沪教版语文八上《庄子钓于濮水》word教案

《庄子钓于濮水》说课稿作者：陈思明来源：《新课程·教育学术》2011年第06期如何高效，有序地开展初中文言文教学，是我从教十年来一直探索和学习的方向。

本文拟以《庄子钓于濮水》为例，从教材、学情、教法、学法、教学过程、教学手段这六个方面来阐述我的教学构思。

展现“听”“说”“读”“写”“背”等教学要求在实际课堂中的贯彻。

一、说教材（一）教材分析《庄子钓于濮水》是初中语文二期课改新教材八年级上册第三单元第三课.这是一篇以战国时期庄子拒绝楚威王邀其担任令尹为背景的寓言故事节选。

凭借形象奇特的人物塑造,巧妙活泼、委婉含蓄的语言风格,集中展现了庄子淡泊名利、逍遥洒脱、不为官位所累的生活理念以及“道家”学派注重“修身养性,清静无为”的理想主张。

（二）教学目标《全日制义务教育语文课程标准》中对文言文阅读提出了如下的要求:“顺畅地朗读课文,掌握课文句读；理解常用的实词和虚词,借以理解句子的大意;能借助注释和工具书理解基本内容。

”基于这一要求,我把本节课的学习目标和重点难点设置如下:1.熟读课文并能准确背诵诵读,符合人类基本的认知规律。

诚如朱熹、苏轼所言“读得熟,则不待其说,自晓其义也”“故书不厌百回读,熟读深思子自知”。

朗读,有助于培养学生良好的语感,也有助于学生形成粗略的情感体验。

背诵，能增进中学生阅读古典书籍的能力；广泛地吸取古人语言中富有生命力的“精华”，能提高驾驭现代汉语的能力。

熟读背诵是培养文言文阅读能力,巩固学习成果,形成语感，加深理解的必要途径。

2.积累文言词语：濮使焉累曳《语文学科教学基本要求》是这样阐释的：“能依据语言环境确定并解释常见实词的含义……了解常见虚词的含义或作用。

”由于语言在不断地发展，语汇也在不断发展。

词义在词素的构成、感情色彩、适用的范围等诸多方面都发生了很大变化。

因此，积累一定量的文言词语，尤其是文言虚词，有助于内容的识记与理解，有助于与高中阶段文言文学习的衔接。

3.在背诵的基础上，根据注释和推测，能准确地翻译全文《全日制义务教育语文课程标准》对六至九年级文言诗文的阅读明确提出了如下的要求:“能借助注释，工具书和相关资料，大体理解浅易的古诗文内容……初中阶段文言阅读应力求做到准确，通顺。

《庄子钓于濮水》《庄子》第一课时【学习目标】１．在疏通字词、诵读课文的基础上，了解课文的寓意及其作者的主要思想。

２．在理解文句的基础上，了解庄子主要通过寓言故事表现其思想的写作手法，学习设喻的说理方法。

３．初步了解我国古代道家学派及其代表人物——庄子的主要思想、文学风格，体会庄子垂钓所表达的逍遥无为、胆魄淡泊名利的人生追求。

【课文提示】１．庄子，名周，他与老子并称“老庄”，是道家学派的代表。

从整体思想体系和政治观点看，庄子一方面议君相，讥儒墨，甘贫贱而肆其志；一方面又否定一切，齐万物，一死生，以求内心的调和、精神的胜利而自我麻醉。

他的处世态度是玩世不恭，随俗浮沉，认为“无用之用”才是“大用”。

但庄子放荡不羁，蔑视礼法和权贵，对统治者不合作，在特定的历史时期起过一定的积极作用；他主张道法自然（简而言之就是要遵循客观的自然规律）、清静无为（过着逍遥自在的隐居生活，在仕途上无所作为）也是有积极意义的。

