【北京课改版】九年级上册：第24课《师说》课后零失误训练及答案

《师说》练习题整理及参考答案一、选择题1．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是（ D ）A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固．先乎吾（本来）B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪）C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．（类、辈）D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有）2.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确．．的一组是：( A )①古之学者．．传道授业解惑也．．必有师。

②师者，所以③今之众．人．，其下圣人也亦远矣。

④小学．．而大遗，吾未见其明也①弟子不必．．师之．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而A．全不相同B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同D．①③⑥和现在的用法相同3.下列加点词语含义相同．．的一组是：( B )A．师道之不传．也久矣B．道之所存，师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．作《师说》以贻．之D．其为惑．也，终不解矣贻．笑大方于其身也，则耻师焉，惑．矣4．下列各组中加点的虚词用法完全相同．．的一项是（ C ）A．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之B．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师C．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智乃．反不能及D．小学而．大遗／人非生而．知之者5.下列各组句子中，“所以”的用法不同．．于其他三项的一项是（ A ）A 师者，所以．．兴怀，其致一也．．传道受业解惑也 B 所以C 圣人之所以．．为圣 D 此所以．．学者不可以不深思而慎取之也6.下列句中“其”的用法与例句相同．．的一项是（ B ）例句：其．闻道也固先乎吾A．其．皆出于此乎B．吾未见其．明也C．其．可怪也欤D．授之书而习其．句读7.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确．．的一项（ C ）①而耻学于．师②其皆出于．此乎③于．其身也④师不必贤于．弟子⑤不拘于．时⑥学于．余A．全相同B．各不相同C．只有①⑥相同D．只有②③⑤相同8.下列句中不含．．通假字的一项是(C)A．君子生非异也B．师者，所以传道受业解惑也C．斯天下之民至焉D．或师焉，或不焉9. 选出下列说法不当．．的一项（ B ）A．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。

(时间：45分钟 分值：51分)一、基础巩固(21分)1．下列各句中不．含通假字的一项是( )(3分) A ．师者，所以传道受业解惑也B ．或师焉，或不焉，小学而大遗C ．闻道有先后，术业有专攻D ．君子生非异也，善假于物也解析：选C 。

A 项，受，同“授”；B 项，不，同“否”；D 项，生，同“性”。

2．下列句子中加点词的解释，不．正确的一项是( )(3分) A ．作《师说》以贻．之 贻：赠送 B ．不耻相师．师：老师 C ．师道．之不传也久矣 道：道理 D ．其闻．道也亦先乎吾 闻：懂得 解析：选B 。

师：动词，学习。

3．下列加点词的意义和用法，相同的一组是( )(3分)A.⎩⎪⎨⎪⎧吾从而．师之君子博学而．日参省乎己 B.⎩⎪⎨⎪⎧欲人之．无惑也难矣师道之．不复可知矣 C.⎩⎪⎨⎪⎧于其．身也，则耻师焉其．为惑也终不解矣 D.⎩⎪⎨⎪⎧夫庸知其年之先后生于吾乎．生乎．吾前 解析：选B 。

B 项，“之”，均为助词，取消句子独立性。

A 项，“而”，连词，表顺承关系/连词，表递进关系；C 项，“其”，代词，他们/指示代词，那些；D 项，“乎”，语气词，呢/介词，在。

4．对下列各句中加点词古今意义的判断，正确的一项是( )(3分)①古之学者．．必有师②师者，所以传道．．受业解惑也③今之众人．．，其下圣人也亦远矣④小学．．而大遗，吾未见其明也⑤年十七，好古文．．A．全不相同B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同 D．①③⑤和现在的用法相同解析：选A。

“学者”古义为“求学的人”，“传道”古义为“传授道理”，“众人”古义为“一般人”，“小学”古义为“小的方面学习”，“古文”古义为“先秦及秦汉散文”。

5．下列各句中加点词的活用情况，与例句相同的一项是( )(3分)例：君子不齿．A．小．学而大．遗B．巫医乐师百工之人，不耻．相师C．吾从而师．之D．位卑则足羞．解析：选C。

与例句都是名词用作动词。

A项，形容词用作名词；B项，形容词的意动用法；D项，形容词用作动词。

第24课出师表练习姓名批改人分数一、解释句中加点的实词： 23、1、中道崩殂．．（） 3、不懈．于内（）．．（）2、益州疲弊4、此诚危急存忘之秋．也（）5、忠志．．之士（） 6、追．先帝之殊遇（）7、开张．．志士之气（）．．圣听（）8、以光．先帝（） 9、恢弘10、妄自菲薄．．．．（）11、以．塞忠谏之路（）12、以昭．陛下平明之理（）13、陟罚臧否．．．．（陟，。

