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《世说新语》二则原文世说新语原文二则：一、郭员外与贾谊共游洛阳郭员外和贾谊去洛阳旅行，到了洛阳，美景无限，鸟语花香，但他们上了御书楼，也没能看见一本书籍就出来了。
贾谊问道：“连一本书都看不到就出去了，你真不客气。
”郭员外说：“况且御书楼多闻书香，书自有其香；何必看见书才晓物，此言差矣。
”二、贾谊凌览元明诗洛阳之行，郭员外曾和贾谊一起凌览元明之诗，贾谊读完有余，问道：“诗词之能表达浩如烟海，岂有此诗？”郭员外说：“范仲淹的《塞下曲》能表达出‘深深苦难暗中苦，大漠孤烟直，长河落日圆’绝美图景，昭昭示人，远远好于此诗。
”世说新语是一部仿史诗体裁的古典名著，记载了一系列声名显赫的文人历史活动及其精彩言语，最为人熟知的是其中的郭员外和贾谊洛阳之旅别有风味的两段对白。
郭员外和贾谊一起旅行洛阳，御书楼多闻书香，贾谊希望能多看几本书，但郭员外却及时发出“书自有其香，何必看见书才晓物”的金句，让其得以脱离桎梏，迎接自由。
在洛阳之行不仅可以看见山川水榭，如鸟语花香，而且更关注文化传统、拓展知识面。
贾谊凌览元明之诗时，郭员外推荐了范仲淹的《塞下曲》，从“深深苦难暗中苦，大漠孤烟直，长河落日圆”的妙笔绘出书香茶香之外常人难以触及的“诗香”，他们跃跃欲试，一同勾勒出一幅洛阳之歌的精妙画卷。
郭员外和贾谊的两段洛阳之行，古拙之韵诱人生发，在今日依然发人深省、有教又有乐。
他们对旅行的热忱，以及不畏任何困难、尽情享尽这一座城市本土文化和精神才能，令人叹为观止。
在郭员外和贾谊洛阳之旅中，最令人难忘的，莫过了他们“以古为鉴”、赋却百代情怀，“书自有其香”、诗香伴爱憎，结合自然，成就新语，就在他们对人类文明的承载中，爱憎情仇、绽放出一系列美丽的文学花火。
８．《世说新语》二则（南朝）刘义庆咏雪[原文]谢太傅（于）寒雪日内集．．雪骤．，公欣然．．曰：“白雪．．。
俄而．．讲论文义．．，与儿女纷纷何所似．．柳絮因．风起。
”．．．？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差．可拟．。
”兄女曰：“未若公大笑乐。
（谢道韫）即．公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
［参考译文］谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起．．．．．．．．．，和他子侄辈的人（子女，泛指小辈，．．．．．．．．包括侄儿侄女．．，雪下得急．了，太傅高兴地（高．．．．．．．）讲解诗文（文章的义理．．．．．）。
不久兴的样子．．．呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空．．．．）说：“这纷纷扬扬的白雪像什么中撒盐大体．．比作柳絮乘．风飞舞。
”太傅．．。
”谢安大哥的女儿说：“不如．．可以相比大笑乐起来。
她就是．谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行[原文]陈太丘与友期．行，期日中．．，过中不至．，太丘舍．去．，去后乃．至。
元方时．年七岁，门外戏．。
客问元方：“尊君．．在不．？”答曰：“待．君久不至，已去。
”友人便怒：“非．人哉！与人期行，相委．而去。
”元方曰：“君与家君．．期日中。
日中不至，则．是无信．；对子骂父，则是无礼。
”友人惭．，下车引．之，元方入门不顾．。
［参考译文］陈太丘和朋友约定．．时分．．动身，过了正午朋友没到．，．．同行。
（他们）约定在正午陈太丘便丢下（舍弃．．了，离开之后（朋友）才．到。
（陈太丘的儿子）．．）（他）离开陈元方当时．．七岁，（在）门外玩耍．．．．．．．．）．．。
朋友问元方：“你父亲（对别人父亲的尊称在家吗（同＂否＂，表示询问．．．．．．．．．）？”元方回答说：“等．待．您很久您都没到，已经离开了。
”朋友便生气地说：“真不是．．）．．人啊！和别人约定同行，却丢下（舍弃我离开了。
元方说：“您与我父亲（对人谦称自己的父亲．．．．．．．．．）约定中午，到了中午您没到，就．是没有信用．．；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。
