题目论《少年维特之烦恼》之维特的悲剧
谢春艳
论文提要
17、18世纪的欧洲正面临这一场历史的转折。古老的封建制度业已经衰朽，资产阶级的时代已经来临。新兴资产阶级的力量日益壮大。启蒙运动更是激起了资产阶级与封建贵族阶级之间的斗争运动。以“自由、平等、博爱”为主题的博爱精神大大冲击了欧洲的封建统治。然而启蒙时期的德国社会却如一潭死水。德国继之而来的“狂飙突进运动”却是德国文坛进步知识分子对封建专制制度的一次激烈的反抗。歌德便是这一时期的文学巨匠。他塑造的维特这一悲剧形象便是进步知识青年的典型。维特的悲剧是软弱的新兴资产阶级与专横跋扈的封建贵族及其劣俗之间矛盾运动的不可协调的产物，它折射出了当时德国社会是不能容忍维特这种青年知识分子的这一事实。所以，维特的悲剧不仅是个人的悲剧，更是时代与民族的悲剧。
论《少年维特之烦恼》之维特的悲剧
摘要：歌德于18世纪写成的代表作《少年维特之烦恼》的出版，轰动了整个德
国和欧洲。小说中主人公维特这一形象更是引起了广大人民的关注，并被赋予了悲剧的形象。本文着重于从内在与外在两方面来论述维特这一悲剧形象的由来。
关键词：维特悲剧性格爱情事业时代悲剧
《少年维特之烦恼》出版于1774年，那时欧洲正面临一个历史的转折点。古老的封建制度已经衰朽，资产阶级的时代已经来临。经济上，资产阶级具有了超过贵族阶级的力量；经过启蒙运动，他们的阶级意识也进一步觉醒，其中青年一代更是思潮翻腾、感情激荡，对仍然限制和压迫着他们的封建制度极为不满，强烈要求改变不合理的现状。但是，在牢固的封建势力与贵族势力面前，他们一时尚难以提出政权要求，只好以个性解放、思想自由、恢复自然的社会状态、建立平等的人际关系等口号来表达他们对新社会的憧憬。维特是这一时期青年人物的典型代表，但令人遗憾的是，他却走向了悲剧的结局。《维特》是一部书信体小说。所写的多是日常生活中的现象和事件，故事情节也很简单。纵观小说全文。维特悲剧与维特自身的性格，与维特的爱情和事业以及维特所生活的那个时代有着密不可分的联系。
一性格的悲剧
维特是18世纪70年代德国市民阶级的典型代表人物，他才识过
人，感情细腻而又丰富，对美丽的大自然有着无限的热爱与崇拜。他热烈的赞美大自然，大自然里的每一棵树、每一排篱笆、每一道美丽清净的峡谷，蒸腾的雾霭。暖暖的太阳、艳丽的花朵都让维特感到生气盎然。正如书中前几页写到“一种奇妙的欢愉充意着我的整个灵魂。使它甜蜜得就像我所专心一意地享受着的那些春景，这地方好似专为与我有同样心境的人创造的。我在此独自享受着生的乐趣。我真幸福啊，朋友······”他尽情的抒发着对大自然的爱。与大多数人向往喧嚣热闹的都市不同的是，维特向往安静闲逸的乡村田园生活，他经常徜徉在美妙和谐的田园风光中，流连于秀丽的山水之间，和朴实的乡民谈话，感受温馨质朴的民风。他也很喜欢和稚嫩的儿童一起玩耍，在天真烂漫的童趣中领悟到生命的纯洁之美，享受着纯净的生命乐趣。维特追求人类解放和个性自由。个性解放是他永恒的追求。因此，他崇尚内心的独立，从不为所谓的功名利禄所羁绊，从不掩饰自己的爱好憎恶。他认为“我的心是我唯一的骄傲，才是我唯一的力量、一切幸福、一切痛苦以及一切一切的唯一源泉。”他蔑视世俗的森严等级制度，坚守人于人之间的平等。他推崇言行真善，鄙视世事圆滑。他对保守迂腐的官场和矫揉造作的贵族以及庸俗的小市民深恶痛绝。他主张艺术的皈依自然，喜爱来自民间的诗人荷马的诗，视“对自然的真实感受和真实表现”为艺术的生命，认为“只有自然才是无穷丰富，只有自然，才能造就大艺术家。”维特歌颂自然，反对专制制度，反对社会黑暗。维特的所向往的正是人的自然本性都得到发展的“自然人道主义”。然而在18 世纪中叶，德国仍然处于封建割据、经济
落后的状态下，德意志民族的神圣罗马帝国濒临瓦解，封建等级制度十分森严，封建陋习根深蒂固，封建贵族专横跋扈。封建势力对人性的压迫，使得维特的“自然人道主义”这颗稚嫩的幼苗无法安然成长，以至于枯死甚至死亡。
二爱情的悲剧
为了进一步挖掘维特悲剧的根源，我们却不妨来考察一下维特的爱情。虽然维特悲剧不仅仅是因为爱情的失望，但毕竟爱情是维特悲剧的导火线，是维特悲剧的催化剂，更是人类不变的永恒主题之一。《维特》作为具有自传体色彩的小说，它的取材直接来源于作者自身的生活经历和情感体验以及作者身边友人的经历。歌德在韦茨拉尔帝国等法院实习时，结识了女孩夏绿蒂，夏绿蒂时年19岁，金发碧眼，美貌活泼。两人倾心爱慕。只可惜夏绿蒂已是歌德友人的未婚妻，年轻的歌德被这种无望的爱情所扰，屡次萌发自杀的念头。1772年，歌德回到自己家乡，得到他在莱比锡大学时的同学耶路撒冷自杀的消息。耶路撒冷与朋友的妻子恋爱失败后假托外出旅行而借手枪自杀身亡，歌德心灵受到震撼，他搜集了身边所有的资料，写成了自传体小说《维特》。
但艺术源于生活却又高于生活。维特爱情不仅仅是对歌德真实生活中与夏绿蒂爱情的直接陈述，更是对隐藏在爱情悲剧之后的封建社会陋习的批判与揭露。维特之死表面上好似“沧海一粟”，深入其内却是汹涌的轩然大波。在一次s先生举办的乡村舞会上维特认识了一位漂亮的小姐夏绿蒂，她有着迷人的外表，优美的舞姿，慈爱的心灵。
维特对她一见钟情，在维特心中，绿蒂是那么的聪明，却又那么的单纯；她是那么的坚毅，却又那么善良；她是那么勤谨，却又那么的娴静；她是那么的见解超俗，却又那么的不张扬。维特在她身上看到了在荒淫残暴的贵族社会和庸俗的小市民生活中难以看到的品质，遂彼此产生了共鸣。他们有着共同的兴趣爱好，经常一起欣赏来自荷马的诗。维特在绿蒂身上看到了未来的希望。然而，正当维特体内爱情能力如同火山喷发前的岩浆汹涌澎湃，爆发着无限的激情与能量时，绿蒂却没有勇气摆脱封建礼俗的束缚，做回了阿尔伯特的贤妻。维特的爱情顿时成了泡影，成了一场悲剧。
显然，落后的封建礼法制度和传统的社会习俗是维特爱情悲剧的重大成因。首先，绿蒂已先由母亲许配给阿尔伯特，在维特爱上绿蒂之时，她已经算得上是一位有夫之妇。维特就是爱情的第三者。其次，在绿蒂方面，迫于生活实际的需要，她认为工作稳定的阿尔伯特要比与现实格格不入的维特可靠得多。再次，封建道德压抑人的自由秉性，绿蒂不敢放任自己。在那个充满陈规陋习、压抑人性的年代，绿蒂始终没有跨出关键的一步，维特的爱情注定不能成功。维特在爱情破碎的同时也失掉了纯真美好的人生，正如春树变成了病树，加速了他的死亡之路。
三事业的悲剧
