《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析
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《望乡词》的演唱分析摘要《望乡词》是由于右任先生创作于上世纪 60 年代表达思念大陆,怀念祖国之情的作品。
而作曲家陆在易先生深刻的体会到于老先生对祖国深沉的思念,在临终前仍期盼祖国统一,回归祖国怀抱的热切情感,而为这首绝唱谱曲。
笔者通过在对这首歌曲的学习以及结合对其背景的查阅,旨在通过了解歌曲的创作背景、歌词的表达方式,更加深入的理解这首作品所蕴含的文学和艺术内涵;通过分析这首歌曲的演唱技巧来帮助演唱者更好的演绎出这首作品。
关键词:《望乡词》、演唱技巧一、词曲家介绍1.词作家于右任“于右任(1879.04.11—1964.11.10),汉族,陕西三原人,祖籍泾阳斗口于村,原名伯循,字诱人,之后因“诱人”谐音“右任”为名;别署“骚心”“髯翁”,晚年自号“太平老人”。
中国近现代政治家、教育家、近代书法家。
同时也是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。
他是清朝光绪年间举人,早年加入光复会和同盟会。
是国民党重要决策人物。
后随国民党退居台湾。
”2.曲作家陆在易“陆在易,又名梓钧,中国著名作曲家。
1943 年出生于浙江余姚(今属慈溪市)的一个小村庄。
1955 年经上海音乐学院院长贺绿汀指点,考入该院附属初中,后因成绩优异,直升大学部作曲系本科。
1967 年毕业,继而留校执教。
1972 年调上海京剧院,参加过十余部现代京剧的音乐创作。
1981 年再调上海乐团,先后任专职作曲、团长、艺术指导,并长期兼任《上海歌声》主编。
1997 年任上海歌剧院艺术指导。
陆在易的艺术歌曲,歌词平实,含蓄深刻,旋律婉转流畅,具有浓郁的歌唱性和抒情性,充满了强烈的艺术魅力,具有很高的审美价值。
《望乡词》是陆在易先生的代表作品之一,曾获得 2003 年中国音乐金钟奖声乐作品奖。
这首歌曲以精湛的手法,贴切的还原了于右任先生这首诗作的文学内涵和思想情感。
1.歌曲演唱分析(一)、歌曲总体情感及演唱准备结合笔者自身演唱《望乡词》的体验与感受,我认为歌曲的总体情感基调是以悲为主,但悲中又怀着对未来美好的希望。
一首真诚豪爽朴实优美的高原之歌我的心啊在高原——赏析罗伯特彭斯的《我的心啊在高原》我的心啊在高原,不在这里,我的心啊在高原,追逐野鹿;追逐野鹿啊。
追逐野鹿。
我的心啊在高原。
时时处处。
再见了高原,再见了北方。
那英雄的家乡。
可敬的故里,无论我流落何方.飘零哪地我的心啊,永在这里。
再见了群山,山上冰雪覆盖;再见了河谷。
谷边草木葱葱;再见了激流。
流里飞浪喧腾;再见了森林.林中巨树盘纵。
我的心啊在高原,不在这里,我的心啊在高原。
追逐野鹿;追逐野鹿啊,追逐野鹿,我的心啊在高原。
时时处处。
党元明(孝感学院外语系)罗伯特.彭斯(R ober t B ur ns .1759--1796)。
苏格兰著名诗人及民歌作家。
英国浪漫主义诗歌先驱之一。
公众心目里富有传奇色彩的大地之子。
他出生于苏格兰普通农民之家,从小随父下地干活。
终身贫困潦倒。
自幼喜爱诗歌。
靠自学终成大器。
彭斯15岁时在打麦场上和一位少女相遇,从此恋爱、写诗同时拉开序幕。
他常一边劳动,一边酿诗。
诗作颇丰。
少人能比.被人们亲切地称为“农民天才诗人”。
27岁时。
为了养家糊口,出版了自己的诗集《我的心啊在高原》和《苏格兰人>。
不料大受欢迎,赞声不绝。
以此奠定了自己诗人的地位。
由于出生社会底层,他的诗歌往往淳朴自然,亲切真诚。
热烈奔放,通俗易懂。
富含民主思想和平等精神,充满浓郁的生活气息,毫无委曲晦涩.玄奥怪僻之弊。
彭斯在贫病交加中死去。
虽然只活了短短的37年.却写出了000多首经世不衰的诗作,歌颂自由光明,歌颂祖国故土,歌颂友谊爱情,歌颂普通百性,给英周文学留下了宝贵的财富。
同时。
他还收集改写了许多苏格兰民歌民谣.对苏格兰文学的保护和振兴起到了84重要作用。
彭斯和他的诗歌超越了政治和地域的界限,受到了各国人民的推崇和喜爱。
每年。
彭斯之夜”全世界许多地方的人们都会举行活动.怀念这位伟大的“苏格兰儿子”和。
全人类诗人”。
《我的心啊在高原>是一首根据苏格兰民歌重新填词,情纯意朴音韵和谐的抒情小诗.充满着强烈的民族自豪感和深切的故土之思。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析
《我的心儿在高原》是中国歌唱家韩红演唱的一首歌曲,而于佑任的《望乡》则是中
国歌唱家岑宁儿演唱的一首歌曲。
两首歌曲都以表达对家乡的思念之情为主题,但在表现
手法、情感表达以及曲调上有所不同。
在表现手法上,《我的心儿在高原》以较为细腻的描写方式展现对家乡的思念。
歌曲
的歌词运用了大量具象的描述,如“北国风光,千里冰封”、“河山寂寞”、“茫茫林海”等,这些描绘使得整首歌曲更具生动感。
而《望乡》则以较为抒情的方式展现思乡之情,
通过词句的搭配,如“红日初升,其道大光”、“霜气渐凉,天地一派”等,传递出内心
的无尽眷恋之情。
在情感表达上,《我的心儿在高原》呈现出一种沉重悲伤的思乡情感。
歌曲以民族音
乐的形式,搭配韩红深情的演唱,使得整首歌曲充满了悲伤的氛围。