罚；臧，；否。

）14、此皆良实．．先帝（）16、裨补阙．漏（）．．（）15、是以17、优劣．．（）．．（） 19、先帝不以臣卑鄙．．得所（）18、不求闻达20、深入不毛．（）21、责攸之、袆、允等之慢．（） 22、以彰．其咎（）23、临表涕．零（）二、理解性默写填空。

（第6题的问题为阅读题。

2分）45、每“空”1分1．写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句，。

2．作者认为可以出师北伐的条件是什么？，。

3．作者在《出师表》中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相关的文字默写出来①，，，。

②。

4．诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：，；5．诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：；6．作者向后主提出的三条建议是：①②，，，。

③，，，最重要的一条是：，PS。

提出这三条建议的目的是？7．《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平，罚不可不均"。

这与《出师表》中的两句“，”一致。

8．表明作者志趣的句子是：，；9．指出出师战略目标的句子是：，，，，，。

10．《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：11．表现作者无意于功名的句子是：，。

12．作者是怎样感激先帝的知遇之恩的? 。

13．作者受命以后，为什么“夙夜忧叹”?，。

14．先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么?用原文中的4个四字短语回答。

，，，。

三、重点语句翻译 16、1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

2、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

师说》巩固及拓展性练习 、选择题（共 36 分，每题 3 分）1． 下列加点字读音正确．的一项是（ ) A ． 数罟（g 口 ）） 洿池（ku a ） 阿谀 奉承（ y U )师襄(xi a ng)B ． 跬步（gu 1 ） 经传（zhu d n ） 以贻（w®之 苌（ch dng ）弘C ． 骐骥（q i ） 句读（d du ） 颁白（ b a n ） 老聃( d a n)D ． 驽马（n U ） 郯子（t 岔） 针砭(bi a n ) 无长（zh a ng ）无少2． 下列句中加点的字解释不正确．的一项是（ ）A ． 孰 能无惑（谁， 哪一个） 其闻道也固．先乎吾（ 本来）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪）士大夫之族．（类、辈）是故无．贵无贱（没有） B ．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师C .乃不知有汉，无论魏晋/今其智乃.反不能及D ．小学而．大遗／人非生而．知之者6.下列各组句子中，“所以”的用法不同．于其他三项的一项是（ ）A 师者，所以．传道受业解惑也B 所以 兴怀，其致一也C 圣人之所以．为圣D 此所以 学者不可以不深思而慎取之也7.下列句中“其”的用法与例句相同．．的一项是（ ）B •彼童子之师（那些）C .余嘉其能行古道（赞赏）D ．作《师说》以贻．之（赠送）3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确． ①古之学者．必有师。

③今之众人，其下圣人也亦远矣 ① 弟子不必不如师，师不必贤于弟子 A ．全不相同 C ．全都相同4.下列加点词语含义相同．的一组是： （A ．师道之不传．也久矣 六艺经传．皆通习之C .作《师说》以贻.之 贻笑大方 5．下列各组中加点的虚词用法完全相同．A 的一组是： （ ）② 师者，所以传道授业解惑也④小学 而大遗，吾未见其明也⑥吾从而 师之B ．②③⑤和现在的用法相同D .①③⑥和现在的用法相同）B .道之所存，师.之所存也 圣人无常师．D ．其为惑．也，终不解矣 于其身也，则耻师焉，惑 ．矣．的一项是（ ）．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之例句：其闻道也固先乎吾A .其皆出于此乎B •吾未见其明也C .其可怪也欤D •授之书而习其句读 8.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确.的一项（） ① 而耻学于师 ②其皆出于此乎 ③于其身也④师不必贤于弟子 ⑤不拘于时⑥学于余 9.下列句中不含 通假字的一项是（ ） 10. 下列加点字的用法不同.于其他三项的是（） 例句：句读之不知，惑之不解 A .师者，所以传道受业解惑也 C .蚓无爪牙之利，筋骨之强 12. 选出下列说法不当的一项（A .韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世 称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。