作为青年人的维特，纵使在爱情上遭受了打击，又怎会轻易起了轻生的念头。维特悲剧还源于维特事业上的挫折，维特是一个才华横溢，满腔抱负的青年才俊。虽然出身于地位低下的市民阶层，但他却
不甘于平庸的命运，希望通过自己的才智拼搏出一片天地。为了从毫无希望的爱情中挣扎出来，维特投身于事业之中。然而事情并不像他所预料的那样发展。他在一个公使馆里任职，想通过自己的辛勤劳动一展自己的才华。但是社会风貌并未改变，社会习俗依然鄙陋，所有的人都拘泥刻板，处处因循守旧，虚情假意。即使在这种环境下维特始终不能违背自己崇高的心灵和社会同流合污。他痛苦，反感，悲伤，迷茫。他看别人不顺眼，别人同样看他不顺眼。维特在公使馆中提出的立义异常新奇，这使得公使馆馆长对维特十分反感。维特同时也觉得公使馆里的人个个精神贫乏，空虚无聊，虚伪奸诈，于是他气愤地离开了公使馆。他非离开此地不可，思想偏激的他与这份差事一点也不符合。更为可气的是，他在c伯爵府上吃饭，他遭受了各路人的白眼。就连冯b小姐的姑妈，一个落魄的贵族的老太也对他极为鄙视，和他同阶级的市民也嘲笑他。所有的这些嘲讽与白眼遏制住了维特的喉咙，使他差一点窒息。他在事业上注定是失败了。爱情的失落，才华的压抑，污浊的环境使闷闷不快的爱情在问题的心里扎根越来越深，渐渐占据了他的全部身心。这颗本来率真坦诚，孤傲敏感的心灵在现实世界中碰撞的支离破碎。他曾在苦闷彷徨中竭力挣扎，他努力的追求爱情，他渴望事业上的成功，他企图用自己的才能创造才一片自己的新天地。然而，与他格格不入的世界吞噬了他全部天赋的力量，最后只剩下心灵的孤独与精神的疲惫，他对自己的人生，对所向往的爱情，对庸俗的社会与事业彻底失望，甚至于绝望，最后在痛苦的深渊中不能自拔，在虚无缥缈的幻想中毁灭自己，用一颗子弹结束了自
己的生命。
四时代的悲剧
无论是维特那脆弱的性格，爱情上的困境还是事业上的挫折都和18世纪德国那个特定的时代脱离不了干系。维特的悲剧不仅仅是维特个人的悲剧，更是当时时代和社会的悲剧，18 世纪时启蒙运动的“自由，平等，博爱“精神大大冲击了欧洲的封建专制统治。但这时德国的资产阶级力量较弱，而封建贵族腐朽没落，专横跋扈，依然在社会上占统治地位。启蒙时期的德国社会如一潭死水。继之而来七八十年代德国文坛的一场“狂飙突进运动”是德国进步知识分子对封建专制制度的一次激烈反抗。其矛头直指封建特权，等级观念，包办婚姻。他们要求思想解放，个性自由；他们精神昂扬，感情奔放。歌德就是这一时期的文学巨匠。歌德笔下的维特正是觉醒的知识青年的典型，他反对封建道德观念，反对虚伪的宗教说教，决定突破封建束缚。然而贵族阶级及其势力极其强大。这些软弱的新兴资产阶级在专横跋扈的贵族势力面前显得软弱无力。因此，他们与周围世界格格不入。他们努力在现实社会中寻找自由却处处不自由。他们的思想受到政策的束缚。歌德笔下的维特自杀式的悲剧正是一个觉醒中的知识青年要求自我发展、追求快乐，他是个性自由的新兴思想与封建专制制度矛盾冲突不可调和的必然结果，是维特厌恶现实而又无力寻找出路的唯一选择，更是以生命为代价对黑暗统社会现实所做的最后反抗。总之，维特的悲剧是腐朽残暴的专制社会所致。当时，维特这一形象在德国的现实社会中普遍存在，他们有着共同的追求，遭遇和结局。这也是
为什么《维特》一书出版后立即轰动德国及欧洲的原因。在那段时期，德国及欧洲的一些国家甚至出现了维特热和维特时尚。大多数思想先进的知识青年在恋爱失败、事业受挫，在人生理想与现实产生矛盾时相继穿上了维特自杀时的服装，喷着维特牌香水，用维特式的手枪结束了自己的生命，他们以死为代价来作为对黑暗现实的最后一次反抗。
因此歌德笔下的维特悲剧不仅是个人的悲剧，更是时代与民族悲剧。
参考文献：《少年维特之烦恼》京华出版社
论《少年维特之烦恼》【匈】卢卡契
评《少年维特之烦恼》中维特的形象刘为
歌德《少年维特之烦恼》爱情悲剧后的青春迷惘与制度因素①叶隽
《少年维特之烦恼》中的死亡意识与狂飙突进运动中的民众思潮魏朝晖益文杰
一、关于歌德 约翰·沃尔夫冈·歌德（1749－1832），德国杰出的诗人、作家、学者和思想家。他以自己长达六十余年的辛勤劳作，给德国和人类留下了一笔丰富多彩、光辉巨大的精神财富。他对德国和人类文化发展的贡献极大，马克思赞他为“最伟大的德国人”，恩格斯称他“在自己的领域里是真正的奥林帕斯山上的宙斯”，当今世人把他看作继但丁和莎士比亚之后近代西方精神文明最卓越的代表； 二、《维特》创作背景 歌德对夏洛特·布夫的爱 小说的情节在极大程度上是自传性的：当歌德在韦茨拉尔（Wetzlar）的帝国最高法院实习期间，他结识了年轻的夏洛特·布夫，并爱上了她。但夏洛特已经和一位名叫约翰·克里斯蒂安·凯斯特纳（Johann Christian Kestner）的法律工作者订了婚。在夏洛特的父亲看来，凯斯特纳显然比年轻、有着艺术方面抱负的歌德更加稳重可靠；歌德在那时就已经更想成为一名艺术家而不是律师。歌德仓促地离开了夏洛特。后来，他又认识了一位枢密顾问的女儿马克西米利安娜·冯·拉·罗歇。歌德把两个女子给他留下的印象融合到了绿蒂的形象中。据歌德本人说，他在四周的时间内写出了这部书信体小说，以抵消爱情的痛苦并使自己从自杀的念头中摆脱出来。 耶路撒冷的自杀 小说中的一部分情节，特别是结尾的部分，不同于歌德的经历。维特自尽了，歌德却沉浸在痛苦与写作中。小说中自杀的情节是受到了一位年轻的同事耶路撒冷的激发而产生的。耶路撒冷确实因为巨大的爱情上的不幸而自杀，他在韦茨拉尔的墓地成了不幸的年轻恋人的朝拜圣地。卡尔·威廉·耶路撒冷（Karl Wilhelm Jerusalem）是歌德的泛泛之交，他于1772年10月自杀。此事是凯斯特纳告诉歌德的。具有悲剧性的是，耶路撒冷用来自杀的手枪是凯斯特纳借给他的。这使歌德把他自己在1772年夏天的经历和耶路撒冷的命运混合起来，而在小说的第二部分，耶路撒冷的命运越来越多地成为叙述的主要对象。歌德将耶路撒冷的许多性格特点和其他特征转移到他的维特形象上。为了更近地了解耶路撒冷自杀的情况，歌德于1772年11月初再次短暂地来到韦茨拉尔。他以与熟悉耶路撒冷的人的谈话，以及他自己对耶路撒冷的记忆构成了小说的基础。他甚至原文引用了凯斯特纳对耶路撒冷之死的报告的一些段落。 关于《维特》的写作情况，《诗与真》第十三卷作了如下描述：“……没过多久，这种情况我便觉得忍无可忍，一切从类似处境中惯于产生的不快，似乎都两倍三倍地压迫着我，我需要重新痛下决心，才能得到解脱。 “因苦恋朋友的妻子而自杀的耶鲁撒冷之死，从梦中撼醒了我。我不仅对他和我过去的遭遇进行思索，也分析眼下刚碰到的使我激动不安的情感，以致无从分辨艺术的虚构与生活的真实，我把自己与外界完全隔离起来，杜门谢客，集中心思，排除一切与此无直接关系的杂念。另一方面，我又搜索枯肠，重温我最近那段还不曾写出来的生活，不放过任何有一点点关系的内容。在这样的情况下，经过了那么久和那么多的暗中准备，我奋笔疾书，四个礼拜便完成了《维特》，而事先并不曾写下全书的提纲或者内容的一部分。 “……我像个梦游者似的，在差不多是不自觉的情况下写成了这本小册子。所以，当我最后通读它，对它进行修改泣饰的时候，自己也感觉十分吃惊……” 三、《维特》及其时代 不能仅仅认为《维特》就是一部个人的恋爱悲剧；十九世纪的丹麦大批评家勃兰兑斯等
