御风万里课件
- 格式:ppt
- 大小:427.00 KB
- 文档页数:11
人音版八年级音乐上册教学设计:1.4 御风万里一、教学内容人音版八年级音乐上册教学设计:1.4 御风万里。
内容:1. 欣赏《御风万里》的音乐作品。
2. 学习歌曲《御风万里》的旋律。
3. 了解歌曲的创作背景和风格特点。
4. 分析歌曲中的节奏和旋律特点。
5. 演唱《御风万里》并掌握正确的演唱技巧。
6. 进行小组合作,编排歌曲的表演形式。
二、核心素养目标培养学生的音乐鉴赏能力,提高学生的音乐素养。
通过学习《御风万里》这首歌曲,使学生能够理解和感受音乐的美,提高学生的音乐审美能力。
同时,通过学习歌曲的旋律和节奏,培养学生的音乐表现力和创造力。
通过小组合作,培养学生的团队协作能力和合作精神。
三、重点难点及解决办法重点:1. 歌曲《御风万里》的旋律和节奏学习。
2. 歌曲的演唱技巧掌握。
3. 歌曲的创作背景和风格特点的理解。
难点:1. 歌曲的旋律和节奏的掌握。
2. 歌曲的演唱技巧的掌握。
3. 歌曲的创作背景和风格特点的理解。
解决办法:1. 通过多媒体教学,让学生直观地感受歌曲的旋律和节奏。
2. 分步骤教学,逐步引导学生掌握演唱技巧。
3. 通过讲解和示范,帮助学生理解歌曲的创作背景和风格特点。
4. 提供丰富的练习机会,让学生在实践中掌握歌曲的旋律和节奏。
5. 组织小组合作,让学生在互动中学习演唱技巧和理解歌曲的创作背景和风格特点。
四、教学方法与策略1. 讲授法:通过教师对歌曲《御风万里》的旋律和节奏进行讲解,让学生了解歌曲的基本结构和特点。
2. 讨论法:组织学生进行小组讨论,分享他们对歌曲的理解和感受,激发学生的思维和创造力。
3. 案例研究法:提供一些与歌曲《御风万里》相关的音乐作品,让学生通过分析这些作品来加深对歌曲的理解和鉴赏能力。
4. 项目导向学习法:让学生分组进行歌曲《御风万里》的表演编排,通过实践来提高他们的音乐表现力和创造力。
5. 角色扮演法:让学生扮演歌曲中的角色,通过表演来加深对歌曲内容和情感的理解。
《御风万里》教材分析:1.、背景资料:交响序曲《御风万里》是郭文景在香港回归之前,应香港特区“庆委会”之约,专门为弦乐乐队和军乐队而作。
2、作者简介:郭文景,作曲家,现任中央音乐学院作曲系教授。
3、歌曲分析:《御风万里》是表现了全国人民在香港回归之时,响彻大江南北的兴奋热烈狂欢之声。
全曲曲式结构为“引子+A+B+A1+尾声”,速度上具有意大利式序曲的快慢快的特点。
学情分析:1、聆听《御风万里》,在聆听的基础上,让学生用参与体验式的学习方式。
唱会歌曲以加深对歌曲主题思想的认识。
2、关于这首歌的演出背景可以简单介绍。
借助民族音乐符号向人们传达中国历史源远流长、五十六个民族永远一家亲的信念。
3、教学中要注意结合分析音乐表现要素,学习音乐表情术语,体验感受作品的内涵。
教学目标:一、知识与技能目标:聆听《御风万里》,熟悉音乐主题,感受音乐情绪和音乐风格,了解中国民族音乐的元素。
二、学习方法目标:视唱乐谱,判断主奏乐器,感受音乐风格,辨别民族归属,领会作曲家引用它们的意义。
三、情感、态度与价值观目标:1、通过聆听体验对比分辨中西乐队,比较中西乐队的风格色彩。
2、了解中国民族管弦乐队的发展概况,简单了解彭修文。