师说课后练习题及答案一、这篇课文论述了从师之道。

看看课文的第一段是怎样逐步推出论点的，第二、三段是从什么角度论述的。

二、课文的第二段是用对比手法来写的。

说说这一段用了几组正反对比的事实论据，这样对比有怎样的论证作用。

三、试说说作者的观点在当时有哪些进步意义，在今天仍有什么借鉴作用。

作者说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。

”试就这一观点谈谈自己的认识。

一、设题意图：此题意在让学生整体把握课文内容。

参考答案：第一段开篇提出“古之学者必有师”。

紧接着正面概述教师的职能和任务是“传道、受业、解惑”；然后转而论述从师的必要性，无师不能解惑；最后正面论述择师的标准，凡先闻道者，都可为师，并归纳为“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。

第二段评述当时不从师的不良风气，从反面论证从师的必要。

第三段举历史事例正面论述从师的必要和以能者为师的道理二、设题意图：此题意在让学生通过了解对比论证的手法重点理解第二段的内容，第二段是教学重点，也是教学的难点。

参考答案：这一段用了三组正反对比的事实作论据。

第一组，古之圣人与今之众人对比：古之圣人从师而问；今之众人耻学于师。

第二组，对其子于对其身对比：爱其子，择师而教；于其身，耻学于师。

第三组，百工之人与士大夫对比：百工之人不耻相师，士大夫群聚而笑之。

在对比中得出结论：师道之传也久矣，欲人之无惑也难矣！从批判反面现象中阐明论点：古之学者必有师。

三、设题意图：此题意在让学生以现代观念总结作者从师为学的进步意义，并就课文第三段谈自己的认识。

参考答案：作者概括而全面地提出教师的职责。

强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖掖后学等思想在今天仍有借鉴作用。

第三段阐述师道、师生关系，以能者为师，也就是“道之所存，师之所存”的观点。

《师说》巩固及拓展性练习一、选择题1．下列加点字读音正确的一项是．．A．数罟洿池阿谀奉承师襄经传以贻句读颁白老聃郯子针砭无长无少．．．．2．下列句中加点的字解释不正确的一项是．．．A．孰能无惑其闻道也固先乎吾．．B．彼童子之师夫庸知其年之先后生于吾乎．．C．余嘉其能行古道士大夫之族．．D．作《师说》以贻之是故无贵无贱．．3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是：．．①古之学者必有师。

《师说》同步练习一、单选题1. 下列加线字的读音完全正确的一项是（）A. 郯子（tán）苌弘（chánɡ）老聃（dān）不屑一提（xiè）B. 句读（dú）渎职（dú）穷兵黩武（dú）买椟还珠（dú）C. 传记（zhuàn）传说（chuán）六艺经传（chuán）传宗接代（chuán）D. 贻之（yí）春风骀荡（yí）心旷神怡（yí）甘之如饴（yí）2. 对下列句中画线的词解释不正确的一项是（）A. 是故无贵无贱，无长无。

少无：没有。

B. 其闻道也固先乎吾。

固：本来。

C. 余嘉其能行古道。

嘉：赞许。

D. 六艺经传皆通习之。

通：普遍。

3. 下列各句中加点词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是（）A. 且庸人尚羞之，况于将相乎B. 于其身也，则耻师焉C. 卒廷见相如，毕礼而归之D. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃4. 下列句中加横线双音节词古今词义相同的一项是（）A. 小学而大遗B. 然而成败异变C. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣D. 宽厚而爱人，尊贤而重士5. 下列与例句句式相同的一项是（）例：歌以赠之A. 问其人，本长安倡女B. 尝学琵琶于穆、曹二善才C. 使快弹数曲D. 沉吟放拨插弦中6. 下列说法不符合《师说》原文意思的一项是( )A. 文章一开始,作者就强调了从师的重要性,论述了为什么要从师和从什么人为师的道理。

B. 第2段作者先以感叹语气,惋惜古人优良的从师风气没有能够流传下来,接着就用三组比喻来论证。

C. 作者在第3段中拿孔子的言行作为例子,主要在于说明不一定自己不如别人才向别人学习,鼓励人们应该虚心好学。

D. 总起来看,《师说》着重论述师道的重要性,严正地驳斥士大夫们的恶意诽谤,抨击时俗轻视师道的不良风尚,为开展古文运动扫除思想障碍。

24.师说自主学习主干知识←提前预习勤于归纳→1.给下面加点的字注音。

孰．能无惑．( )( ) 句读．( ) 或不．焉( )六艺经传．( ) 官盛则近谀．( ) 郯．子( )苌．弘( ) 老聃．( ) 李蟠．( )答案:shú huò dòu fǒu zhuàn yú tán cháng dān pán2.解释下面句中加点词语。