讲诚信的格言警句 讲诚信的格言警句 1、诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信，你将是一无所有。 2、诚信是在衡量自我得失时失去的。 3、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 4、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马 5、君子一言，驷马难追。 6、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。 7、失信就是失败——左拉 8、欺人只能一时，而诚信才是长久之策——约翰·雷 9、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 10、诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。 11、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。 12、坦诚是最明智的策略。 13、诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。 14、诚信是人生之本。 15、诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。
16、言不信者，行不果——墨子 17、诚信是交友的桥梁，诚信是做人之本 18、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。 19、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 20、诚信是立身之本，法治乃安国之源。 21、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 22、诚信是友谊的必备条件。 23、诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。 24、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 25、诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。 26、没有诚实哪来尊严——西塞罗 27、隐瞒真实，就是骗自己。 28、诚信凝聚力量，法治诞生希望。 29、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 30、诚信三冬暖，失信三伏寒。 31、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
浅析《少年维特之烦恼》 作者简介： 《维特》使歌德的名字家喻户晓，也奠定了他一生的殊荣，甚至在他写出一生巨著《浮士德》之后，人们还称他为《维特》的作者。 文化语境和时代背景： 《维特》产生于法国大革命之前，当时欧洲的社会、文化、思想正面临着伟大的历史转折，封建社会的彻底崩溃已是无可挽回，资本主义时代正在走来。 但是德国的状况却与此形成了鲜明的对照。国内仍是四分五裂战乱连绵不断的，农业、手工业、商业极端凋敝，封建势力根深蒂固，人民在苦难中呻吟。 当时，德国市民阶级的经济实力虽有增长，但政治上却十分软弱，仍然处于对封建贵族的依附地位。德国资产阶级没有毅力，也没有勇气和人民团结起来。 狂飙突进运动： １７７０年赫尔德与歌德在斯特拉斯堡的会见标志着狂飙突进运动的开始，这个运动大体上于１７８５年结束。 这是德国新兴资产阶级城市青年所发动的一次文学解放运动，是文艺形式从古典主义向浪漫主义的过渡，其名称来源于剧作家克林格的戏剧“狂飙突进”，而歌德的《少年维特之烦恼》是其典型代表作品。狂飙突进时期的作家受到当时启蒙运动的影响，歌颂“天才”，主张“自由”、“个性解放”，提出了“返回自然”的口号。 作品简介： 《少年维特之烦恼》作为一部书信体小说，大部分是以歌德的亲身经历为素材。 歌德当时在帝国最高法院实习的时候，结识了年轻的夏洛特并且爱上了她，但是夏洛特已经和一个叫凯斯特纳的法律工作者订了婚。后来歌德就仓促地离开了夏洛特，又认识了一位枢密顾问的女儿，就把这两个女孩子给他留下的印象，融入到了绿蒂的形象中。 而下半卷呢，他则是更多的借鉴了公使馆的秘书耶鲁撒冷，因单恋友人之妻而自杀的经历。所以说，这部作品的情节极大程度上是自传性质的。 故事情节： 维特出生在一个比较富裕的中产阶级家庭，向往自然，喜欢与下层人民交流，是一个非常和善的人。他同情弱者，在乡村的时候他会给一些穷苦家庭救助金，然后安慰一个爱上寡妇女主人的朴实青年。一次偶然的机会他来到瓦洛特姆，结识了绿蒂，并且对她一见钟情。但是绿地是有未婚夫的叫阿尔伯特，因为一些原因此时的阿尔伯特还没回来。维特和绿蒂暂时享受了一段只有彼此的生活。随着阿尔伯特的回归，维特发现这个男人对绿蒂很好，他们一起谈论不同的话题。但维特有时会感到很不自在，最终下决心离开绿蒂离开那个山村。 下卷说，维特来到城市，但是刻板的公使使他工作生活处处不顺心。却也在这个时候结识了c伯爵，认识了冯B小姐。因为贵族的嘲笑，他一气之下辞了公职。 维特应一位侯爵之邀去了猎庄，这期间他曾经想过从军，但是在侯爵的劝告下，又打消了
