感觉刺激,包括了更多外在的空间信息。
例如,图形A可以被知觉为三角形,儘管在事实上并未画三角形。
图形C可以被视为三维形体,事实上也没有画三维形体。
组织性「组织性」(Multistability或「组织性知觉」multistableperception)是趋势模煳知觉经验,不稳定地在两个或两个以上不同解释之间往返。
例如左图所示「克尔立方体」和「鲁宾图/花瓶幻觉」。
恆常性恆常性(Invariance)知觉认可的简单几何组件,形成独立的旋转,平移、大小以及其他一些变化(如弹性变形,不同的灯光和不同的组件功能)。
例如图例'A'在图中都立即确认为相同的基本形式,立即有别于'B'的形式。
在弹性变形的'C',描绘时使用不同的图形元素,如'D'类。
格式塔心理学Gestalt psychology西方现代心理学的主要流派之一。
又译为完形心理学。
1912年在德国诞生,后来在美国得到进一步发展,与原子心理学相对立。
它采取了E.胡塞尔的现象学观点,主张心理学研究现象的经验,也就是非心非物的中立经验,在观察现象的经验时要保持这种现象的本来面目,不许可将它分析为感觉元素,认为现象的经验是整体或格式塔,所以称格式塔心理学。
由于这个体系初期的主要研究是在柏林大学实验室内完成的,故有时又称为柏林学派。
主要领导人是M.韦特海默、W.克勒和K.科夫卡。
格式塔学派是以似动现象的实验起家的。
主持这个实验的是韦特海默,观察者是克勒和科夫卡。
实验借助于速示器,将a、b两条发亮的直线先后投射在黑色的背景上。
两条线放映时间的相隔过长,例如2000或200毫秒,观察者可先见a线,后见b线,没有看见运动;时间相隔过短,例如30毫秒,便可见两线同时呈现,也没有看见运动;如果时间相隔介于两者之间,例如60毫秒,便可见a线向b线移动,或只看见运动,没有看见线,这便称作似动现象,与看电影时所见的相同。
电影的相片是静止的,但放映时观众却看见人物形象的活动。
前人早已发现这种似动现象,但韦特海默对于它的解释则是新颖的。
以前的心理学家在解释运动知觉时,或采取眼球运动说,或采取后象混合说,或采取联想说,以为先有某些感觉元素,然后这些元素综合起来,构成了运动知觉。
但是韦特海默对这些解释一一加以排除。
实验证明,眼球运动至少需要130毫秒以上,60毫秒时间是不可能产生眼动的。
其次,后象混合说也难以成立,因为在产生似动现象时,眼球没有移动,如何能有后象的混合呢?第三,联想说也得不到支持,因为据似动现象观察者的报告,他们所看见的现象是一条线在移动着,或仅见运动而不见线,不是先见a线,后见b线,然后由两条线的感觉,产生综合作用,形成运动的知觉。
因此,运动知觉是一个格式塔,不能解释为感觉元素的联合。
韦特海默以前的心理学也有少数人认为一个整体不等于各部分之和。
格式塔心理学派评价格式塔心理学派(Gestalt psychology)是20世纪心理学发展中的一支重要派别,主张将心理过程看作是整体性的,而非简单的部分组合。
本文将对格式塔心理学派进行评价和探讨。
1. 突出整体性格式塔心理学派强调心理现象的整体性,认为人们对于感知的理解不是通过简单的部分组合而来,而是在整体性的背景下得出的。
例如,当看到一张照片时,人们会首先看到整体的图像,而非其构成的细节。
这一观点在认知心理学领域引发了深刻的影响和启示。
2. 强调环境和背景的作用格式塔心理学派主张将注意力放在整体的环境和背景上,而非仅仅关注单个元素。
他们认为环境和背景对于感知和认知过程起着重要的作用。
例如,当我们看到一个人站在街角时,我们并不仅仅把注意力放在那个人的身上,而是将他放置在一个特定的环境中。
这种观点使人们意识到环境对于感知和认知的影响。
3. 突破了结构主义的限制在格式塔心理学兴起之前,结构主义在心理学界占据主导地位。
而格式塔心理学则提出了一种新的思考方式,突破了结构主义的限制。
格式塔心理学认为,整体的心理经验并不能简单地通过分析其中的组成部分获得。