２．《庄子》的艺术在诸子散文中最突出，文学成就最高，有独特风格：①吸收神话创作的精神，大量采用寓言故事，作为论证的根据；想象奇幻，富于浪漫主义。

一切生物、无生物都会说话，且会辩论、讲道理使逻辑思维的理论文形象化。

②善用譬喻。

《庄子》“寓言十九”。

③多用韵，声调铿锵，有和谐的节奏感。

总之，汪洋恣肆，机趣横生，有浪漫主义风格。

【正音正字】濮pú笥sì曳yè塗tú(“涂”的繁体字)【虚词积累】乃副词；表承接关系；相当现代汉语：就、于是、才。

表转折关系；相当现代汉语：却。

表时间；相当现代汉语：竟（然）、反而、却。

用于判断句，表申明或确认，有判断语气，但不是判断句；相当现代：是、却。

表限制；相当现代汉语：只、反。

连词；用于后一分句之首，表衔接或转折；相当现代汉语：而、然而、于是、就是。

代词；用作领属性定语；相当现代汉语：你、你们。

起指代作用；相当现代汉语：他的、他们的、那。

虽连词；表示既存状态；相当现代汉语：虽然。

第15课《庄子钓于濮水》教学设计（沪教版五四制初二上）doc初中语文【教学目标】1、初步了解我国古代道家学派代表人物之一——庄子的要紧思想及其文学风格。

2、在明白得文句的基础上，能概括出庄子〝拿神龟打比方〞的寓意。

讲明：«庄子»是表达道家思想的源头之一。

在中国学术思想史上，«庄子»是与重视现实主义的儒家思想相对立的最有代表性的先秦散文。

他在其〝道法自然〞的哲学思想基础上，界定设想的人一辈子最高理想境域是清静无为与逍遥自由。

庄子思想的文学特点，不是通过逻辑论证来阐明，而是包蕴在寓言中，随其故情况节的进展而展现。

正如司马迁在«史记Ÿ老庄申韩列传»所称〝著书十余万言，大抵率寓言也。

〞本文就选自«庄子»外篇«秋水»中的一那么寓言故事，通过拿神龟打比方专门好地表达了他的上述思想。

作为节选语段，教师在教学前有必要对庄子及其思想和作品作整体上的把握和明白得，以便在教学过程中游刃有余地组织教学活动，使学生更好地了解庄子的要紧思想、文学风格及庄子〝拿神龟打比方〞的寓意。

另外，通过本课的教学还能够激发学生走进经典、阅读经典的爱好，也能让学生了解我国古代思想文化精髓，培养学生热爱祖国文化的思想感情。

【教学重点与难点】1、重点：在疏通字词、诵读课文的基础上，明白得庄子〝拿神龟打比方〞的寓意，了解庄子的要紧思想。

2、难点：了解庄子要紧通过寓言故事表现其思想的写作手法。

讲明：〝阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书明白得差不多内容。

〞这是新课程标准对初中文言文教学的差不多要求。

而这篇文章故事性强，适合初二学生的年龄特点和认知水平，教学的重点设计为在疏通字词、诵读课文的基础上，明白得〝庄子拿神龟打比方〞的寓意，从而了解庄子的要紧思想主张。

庄子的思想并不是通过逻辑论证来阐明，而是包蕴在寓言中，因此困难的环节是探讨庄子表达其思想的写作手法。

【教学过程】一、导入：在中国古代，支撑着读书人精神世界的有3根柱子，所谓“儒释道”，儒即儒家学说，释指的是佛教，道指的是道教。

而道教的发源有两个人，分别是老子和庄子。

道教以其“无为而治”“天人合一”等思想，成为东方文化中极富魅力和神奇色彩的一片天地。

今天我们就学习道家鼻祖之一的庄子的一则故事。

文章选自《庄子.秋水》，庄子，名周，战国时期宋国人，先秦哲学家，崇尚自由天然的生活状态，终生不做官。

二、通读课文，正音正字（检验预习，查漏补缺）1、学生借助注释自由朗读课文，圈划有读音障碍的字词。

齐读。

2、教师范读，正音正字。

*预判：濮水（pú）、大夫（dàfū）、曳（yè）、塗（tú）3、学生再散读、齐读，加深印象。

三、加注圈点，理解文意（强化习惯，突出重点）*文章的词句较古奥，且“留白”甚多，学生须在充分理解文意的基础上加以讨论方有可能较好理解。

1、学生借助注释和工具书，逐句翻译课文。

2、交流尚存疑惑的字词，或强调学生未能正确理解的字词*除注释外的补充词句预判：愿．以境内累矣：希望愿．藉子杀之：希望庄子持竿不顾．：回头看王顾．左右而言他：环顾、四顾楚王使．大夫二人往先焉．：楚王派了两位大夫作为使节，先期到那里表达心意。

