卢旺斯大屠杀前因后果

卢旺达大屠杀20 年后的和解之路作者：暂无来源：《海外星云》 2014年第10期今年4月6日是东非国家卢旺达大屠杀的20周年纪念，该国上下有各样的纪念活动，总统卡加梅宣布7天的哀悼周，其目的除了疗伤与和解外，当然也希望能从此走出种族灭绝的阴影，让这个违反人类罪行的大屠杀，不再成为捆绑卢旺达无法向前迈进的束缚。

严震生1994 年4 月至7 月间，卢旺达发生惨绝人寰的种族大屠杀悲剧，在短短100 天内，有80 至100 万的图西族及温和的胡图族人惨遭杀害。

若不是图西叛军由乌干达入侵后，将激进的胡图政府驱离，无辜冤魂的数字可能还不止这些。

ICTR 无法处理超过10 万人的从犯悲剧发生后，特别设立的卢旺达国际刑事法庭(International Criminal Tribunalfor Rwanda，简称ICTR)审理那些犯下种族灭绝罪行的激进胡图族领袖，但却无法处理为数众多(超过10 万人)的一般罪犯，特别是许多胡图族人是在本身生命安全遭到威胁的情况下，被迫加入屠杀的行列，因此他们基本上应当是从犯而非主犯。

冤有头、债有主，若是这些犯下罪行者未受到应有的惩罚，公义何在？若真的全由ICTR审理，旷日废时，即使真的能够完成审理和判决，也可能要花上几十年，迟来的正义还是正义吗？如果将它交给卢旺达本身的法院来处理，则面临了资源短缺、是否能够完全公正的质疑，另外审理时间也一定会延宕，很难被受害者的家属及亲人所接受。

由小区法庭加查察主导审理在此情况下，卢旺达在2001 年重新恢复小区法庭———加查察，由居民选出法官审理那些没有参与种族灭绝计划、但却真正犯下杀人罪行的加害者。

全国各地的加查察法庭一共审理了超过100 万个案件，让卢旺达各级法庭能够不至于因这项悲剧，影响到其正常的运作。

加查察法庭有如过去南非及其他后冲突社会所成立的“真相和解委员会”，它提供受害者了解家属被害经过的正确信息，也让加害者有机会坦承罪行、懊悔自责，并在小区众人面前向受害者致歉。

印度尼西亚大屠苏哈托政权下的暴行印度尼西亚是东南亚的一个多民族国家，拥有丰富的自然资源和悠久的历史文化。

然而，在1967年至1998年的苏哈托政权统治期间，印度尼西亚发生了一系列严重的人权侵犯事件，被称为大屠杀。

本文将探讨苏哈托政权下的暴行及其对印度尼西亚社会、经济和政治发展的影响。

一、苏哈托政权的兴起苏哈托是印度尼西亚的一位军事将领，于1967年在一场政变中掌权。

他以军队为后盾，镇压了政治反对派，并在1971年实施了一项所谓的"全国统一"政策，以维护国家稳定。

然而，这种政策与日益严重的人权侵犯紧密相关。

二、印度尼西亚大屠杀的背景印度尼西亚大屠杀发生在1965年至1966年期间，该时期印度尼西亚军方发动政变，声称政府遭到共产党支持的武装份子的威胁。

随后，苏哈托认定共产党是国家威胁，并下令逮捕和杀害成千上万的政治犯和平民。

这场大屠杀深深刺痛了印度尼西亚国家的良知，对其经济和政治发展产生了长期的负面影响。

三、大屠杀的规模和后果据不完全统计，印度尼西亚的大屠杀导致了50万到100万人丧生，虽然具体数字难以准确计算，但可以肯定的是，这场屠杀对印度尼西亚的各个阶层和民族造成了巨大的伤害。

屠杀导致了社会的动荡和破碎，人们失去了亲人，家庭被破坏，心灵受到了创伤，社会凝聚力遭受重大挫折。

四、苏哈托政权的稳固与压制为了保持政权的稳定，苏哈托政府采取了严密的警察国家控制手段，禁止政治活动和言论自由。

这不仅导致了人权的进一步侵犯，还严重限制了公民的自由权利。

苏哈托的统治控制了政治、经济和媒体，给予军方宽泛的权力，导致了国家的严重腐败和贫困问题。

五、大屠杀事件的后续处理直到1998年，苏哈托政权才被推翻，印度尼西亚开始进行大规模的政治和社会改革。

然而，由于害怕追究苏哈托政权下的暴行，长期以来，印尼政府未能彻底审查和追究大屠杀事件的真相和责任。

这使得受害者及其家属无法获得正义和赔偿，也使国家无法真正实现和解。

试论彼得卢屠杀发生的原因作者：毛杰来源：《历史教学·高校版》2013年第06期1819年8月16日，曼彻斯特及周边地区6～8万人在圣彼得广场集会，地方治安官下令军队逮捕会议领导人，驱散群众。

