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1文学一词的最初含义，是指文章和博学。
从现有文献记载看，“文学”一词最早出现在孔子《论语》中，则直接地指文章和博学，被列为孔门四科（德行、言语、政事和文学）之一：“文学子游、子夏。
”后来的《魏书·郑义传》这样说：“而羲第六，文学为优。
”在这里，文学是指有文采的语言作品，即今天意义上的文学；同时，文学也指人的博学，即今天意义上的学识或学术，如哲学、历史、语言等。
可以看到，文学一词在中国出现，一开始就突出了“文采”含义。
同时，文学从它被使用时起就具有了学识（博学）含义。
按照这种观点，凡是富于文采的作品和显示渊博学识的作品，都可以被称为文学。
2文学的含义专注于以富有文采的语言去表达情感。
这就形成了一种新的较为狭窄的含义：文学是指有文采的缘情性作品。
在魏晋时期，具体说是在5世纪时，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“文学”。
这是一个重要的标志性事件：“文学”开始从广义文学大家庭中分离出来，甩开非文学形态而独立发展，确立了自身的特殊性。
这种特殊性大致可以相当于今日的“语言性艺术”的内涵了，尽管当时并未使用“艺术”字样。
这就是说，文学实际上被认为具有了语言性艺术的性质。
这样，可以理解文学的另一个内涵较为单一的含义：文学是指那些以表达情感为主并具有文采的语言作品。
3文学的“有文采的语言作品”和“博学”双重含义受到分解，人们开始把“文”与“学”、“文章”与“文学”区别开来，称今天意义上的文学为“文学”或“文章”，而称学术著作为“学”或“文学”。
与此相应，在魏晋六朝时代，人们还提出了“文”与“笔”的区分。
到了唐、宋时期，“文”（文学）与“学”（学术）之间的分界逐渐地获得弥合，“文以载道”或“文以明道”的思想通行开来，广义文学观获得了进一步的具体化。
韩愈倡导文学传达“道”或“古道”：“愈之志在古道，又甚好其言辞。
”他反对过去那种一味注重“言辞”（相当于“文采”）的时风流弊，强调文学传达儒家“古道”。
“文学”溯源“文学”一词，最早见于《论语·先进》：“文学子游、子夏。
”据宋邢禺《论语疏》的解释，这里的“文学”是“文章博学”的意思，即泛指一般的文化学术。
具体地说，先秦时代的所谓“文学”，包括文、史、哲、经、教等各个方面的著作，其中只有少数是文学作品。
当时已有“诗”的概念，但这个“诗”是专有名词，专指“诗三百”(后来汉儒奉为经典，称《诗经》)。
《论语》中还出现了“文”、“文章”的概念，含义与“文学”相类。
到了两汉，由于散文和辞赋的发展，开始出现了文学和学术分离的趋势，学术著作被称为“学”或“文学”，词章之作被称为“文”或“文章”，贾谊、司马迁、司马相如等散文家和辞赋家都被列为“文章家”。
到了建安，文学受到高度重视，曹丕将“文章”抬到了“经国之大业，不朽之盛事”的崇高地位，并提出了“诗赋欲丽”的看法，文学的特质开始受到作家自觉的重视，并用来规范自己的创作，因此建安时代被鲁迅称为“文学的自觉时代”，从此文学开始以独立的姿态登上了历史舞台。
此后，文学创作日渐繁荣，探讨文学问题的论文及专著日渐增多，文学观念越来越明晰，文学成为个独立部门的时机也就越来越成熟。
到南朝宋文帝时，开始立文学馆，与儒、玄、史三馆并列。
宋明帝时，将儒、道、文、史、阴阳五科分设。
到齐梁时，文学作品在书目中开始同别的书籍分开，成为专门的一类；经过争论，“文”(诗赋)、“笔”(应用文及学术著作)也在这时有了明确的区别。
总的来看，到这时“文学”一名的含义已与现代人所理解的基本一样，这是一个了不起的进步。
但近世所使用的“文学”一词，鲁迅认为是从日本输入的。
他在《且介亭杂文·门外文谈》中说：“用那么艰难的文字写出来的古语摘要，我们先前也叫‘文’，现在新派一点的叫‘文学’，这不是从‘文学子游子夏’上割下来的，是从日本输入。
”查“文学”一词，在日本最早见于明治初年育英舍(私塾)的讲义《百学连环》，开始译成中文为“文章学”，以后简化为“文学”。
个人对文学的理解
文学是一种艺术形式，通过语言表达思想、情感和经验。
它是人类文明的重要组成部分，是人类智慧的结晶。
文学不仅仅是一种娱乐方式，更是一种思想交流和文化传承的方式。
文学的价值在于它能够让人们更好地理解自己和世界。
文学作品中的人物、情节和主题都是从现实生活中提炼出来的，它们反映了人类的情感、思想和价值观。
通过阅读文学作品，人们可以更好地了解自己的内心世界，理解自己的情感和思想，同时也可以更好地理解世界和人类社会的本质。
文学还能够启迪人们的思想，激发人们的创造力。
文学作品中的思想和观点往往是深刻的，它们能够引导人们思考人生、社会和世界的本质问题。
同时，文学作品中的语言和形式也能够激发人们的创造力，启迪人们的想象力和创造力。