《关于持之以恒的名言》 1、不好失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。钱学森 2、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。宋帆 3、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。约翰逊 4、到达重要目标有两个途径发奋及毅力。发奋只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多 数人均可实行。拿破仑 5、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。约翰逊 6、成功的秘诀是走向目的的坚持。狄斯雷利 7、一旦你产生了一个简单的坚定的想法，只要你不停地重复它，终会使之成为现实。提 练坚持重复，这是你成功的法宝；持之以恒，最终会到达临界值。杰克韦尔奇 8、天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。袁枚 9、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。黑格尔 10、宁肯折断骨头，不能放下信念。蒙古 11、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。歌德 12、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念。美国 13、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。朱熹 14、我们虽能够靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人 而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依靠自我。歌德 15、一个人不能没有生活，而生活的资料，也不能使它没有好处。做一件事，说一句话，无论事情的大小，说话的多少，你都得自我先有了，先问问自我做这件事说这句话，有没有好处？你能这样做，就是奋斗基础的开始奠定。戴尔卡耐基 16、伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。佩思 17、全部秘决只有两句话：不屈不挠，坚持到底。陀思妥耶夫斯基 18、其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。鲁迅 19、要想成功，就千万不能忽视任何事情他务必对一切都下功夫，那也许还能有所收获。屠格涅夫 20、要在这个世界上获得成功，就务必坚持到底：至死都不能放手。伏尔泰 21、最困难之时，就是离成功不远之日。拿破仑
少年维特之烦恼英文读后感 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 少年维特之烦恼英文读后感The Sorrows of Young Werther was written by the famous German author Goethe. The story was based on his own experiences of her adolescence. It is a dairy form so as to fully represent the changes of Werther’s inner world . Werther happened to meet Lotte and then he fell in love with the engaged girl Lotte secretly at once. lotte was a very beautiful ,charming and kind-hearted girl,and his fiance was a handsome, honest gentleman. Werther and Lotte became good friend, but Werther dared not to speak out his admiration to her ，because he didn’t want to separate the doomed couple and he didn’t think he deserved
her love for his not being good enough. But Werther loved Lotte so much that he went to the parties and activities that Lotte participated. Every time he had the impulse to tell his love to her, but then he saw the fiance, and he swallowed the words. Time after time, he became more and more upset, and the more upset he was , he thought even more of his upset and gave him more felt like a little hopeless and lonely mouse. Then he went away from his hometown and Lotte to be a minister in somewhere else ,he wanted to get away from the sorrows. Then he was in a legation .But the life was not the same as he thought, he always be looked down on by the nobility and the gentry as he was not rich and he was not in the high status. Apart from that, he found himself totally different from the count who employed him. So he went back to the little village.