而《望乡》则展现出
一种深深的思乡之情,歌曲节奏轻快活泼,旋律优美动听,使人产生一种既激动又忧伤的
感觉。
在曲调上,《我的心儿在高原》以慢板为主,音乐节奏缓慢,悠扬的旋律中透露出对
家乡的无尽眷恋。
而《望乡》则以中板为主,音乐节奏较快,旋律明快欢快,给人带来一
种回家的喜悦感。
《我的心儿在高原》和《望乡》在表现手法、情感表达以及曲调上呈现出差异。
《我
的心儿在高原》以细腻描绘的方式展现出沉重悲伤的思乡之情,而《望乡》则以抒情优美
的方式展现出深深的思乡眷恋之情。
两首歌曲都表达了对家乡的思念之情,但呈现出了不
同的情感色彩和表现手法,给人不同的情感体验。
听《望乡》后的伤感文章。
望乡,这首歌十分悲伤。
走在这个世界上,每个人都有自己的故乡,无论是宁静的乡村,还是热火朝天的城市,它都是人们心中最特别的地方;它让我们情不自禁地想起了许多美好的回忆,也让我们伤心不已地想起许多苦涩的离别。
在这歌里,看到的是一种深深的伤感,一种无奈般的故乡之情,让人不禁在脑海浮现那遥远的夕阳,那坚实的家,山清水秀的故土,那里有热情的父母,有带着笑容的小伙伴,有着温馨的细节。
可惜的是,已经不能回到从前的时光了,那里发生的一切,已经淡去,只
留下那淡淡的思念,一颗沉沉的心在暗藏,折磨着一直不放。
原来,望乡时眼里的泪并不是痛苦,而是温馨幸福的甜蜜之恋;望乡时心里的欢喜不是完美,而是最深情最真切的思念。
望乡,让我想起了美好记忆,让我追忆起曾经轻松欢乐的
那段时光,让我重新拥抱属于身边的至亲。
望乡,可以让我安心,可以让我重新追求梦想,对故乡的思念永不会改变!。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》都是中国民歌的经典代表作,两首歌都充分表
达了对家乡的热爱和思念之情,但在表达方式、音乐风格、歌词内容等方面存在一些不同。
以下就是对这两首歌进行比较分析的具体内容。
从表达方式上看,《我的心儿在高原》采用了一种豪放激昂的方式来表达对高原家乡
的热爱之情。
歌曲的旋律高亢激昂,音乐节奏快,整首歌显得慷慨激昂、豪情万丈。
而
《望乡》则更为抒情一些,歌曲的旋律优美舒缓,音乐节奏缓慢,用音乐的柔和与细腻来
表达思乡之情,使人产生一种平静、舒适的感觉。
从音乐风格上看,《我的心儿在高原》采用了典型的西北民歌风格,具有浓重的民族
特色。
歌曲采用了经典的二胡和马头琴的独奏,给人一种独特的田园风光。
而《望乡》则
更加偏向于中国传统音乐,采用了古筝的独奏和合唱的方式,营造出一种古朴、悠远的氛围,让人不禁想起乡村风景和淳朴的民风。
从歌词内容上看,《我的心儿在高原》歌词简洁明了,表达了对高原家乡的无限热爱
和思念之情。
歌词中的词句大多是由地域相关的词汇组成,如“天苍苍,野茫茫,风刮草
低见牛羊”,形象地描绘了高原的壮美景色。
而《望乡》则更多地表现了对家乡的思念之
情和深深的眷恋之意。
歌词中的词句更为抒情,如“小村庄斜阳自昏蚊”,“细雁群动落
芦洲,大鹏湖上闲人舟”,展示了对家乡乡愁的美好描绘。
虽然两首歌都表达了对家乡的思念之情,但《我的心儿在高原》更多地强调了家乡的
壮美和热爱,而《望乡》则更多地强调了家乡的乡愁和思念。
两种情感的表达方式不同,
给人留下了不同的情感印象。
望乡这首歌的文案望乡,是一首承载着无尽思念与怀念之情的歌曲。
纵览人群,仿佛每个人都曾有过离乡背井,漂泊他乡的经历。
这首歌引领着我们回到家的港湾,回到那片熟悉而温暖的土地上。
1.望乡,是心灵的回归。
在异国他乡,我们可能身处于熙攘人群中,但内心常常流浪在故乡的小巷,思念故人,思念曾经刻下深深印记的土地。
2.望乡,是生命的记忆。
我们徜徉于流年的深处,追忆童年的乐园,那段阳光灿烂,无忧无虑的时光。
这首歌唤起了对逝去岁月的怀念,让我们品味生命的美好与脆弱。
3.望乡,是精神的寄托。
无论身在何方,我们都渴望找到归属感,找到情感的寄托。
这首歌像一双柔软而坚定的臂膀,给予我们心灵归宿,给予我们安慰与勇气。
4.望乡,是文化的拥抱。
我们是一个具有深厚文化底蕴的种族,承载着千百年来的智慧与传统。
这首歌嵌入了流淌在我们血液中的文化基因,唤起我们对文化根源的热爱与自豪。
5.望乡,是人性的共通。
无论是哪个角落的人们,都会感受到远离家园的辛酸与无奈。
这首歌架起了人与人之间的情感桥梁,让我们理解彼此的思念之情,拉近彼此的心灵距离。
6.望乡,是情感的释放。
在生活的压力与追逐中,我们往往忽略了对家庭的情感回馈。
这首歌如同一面镜子,反射出我们内心最真挚的感情,让我们更加珍惜与家人的相聚。
7.望乡,是希望的启示。
当我们迈入陌生的土地,面对困难与挫折,这首歌在耳旁低声呢喃,提醒我们坚韧前行。
它传递着希望的种子,激励我们勇敢面对生活的苦难与考验。
8.望乡,是未来的方向。
纵然远离故土,但我们心头的那方山川依然清晰可见。
这首歌如同一支导航仪,引导着我们逆水行舟,努力拼搏,向着梦想中的家园努力前行。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》是一首表达对家乡深情思念的歌曲,由于佑任创作。
《望乡》也是一首表达思乡之情的歌曲,由于佑任演唱。
虽然两首歌曲的主题相似,但在表达和情感传递上有着一些不同之处。
从歌曲的歌词内容来看,《我的心儿在高原》更加详细地描述了对高原家乡的思念之情。