教学重点和难点: 1、聆听《御风万里》的音乐情绪和音乐风格,认识中西合璧的意义。
2、分辨《御风万里》中的汉藏蒙等民族音调主题。
3、培养学生的音乐感知力,提高学生的音乐审美情趣。
教学过程:一、导入:1、播放传统京剧音乐和西洋管弦乐《御风万里》片段并向学生提出问题,要求学生进行比较。
这两个片段音乐伴奏乐器风格上有什么不同?引出主题《御风万里》的欣赏。
二、新授课。
1.首先,对这首曲子的背景介绍。
交响序曲《御风万里》是郭文景在香港回归前夕,应香港特区“庆委会”之约,专门为弦乐队与军乐队而作。
在创作中作者选用了我国多个名族的舞蹈节奏、民族乐器芦笙的和声音响、民歌中能表现中国人民民族情怀的旋律元素。
于1979年7月1日在香港红磡体育馆“回归之夜”的庆典上首演;2011年获首届“金钟奖”交响乐作品铜奖。
《御风万里》教学设计方案(第一课时)一、教学目标:1. 理解歌曲《御风万里》的背景和含义,了解中国民族音乐的特点和风格。
2. 通过演唱和演奏,表达对祖国的热爱和对民族文化的自豪感。
3. 增强音乐表现力和团队协作能力。
二、教学重难点:1. 重点:掌握歌曲的旋律和节奏,能够准确演奏和演唱。
2. 难点:理解歌曲中的情感表达和民族文化的内涵,能够用自己的方式诠释歌曲。
三、教学准备:1. 准备音乐器械(钢琴、笛子、二胡等),多媒体教学设备。
2. 制作PPT,介绍歌曲背景和民族文化。
3. 安排小组,每组卖力不同的演奏部分,并进行分工。
四、教学过程:(一)导入新课1. 播放《御风万里》的音乐视频,请学生谈谈听完乐曲后的感受。
2. 简要介绍中国风琴的发展史和《御风万里》的创作背景。
(二)新课教学1. 欣赏《御风万里》的演奏版本,包括管风琴、钢琴、小提琴等不同乐器的演奏版本,感受不同乐器演奏的特色和风格。
2. 引导学生分析乐曲的结构和旋律特点,探讨乐曲所表达的情感和思想内涵。
(三)教室互动1. 提出问题:请学生思考乐曲中哪些音乐元素体现了中国风琴的特点,并尝试总结中国风琴的音乐风格。
2. 学生讨论,发表自己的看法,教师进行点评和补充。
3. 分享其他民族乐器的演奏版本,引导学生比较不同乐器演奏的异同,加深对中国民族音乐的认识。
(四)小结作业1. 小结本节课的主要内容,强调《御风万里》的音乐特点和思想内涵。
2. 安置作业:请学生通过查阅资料,进一步了解中国民族乐器和民族音乐的发展历史和特点,为后续课程的学习打下基础。
五、教学反思1. 评估学生对《御风万里》乐曲的理解水平,检查教学目标是否达成。
2. 总结本节课的教学效果和不足的地方,探讨如何改进教学方法和手段,提高教学质量。
3. 根据学生的学习反馈和教学评估结果,制定下一步的教学计划和目标。
教学设计方案(第二课时)教学目标:1. 通过对《御风万里》的欣赏,了解中国风琴曲的特色和风格。
人音版音乐八年级上册第一单元第3节
《御风万里》《台湾风情画》教学设计
课时:1课时
课类:设计·应用
教学策略/教学思路:通过欣赏《台湾风情画》(片段)、《御风万里》(片段)两部作品,呼喊出中华儿女一个共同的心声——每个炎黄子孙都有一颗中国心;表达出中华儿女一个共同的愿望——各族儿女企盼祖国统一、繁荣富强。