少年维特的烦恼 【设计理念】 心理学研究表明，学生进入青春期后，生理和心理都有所变化,渴望、喜欢与异性交往，这是青春期学生性心理发展的必然。如今生活富裕了，再加上各种媒体宣传的作用，学生性生理成熟期提前了。学生异性之间的正常交往，有利于学生的学习进步和个性发展。然而，如果男女同学交往处理不当，也会影响和妨碍他们的学习和身心健康，还会使同学等人产生误会，而误会又会给他们带来一些情绪上的困扰。因此，通过这堂异性同学交往的心理教育课，使学生树立健康的异性交往观念，形成正确的异性交往态度，并学习以正确的方式方法与一行同学交往。 【活动目的】 1. 树立对“性”的正确认识。 2.正确认识青春期生理的变化，学习有关青春期的生理卫生知识。 3. 把握与异性交往的情感和行为尺度，获得积极、愉悦、健康的成长体验。 【活动重、难点】 正确认识异性同学之间的交往与友谊，把握男、女生交往的行为尺度。 【活动形式】 活动体验、案例分析、小组讨论、多媒体课件 【活动过程】 一、游戏引入、揭示课题 1．热身：听口令做动作 （1）全体起立，同桌之间（或前后桌同学）面对面 （2）朝对方微笑 （3）微笑着握手 如有学生出现羞于握手的情况，追问原因：为什么有同学犹豫了呢？谁愿意和大家分享一下？ 如学生都很大方的握手，引出此次活动的主题：有没有人觉得和同学握手不好意思的？ 2.归纳总结：其实，男女同学握手是件礼貌的事，同学之间的交流和交往是很自然的事情。今天我们大家一起来聊聊有关男女同学正常交往的话题。 二、展示案例《维特的烦恼》 （一）出示烦恼一： 维特在班上成绩不错，他有个远大的志向，将来要当联合国军事观察委员会委员。因此，必须学好外语。但是无论如何努力，英语成绩总是不理想，尤其是口语听力。维特的同桌是女生绿蒂，英语课代表，英语很棒。但维特对女生有偏见，总不愿意交往和请教。 1.提问： （1）问男生：你们觉得维特对女生有哪些偏见？ （2）问女生:你们同意男生的看法么？ (3)如果你是绿蒂，你会帮助维特吗？为什么？ (4)小结：绿蒂发现维特的烦恼后，主动帮助维特在课后进行英语口语对话练习，维特的英语成绩进步很快。当绿蒂有什么需要帮助的时候，维特也会伸出友谊之手。 2.追问：
关于名人的名言名句 [标签:栏目] ，关于名人的名言名句 1、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。——屠格涅夫 2、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 3、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 4、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯 5、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。——无名氏 6、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果 7、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸 8、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若 9、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德 10、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理 11、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 12、友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治 13、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬 14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 15、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 16、宿命论是那些缺乏的弱者的借口。——拉罗什福科 17、要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——比阿斯 18、如果幸福在于**的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特 19、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还
不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德 20、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华 21、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼 22、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明 23、读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克 24、我深信卓越的创意作品，永远是一个成功代理商前进巨轮的中轴——过去是，现在是，未来亦如是。——李奥贝纳 25、我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。——李四光 26、要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能放手。——伏尔泰 27、如果你被置于某种地位的时间足够长久，你的行为就会开始适应那种地位的要求。——兰德尔·贾雷尔 28、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生 29、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡 30、习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。——高汀 31、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 32、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。——梁启超 33、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基 34、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国 35、书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。——凯勒 36、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳 37、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 38、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看