歌词中提到了自己在高原的童年生活,以及对家人和亲人的思念,唱出了对家乡的深情眷恋。
而《望乡》更加抽象地表达了对家乡的思念之情,歌词中使用了一些意象化的词语,如“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”等,通过这些抽象词语刻画出了思乡之情的复杂和深沉。
在情感传递上,《我的心儿在高原》更加直接和真实。
歌曲中的歌手表现出了对家乡的丝丝怀念和思念,唱出了远离家乡的苦楚和忧伤,让人们通过音乐感受到强烈的情感冲击。
而《望乡》则更加含蓄和内敛,歌手的演唱更多地表达了对家乡的思念之情,含有一种看似平静实则激荡的情感,在听众的心中激起思乡之情。
在音乐表现形式上,《我的心儿在高原》更富有动感和活力。
歌曲的节奏明快,旋律欢快,音乐中夹杂着一些传统乐器的演奏,这种活力和动感为歌曲增添了情感张力。
相比之下,《望乡》则更加柔和和缓慢,歌曲以轻柔的旋律和温暖的伴奏为背景,更容易让人产生情感共鸣和对故乡的留恋之情。
《我的心儿在高原》和《望乡》是两首表达思乡之情的歌曲,虽然主题相似,但从歌词内容、情感传递和音乐表现形式上都存在一些不同。
《我的心儿在高原》更加详细地描述了家乡的美丽和对家乡的思念,情感表达更加直接和真实;而《望乡》则更加抽象和内敛,通过意象化的词语表达复杂和深沉的情感。
《我的心儿在高原》更富有动感和活力,而《望乡》更柔和和缓慢。
无论是哪一首歌都能引起人们对家乡的思念之情,给人带来心灵的慰藉和感动。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》都是经典的民族歌曲,表达了中国人民对家乡的热爱和对祖国的深情。
虽然两首歌曲风格不同,但在叙述方式和表达主题上有许多相似之处。
首先,两首歌曲都选择了非常具有代表性的音乐元素来传递其情感和主题。
《我的心儿在高原》的音乐风格完全符合西藏高原的氛围,采用了 tibetan 元素,凸显了歌曲的民族性和独特性。
《望乡》则采用了古典音乐和歌剧的元素,在情感表达方面更为深刻。
两种不同的音乐风格都表现了民族文化的独特魅力,使人们更好地了解民族文化。
其次,两首歌曲都充满着对故乡的思念和对祖国的热爱。
《望乡》中,歌词中非常明显地表达了相思之情:“思乡令人泪满襟,何时飞扬收思心,万水千山只等闲,青山依旧在,几度夕阳红。
”这种情感直接触动了听众心灵深处。
而《我的心儿在高原》则展现了西藏人民对家园的热爱和珍惜:“我的心儿在高原,在那神秘的土地上,那里金色的阳光,晶莹剔透的水,茫茫的天空,巍峨的山川,无一不让我深深地眷恋。
”这种情感表现得淋漓尽致,是对家乡和祖国深情的缅怀。
最后,两首歌曲中都包含着“幸福”这一主题。
在《望乡》歌词的最后,有这样一句话:“故乡在不远,路在脚下;思念能减去距离,回到故乡是最大幸福。
”这暗示着人们回到家乡的幸福。
而在《我的心儿在高原》中也有这样的歌词:“在这充满欢声笑语的土地上,任何人都有好运气。
我的心儿在高原,永远不会迷路。
”这也展现了西藏人民在祖国大家庭中的幸福感。
综上所述,虽然两首歌曲的风格和表达方式不同,但它们有一个共同点:表达出深深的爱和深情。
在表达出对故乡和祖国的热爱和渴望回到家乡感觉的同时,也表达出对幸福乐观生活态度的追求。
这是两首歌曲都所代表的中华民族对家乡和祖国深深的忠诚和热爱。
谈望乡的读后感篇一《望乡》这部电影讲述了一位日本妇女被卖到南洋,然后在那里爱上了一个男人,可是男人无法接受她是妓女这一事实,随着女人回到日本,家里的哥哥嫂子,也容纳不下她,最后来到中国东北,嫁给了一个皮匠,后来日本战败,女人又回到了日本。
《望乡》在中国上映受到了很多人的抵制,抵制的理由主要是:这部电影是一部黄色电影,会腐化整体社会思潮,给流氓可乘之机等等等等。
在此背景下,巴金写下了谈《望乡》。
巴金写道:我们的青年并不是看见妇女就起坏心思的人,他们有崇高的革命理想,新中国的希望寄托在他们的身上。
最近一段时间,可能我们也关注到,有一些人,特别是学生群体在做一些活动,我们应该站在青年的角度去理解,为什么他们要做这样的事情,如果能将青年是栋梁,是善良,是纯真作为讨论的前提,那么很多事情的冲撞就不会如此激烈。
其中有段文字,我想着重的复刻在本文中:我喜欢这部影片,但是我不愿意多看这部影片。
说实话,我看一次这部影片,就好像受到谴责,仿佛有人在质问我:你有没有做过什么事情来改变那个、那些受苦的人的命运?没有,没有!倘使再看,我又会受到同样的质问,同样的谴责。
当抵制某个现象或者事物时,我们能不能回到事物的本质,比如电影,那么我们就去讨论电影究竟是不是好电影,有没有艺术价值,而不要过多的将讨论点落脚到呈现的表象上。
我相信看完这部电影的人,或多或少地会留下几滴眼泪,或者能够泛起胸口的某种情愫。
回到现实的当下,我们看到某些现象,联系自身的处境,很多时候感同身受会让我们无法批评或者赞扬,也许自我可能没在表达,但是你会感谢那些替你发声的群体。
但是我不会苛责任何一个没有主动去承担责任,或者主动去改变的人,因为包括我自己在内,有时候没有那么多的闲工夫,我们有自己优先级更高的事情要处理。