3、初疏文理，小结文意1）请同学根据以上理解通译课文2）请同学用自己的语言简洁地概括故事四、理解主旨，质疑品评（深化理解，拓展激趣）1、请同学讨论并尝试简述庄子的个性及思想；2、同学交流——庄子崇尚自然，不愿拘束于官场。

即使自然的生活是艰苦了，也比官场扼杀人的天性要来得好！（理由是生、死之比）3、请同学想想，庄子是通过怎样的说理方式达到谢绝楚王的目的的？——类比说理的方法。

即生而曳尾塗中比天性自然的生活状态；死而留骨庙堂比官场扼杀人的天性。

4、附加题：对比本文与《宁做泥龟不做官》。

5、摘抄庄子名言并背诵【课外作业】1、抄写重点词语解释，庄子名言2、背诵默写课文及庄子名言3、伴你成长。

《庄子钓于濮水》教案1
【教学目标】
1、初步了解我国古代道家学派代表人物之一庄子的主要思想及其文学风格。

2、在理解文句的基础上，能概括出庄子拿神龟打比方;的寓意。

说明：
《庄子》是体现道家思想的源头之一。

在中国学术思想史上，《庄子》是与重视现实主义的儒家思想相对立的最有代表性的先秦散文。

他在其道法自然; 的哲学思想基础上，界定设想的人生最高理想境界是清静无为与逍遥自由。

庄子思想的文学特征，不是通过逻辑论证来阐明，而是蕴含在寓言中，随其故事情节的发展而展示。

正如司马迁在《史记?老庄申韩列传》所称着书十余万言，大抵率寓言也。

;本文就选自《庄子》外篇《秋水》中的一则寓言故事，通过拿神龟打比方很好地体现了他的上述思想。

作为节选语段，教师在教学前有必要对庄子及其思想和作品作整体上的把握和理解，以便在教学过程中游刃有余地组织教学活动，使学生更好地了解庄子的主要思想、文学风格及庄子拿神龟打比方;的寓意。

另外，通过本课的教学还可以激发学生走进经典、阅读经典的兴趣，也能让学生了解我国古代思想文化精髓，培育学生热爱祖国文化的思想感情。

十三、《庄子钓于濮水》[教学目的]1．反复诵读课文，积累文言词语。

（顾、使、累、岁、贵、曳、生；于、焉、以）2．培养学生运用文言文加注法自主学习的意识与能力。

3．揣摩人物语言，学习类比说理。

[教学设想]1．教学方法：主要采用文言文加注法。

2．教学重点：积累文言词语，运用文言文加注法自主学习，疏通文意。

3．教学难点：体会庄子以神龟自喻的含义。

4．教学时间：2课时。

[教学步骤和内容]第一课时一、课题导入春秋战国时代，王权衰落，奴隶制度解体，奴隶主贵族独占文化的局面被打破。

诸侯争霸，各国开放政权以招揽人才，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。

这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想，各种学说，思想纷纷出现，形成百家争鸣。

你们都知道哪些在当时比较有影响的学派？（儒家、道家、法家、墨家等）。

从预初到初二，我们曾经接触过哪些学派的作品呢？（儒家的《论语》、墨家的《公输》、法家的《郑人买履》《买椟还珠》） 今天，我们再来学习一篇道家的作品——《庄子钓于濮水》二、沉浸文本（一）反复诵读文本1、自读课文。

大家边看课文下面的注释边出声朗读课文，要读通读顺。

2、请学生示范读课文。

其他同学做小老师，说说读得好的地方，找出是否有读错字、读破句之处。

（教师适当加以指导）说明：关注以下字的读音大夫（dà）笥（sì）曳（yè）塗（tú）累(lèi)3、全班同学齐读课文。

（二）运用文言文加注法自主学习，疏通文意1、认真抄写全文，写一行，空三行2、借助书下注释和工具书（古汉语字、词典）解决难、重点字词的解释。

（写在第一空行处）3、对需要调整句序的句子加以调整；补充句中省略成分。

（写在第二空行处）4、完整地翻译句子。

（写在第三空行处）（三）教师集中讲解学生难以解决的字词、句子。

例如：焉：相当于“于之”，到那里贵：显示尊贵“宁……乎”句式：宁愿……呢？三、作业1、解释下列字词；顾、使、累、岁、贵、曳、生；于、焉、以2、用现代汉语解释句子（自选文中三个句子）3、思考：课文讲了一件什么事情？（用自己的话简洁概括）第二课时四、体验文本1、课文讲了一件什么事情呢？预设：（楚王派两位大臣去请庄子管理国家大事，庄子婉言拒绝。