举个例子,一首音乐不仅仅是由单个音符组成的,它们的组合和关系形成了整体的音乐体验。
这一观点使心理学家们开始重新思考心理现象的复杂性。
4. 对现实世界有实际应用格式塔心理学派的观点和理论不仅仅停留在学术讨论中,它们也被应用于现实世界中的许多领域。
例如,在设计领域,设计师们利用整体性的原则来创造更具吸引力和有效性的产品和界面。
另外,在教育领域,教师们通过关注整体学习环境来提高学生的学习效果。
5. 拓展了心理学的视野格式塔心理学派的出现丰富了心理学的研究内容,并拓展了心理学的视野。
它对于感知、认知、学习、记忆等领域的探索使心理学家们对人类心理过程的理解更加全面和深入。
同时,格式塔心理学派的观点也启发了其他学科领域的发展,如认知科学和人机交互。
结论总体来说,格式塔心理学派以其对整体性和环境背景的强调而在心理学界产生了深远的影响。
格式塔心理学派
1912年,M.魏特曼发表了论文《似动的实验研究》,标志着一学派的兴起。
理论上的一些先行者:
德国哲学家康德的哲学思想:知觉不是一种被动的印象和感觉因素的结合,而是这些元
素主动地组织成完整的经验和结合起来的经验。
物理学家马赫(《感觉的分析》1885):空间模式(如几何图形)和时间模式(如曲调)
的感觉与元素无关。
即使观察者注视客体的空间方位可能变化,但是它对客体的视觉或听知
觉是不变的。
例如,无论从哪一边或从顶上,或从一角去看,在我们的知觉中,一张桌子仍
然是一张桌子。
同样一系列的声音,比如一支曲调,即使可能改变速度,但在我们的知觉仍
然是同一支曲调。
(我认为,即使音阶改变,或有错音,也不影响人们对这支曲调的知
觉。
)
厄棱费尔:有些经验的质不能用传统的各种感觉的结合起来解释,这些质叫格式塔质,
或形质。
知觉是以个体感觉之外的某些东西为基础的。
一支曲调是一个形质,不依赖于组成
它的那些特殊感觉。
时代精神:
19世纪最后几十年,由于物理学承认和接受力场的概念,它已经越来越少地运用原子主
义的概念了。
比如磁力,光、电。
这些力场被认为既具有空间的广延性,也具有完型或模
型。
它们被看作是新的结构实体,而不是个别元素或者微粒的作用总和。
魏特曼的似动实验
以考夫卡、苛勒做被试,魏特曼使用速示器,通过两条细缝投射出两条光线,一条垂
直,另一条和垂直线成20或30度角。
如果先通过一条细缝显示出光线,然后显示另一条光
线,在两条光线之间有一较长的时间间隔(超过200毫秒),那么被试者就看到两条相继出
现的光线。
如果两条光线之间的时间间隔短,被试者就看到两条连续的光线。
可是,在两条
光线之间有一最适宜的时间间隔(约60毫秒),被试者看到光线从一处向另一处移动,而且
又移动回去。
这就是整体不仅是部分的总和的一个明显例子。
格式塔心理学派在心理学发展中的贡献和局限
格式塔心理学派强调整体并不等于部分的总和,整体乃是先于部分而存在并制约着部分
的性质和意义。
这一观点在一定范围内来说是符合客观事实的。
格式塔心理学家们从这一观
点出发,坚决反对对任何心理现象进行元素分析,这对于揭发心理学内
的机械主义和元素主
义观点的错误具有一定的作用。
同时,他们在知觉领域里进行了大量的实验研究工作,并取
得了很多具有科学价值的成果。
目前在一般心理学教科书内所讲述的一些有关知觉的规律知
识,例如似动现象的发生、知觉过程中图形和背景的关系的意义等,基本上都是来源于格式
塔学派的研究成果。
此外,苛勒的“顿悟”和韦特墨的“创造性思维”对学习的研究,也有
某种程度的影响。
格式塔心理学派作为一个独立的学派,是人们对意识经验发生兴趣,至少把意识经验看
作心理学的一个合法的研究领域,并继续促使人们对意识经验的研究和兴趣是有意义的。
同
时格式塔学派对同时期的学派中肯而坚定的批评,对心理学的发展也具有重要影响。
局限:
把直接经验世界,看作是唯一确实而又可知的世界。
把全部心理学问题,完全简化为数理的问题。
这其实已经违背了系统观。