这一起事件，造成十余人死亡（其中包括1名儿童），约500人受伤。

①因军队中有一部为滑铁卢战役中立下卓越军功的第15骠骑兵团，故这场军队屠杀手无寸铁平民的事件被讽刺地称为彼得卢大屠杀。

彼得卢事件是英国资产阶级政治制度现代化改革过程中的一起重大事件，也是法国大革命后英国激进派与保守派之间矛盾日益加深的结果。

拿破仑战争后，英国极度恶化的经济和政治环境，在曼彻斯特表现得尤为明显：工业革命期间，由于棉花行业的迅猛发展，短短时间内曼彻斯特就从一个小镇变成英国第二大城市。

1750—1820年间，人口增长了七倍，导致城市居住环境不断恶化；同时，工人生活水平也急剧下降。

拿破仑战争后英国经济萧条使得工人阶级面临日益严重的经济贫困，包括失业、低工资、缺乏食物等。

18世纪末仍能维持较高生活水准的手工工人，在曼彻斯特主要是织布工，由于受到机器的威胁，其经济地位不断下降，尤其是拿破仑战争后大量的转业军人进入该行业加剧其工资不断下降。

工人阶级窘迫的经济状况，使得曼彻斯特的激进改革运动迅速发展起来。

当地的汉普登俱乐部、曼彻斯特爱国联盟等激进组织纷纷成立。

当地的激进派报纸曼彻斯特观察者报的销量不断上升，其发行量在1819年底已接近伍勒的《黑矮人报》。

②同时，曼彻斯特的手工工人试图通过经济手段解决其贫困问题的尝试失败之后，①也开始加入到激进改革派阵营，并逐渐认识到解决问题的唯一方法乃是实现议会改革。

在此基础上，激进派为了“用最快捷和有效的方式在下院实现改革，从而消除这个国家人民长久以来承受的痛苦；同时使无代表权的曼彻斯特拥有立法代理人进入议会”，②号召发起彼得卢集会，并得到了曼彻斯特地区工人阶级积极响应。

关于彼得卢屠杀事件发生的原因，学术界争论的焦点在于曼彻斯特当局与托利党政府是否在彼得卢集会前就预谋好使用武力逮捕领导人、驱散民众，并通过暴力的流血镇压行动来打击当地的激进改革派。