(1)古之学者．．必有师。

学者：________________________________________________________________________ (2)是故无．贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

无：__________________________________________________________________________ (3)于其身也，则耻．师焉，惑矣。

耻：__________________________________________________________________________ (4)作《师说》以贻．之。

贻：____________________________________________________________________________ 答案:(1)求学的人 (2)无论 (3)以……为耻 (4)赠送3.翻译下列句子。

(1)师者，所以传道受业解惑也。

______________________________________________________________________________ (2)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?_________________________________________________________________________(3)呜呼！师道之不复，可知矣。

《师说》巩固及拓展性练习一、选择题(共36分，每题3分）1．下列加点字读音正确．．的一项是( C ）A．数罟．(ɡǔ)）洿．池（kuā) 阿谀．奉承(yú）师襄．(xiāng)B．跬．步(guǐ）经传．(zhuàn）以贻．（wèi）之苌．（cháng)弘C．骐．骥（qí) 句读．（dòu) 颁．白（bān）老聃．(dān)D．驽．马（nú）郯．子（tán）针砭．（biǎn) 无长．(zhǎng）无少2．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是( D ）A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固．先乎吾（本来）B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪）C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．(类、辈)D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有）3。

下列加点词语的含义与现在的用法分析正确．．的一组是：（ A )①古之学者．．传道授业解惑也．．必有师. ②师者,所以③今之众人．．，其下圣人也亦远矣。

④小学．．而大遗，吾未见其明也①弟子不必．．师之．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同4.下列加点词语含义相同．．的一组是：（ B )A．师道之不传．也久矣 B．道之所存,师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．作《师说》以贻．之 D．其为惑．也，终不解矣贻．笑大方于其身也，则耻师焉,惑．矣5．下列各组中加点的虚词用法完全相同．．的一项是（ C ）A．于其身也,则．耻师焉／则．群聚而笑之B．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师C．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智乃．反不能及D．小学而．大遗／人非生而．知之者6。

下列各组句子中，“所以”的用法不同．．于其他三项的一项是（ A ）A 师者，所以．．兴怀，其致一也．．传道受业解惑也 B 所以C 圣人之所以．．为圣 D 此所以．．学者不可以不深思而慎取之也7.下列句中“其”的用法与例句相同．．的一项是（ B )例句：其．闻道也固先乎吾A．其．皆出于此乎 B．吾未见其．明也 C．其．可怪也欤 D．授之书而习其．句读8.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确．．的一项（ C ）①而耻学于．师②其皆出于．此乎③于．其身也④师不必贤于．弟子⑤不拘于．时⑥学于．余A．全相同 B．各不相同 C．只有①⑥相同 D．只有②③⑤相同9.下列句中不含．．通假字的一项是（ C ）A．君子生非异也 B．师者，所以传道受业解惑也C．斯天下之民至焉 D．或师焉，或不焉10。

《师说》巩固及拓展性练习班级____________ 姓名________________一、选择题（共39分，每题3分）1．下列加点字读音正确．．的一项是（）A．数罟．（ɡǔ) 洿．池（kuā）阿谀．奉承（yú）师襄．（xiāng)B．跬．步（guǐ）经传．（zhuàn）以贻．（wèi)之苌．（cháng)弘C．骐．骥（qí）句读．（dòu）颁．白（bān）老聃．（dān)D．驽．马（nú）郯．子（tán）针砭．（biǎn）无长．(zhǎng)无少2．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是（）A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固．先乎吾（本来）B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪）C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．（类、辈）D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有）3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确．．的一组是：( )①古之学者．．传道授业解惑也③今之众人．．，其下圣人也亦远矣。