庄子钓于濮水庄子钓于濮水》①《庄子》庄周战国哲学家原文：庄子钓于濮（pú）水，楚王使②大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（lèi)矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥(sì）而藏之庙堂之上。

此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳③尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁其生而曳尾涂（tú）④中。

”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。

”译文：庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫先前往去请他（做官），（他们对庄子）说：“想用国内的事务使您劳累啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死时已有三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。

这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里拖着尾巴呢？”两个大夫说：“情愿活着在烂泥里拖着尾巴。

”庄子说：“请回吧！我将要在烂泥里拖着尾巴生活。

”注释：①节选自《庄子·秋水》。

庄子（约公元前369~公元前286），名周，宋国蒙（今河南商丘）人，战国时哲学家。

濮水，水名，在今河南省濮阳县。

②使：派。

③曳：拖。

④涂（tú）：泥。

意义：表现了庄子鄙弃富贵权势,坚持不受束缚,逍遥自在生活的高尚品质,表现了他对人格独立,精神自由的追求庄子简介：庄子是道家代表人物,他说过这样一句话世称老庄。

庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。

庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。

庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。

代表作《庄子》，现存33篇。

《庄子》散文是战国中最重要的散文成果之一。

它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗惠子相梁，庄子往见之。

或谓惠子曰：庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。

惠子曰：除此之外，庄子思想还主要表现在以下几个方面。

课题：庄子钓于濮水
学科：语文执教时间： 2011-11-17 执教学校：长江第二中学执教班级：八（3）
执教人：章珺
教学目标：1、诵读课文，积累文言词语。

2、揣摩人物语言，了解设喻说理
3、结合道家思想，体味人物的人生追求
教学重点、难点：1、体会、了解庄子垂钓所表达的心情。

2、了解设喻这种说理方法
教学设计：
课前准备：预习课文，结合文中注释熟读课文
教学内容：
的？
神龟的两种生命状态分别代表
了什么具体内容？
再读课文，要读出自己的感情。

板书设计：
庄子钓于濮水
逍遥无为，淡薄名利道家学派神龟选择婉言拒绝（追求自然无为）设喻说理
教学反思：。

初中语文试卷鼎尚图文整理制作15、庄子钓于濮水【复习稳固】庄子钓于濮水，楚王使医生二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不管，曰：‘吾闻楚有神龟，死己三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。

此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗中乎？”二医生曰：“宁生而曳尾塗中。

”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于塗中。

”1、词语解说楚王使医生二人往先焉（）庄子持竿不管（）．．2、句子翻译愿以境内累矣宁生而曳尾塗中3、有人说，“庄子钓于濮水之时面对着两重迷惑”。

句中的“两重迷惑”你是如何理解的？4、对于课文的理解，以下说法正确的（）A.庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他唾弃荣华势力，追求人品的独立，精神的自由，品德的高洁。

B.“庄子钓于濮水”是中国文人拒绝势力媒聘，果断不合作的模范，表现了中国文人威严不可以屈的道德情操。

C.庄子的行为是荒诞的，偏执的。

D.庄子是一个其貌不扬但有大智慧、强内力、且能与时俱进的人。

【迁徙提升】惠子相梁，庄子往见之。

或谓惠于曰：‘庄子来，欲代子相。

”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。

庄子往见之 ,曰：“南方有鸟，其名为鹓（yu ān ），子知之乎？夫鹓发于南海，而飞于北海，非梧桐不只，非练实不食，非醛泉不饮。

于鸱是得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：“吓！今子欲以子梁国而吓我邪？”1 、解说加点词语或谓惠于曰（）非梧桐不只（）2 、翻译句子：庄子来，欲代子相。