第二次世界大战中的纳粹大屠杀第二次世界大战是人类历史上最为惨痛的一次战争，而纳粹大屠杀则是这场战争中最为残忍和令人震惊的一部分。

纳粹德国的希特勒政权在战争期间对犹太人、波兰人、苏联人等多个民族进行了大规模的屠杀，造成了无数生命的丧失和家庭的破碎。

本文将从纳粹大屠杀的起因、过程和影响三个方面来探讨这一令人痛心的历史事件。

纳粹大屠杀的起因可以追溯到希特勒上台后的纳粹德国。

希特勒通过种族主义和反犹太主义来煽动民众的仇恨情绪，将犹太人视为国家的敌人，并宣称他们是德国失败的原因。

纳粹党制定了一系列种族法律，剥夺犹太人的公民权利，限制他们的社会地位和经济权益。

这种对犹太人的歧视和迫害逐渐升级为大规模的屠杀。

纳粹大屠杀的过程可以分为两个阶段：集中营系统和灭绝营。

纳粹德国建立了大量的集中营，用来关押犹太人、政治犯和其他被认为是“不符合纳粹种族观念”的人。

在集中营中，囚犯们遭受着酷刑、虐待和饥饿，生活在极度恶劣的环境中。

然而，集中营只是纳粹大屠杀的前奏，真正的灭绝营则是纳粹屠杀的集中体现。

纳粹德国在占领的东欧国家建立了多个灭绝营，如奥斯维辛、特雷布林卡等，这些营地成为了纳粹大屠杀的中心。

在这些灭绝营中，犹太人和其他囚犯被送入毒气室，或者被迫从事强制劳动，饱受折磨和死亡的威胁。

据统计，仅在奥斯维辛集中营就有超过一百万人丧生。

这些灭绝营成为了纳粹种族灭绝政策的象征，也是人类历史上最黑暗的一页。

纳粹大屠杀给人类社会带来了深远的影响。

首先，它对犹太人社群造成了巨大的创伤，犹太人成为了二战中最大的受害者。

大屠杀结束后，幸存的犹太人不得不面对失去亲人和家园的痛苦，他们的生活和信仰受到了极大的摧残。

其次，纳粹大屠杀使得人们对种族主义和仇恨犹太人的偏见有了更深刻的认识。

这一事件成为了人类历史上的警示，提醒我们要警惕种族歧视和仇恨的滋生，以免重蹈覆辙。

纳粹大屠杀是人类历史上最为黑暗和残忍的一段历史。

它不仅仅是对犹太人的屠杀，更是对人类良知和道德的严重挑战。

古罗马历史事件公元前二世纪后半期,罗马已由昔日第伯河畔的弹丸小邦跃为地跨欧、亚、非三洲的奴隶制强国。

期间,罗马的政治、经济、文化、思想意识等领域都发生了深刻地变化,今天店铺给大家整理了古罗马历史事件，希望对大家有所帮助。

古罗马历史事件一：罗慕路斯建城在罗马神话中他们是一对双生子。

他们的父亲是战神玛尔斯，母亲是女祭司雷亚·西尔维亚罗慕路斯与雷穆斯。

按照普鲁塔克和蒂托·李维等的传统罗马历史记载罗穆路斯是罗马王政时代的首位国王。

兄弟俩人后来因为就谁获得当地神的支持应该给新建的城市命名的问题而发生争执，甚至爆发战斗，结果罗穆路斯将瑞摩斯杀死。

此后罗穆路斯还创立了罗马军团和罗马元老院。

通过抢劫附近的萨宾人的妇女他为新建的城市增加了人口，由此将罗马人与萨宾人融合为一个民族。

罗穆路斯成为古罗马最大的征服者，将大量地区及其居民纳入罗马的统治范围。

罗穆路斯死后他被提升为象征罗马人的神奎利努斯。

大多数人认为罗穆路斯和瑞摩斯是传说人物，他们是从罗马这个名字引申出来得，而罗马原来可能是“河流”的意思。

但是也有一些学者认为罗穆路斯的确是一个历史人物。

这个理论的原因之一是1988年在罗马市帕拉蒂尼山北坡发现的“罗穆路斯墙”(Murus Romuli)。

罗穆路斯和瑞摩斯是最著名的故事和传说中被野兽抚养大的古罗马历史事件二：斯巴达克斯奴隶起义在古罗马，到处都有大规模使用奴隶劳动的大庄园，斯巴达克起义奴隶被称之为“会说话的工具”。

奴隶主为了取乐，建造巨大的角斗场，强迫奴隶成对角斗，并让角斗士手握利剑、匕首，相互拼杀。

一场角斗戏下来，场上留下的是一具具奴隶尸体。

奴隶主的残暴统治，迫使奴隶一再发动大规模武装起义。

起义的主要原因是罗马奴隶社会内部(即奴隶主和被剥夺人权、遭受残酷剥削的奴隶之间)的阶级矛盾。

列宁指出：“斯巴达克掀起的战争就是为了保卫被奴役的阶级”[1] 。

起义由伦杜鲁斯·巴奇亚图斯(卡普阿城)角斗学校逃出的一伙奴隶角斗士(70余名)发起。

【图】震惊世界的卢旺达种族大屠杀惨状1994年卢旺达种族大屠杀灭绝1/8人口！以卢旺达种族大屠杀为题材的电影，不约而同表现了一个细节：联合国部队接走所有的白人，屠刀架在脖子上的黑人难民却不能上车。

西方文明和上帝没有拯救卢旺达。

《卢旺达饭店》中，一向西装革履的保罗，痛哭着撕扯掉领带；《杀戮禁区》中的神父把圣经交给难民付之一炬。

他们一生的信仰，随100万条生命殉葬种族大屠杀100天，被害者100万，一个国家八分之一的人口消失。

联合国卢旺达国际刑事法庭9月30日宣布，卢旺达前公职部长和贸易部长判处30年监禁，罪名为在1994年共谋实施屠杀和公开煽动屠杀，而前卫生部长和外交部长则被宣判无罪。