比如我吧,我要去盯着我们同事,完善以定位系统为核心的解决方案,我们要去将定位基站、传感器、视频监控以及很多业务逻辑放进智慧工地和健康校园的系统中,我们要不断优化双频RFID区域定位系统和UWB超高精度定位系统。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》都是中国民歌中的经典之作。
两首歌曲都试图表达对故乡、对家乡情感的思念,但从歌曲的主题、旋律、歌词和情感表达方面,两者有所不同。
本文将对两首歌曲进行比较分析。
首先,从歌曲的主题上来看,两首歌曲都是表达对故乡的思念,但《我的心儿在高原》更强调的是高原地区的边疆风情与自然景观,强调高原人的特色。
而《望乡》则更多的是表现出离家困苦、思乡心切的情感。
因此,两首歌曲在主题上呈现了不同的情感色彩。
其次,从旋律上来看,两首歌曲的风格也有所不同。
《我的心儿在高原》是一首民族风味浓郁的歌曲,旋律流畅优美,仿佛带人置身在广阔的草原之中,在风儿吹过的时候,阵阵乐声也犹如呼啸的旋风,特别是在副歌部分,仿佛是一曲振奋人心的战歌,打着鼓点,引领人们走向自由的天地。
而《望乡》则是一首抒情的民歌,旋律简单、朴实,但极富感染力,歌曲的节奏平缓、轻柔,有种催人泪下的哀愁之感,让人更加深刻地感受到歌曲的情感内涵。
两首歌曲在旋律上的风格差异,反映出两首歌曲在表达情感上的差异。
再次,从歌词上来看,两首歌曲也有所不同。
《我的心儿在高原》的歌词大多数都是高原风光和生活场景的描写,歌词舒展优美,富有诗意,让人感受到高原广袤的土地和高原人朴素的生活状态。
而《望乡》的歌词则直接表达了思念亲人和离乡背井的痛苦,歌词中的“风吹柳杨新绿,困汝长途几人”,更是表达出其强烈的思乡之情。
两首歌曲在歌词上的表达方式,反映出对故乡思念的情感表达差异。
最后,从情感表达方面来看,两首歌曲也有所不同。
《我的心儿在高原》尤其强调高原人的特色,表现了高原人民开朗自信、勇敢向前的精神面貌,展现了对家乡故土的深深向往和祝福,传递出一种对自由、对幸福的追求和向往。
而《望乡》则更强烈地表达了离乡背井的痛苦和思乡之情,诉说了远离家乡的那份孤独与无助。
两首歌曲在情感表达上的差异,反映出两首歌曲对于故乡思念的表达方式不同。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》是两首非常有代表性的歌曲,点击人数众多,
受到了众多乐迷的喜爱,同时也激发了许多人对于祖国山河美好的向往和深深的思乡之情,下面对这两首歌曲进行一下比较分析。
首先,从旋律上来看,《我的心儿在高原》是一首富有草原气息的歌曲,开头即为母
亲般轻柔的呼唤,为听者创造了宁静、和谐、美好的心理氛围。
而《望乡》的旋律则更加
凄凉,诉说着游子远离故乡的无限思念之情,节奏缓慢,弱化了节拍,强调乡愁中的孤独
和无助,让人感到心酸和单薄。
其次,从歌词上来看,《我的心儿在高原》歌词简单易懂,朴实无华,诉说着草原上
牧民们对于祖国的热爱和珍视,以及他们对于家庭、亲情的深深感激和牵挂之情;而《望乡》则更加含蓄隽永,情感表达更深入,诉说着游子对于昔日故乡的千愁万绪,回忆起小
时候与家人生活的点滴往事,感慨岁月匆匆流逝,身处异乡的孤单、茫然、迷茫之情。
在情感表达上来说,《我的心儿在高原》更加真挚感人,表达了人们对于祖国的情感
和热爱,让人感受到国家统一和各地人民的友好相处;而《望乡》则是更为深情表达,展
现了人们与故乡之间的深厚情感与不舍之情,从而让人感受到了人与家乡之间的不可割舍
的纽带。
总之,《我的心儿在高原》和于佑任的《望乡》都是非常具有代表性的歌曲,二者在
艺术和情感表达上都有各自的特点和优劣之处,都在推动着中华民族的文化传承和创新发展,同时也唤起了人们对于故乡和祖国的动情回忆和深切思念之情。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析【摘要】本文将对于《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》进行比较分析。
在引言部分中,将介绍两部作品以及它们的文学背景。
在将通过主题比较、情感表达方式比较、描写手法比较、意境营造比较以及人物塑造比较来深入探讨两部作品之间的异同。
最后在结论部分对两部作品的异同进行总结,探讨对比分析的启示,并展望未来的发展方向。
通过本文的比较分析,读者可以更加深入地了解《我的心儿在高原》和《望乡》,并对于文学作品的欣赏和理解能力有所提高。
【关键词】关键词:《我的心儿在高原》、于佑任、《望乡》、比较分析、主题、情感表达、描写手法、意境营造、人物塑造、异同、启示、未来发展。
1. 引言1.1 介绍《我的心儿在高原》和《望乡》《我的心儿在高原》和《望乡》是两部极具特色的文学作品,各自展现了不同的情感和意境。
《我的心儿在高原》是由知名作家阿来撰写的一部长篇小说,讲述了一个少数民族女孩在青藏高原上的成长故事。
这部作品以其深刻的民族风情和情感表达而广受好评。
而《望乡》则是由著名作家于佑任创作的长篇小说,描绘了一位离乡多年的归乡者对家乡的思念和情感。
两部作品在表达主题和情感方面有着独特的视角和手法,展现出作者对大自然和人类情感的深刻理解和表达能力。
通过对这两部作品的比较分析,我们能够更深入地了解到不同文学作品在情感表达和意境营造方面的异同,从而启发我们对文学创作的思考和探索,展望未来文学作品的发展方向。
1.2 文学作品背景《我的心儿在高原》是于佑任创作的一部优秀散文,描写了作者在高原上的采风经历和内心感受。