《翻译家及作品不完全名单》 翻译文学是中国文学的一种，百余年来，一直向前发展，名家名译辈出。但近几年来，大家可见，文学翻译因为种种原因，似有泛滥之象。一些译者越来越糊弄读者，而读者也越来越不相信译者，买翻译之书，变得越来越困难。而这种情况，使得我们越来越怀念翻译前辈，以及他们翻译的书。我们应该庆幸，前辈们已经将大部分世界名作译出，可供我辈分享。 基于对经典译作的崇敬，也为了与大家交流翻译作品阅读的体验，豆瓣有网友整理了一份《翻译家及作品不完全名单》（见下），将国内著名翻译家，翻译代表作整理。既然是不完全，也就是说，此名单还可以继续补充完善，希望好之者多多参与。 英语 林纾：《巴黎茶花女遗事》、《鲁宾孙漂流记》、《伊索寓言》等。 严复：《天演论》。 周瘦娟：《军人之旅》、《福尔摩斯探案全集》1916年。 郭沫若：《浮士德》、《少年维特之烦恼》、《战争与和平》、《雪莱诗选》，马克思著作若干。张谷若：哈代《德伯家的苔丝》、《还乡》、《无名的裘德》，哈代翻译专家。 朱生豪：莎士比亚作品。 张友松：马克吐温翻译专家，比如《竞选州长》。 查良铮：俄国普希金作品，英国浪漫派诗歌：《济慈诗选》《拜伦抒情诗选》《雪莱抒情诗选》《唐璜》等 赵萝蕤（女）：《草叶集》，艾略特《荒原》。 朱维之：主要翻译弥尔顿，弥尔顿《失乐园》，《复乐园》，《力士参孙》。 萧乾：《莎士比亚戏剧故事集》，夫妻合译《尤利西斯》（译文版）、辛克莱《屠宰场》（合译）、《弃儿汤姆琼斯的历史》（合译）、《光荣与梦想》、《麦克米伦回忆录》、《拿破仑传》、《战争风云》（皆为合译）、易卜生《培尔金特》、金堤《尤利西斯》（人民文学版1994）。 注：《尤利西斯》译者还有：李虹，李进，纪江红，章影光，刘象愚等。 李文俊：福克纳《喧哗与骚动》（首译）、卡夫卡《审判及其它小说》、麦卡勒斯《伤心咖啡馆之歌》。 王佐良：《英国诗文选译集》、《彭斯诗选》、《苏格兰诗选》，主编《英国文学名篇选注》等。袁可嘉：《英国宪章派诗选》、《叶芝抒情诗精选》、《布莱克诗选》，主编《外国现代派作品选》。汤永宽：卡夫卡《城堡》、泰戈尔《游思集》、《采果集》、海明威《永别了武器》。 杨德豫：《朗费罗诗选》、《柯尔律治代表作三首》、《湖畔诗魂——华兹华斯诗选》、《拜伦抒情诗七十首》。 江枫：《雪莱诗选》。 冯亦代：《美国短篇小说集》（合译）、斯坦贝克《人鼠之间》。 黄雨时：狄更斯《奥列弗退斯特》、康拉德《黑暗深处》、乔伊斯《青年艺术家画像》等。陈良廷：《乱世佳人》、《教父》、刘易斯《纳尼亚》系列、《曼斯菲尔德短篇小说选》、劳伦斯《儿子与情人》等。 卞之琳：《西窗集》、《英国诗选》、《莎士比亚悲剧四种》、《莎士比亚抒情诗选》。 方平：《莎士比亚喜剧五种》，莎士比亚悲剧多种，《呼啸山庄》，主编《新莎士比亚全集》。屠岸：《莎士比亚十四行诗集》、《济慈诗选》。 注：目前中国《莎士比亚全集》有朱生豪，梁实秋，方平三种。 林疑今：《永别了武器》。 杨必：《名利场》。 法语
少年维特之烦恼读后感(共10篇) 少年维特之烦恼读后感读后感范文精选：读少年维特之烦恼有感1000字少年维特之烦恼读后感（1000字）高中生读后感：读《少年维特之烦恼》后的感想高一读后感：《少年维特之烦恼》的读后感高中生的读书心得：读《少年维特之烦恼》有感优秀的读后感：《少年维特之烦恼》的读后感700字高二读后感：《少年维特之烦恼》的读后感想高二读后感800字：读《少年维特之烦恼》有感少年维特之烦恼读后感范文600字 300字的高中生读后感：少年维特之烦恼 《少年维特的烦恼》讲了一个叫维特的普通贵族青年在死亡前两年到死亡前给他的朋友威廉的信。维特出生在一个普通市民家庭，他聪明能干、思想丰富，又受到了当时革命的影响，使他个性解放、思想和情感十分自由。他厌倦城市生活，喜欢到大自然里去，他巴不得能在乡村或森林中建一座小屋，长久地住下去。他喜欢天真的儿童，因为他认世上只有儿童是无邪的。他还喜欢诗人荷马和莪相，因为他们都来自名间，而且作品也很贴近生活。后来，有一次在一次乡间舞会前，维特与他的舞伴和绿蒂的表姐一同乘车到乡间聚会地点，在途中维特从绿蒂的表姐那儿得知，她有一个很漂亮的表妹绿蒂，但她表妹早已定亲，千万不能迷上她。一开始维特对这并不在意，但见到了绿蒂后，维特不知怎么的，一下子就对绿蒂一见钟情了，而绿蒂也对维特产生了好感，还让他在她的弟弟面前喊了维特叫哥哥，以至在舞会上，绿蒂还和维特一起跳了舞。从那以后，维特就经常去绿蒂家，还和绿蒂的弟妹们的关系很好，他经常给绿蒂的弟妹们讲故事，而绿蒂的弟妹们也将维特当成他们的亲哥哥。可好景不长，一段时间后，绿蒂未来的丈夫阿尔伯特回来了。一开始，阿尔伯特对维特很好，他俩也像亲兄弟那样，形影不离、无所不谈。可到了后来，外面就出现了维特暗恋绿蒂的消息，而阿尔伯特知道这些后也对维特渐渐冷淡起来，这也致使维到外地找了一份工作。他虽然在外地结识了博学多才的c伯爵和漂亮的b小姐，但因为世俗的观念，导致他不能和c伯爵及b小姐过多地交往。这致使他对绿蒂还是一片痴心。后来他因为工作无聊从而辞去了宫中的工作，又回到了乡间。但这时他再到绿蒂家的处境已经和原来截然不同了，阿尔伯特开始烦厌起维特来，而绿蒂又很信奉阿尔伯特，认为他的话话句句是对的，尽管这些话有些是对她没有的好处的，所以她也开始有些表面排斥维特。但维特依然痴心一片。这导致再后来阿尔伯特跟绿蒂再私下说叫她告诉维特以后尽可能少来他们家，尤其是最好在维特结婚后再来。于是在12月20日绿蒂告诉维特圣诞节前不要再来她家。但过了两天，维特有来她家找她，还给绿蒂念了自己翻译的莪相的诗歌，这导致最后他俩都哭了，而维特也乘机抱住了绿蒂。在绿蒂不断请求后才放开，气得绿蒂说，“维特，你以后在要别想见到我了”后，维特就彻底绝望了，他向绿蒂说了永别后就走了。圣诞节前夜，维特留下遗书，就以背叛基督教教规的自杀方式结束自己的生命。当第二天上午仆人发现维特已经奄奄一息时，他已没法救治了，当这件事被绿蒂知道后，她当场昏倒，毕竟，一个能给他许多快乐的人就这样不明不白地死去了。而维特的葬礼由于他违反了基督教教规，所以没有任何教士给他送葬，只有他的总管和几个儿子来了，甚至连阿尔伯特也因为当心绿蒂的生命也没来为维特送葬。的确，在封建社会中人会受到这个那个的限制，而且由于人们的世俗观念。导致许多地位高的人歧视地位低的人，甚至可以将地位低的人的生命和行动自由掌握在自己手中。还有许多人一生下来或很小就已经被父母定了夫妻，指定了某某做某某的丈夫或妻子。这导致许多有情人不能终成眷属，这也致使许多人因为得不到幸福的爱情从而自
关于《少年维特之烦恼》读后感800字5篇 篇一：《少年维特之烦恼》读后感800字 歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著，上学的时候曾经读过，但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的歌德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。 “唉，这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我，亲爱的朋友，我向你保证，我一定改弦更张，绝不再像已往那样，总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前，过去了的就让它过去。是的，好朋友，诚如你所说：人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----，而是多考虑考虑如何挨过眼前的话，人间的痛苦本来就会少一些的。” 这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责，喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程，也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活，人生就会轻松许多。成功是经历，失败也经历，赚钱是经历，赔钱也是经历，兴高采烈是经历，垂死挣扎也是经历，家庭和睦是经历，众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历，谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程，今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐，都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样，容易挥发，而痛苦就像水一样，不容易挥发。