．．必有师。

②师者，所以④小学．．师之．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而．．而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必A．全不相同B．②③⑤古今用法相同C．全都相同D．①③⑥古今用法相同4.下列加点词语含义相同．．的一组是：( )A．师道之不传．也久矣／六艺经传．皆通习B．道之所存，师．之所存也／圣人无常师．C．作《师说》以贻．之／贻．笑大方D．其为惑．也，终不解矣／于其身也，则耻师焉，惑．矣5．下列各组中加点的虚词用法完全相同．．的一项是（）A．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之B．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师C．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智乃．反不能及D．小学而．大遗／人非生而．知之者6.下列各组句子中，“所以”的用法不同．．于其他三项的一项是（）A 师者，所以．．兴怀，其致一也．．传道受业解惑也 B 所以C 圣人之所以．．为圣 D 此所以．．学者不可以不深思而慎取之也7.下列句中“其”的用法与例句相同．．的一项是（）例句：其．闻道也固先乎吾A．其．皆出于此乎B．吾未见其．明也C．其．可怪也欤D．授之书而习其．句读8.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确．．的一项（）①而耻学于．师②其皆出于．此乎③于．其身也④师不必贤于．弟子⑤不拘于．时⑥学于．余A．全相同B．各不相同C．只有①⑥相同D．只有②③⑤相同9.下列句中不含．．通假字的一项是()A．君子生非异也B．师者，所以传道受业解惑也C．斯天下之民至焉D．或师焉，或不焉10.下列加点字的用法不同．．于其他三项的是（）A．师．道之不传也久矣B．巫医乐师百工之人，君子不齿．C．是故圣．益圣，愚益愚D．假舟楫者，非能水．也11.下列各句与例句句式特点相同．．的一项是（）例句：句读之不知，惑之不解A．师者，所以传道受业解惑也B．大王来何操？C．蚓无爪牙之利，筋骨之强D．不拘于时，学于余12. 选出下列说法不当．．的一项（）A．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。

《师说》巩固及拓展性练习一、选择题（共36分，每题3分）1．下列加点字读音正确．．的一项是（ C ）A．数罟．（ɡǔ)）洿．池（kuā）阿谀．奉承（yú）师襄．（xi āng)B．跬．步（guǐ）经传．（zhuàn）以贻．（wèi)之苌．（cháng)弘C．骐．骥（qí）句读．（dòu）颁．白（bān）老聃．（dān)D．驽．马（nú）郯．子（tán）针砭．（biǎn）无长．(zhǎng)无少2．下列句中加点的字解释不正确．．．的一项是（ D ）A．孰．能无惑（谁，哪一个）其闻道也固．先乎吾（本来）B．彼．童子之师（那些）夫庸．知其年之先后生于吾乎（岂，哪） C．余嘉．其能行古道（赞赏）士大夫之族．（类、辈）D．作《师说》以贻．之（赠送）是故无．贵无贱（没有）3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确．．的一组是：( A )①古之学者．．传道授业解惑也．．必有师。

②师者，所以③今之众人．．而大遗，吾未见其明也．．，其下圣人也亦远矣。

④小学①弟子不必．．师之．．不如师，师不必贤于弟子⑥吾从而A．全不相同 B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同 D．①③⑥和现在的用法相同4.下列加点词语含义相同．．的一组是：( B )A．师道之不传．也久矣 B．道之所存，师．之所存也六艺经传．皆通习之圣人无常师．C．作《师说》以贻．之 D．其为惑．也，终不解矣贻．笑大方于其身也，则耻师焉，惑．矣5．下列各组中加点的虚词用法完全相同．．的一项是（ C ）A．于其身也，则．耻师焉／则．群聚而笑之B．师道之．不传也久矣／古之．学者必有师C．乃．不知有汉，无论魏晋／今其智乃．反不能及D．小学而．大遗／人非生而．知之者6.下列各组句子中，“所以”的用法不同．．于其他三项的一项是（ A ）A 师者，所以．．兴怀，其致一也．．传道受业解惑也 B 所以C 圣人之所以．．学者不可以不深思而慎．．为圣 D 此所以取之也7.下列句中“其”的用法与例句相同．．的一项是（ B ）例句：其．闻道也固先乎吾A．其．皆出于此乎 B．吾未见其．明也 C．其．可怪也欤 D．授之书而习其．句读8.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确．．的一项（ C ）①而耻学于．师②其皆出于．此乎③于．其身也④师不必贤于．弟子⑤不拘于．时⑥学于．余A．全相同 B．各不相同 C．只有①⑥相同 D．只有②③⑤相同9.下列句中不含．．通假字的一项是( C )A．君子生非异也 B．师者，所以传道受业解惑也C．斯天下之民至焉 D．或师焉，或不焉10.下列加点字的用法不同．．于其他三项的是（ C ）A．师．道之不传也久矣 B．巫医乐师百工之人，君子不齿． C．是故圣．益圣，愚益愚 D．假舟楫者，非能水．也11.下列各句与例句句式特点相同．．的一项是（ B ）例句：句读之不知，惑之不解A．师者，所以传道受业解惑也 B．大王来何操C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 D．不拘于时，学于余12. 选出下列说法不当．．的一项（ B ）A．韩愈是中唐散文家、诗人，字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。