于佑任生于山西农村,自幼酷爱文学,曾在北京大学学习过文学创作,后来参加了描写田园风光的采风活动。
在高原上,作者深深感受到了大自然的壮丽和神秘,也体验到了与土地的深刻相连。
在这种情境下,《我的心儿在高原》产生了。
而《望乡》是王维的一首脍炙人口的诗歌作品,描写了诗人对故乡的思念之情。
王维是唐代著名诗人,擅长山水田园诗,对自然景观和人情世故有独到的感悟。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》都是情感深厚、富有民族特色的歌曲。
这两首歌曲都是表达了对家乡和亲人的思念和怀念,表达了对祖国的热爱以及对未来的信心和希望。
下面将从歌曲的歌词、旋律以及表达方式等方面进行比较分析。
首先,从歌曲的歌词来看,《我的心儿在高原》歌词朴实、真挚,表达了对家乡的深深思念。
歌词中,“我爱的是那块高原,那儿有我的根,我的胸怀”,既表达了对高原的眷恋,也表达了对家乡亲人的怀念。
歌曲歌词中的“我的心儿在高原”也成为了歌曲的主旨和主题。
而《望乡》的歌词则更为抒情,表达了远离家乡的人对家乡的思念之情。
如“旧愁新恨,无处安放,河山外,故乡心中牵”,表达了在心灵和感情层面对家乡深切的思念和向往。
其次,从歌曲的旋律上来看,《我的心儿在高原》的旋律欢快、朗朗上口,让人情不自禁地随着旋律哼唱。
歌曲的快乐旋律也为歌曲增加了一份欢乐、祥和的气氛。
而《望乡》的旋律则更为抒情、悲伤,营造出一种增加思念情感的氛围。
旋律的缓慢流畅、婉转悠扬,让人不禁联想到故乡的美好和青春流逝的无奈。
最后,从歌曲的表达方式来看,《我的心儿在高原》的表达方式极富爆发力,歌曲中洋溢着对家乡、对亲人和对祖国的热爱之情,让人们感受到了强烈的民族情感和热情的活力。
而《望乡》则更为含蓄、细腻,歌曲表达的情感更多的是对故乡的牵挂和思念。
歌曲的表达方式更强调情感的内敛和深度,奏出了一种拨动人心灵的美妙旋律。
综上所述,《我的心儿在高原》和于佑任的《望乡》不论从歌词、旋律还是表达方式上都各有特点。
两首歌曲的不同之处在于表达的情感、形式及风格各异。
虽然它们的风格不同,但是都传递出了对家乡和对祖国深深的情感和思念。
无论时代怎么变,经典歌曲永恒的魅力与价值,不会因时间的流逝而消逝。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》是两首经典的中文歌曲,都以表达对家乡的思念之情为主题,然而两首歌曲在表达方式和情感呈现方面存在着差异。
下面将从歌曲的歌词内容、旋律和情感表达等方面对这两首歌曲进行比较和分析。
从歌词内容上看,《我的心儿在高原》以高原为背景,表达了对高原家乡的深深思念之情,歌词中融入了对家乡的描述和对亲人的思念。
歌词中的“红房子温暖又舒适,两间两间在我记忆”、“骏马奔腾踏雪飞,风里雨里挺家乡”等都是对家乡生活的描绘和回忆,让人产生对家乡的情感共鸣。
而《望乡》的歌词则表达了对远方乡村的思念之情,歌词以诗意悠远的方式描绘了乡村的美景和亲人,歌词中的“柳绿花红恋恣情”,“乡韵乡魂我归舞花”等都是对乡村生活的赞美和对家乡的思念之情。
与《我的心儿在高原》不同的是,《望乡》更加注重了对乡村的描绘和对生活的赞美,使人们产生对家乡的向往之情。
在旋律上,《我的心儿在高原》采用了富有民族特色的高原风格,旋律悠扬而富有情感,旋律中融入了二胡和竹笛的独奏,使人听后仿佛置身于高原之上,感受到了家乡的柔情和广阔。
与之相比,《望乡》的旋律则更加轻快活泼,富有乡村乐曲的特色,旋律中有着琴声的伴奏,给人一种亲切和温暖的感觉,使人们感受到了乡村生活的自由和快乐。
在情感表达方面,《我的心儿在高原》以深情和沉稳为主,歌曲中流淌着对家乡的眷恋和思念之情,展现了对家乡的热爱和依恋。
而《望乡》则更加充满乡愁和怀旧之情,歌曲中融入了对亲人的思念和对乡土的热爱,让人不由得回想起童年时的美好时光。
《我的心儿在高原》和《望乡》是两首表达对家乡思念之情的经典中文歌曲。
虽然两者都以家乡为主题,但在歌词内容、旋律和情感表达上存在着差异。
《我的心儿在高原》以高原为背景,具有深情和沉稳的乡愁情感;而《望乡》则更加注重乡村生活的描绘和对远方乡愁的表达,以轻快活泼的旋律传递着对家乡的向往和思念之情。
无论是《我的心儿在高原》还是《望乡》,都是唤起人们对家乡乡愁和回忆的经典之作,让人产生对家乡的深深思念。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》都是写爱国为主题的诗歌作品,而且都是以描写对家乡的思念为中心。
在表达方式、情感表达、艺术手法等方面却有所不同。
在表达方式上,《我的心儿在高原》以第一人称的方式,通过诗人自己的亲身经历和感受来表达对家乡的思念之情。
诗人用凄美的言辞写道“我的心儿在高原,真是一片思念的寂寞草地”。
这句诗不仅描绘出高原的苍茫和辽阔,还将心与高原相连,暗示了诗人对家乡的深深眷恋之情。
这种表达方式使读者能够更加身临其境地感受到诗人的思念之情。
相比之下,《望乡》则采用了第三人称的方式,通过叙事的方式来表达对家乡的深深思念。
诗人描绘了一个背井离乡的人在异乡漂泊,对故乡的美好牵挂,诗句中流露出对家乡的思念之情。
“雪化田畴与余俱”,诗人将自己的心情融入到景物之中,使读者能够更加深刻地感受到诗人对家乡的思念之情。
在情感表达上,《我的心儿在高原》更加强调了诗人对祖国的热爱之情。
