合作探究
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。 锺子期死后，伯牙为什么“破琴绝弦，
终身不复鼓琴”？
锺子期死了，伯牙又要回到没有知音、无 人理解的日子。伯牙用破琴绝弦的方式表达他 对锺子期的无限思念。
讨论交流
伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴” ，有人说这样做不值得，也有人说应该 这样做。请联系课后“资料袋”，说说 你的看法。
二、初读课文、整体感知
朗读课文
伯牙鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期 曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志 在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。” 锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴，以为/世/无足 /复为鼓琴者。
思考：结合注释边读边思考，这篇文言 文讲了谁和谁之间的一个什么样的故事？
注释
【志】心志，情志。 【太山】泛指大山、高山。一说指东岳泰山。 【善哉】好啊。 【巍巍乎若太山】像大山一样高峻。巍巍，高 大的样子。若，像。
课文解读
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
【翻译】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高 山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的 高山。”
这篇课文讲的是伯牙和子期高山流 水遇知音以及伯牙痛失知音的故事。
伯牙
春秋时代的琴师,既是弹琴能手,又是 作曲家,故被人尊为“琴仙”。流传 至今的古琴曲《高山流水》和《水仙 操》相传都是伯牙的作品。
子期
名徽,字子期，春秋战国时代 楚国人。相传锺子期是一个戴 斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板 斧的樵夫。
高山流水遇知音
伯牙鼓琴。他的琴艺怎么样呢？在文中如何 表现出来的？
锺子期听之。他从伯牙的琴声中听到了什么 呢？用“ ”在文中画出相关句子。