第二单元8《世说新语》二则咏雪文学常识《世说新语》，南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
品文言文对照翻译作品主旨文章通过写谢家小辈即景咏雪的情景，展示了古人高雅的生活情趣和温馨美好的家庭气氛，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透出谢家家庭生活的雅趣和文化的传承。
记文言知识字词梳理古今异义未若柳絮因．风起古义：趁、乘今义：因为与儿女．．讲论文义古义：子女，文中泛指家里的小辈，包括侄儿侄女今义：儿子与女儿重点句子何”为宾语，翻译时放在“似”后面1.白雪纷纷何所似？（宾语前置句）译：这纷纷扬扬的白雪像什么呢？倒装句，状语后置，翻译时应把“空中”提到“撒盐”前面2. 撒盐空中差可拟。
（倒装句）译：在空中撒盐大体可以相比。
3. 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（判断句）译：（谢道韫）就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
判断句翻译时注意加判断词“是”陈太丘与友期行品文言文对照翻译作品主旨文章通过记述陈元方与来客对话的情景，告诫人们做事要讲诚信，为人要“方正”，处世应讲礼守信的道理；同时，赞扬了陈元方聪明机智、明白事理。
记文言知识字词梳理1. 重点注释①与人期．（约定）行②相委．（丢下）而去．（离开）③尊君．．（对别人父亲的尊称）在不④下车引．（拉）之⑤元方入门不顾．（回头看）2. 词类活用形容词的意动用法：友人惭．（感到惭愧）3. 通假字尊君在不．（同“否”）4. 古今异义太丘舍去．古义：离开今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）下车引．之古义：拉今义：引导；引用元方入门不顾．古义：回头看今义：注意；照管相委．而去古义：丢下今义：把事交给别人去办；委任期．日中古义：约定今义：预定的时日；日期重点句子日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（省略句）译：（您）正午没有到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
此句承前省略了主语，根据上文应补充“您”。
部编版初一上册语文第8课《世说新语》两则课文原文及教案一、课文原文1. 孔子见南子南子者，鲁人也，少时隐居，不市采，不与时接，精精神焉。
及长，游大夫之门，以一篑之直，一琴之雅，报之。
大夫未之知也。
孔子自鲁游吴，至南子门，谓门者曰：“有南子在此乎？”门者曰：“无之。
”孔子曰：“善哉！吾闻其人善，而未之识也。
”言毕，去，张琴而歌。
南子闻之，曰：“孔丘来矣！”即出迎之，揖而让入。
孔子曰：“有言乎？”南子不对。
孔子又问，南子曰：“君自来何所？”孔子曰：“游。
”南子曰：“何游？”孔子曰：“吴。
”南子曰：“何为？”孔子曰：“求买八扇生。
”南子乃告孔子曰：“八扇生已死矣。
”——《世说新语》2. 鲁迅离婚信大长今到我家来吓我女人，她要问昨天的事。
因为昨天我给她拍了一个耳光，这是三十年的夫妻，我从不出手打人，这一回打她只因为太气了。
她不讲觉悟，一向站在日本人方面瞪眼看人，光明哇叫，真不怕钱能装到死。
我忍受到今天，已经忍受得不行，我希望她一个月不要来。
我再也不想见到她，也不想看到她写的信，所以请你们不要再传阅给我。
请代我去找张光楷，把所有钱交给她。
明天我也写信去找她，要她自己取钱请她赶快走，立刻走，我当然不会阻止。
其实我一心一意的工作和造反都没有造成今日的状况，都是她搅和的。
我没有再去见上海警察和国民党，不会去的。
鲁迅——鲁迅《信》二、教案1. 语文知识重点词汇1.游：旅游，指外出观光游玩。
2.篑（kuì）：民间常用来举行儿童成人礼的仪式，篑指用糯米粉做的一种饮食。
3.琴之雅：指琴声幽静、柔和的音乐。
4.八扇生：初唐著名画家吴道子的代表作品，以描述一位美女与八扇子之间的故事。
5.大长今：韩国电视连续剧《大长今》，故事辑自朝鲜民间传说，是一部历史类的喜剧。
语言点1.名词性从句2.比喻手法2. 阅读分析《世说新语》是作者刘义庆在东晋时期整理的一部鲁迅企鹅解密班资料群语录。
这个故事中的孔子发现了一个对琴艺、礼仪等方面有特殊才能的南子，他虽然从未谋面，却对南子十分敬仰，张琴而歌，偶然得以见南子，最后了解到他想要找的画家已经去世。