卢旺达检察官对“无罪”这一审判结果表示震惊，将考虑上诉。

这则消息提醒世人，那场骇人听闻的惨案还远没有成为历史，还在刺痛卢旺达的神经。

整个国际社会也还站在无形的审判席上。

在信息通畅、交通便利的全球化时代，在联合国成立近50年的时候，百万平民竟死于弯刀和木棍的屠杀之下。

更讽刺的是，大屠杀发生后并没有马上引起世界的广泛关注，直到2004年，好莱坞电影《卢旺达饭店》上映后，人们才意识到十年前发生的“冲突”曾有多么严重。

1994年卢旺达种族大屠杀惨状主人公保罗有一句经典台词：“我们必须让他们（海外有权势的人）感到无地自容，以使他们伸出援手。

”在某种程度上，电影达到了这个目的。

《卢旺达饭店》在柏林电影节一亮相就引起轰动，尽管该片拍摄技巧并不算十分上乘，也没有大明星加盟，但问世不久就常被媒体和电影网站归入“经典”行列，因为它唤起了良知和反思。

幸存者认为，1994年只有杀戮没有温情“当一个国家陷入疯狂，整个世界闭上眼，有一个男人敞开了双臂。

”这句话写在《卢旺达饭店》的海报上。

电影改编自真人真事。

保罗·卢斯赛伯吉纳当时是米勒·科林斯饭店的客房经理，他深谙于乱世中经营饭店的“潜规则”，用名烟名酒笼络一批军政商界的权贵，使这个四星级酒店成为当地最能象征品位的名流聚点。

他身背80万条人命，潜逃26年卢旺达大屠杀头号逃犯落网内幕作者：来源：《新传奇》2020年第21期5月16日，卢旺达种族大屠杀主犯卡布加潜逃26年后，在法国巴黎的小镇被捕。

他今年已经84岁。

卡布加被认为是卢旺达胡图族极端分子的领导者和主要资助人。

1994年4月，时任卢旺达总统的飞机被击落。

胡图族指责此事为图西族所为，借此在全国展开血腥的种族屠杀，超80万人惨遭杀害，40万女性被强暴。

1997年，卢旺达问题国际刑事法庭以7项种族灭绝罪对卡布加提起控告，但他一直下落不明。

持续了4个月的卢旺达大屠杀这场大屠杀的根源，要追溯到万恶的“殖民时期”。

当年，比利时殖民者在统治这个非洲小国卢旺达时，制定了一个非常荒谬的民族划分政策。

他们通过观察当地人鼻子的宽度、身高和皮肤的颜色，把当地人大体上划分为两个民族：身高较高、肤色较浅的被称为图西族，肤色较深、身高较矮的被称为胡图族。

民族划分完成之后，因为占少数的图西族在外形上更接近欧洲人，于是，殖民者干了一件十分不人道的事——制定明显偏袒图西族的民族政策。

在长期的不平等和歧视性政策中，卢旺达被“撕裂”。

两个“民族”渐渐仇视，到后期已经“不共戴天”。

尤其是被歧视的主体民族胡西族，怒火就像炽热的岩浆一样在全国蔓延。

20世纪50年代，殖民者撤离时故意把权力放给了“被压迫”几十年的胡图族。

仇恨的种子也是在那一刻正式破土而出。

早在卢旺达大屠杀发生之前，坊间就流传胡图族要对图西族施行“种族清洗计划”。

小道消息沸沸扬扬，所有人都感觉阴云密布。

终于，1994年4月6日晚，卢旺达的胡图族总统被刺杀成了引爆种族仇恨的引线。

胡图族一口咬定这是对方的报复行为，然后开始了大规模煽动民族情绪。

他们利用卢旺达广播电台对全国喊话，直接煽动胡图族用屠刀对图西族进行“清算”。

这些恶狠狠的诅咒通过无线电波以光速传遍了卢旺达的大街小巷。

片刻沉寂之后，卢旺达首都基加利以及附近郊区，自动步枪开火声成片响起，爆炸、哭喊、求饶、咒骂、玻璃窗户被砸碎的声音、砍刀砍进骨头里的声音，此起彼伏。

1994年的卢旺达大屠杀，震惊了世界的良心。

惨案的发生，说来实在出乎任何人预料。

卢旺达当时有来自欧洲的联合国维和部队，但欧洲人怎么想得到，胡图族人拿着粗陋的砍刀，竟能杀死八十万图西族人。

当时的美国总统比尔·克林顿，后来在回忆录里说，未能制止卢旺达大屠杀，是他八年总统任期内最遗憾的事。

克林顿那位负责非洲事务的白宫顾问苏珊·赖斯，则发了一个重誓：下次再遇上这种危机，哪怕烈火烧身下地狱，也要站在断然行动一边！大屠杀发生时，联合国内负责维和事务的是后来当了秘书长的科菲·安南。