今子欲以子梁国而吓我邪？3 、庄子在委婉表达自己想法的同时，对惠子进行了辛辣的嘲讽。

他把自己比作，把惠子比作。

两种鸟的差别在于。

4、经过选文的阅读，你感觉庄子是一个如何的人？。

答案１．派；回头看。

２．愿把国事相累于先生。

（也就是请庄子去作官的委婉说法）；情愿拖着尾巴在泥中爬行（低微低贱）地活着。

３．一种是自由的、悠闲自在的生活；一种是执掌重权、享受“威福”的生活；４． A1 ．有人；停止，栖息。

2 ．庄子来见您，想代替您的相位；你此刻想用你梁国的相位来吓我吗？3 ．鹓；于鸱；鹓非非练实不食，腐鼠这样的东西它是不屑于吃的；于鸱却拿腐鼠看作宝贝，还担忧他人来强抢。

21 《<庄子>故事二则》教案教学目标知识能力：1、积累常用的文言词语，整体把握课文大意。

2、了解《庄子》及庄子生平、思想主张。

过程方法：1、欣赏《北冥有鱼》，把握比喻的深意。

2、感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

情感态度：拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。

教学重点：1、积累常用文言词语，整体把握课文大意。

2、了解庄子的思想主张及其作品的艺术特色。

教学难点：学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对自由的精神境界。

感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。

理解两则故事的寓意，引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。

教学方法：诵读法、自学指导法课时安排：2课时第一课时一、导语设计庄子钓于濮水。

楚王使大夫二人焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。

王巾笥而藏之庙堂之上。

此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。

”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。

”——《庄子·秋水》译文：庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他(做官)，(他们对庄子)说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们)，说：“我听说楚国有(一只)神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。

这只(神)龟，(它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。

””庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。

”庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。

从这则故事我们可以看出庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及的态度。

二、作者简介庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人，我国古代著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物之一。

他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，与老子并称为道学之祖，世称“老庄”。

《庄子钓于濮水》教案十三、《庄子钓于濮水》[教学目的]1(反复诵读课文，积累文言词语。

(顾、使、累、岁、贵、曳、生;于、焉、以)2(培养学生运用文言文加注法自主学习的意识与能力。

3(揣摩人物语言，学习类比说理。

[教学设想]1(教学方法:主要采用文言文加注法。

2(教学重点:积累文言词语，运用文言文加注法自主学习，疏通文意。

3(教学难点:体会庄子以神龟自喻的含义。

4(教学时间:2课时。

[教学步骤和内容]第一课时一、课题导入春秋战国时代，王权衰落，奴隶制度解体，奴隶主贵族独占文化的局面被打破。

诸侯争霸，各国开放政权以招揽人才，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。

这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想，各种学说，思想纷纷出现，形成百家争鸣。

, 你们都知道哪些在当时比较有影响的学派,(儒家、道家、法家、墨家等)。

, 从预初到初二，我们曾经接触过哪些学派的作品呢, (儒家的《论语》、墨家的《公输》、法家的《郑人买履》《买椟还珠》) , 今天，我们再来学习一篇道家的作品——《庄子钓于濮水》二、沉浸文本(一)反复诵读文本1、自读课文。

大家边看课文下面的注释边出声朗读课文，要读通读顺。

2、请学生示范读课文。

其他同学做小老师，说说读得好的地方，找出是否有读错字、读破句之处。

(教师适当加以指导)说明:关注以下字的读音大夫(dà) 笥(sì) 曳(yè) 塗(tú) 累(lèi) 3、全班同学齐读课文。

(二)运用文言文加注法自主学习，疏通文意1、认真抄写全文，写一行，空三行2、借助书下注释和工具书(古汉语字、词典)解决难、重点字词的解释。

(写在第一空行处)3、对需要调整句序的句子加以调整;补充句中省略成分。

(写在第二空行处)4、完整地翻译句子。

(写在第三空行处)(三)教师集中讲解学生难以解决的字词、句子。

例如:焉:相当于“于之”，到那里贵:显示尊贵“宁……乎”句式: 宁愿……呢,三、作业1、解释下列字词;顾、使、累、岁、贵、曳、生;于、焉、以2、用现代汉语解释句子(自选文中三个句子)3、思考:课文讲了一件什么事情,(用自己的话简洁概括) 第二课时四、体验文本1、课文讲了一件什么事情呢,预设:(楚王派两位大臣去请庄子管理国家大事，庄子婉言拒绝。