诗中写道:“我的心儿在高原,青青的高粱已经熟透,我更熟透,我曾肋东部军团战士”,这里将个人的心情与祖国的荣光相连,表达出诗人对祖国强烈的归属感和自豪感。
诗中还描绘了高原的荒凉和孤寂,使读者能够感受到诗人对高原的痴迷和思念之情。
而《望乡》则更加着重于表达对家乡的思念之情。
整首诗透露出一种无声的哀愁,以及对家乡乡愁的深深思念之情。
从诗中可以感受到诗人对故乡的眷恋和无法割舍的情感,使读者也能够在心中勾勒出一幅关于乡愁的画卷。
在艺术手法上,《我的心儿在高原》运用了大量的描写手法来表现高原的美景和诗人对高原的思念之情。
“炊烟里,火锅冒冷”,用简练的词语展示高原寒冷的环境,增加了诗的情感张力。
通过颜色和声音的描写,使人感受到高原的苍凉和寂寞。
这种描写手法使读者能够更加深入地理解诗人对高原的深深眷恋之情。
而《望乡》则运用了对比的手法,通过描写异乡和故乡的差异来彰显对故乡的思念之情。
“碧草如茵,不见牛羊”的描写,突出了异乡的贫瘠和萧条,强化了对故乡的美好怀念之情。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》是两首经典的革命歌曲,这两首歌都以对祖国的热爱为主题,而且都是由词曲创作人员耗费大量精力创作的。
在这篇文章中,我们将详细分析这两首歌的相似之处和差异之处。
相似之处首先,这两首歌曲都是革命史诗中的经典之作,它们深刻地反映了当时中国革命的形势和状况,并表达了人民对祖国的热爱和对革命理想的坚定信仰。
在歌词中,作者用朴实的语言、婉转的音调来表现出自己对祖国的眷恋之情,表达了人们的共同心声。
其次,这两首歌曲的创作都十分用心,作为经典的革命歌曲,它们不仅在词曲的创作上下足了功夫,而且在演唱表达上也有着极高的要求。
例如,每个音符都要精确到位,每个音调都要细腻动人,才能真正打动人们的心灵和感染人们对祖国的热爱。
此外,这两首歌曲都是经过多次演唱和传唱,成为了人们耳熟能详的经典之作。
在唱词、音乐、营造氛围等方面,它们在历史上都有着重要的地位。
无论是老一辈还是现在的年轻人,都能感受到这些歌曲所传递的精神力量和情感渲染力。
差异之处虽然这两首歌曲的共性很多,但也有着一些差异之处。
首先,从题材上来说,《我的心儿在高原》更加强调了革命战士的坚定信仰和革命理想的追求。
歌词中大量涉及到了打仗、流血牺牲的情景,表现了革命先烈的英勇和崇高。
相反,《望乡》则更多地表现了旅行者对家乡的眷恋和思念。
歌词中强调了生活在异乡的人们,面对陌生的环境和新的挑战时,内心所抱的深深的思念之情。
这种思乡之情是深情而又真实的,给人以渲染心灵的力量。
其次,在音乐表现方面,这两首歌曲也有着很大的区别。
《我的心儿在高原》的音乐曲调很有冲击力,充满了英勇无畏、战斗打击的气息。
而《望乡》则更为温柔,曲调轻柔而富有灵性,带给人以欣赏的愉悦和感动。
总结综上所述,《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》是两首创作精良的革命歌曲,它们都表达了人们对祖国的热爱和对革命理想的坚定信仰。
虽然它们的歌词、音乐表现等方面都有着很大的不同,但都为我们呈现了历史的一段光辉时刻,也传承着我们祖国的丰厚文化遗产。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》是两首表达对家乡思念之情的诗歌,他们以不同的角度和手法描绘了对故乡的思念之情。
本文将从主题、情感和艺术表现等方面进行比较分析,以探究两首诗歌的异同点。
从主题上看,《我的心儿在高原》和《望乡》都表达了对故乡的思念之情,但它们所描述的故乡却有所不同。
《我的心儿在高原》以青海高原为主题,通过描绘高原的自然景色和特点,表达了诗人对这片土地的深深眷恋。
而《望乡》则没有明确指明故乡的地点,而是通过对家乡的描绘和自身心情的抒发,将故乡建构成一种理想的存在。
“丛林恶几何,王孙意自伤”、“季冬及箫管,楚蒙恶未央”,这些诗句中的“丛林”、“箫管”和“楚蒙”等词汇,从某种程度上描绘了一种遥远而深邃的意境,展示了诗人对家乡的向往和思念。
从艺术表现上看,《我的心儿在高原》和《望乡》都展现了各自的艺术特点。
《我的心儿在高原》以描绘高原的自然景色和特点为主线,运用了对比手法,将自然界的壮美与人们内心的寂寞、思乡之情相结合,从而展示了高原独特的美丽与韵味。
而《望乡》则以对家乡的描绘和个人感受为主线,通过对故乡的细腻描写和抒发自身情感的方式,使读者能够感受到诗人对家乡的眷恋之情。
《我的心儿在高原》和《望乡》都是表达对故乡思念之情的诗歌作品,尽管它们以不同的角度和手法描绘了故乡的情感,但都透过对自然的描绘和对自身情感的表达,营造出一种对家乡的深深眷恋和思念之情。
无论是高原的恢弘壮美还是家乡的迷离遥远,都体现了作者内心深处对故乡的无尽眷恋和思念。
两首诗歌虽然有不同的主题和表现手法,但都通过诗人个人的经历和情感来表达对家乡的深深思念之情。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》是两首极具代表性的民歌,都具有深沉的人民情感和浓厚的民族气息。
笔者将从歌曲的歌词、曲调、歌手演唱等方面对这两首歌进行比较分析。
首先,从歌词方面来看,《我的心儿在高原》的歌词经过深入思考,表达了作者崇高、宽容、纯净的革命理想和家国情怀,较为理性地表现了现代人的人文关怀和治愈体验。