教材分析:《御风万里》及《台湾风情画》两首作品,作曲家巧妙地使用了中国民歌 :《黄河船夫曲》、《嘎达梅林》及《大胖呆》、《丢丢铜仔》、《天黑黑》、《杵歌》等,其寓意深刻。
借助民族音乐符号向人们传达中国历史源远流长、五十六个民族永远一家亲的信念。
此单元的学习不是政治、地理、文学课,而是以音乐作品为依托的课程。
教学中要注意结合分析音乐表现要素,学习音乐表情术语,体验感受作品的内涵。
学情分析:八年级的学生在知识经验、心理品质等方面还不够成熟,看问题处在直观和感性的阶段,在演唱中对于声音的把控较弱,对民族音乐风格特点的把握有些困难,在听辨乐器音色上尤其是短笛的音色接触较少;对交响乐的了解并不是很多,在接受程度中教师必须做好引导,层层递进。
教学方法:讲授法、讨论法、练习法、体验感悟法。
教学用具:课件、录音机
学生用具:课本
这首乐曲中感受到了全国人民对的欢庆之情,《御风万里》中民歌的运用使得这部交响作品极具中国特色;我们还欣赏了《台湾风情画》,我们感受乐曲中浓郁的台湾传统风情,通过今天的学习,希望同学能够做到好好学习,肩负起祖国统一,台湾回归的历史使命。
了什么吧!结的同时对学生进
行情感教育。
板书。
初中音乐《御风万里》优质课教案、教学设计《御风万里》--教学设计教学内容:《御风万里》教学目标:1.聆听《御风万里》感受、体验其音乐情绪和音乐风格。
2.以探究学习方式分析作品《御风万里》的音乐主题、乐器音色、音响等音乐要素,让学生进一步理解作品的感情内涵。
教学重难点:1、感受作品的音乐风格及了解其创作特点。
2、了解新中国的器乐创作。
3、分析作品音乐主题的创作特点。
教学过程一、导入1997 年7 月1 日,对于中国人来说是个激动人心的日子,百年耻辱在这一刻成为历史,香港回到了母亲的怀抱,有一首作品把当时人们那种欢欣激越的情绪表现的淋漓尽致,这就是中央音乐学院郭文景先生创作的交响序曲——《御风万里》二、教学过程(一)曲式结构“引子+A+B+A1+尾声”(二)整体欣赏通过聆听分析这两个乐段在节奏和速度上有何不同之处?(三)分段欣赏1.聆听B1 乐段,回答下面的问题选择是那首旋律在贯穿着整个B1 乐段2.通过延长唱旋律回答是出自那首民歌?陕西民歌《黄河船夫曲》3.跟唱歌曲,感受一下歌曲表现了船工一种怎样的精神?不怕风浪、勇往直前的精神。
(不畏艰险乐观向上)4.作者巧妙地借助双簧管这件乐器将粗犷豪放的音乐在这里又表现的这样柔和、甜美。
5.这段音乐要结束时有一件乐器跟进来了,并且演奏了另一段旋律——是什么乐器和那首民歌吗?圆号演奏的是蒙古族民歌《嘎达梅林》的一句旋律。
6.跟唱歌曲,下面让我们轻声跟唱歌曲。
7.还有两个主题旋律,我们来听听它们是哪个民族的旋律?是藏族民歌囊玛。
由小提琴演奏的。
8.还有一个音乐主题,是哪个民族的音乐?又是由什么乐器演奏的?(哈萨克族,短笛,短笛的音色——清脆、明亮。
)这段音乐节奏紧凑,情绪热烈,洋溢着哈萨克族民歌豪放宽广的性格特征。
9.再次完整地聆听B 乐段,感受各个民族的音乐在音乐中起到的效果?以及考虑作曲家把四首民歌融合在一起,有什么寓意?黄河是我们的母亲河,整个作品是以《黄河船夫曲》为主线的,其他三首民歌,无论是蒙古族的《嘎达梅林》、藏族的囊玛,还是哈萨克族的民歌,都像支流一样汇入到我们的母亲河中,它进一步说明了中华民族是一个团结的不畏艰险的民族。