为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐，人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出，快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利，会很快地变得麻木。从心理上来讲，人们会将获得归因于他们的努力，因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时，你可以选择不用，比如我们有很多东西，但使用得很少，因此你有选择，因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时，你就会痛苦。 很多人生活在过去，咀嚼失去的爱，回忆当日的辉煌，悔恨过去的错误，另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲，真正有意义的就是现在，也就是歌德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去，未来的变化无常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指数，歌德的建议是：多考虑考虑如何挨过眼前。 篇二：《少年维特之烦恼》读后感800字 花了几天时刻读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此
最近实在闲的特别难受，本来说好准备考试的，但还是分心了，没办法，我取了一个折中的办法：读几本书吧。 古人读书有“四到”，谓之曰：眼到，口到，手到，心到。呵呵，我想了一下，我的眼睛到了，但是在自习室跟图书馆又不能出声朗诵，至于手，要么在转笔，要么在攥着手机或者其他，至于心里，用心猿意马来形容，我觉得一点也不过分。所以，今天勉强算是手到了吧。 可能因为心境的原因，我很自然的就把《少年维特之烦恼》取下来了，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”说的也许就是这个情景吧。 言归正传，这部作品是德国十八世纪伟大的文学家、思想家歌德的代表作，200多年来成为世界热恋中的青年男女必读的经典，呵呵，可以称之为“少年维特热”吧。 故事情节十分简单：男主人公维特会写会画，热爱自然，而且重要的是多愁善感。初春的一天，他告别了家人和好友，来带一个风景宜人的偏僻山村，对当地的自然景色和淳朴的生活产生了浓厚的兴趣，这儿的一切如此的美好，对他来说简直可以成为天堂：青山绿水，薄雾蔼蔼，来往的老妪和欢腾的村童，以及阡陌交通的清幽小道，这宛如世外桃源的美，让他忘掉了一切烦忧。 不久之后，在一次舞会上，他邂逅了自己（也是整部书的女主人公和整个故事的导火索）心爱的人：夏绿蒂（当地一位法官的女儿），第一次见面他就深深的迷恋上了她。虽然夏绿蒂对维特也是一见如故，但可悲的是她早已订婚，不能给维特以温馨的爱的回报。当夏绿蒂的未婚夫从外地赶回来的时候更加让维特陷入一种十分尴尬和痛苦的两难境地。最终在好友的劝说下下定决心：离开夏绿蒂，离开这充满美好和痛苦回忆的地方。 维特回到城市，在公使馆当了一名办事员，尽管他尽量让自己适应这样的生活，但是官场的黑暗和里面污浊的空气甚至让他窒息，最后他毅然决然地辞去工作。由于在社会上四处碰壁和事业上的失败，心力交瘁的维特决定回到夏绿蒂的身边，又一次陷入感情的漩涡不能自拨。 而处于两难境地的夏绿蒂打定主意疏远维特，希望放弃对自己的爱恋。在圣诞夜的前夕，她和维特一起诵读奥西恩的诗篇，激情冲破了理智的闸门，两个相互爱恋的人紧紧地相拥在一起。当夏绿蒂从神智混乱中清醒过来以后，心里又害怕有不知道怎么做，她无情的告诉维特以后再也不要见面，而听完之后的维特无法承受这一切，终于在写完给夏绿蒂的绝笔之后，毅然决然地开枪结束了自己的生命。 哪个少女不怀春，哪个少男不钟情？当看到他们相拥的那一刻，我的眼睛湿润了，多么真挚的感情，多么般配的眷侣，就因为那该死的社会偏见和鄙夷的社会风气。当手枪想起的那一刻，一个多么痴情的年轻人，一份多么纯洁无暇的爱，却永远的画上了一个省略号...... 其实在拜读此书之前我已经知道维特的最终结局，在看到最后的时候，却迟迟不愿意看到那样的结尾：一个深情的拥抱，一份字字含泪的绝笔，一声悲痛欲绝枪响。就把我这份悲痛当作他们凄美爱情的敬意和默哀吧。 有时候也为维特感到惋惜：为什么夏绿蒂不能为了自己心爱的人放弃一切，私奔（据说好多言情剧和韩剧都是这么演的）。而且这往往是我们愿意看到的结局。但是不能不承认，很多女人是承认宿命的，而不愿为了真爱在所不惜甚至献身。所以，有时候女人太容易满足，这种满足往往借“安稳”“平静”为托辞。为此，夏绿蒂更愿意屈从现有的这个未婚夫阿尔伯特。但是反过来说，如果夏绿蒂能够面对自我，独立思考，她将不会再是夏绿蒂。而这部作品就不会为你我所周知。 感谢您浪费宝贵的时间看完这个不算文章的文章。
经典名言名句摘抄 导读：1、困难产生于克服困难的努力中。——斯迈尔斯 2、千仓万箱非一耕所得，干天之木非旬日所长。——葛洪 3、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬 4、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 5、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基 6、英雄常食苦难与试练的面包。——罗曼·罗兰 7、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。——爱默生 8、长恨人生不如水，等闲平地起波澜。——刘禹锡 9、走你的路吧。不要去理会别人怎麽说。——但丁 10、被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯 11、只有在苦难中，才能认识自我。——希尔蒂 12、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。——萨克雷 13、人生在世的最大难题，就是不胡说八道而活着。——陀思妥耶夫斯基 14、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰 15、一切事物的开头总是困难这句话，在任何一种科学上都是适用的。——马克思
16、脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳 17、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。——胡宏 18、任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生 19、劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇 20、上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 21、检验一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。——王伯勋 22、一个人努力的目标越高，他的才力就发展越快，对于社会就更有效果。——高尔基 23、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。──歌德 24、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。──托尔斯泰 25、能克服困难的人，可使困难化为良机。——丘吉尔 26、即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅
The Sorrows of Y oung Werther The writer of The Sorrows of Young Werther is Johann Wolfgang V on Goethe.He was born in Frankfurt am Main,Germany in1749,and died at the age of eighty-two.Goethe is a thinker ,novelist, playwright ,poet, physicist, artist and politician.As a writer of literary theory ,statesman and physicist,he is the most famous representative of classicism in Weimar,and he is the greatest Germanic writer as an litterateur .His father is strict and serious,in contrast the mother is considerate .Both of them have great influence on Goethe.His life across two centuries, when the European social turbulence of the era of great change. The growing collapse of the feudal system, the revolutionary forces continue to decline prompted Goethe undergo advanced thinking, so as to enhance their sense of social awareness and to create the best contemporary works. Goethe is the important representative in Sturm and Dang in German,so his works almost reflect the rebellious spirit.His body of work includes epic and lyric poetry written in a variety of styles; prose and verse dramas; memoirs; an autobiography; literary and aesthetic criticism; treatises on botany,anatomy, and color; and four novels. In addition, numerous literary and scientific fragments, and more than 10,000 letters,nearly 3,000 drawings. Faust and The Sorrows of Young Werther are his famous works. This is an epistolary novel.Werther is a talented artist who are young and sensitive but has a very good taste in nature and art.He falls in love with Charlotte who is the daughter of a local judge during living in a village.Charlette is a considerate and tender woman and has resonance with Werther about many minds.She likes him,too.However,Charlette has been engaged with a good and successful man named Albert,so Werther has to leave for another place with pain.Unfortunately,Werther is still so desperate and painful because of feudal hierarchy and prejudice that his sensitive heart can’t accept those people’s pedantic and hypocritical behaviors and minds.When he returns again,though Charlette has married with Albert,his passion about love doesn’t fade away.He can’t stop himself missing and visiting Charlette but he respects Charlette and doesn’t dest roy her family.As a result,Werther shoot himself with a pistol lent from Albert. The Sorrows of Young Werther is an autobiography.When Goethe interned in Tanothhe Empire Supreme Court in Wetzlar,he met the young Charlette Buff and fell in love with her.But Charlette Buff had engaged with Johann Christian Kestner,a legal worker.In her father’s opinion,Kestner was more reliable and calmer than
少年维特之烦恼读后感(共9篇) 导读：本文是关于少年维特之烦恼读后感(共9篇)，希望能帮助到您！ 高一年级读后感：少年维特之烦恼的读后感言 《少年维特之烦恼》是我很早就想读的一本书，种种原因耽搁到现在，终于在这段稍微闲暇的时间里再度拾起。这本书是德国著名作家歌德所著，此书用日记和书信体的形式，披露维特的内心世界，抒发苦闷的心理和速惆的情感。 此书最让我欣赏的是维特对自己情感细腻的表达，我想只要是谈过恋爱的人们都能体会到维特的情感，在读的时候，我为维特和绿蒂在一起度过开心的时光而高兴，为他不能和自己心爱的人在一起难过，但更多的是对维特的怜惜和同情。我想从主要人物一一分析。 维特，出生于一个较富裕的中产阶级家庭，受过良好的教育。他能诗善画，热爱自然，多情善感，也算是一个有才之人，他爱上了一个有未婚夫的女子------绿蒂。这是他幸福和悲惨日子的开始。我不想批判维特为什么会喜欢一个有夫之妇，如果情感能由得我们控制，那它也就不会让我们感到那么的美好和奇妙，维特是个人，他纯粹的爱情应该受到我们的尊重。至于他自杀的结果真是令我感到难过，我想这样的结果是由于他的悲观的个性所造成吧，都说时间是治愈伤口的最好良药，但我们也看到了，虽然维特离开了绿蒂和阿尔伯特一段时间，但他还是不能忘记绿蒂，最后他又回到绿蒂的身边，这时的绿蒂已经结婚。他的离开让我看到了善良的维特，他的回归让我看到了他的真情，他的自杀让我看到了无奈。也许有些人会说他真傻，爱到情深之处谁又会不傻呢?
绿蒂，我想她是爱维特的，只是困于自己的婚姻，如果没有阿尔伯特，我想她会和维特幸福的生活在一起，可是现实就是那么的残忍，绿蒂也有她的无奈，维特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫这是值得赞赏的，对于维特最后的自杀，我想绿蒂也会心痛致死吧，这是她不愿看到的结局，他希望维特能找自己的真爱和幸福，可维特的幸福就是她啊，哎，无奈...... 阿尔伯特，绿蒂的丈夫，维特的好朋友。在知道自己的朋友喜欢自己的老婆时，还能对朋友如此的体贴，不得不说他的大度。但当维特再次回来时，阿尔伯特对维特频繁的访问绿蒂而生气，我想这是一个正常人该有的反应吧，我们不应该职责他的无情，毕竟他才是绿蒂的丈夫。 对于文章中出现的其他的人物，我想都是为了衬托维特的情感。总之，这本书让我很感慨，我被书里的情感描述折服，好书需要细细品，隔段时间再次品读，我想应该是另一种感受。 优秀的读后感：少年维特之烦恼的读后感700字 近日，借着假期的闲暇，我阅读了德国作家歌德的著作《少年维特之烦恼》。闭上眼，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想着维特的故事，不禁使我思绪万千，心中有太多的话儿想告诉这位悲情少年。 维特，首先我想告诉你什么是真正的爱。我不是不承认你对绿蒂的爱，你对她炽热的爱，我明白，我也了解。但是你想过让绿蒂幸福快乐吗?你以为你的死会带给绿蒂和阿尔贝特快乐吗?众所周知，不会。因为你是他们二人最好的朋友。你爱她，就不应该去纠缠她，阿尔贝特是她的丈夫，阿尔贝特会怎么想，绿蒂夹在中间也很为难。不错，雨果说过：“人生是花，而爱是花蜜。”爱确实是美好的东西。但事情到了这一步，你对绿蒂的爱毫无意义，你唯一能做的，就是远远地祝福他们。 维特，其次我想对你说，如果你改变不了社会，那么就只能适应社会。