面对惨案现场，他发誓“永远不再”。

1997年元旦，安南莅任联合国秘书长。

在他和其他人士推动下，一个简称为R2P（国家保护责任，Responsibility to Protect）的新概念开始在国际政治圈流传即政府有责任保护平民，如果一国政府做不到，国际社会可以采取行动。

2002年，非洲国家在南非德班举行首脑会议，正式成立非洲联盟。

接受了卢旺达大屠杀的教训，联盟通过的文件里，声明联盟有责任干涉，如果某成员国听任其人民遭受反人类罪行。

非盟成了第一个将R2P纳入指导原则的地区组织。

随后，2005年9月，联合国成立60周年首脑会议上，180位各国元首无异议通过的大会公报里，正式规定了R2P在联合国框架内的基本原则。

胡锦涛主席代表中国出席了这次会议，并作了题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的重要讲话。

大会文件虽然允许外部干涉，但订立了五个很难同时满足的条件。

2005年以来，虽然安理会决议中引用过R2P这一概念，却要到这次利比亚事件，安理会才第一次授权集体干涉。

联合国首脑会议公报里，提到干涉的是编号段落第138段里的一句长长的话。

按英文原文的顺序，五个条件罗列如下。

（1）必须是集体行动，而不是单个国家对他国采取行动，以避免侵略之嫌。

联军对利比亚的干涉满足这一条件。

（2）必须安理会授权。

联军这次有安理会3月17日通过的1973号决议，在利比亚设立禁飞区，并授权采用“一切必要措施”保护平民。

卢旺达大屠杀嫌犯终受审作者：李伟来源：《检察风云》2020年第19期今年5月，涉嫌在1994年资助并推动卢旺达大屠杀的富商卡布加于法国被捕。

他已被国际司法机构追捕26年，美国曾悬赏500万美元缉拿他，并将他与“基地”组织头目扎瓦希里、墨西哥大毒枭古兹曼等人一同列为十大通缉犯。

6月3日，法国同意将卡布加移交给联合国法庭，目前案件正在审理中。

卡布加的辩护律师声称，并没有卡布加当年参与大屠杀的直接证据。

但是，相关非洲国家的官方记录、媒体报道以及幸存者的证言，都证实了他是这场人间惨剧的发起者和推动者之一。

部族利益在非洲国家的政治生活中影响深远。

20世纪末，非洲国家普遍开始实行多党民主制，部族矛盾渗透到立法机构、军队、警察部队等领域，卢旺达就是一个典型例子。

作为比利时王国的领地，卢旺达在独立前有胡图族和图西族两大族群，前者人口众多（占全国总人口的80%以上），主要从事农耕，肤色较黑;后者人口仅占全国总人口的14%，主要从事畜牧业，肤色稍浅。

为了便于进行殖民统治，比利时殖民当局以人数少的图西族为统治阶层，以胡图族为被统治阶层，人为制造了二者之间的对立和矛盾。

1962年卢旺达独立，法国取代比利时，成为对卢旺达最具影响力的西方国家，并以“支持多数人自决”为由，扶持胡图族把持卢旺达政权。

在殖民时代饱受图西族欺凌的胡图族一朝“翻身”，对图西族展开报复。

1973年，卢旺达国防部长哈比亚利马纳发动政变，当上总统。

起初他对图西族强力实施打压，迫使大批图西族流亡邻国。

之后为了政治利益，胡图族开始寻求与图西族和解。

1993年8月，卢旺达胡图族政府与图西族抵抗组织爱国阵线即将签署旨在结束内战的和平协定，卢旺达政府高层中的极端势力对哈比亚利马纳总统感到不满，认为他在与对方的谈判中让步太多。

1994年4月6日，参加完国际会议的哈比亚利马纳乘飞机返回。

当天21时左右，飞机在卢旺达首都基加利附近坠毁，总统遇难。

胡图族指责这一事件是图西族所为，随后在全国范围内发动了针对图西族的血腥报复。