而《望乡》则是一首极具激情的歌曲,歌词以家园思念、离情别绪为主题,寄托了人民对故乡的热爱和对群众生活的关注,表现了决不向命运屈服的英雄主义精神。
其次,从曲调方面来看,《我的心儿在高原》采用了旋律简单、节奏鲜明的方式,曲调流畅而明朗,具有友好感和亲和力。
而《望乡》的曲调则更加热情洋溢,节奏感极强,旋律高昂、雄壮,凸显出个性鲜明的独特风格。
最后,从歌手演唱方面来看,《我的心儿在高原》的主唱是筷子兄弟,他们之前的歌曲创作一直因为歌曲主题鲜明、场面感强而广受欢迎。
而在《我的心儿在高原》这首歌曲中,他们展现了更加崇高、深沉的情感,表现出对祖国、对家乡的无限热爱。
而于佑任是中国内地著名的民间歌手,表现出雍容华贵而温润如玉的感觉,他的演唱风格自然质朴、门阀庄重,在《望乡》这首歌曲中,将家园的丰富情感通过独特的嗓音传递给听众。
总的来说,这两首歌曲风格迥异,体现了民间音乐多样性的特点。
《我的心儿在高原》以纯净、宁静的方式抒发了人民心灵深处的善良和美好,而《望乡》则表现出人民对家园的强烈感情与怀念。
两首歌曲均具有强烈的民族气息和元素,均是优秀的民歌,凸显了中华民族浓郁的文化底蕴和人民的爱国热情。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析《我的心儿在高原》是中国著名歌手尼玛泽仁演唱的藏族音乐作品,歌曲以其深情的旋律、真挚的情感和深刻的意蕴,被誉为中国西部高原民歌的代表作之一。
而《望乡》是著名歌手于佑任演唱的一首经典歌曲,以其深厚的情感和悠远的旋律,成为了广大听众心中的经典之作。
本文将就这两首歌曲的旋律、情感表达和意境进行比较分析,以期能更好地领略和体会这两首经典之作的魅力之处。
就歌曲的旋律来说,《我的心儿在高原》以其纯净悠扬的旋律融入了浓厚的民族特色,歌曲通过悠扬的音符勾勒出一幅壮美的高原画卷,令人仿佛置身于广阔的高原草地之中,感受到了高原的清新和神秘。
歌曲中的音乐元素与藏族传统音乐浑然一体,更显得真挚而质朴,给人以清新脱俗的感觉。
而《望乡》则以其悠扬缠绵的旋律打动了无数听众的心弦,歌曲中蕴含了浓郁的乡愁情怀,勾起了广大乡亲们对故乡的深沉思念之情。
两首歌曲的旋律都富有鲜明的地域特色,凸显出每一方土地的独特魅力,都具有很高的艺术价值。
从情感表达方面来看,《我的心儿在高原》以其真挚深情的歌词和朴实的旋律展现了藏族人民对家乡的热爱之情,歌曲中洋溢着对高原雄伟壮丽风景的赞美和对亲人的深情眷恋。
歌曲中的歌词真挚感人,将藏族人民对家乡的眷恋之情表达得淋漓尽致,触动了无数听众的心灵。
而《望乡》则以其深沉的思乡情怀和动人的旋律,展现了广大乡亲们对故乡的深切思念和对亲人的深情眷恋。
歌曲中洋溢着浓浓的乡愁情怀,勾起了广大听众对故乡的深沉思念,令人感慨万千。
两首歌曲的情感表达都非常真挚感人,充分展现了艺术家们对家乡和亲人的深情眷恋之情,令人为之动容。
《我的心儿在高原》和《望乡》都是中国音乐史上的经典之作,两首歌曲在旋律、情感表达和意境上都有着独特的艺术魅力,深得听众的喜爱。
通过比较分析,不难发现,这两首歌曲虽然表达的主题各不相同,但都展现出了深厚的人文内涵和浓厚的地域文化特色,体现了不同民族音乐的独特魅力。
《我的心儿在高原》和于佑任《望乡》的比较分析
爱国,是人类永恒的主题,思乡,是我们共有的情怀。
在中外的文学历史长河中,爱国思乡佳作不胜枚举。
英国的罗伯特·彭斯和中国的于佑任来自不同的国度,处于不同的时代,有着不同的文化背景和教育背景,但他们的爱国思乡情怀却直白而浓烈,这在他们诗作《我的心儿在高原》和《望乡》中展露无余。
本文对罗伯特·彭斯的《我的心儿在高原》和于佑任的《望乡》从韵律和语言风格进行比较分析。
一、作者简介
罗伯特·彭斯(1759-1796),英国苏格兰天才农民诗人。
他在1785~1790年之间的优秀诗歌作品收集在诗集《主要以苏格兰方言而写的诗》中。
彭斯因此一举成名,“天才的农夫”是他的雅号。
他在1788年考取了稅务局职员职位,他不但要在农田干活,还要每周骑马200英里去上班。
彭斯是一位抒情诗人,也是一位爱国的诗人,他的苏格兰方言的诗歌作品几乎都是抒情短诗。
于右任(1879-1964),记者、诗人、书法家、政治家,陕西三原(泾阳)人,原名伯循,字诱人,后以“诱人”谐音“右任”为名,晚号“太平老人”。
曾经担任过南京临时政府交通部次长,又担任过国民联军驻陕总司令,1934年任审计院、监察院院长,是国民党决策层的重要人物。
之后随国民党退居台湾,1964年病逝于台北,于右任墓位于台北市阳明山上。
二、两首诗的共同之处:
1、爱国思乡之情
《我的心儿在高原》这首诗是彭斯1790年的作品,在这首中我们感受到现实主义,同时也感受到浪漫主义,它是二者的完美结合,表达了诗人的爱国爱乡的的思乡情感,这也是我们全人类所共同拥有的感情。
诗一开始就写到:
“My heart"s in the Highlands,my heart is not here;
My heart"s in the Highlands,a-chasing the deer;
Chasing the wild deer,and following the roe,
My heart"s in the Highlands wherever I go.”
表达自己无论身处何处,都心系自己的故国,自己的家乡,高原(即苏格兰)。
在回忆了“追逐着野鹿,跟踪着獐儿”趣事,以及家乡的美景“堆满积雪的、高耸的山岳,山下潺潺的溪流和碧绿的山谷,耸入云天的森林和茂密纵横的树林,湍急的山川和洪流的轰鸣”后,诗最后一节重复第一节,把这种爱国思乡感情进一步升华。
《望大陆》作于1962年1月24日,是于右任先生思乡却又不能回故乡的恋乡之作,都表达了作者无限思国怀乡的沉郁情感。
诗一开始写到:“葬我于高山之上兮,望我故乡。
故乡不可见兮,永不能忘。
”故乡在我心中,永远在心中。
诗的第二节“葬我于高山之上兮,望我大陆。
大陆不可见兮,只有痛哭!”思乡而不见,作者难以抑制自己的感情,只能用“痛哭”来宣泄。
从“永在心中”到“只有痛哭“,情感上的层层递进,使得我们跟着他哭,使我们的心跟着他痛。
2、反复修辞的使用
《我的心儿在高原》共四节,每节四句,诗中运用反复排比的手法。
第一节四句和第四节四句完全一样,重复以强调自己心在家乡的炽热感情。
第二节和第三节六次使用“别了”:别了,高原,别了,北国;别了啊,白雪皑皑的高耸山岳,别了啊,山下潺潺的溪流、碧绿的山谷,别了啊,耸入云天的森林和茂密纵横的树林,别了啊,湍急的山川和洪流的轰鸣。
反复咏叹,把诗人根植于内心对故土家乡的热爱不断推进。
《望大陆》诗相对较短,共三节。
第二节使用的是第一节完全相同的格式、句式,只把“故乡”换成了“大陆”,把“永不能忘”换成了“只有痛哭”。
这种反复把诗人的内心深情层层剖开,层层深入描述,直戳我们的内心深处,牵动着我们的敏感神经。
三、两首诗的不同之处
1、韵律不同
《我的心儿在高原》诗中每句都是11个音节,在发音上几乎全部采用长元音和双元音。
如第二节:
第一行:第一个、二个音节Farewell,第三个音节to,第四个音节the ,第五个、六个音节Highlands,第七个、八个音节farewell,第九个音节to ,第十个音节the,第十一个音节North;
第二行:第一个音节The ,第二个音节birth,第三个音节place,第四个音节of ,第五个、六个音节Valour,第七个音节the ,第八个、九个音节country ,第十个音节of 第十一个音节Worth;
第三行:第一、二、和三个音节Wherever,第四个音节I ,第五个、六个音节wander,第七、八、和九个音节wherever,第十个音节I,第十一个音节rove;
第四行:第一个音节The ,第二个音节hills ,第三个音节of,第四个音节the ,第五、六个音节Highlands ,第七个音节for,第八、九个音节ever,第十个音节I,第十一个音节love.
全诗的韵律环环相扣,基调活泼又高亢,呈现螺旋式的上升,诗的节奏短促铿锵,极富音乐美感。
彭斯爱故国思故乡,但在他的诗里我们感受不到乡愁,他的诗如同他用灵巧的双手拨动着家乡的竖琴而弹出的美妙欢快音符,撩拨着全世界读者的心弦。
《望大陆》长短错落,读来时慢时快,恰当的表达了感情。
“兮”在诗中调整诗的节奏、渲染烘托感情。
叠音词“苍苍”和“茫茫”的使用,渲染了整首诗寥廓的景象,音韵上也极具有音乐美感。
首节:“葬我于高山之上兮,望我故乡。
故乡不可见兮,永不能忘。
”二四句“乡”和“忘”押“ang”韵,浑厚慷慨;第二节:葬我于高山之上兮,望我大陆。
大陆不可见兮,只有痛哭!“陆”和“哭”押“u”韵,低沉郁闷。
2、语言风格不同
《我的心兒在高原》豪放、直白、浅近、活泼和明快。
开篇直抒胸臆,“我的心在高原,我的心不在这儿,我的心在高原,迫遂着鹿儿。
追逐着野鹿,跟踪着獐儿;我的心在高原,不论我身在何方”。
高原,
即苏格兰,彭斯出生成长的地方,是他的家乡。
接着彭斯还以他豪放直白的语言回忆了家乡狩猎的欢快场面,并对苏格兰乡村生活进行了的生动描写。
最后一节是第一节的重复。
整首诗语言通俗,朗朗上口,表意显而易见。
每一句都平凡无奇,但经过诗人鬼斧神工的组合,一个热血激昂的,思乡的游子跃然纸上。
《望乡》是杂用骚体及乐府歌体来写的,共有三节。
起句“葬我于高山之上兮,望我大陆。
诗人直抒胸臆,语言直白而深沉,前两节句型格式一样,都是以“葬我于高山之上兮”开始,只是节尾层进,由第一节“永不能忘”递进成“只有痛苦”。
语言一贯的直白而深沉。
第三节,天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇!用典描写故乡的景色,景中寓情。
“国有殇”即“有国殇”,化用了屈原的《九歌·国殇》,意思是有一个为国死难者,这里的为国死难者就是指诗人本人,表达出自己强烈的爱国心和深沉的悲憾。
这首诗里,我们看到的是一个耄耋老人,他独自站在礁石上,面对波光粼粼的海峡,翘望着晨雾中海峡的对面,望故乡而不见故乡。
四、两首诗存在差异的原因
1、时代背景不同
《我的心儿在高原》是彭斯31岁创作,处于诗歌创作顶峰的时期,堪称是彭斯的代表作。
这首诗讴歌了苏格兰老家的秀美山川,表达诗人了对祖国故土的深深眷恋。
《望大陆》是于佑任先生1962年1月写下的,是他晚年的作品。
这首诗是他离开故土多年,思乡之情越浓郁烈,为叶落归根终不能而写的感情真挚沉郁的哀歌,是触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
2、教育背景不同
彭斯出身与贫寒的家庭,他没有受过正规系统的教育,他的知识靠自学获得。
他曾经踏遍家乡苏格兰的每一寸土地,为的就是搜集苏格兰的民间歌谣,之后他对搜集来的民间歌谣进行了整理。
他的诗歌是从地方生活和这些民间文学作品中汲取的营养,因此具有新鲜的、来自泥土的生命活力,这就形成了他诗歌的基本特色。
于佑任,博学多才,1895年(清光绪二十一年)以第一名成绩考入县学,成为秀才。
1922年10月,于右任创办上海大学并担任校长。
他曾经担任过南京临时政府交通部次长,又担任过国民联军驻陕总司令,34年来任审计院、监察院院长,是国民党决策层的重要人物。
他所受的教育以及他深厚的文化底蕴,使得他用现在的我们所不熟悉的杂用骚体及乐府歌体来写诗。
他的诗不仅蕴含着他深沉的感情,更体现他读过的书,背过的词,走过的路,以及一路走来的不易。
诗是言说心志的心灵文字,诗是抒发情感的押韵文字,诗是滋养灵魂的优美文字。
读诗不仅让我们了解诗人的心志,感受诗人的情感,读诗更是能启迪我们的灵魂,提高我们的审美。
不论是彭斯的豪放明快的爱国思乡的《我的心儿在高原》,还是于佑任先生的深沉悲怆的国殇乡愁的《望乡》,都深深地震撼着我们的心灵,激荡着我们的爱国思乡情怀。