文学还能够传承和弘扬人类文化。
文学作品中的人物、情节和主题都是从人类文化中提炼出来的，它们反映了人类文化的精髓和特点。
通过阅读文学作品，人们可以更好地了解人类文化的历史和发展，同时也可以更好地传承和弘扬人类文化。
文学是一种重要的艺术形式，它能够让人们更好地理解自己和世界，启迪人们的思想，激发人们的创造力，传承和弘扬人类文化。
因此，我们应该重视文学，阅读更多的文学作品，从中汲取智慧和灵感，
让自己变得更加丰富和充实。
什么是文学？文学是人类创造的艺术形式之一，它利用语言、形式和结构来表达情感、思想和经验，探索人类存在的意义及其与世界的关系。
文学既有公认的经典作品，又包含着多元的文体和流派。
那么，文学究竟指的是什么，它又具有哪些特点呢？本文将从以下几个方面进行介绍。
一、什么是文学？1.定义文学的定义可以比较广泛，也可以比较严格。
一般来说，文学指的是以语言为基础的文化产物，通过不同的文体、艺术手法和叙事方式，表达和传递不同的情感、思想、价值观和人生观等。
严格定义的话，文学是指以语言为材料，通过逻辑和语感的作用，来表现人类生活和思想的艺术形式。
2.分类按照常见的文体来分，文学可以分成诗、散文、小说、戏剧等。
不同的文体有各自独特的叙述方式和艺术形式，以及对情感的表达和受众的界定等。
3.特点文学的最大特点在于它使用语言作为表现的媒介，通过语言使用的巧妙和艺术的手法，传递人类的情感、思想和想象。
它是人类文化传承和创新的重要符号，以及社会和历史的印记和证据。
二、文学与生活文学不仅是一种艺术形式，更是与我们的生活密不可分的。
文学作品中所描绘的情感、背景、价值观和人物性格等都是我们生活中可以找到的元素。
而生活也是文学创作的基础，很多文学作品都来源于作者的体验和观察。
文学作品具有启迪和教育的作用，唤起人们对生活中存在的问题的关注，引导人们思考其根本原因，并对人们的思想与精神世界产生积极的影响。
三、文学作品的艺术特点1.语言文学作品所用的语言是其基石。
在文学作品中，语言不单纯是通信工具，还具有艺术的表现力和感染力。
作者通过语言的运用来塑造作品的氛围、场景以及人物等。
2.结构文学作品的结构是世界文学的瑰宝之一。
作品的结构不仅体现了作者的艺术思维和审美追求，而且往往也与作品的主题和气氛密切相关，有时甚至也会决定作品的成败。
3.形式文学作品的形式也是其艺术特点之一。
不同的文体所具有的艺术形式是不同的，小说可能含有对话、叙述、描写、心理刻画等元素，而诗歌则更注重语言的表现力和形式美。
中国从古至今关于文学的定义1、文学是社会科学的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾为社会的上层学问，为社会经济服务。
2、文学起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。
最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。
现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
3、文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。
其属于社会意识形态之艺术的范畴。
4、文学是语言文字的艺术（文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境），是社会文化的一种重要表现形式。
5、文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。
中国从古至今关于文学的定义10个一、文学一词的最初含义，先秦时期，是指文章和博学。
《论语·先进》：“文学，子游、子夏。
”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。
”二、亦指教贵族子弟的学科。
亦指教贵族子弟的学科。
《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。
”三、到了魏晋时期，文学是指有文采的语言作品，即今天意义上的文学。
《魏书·郑义传》这样说：“而羲第六，文学为优。
”四、从魏晋时代起，文学逐渐地将“博学”含义排除了出去，而专注于以富有文采的语言去表达情感。
这就形成了一种新的较为狭窄的含义：文学是指有文采的缘情性作品。
五、唐代至清末，“文学者，以有文字著于竹帛，故谓之文；论其法式，谓之文学。
”（章太炎）意思是凡以文字形式显示在竹帛上的，就叫做“文”；而讨论“文”的规律和法则的，就叫做“文学”。
六、文学是达意表情的工具，大意达得好，表情表得好，便是“文学”。
（胡适）七、文学之文，特其描写美妙动人者耳。
其本意原非为载道有物而设……（陈独秀）八、文学是用美妙的形式，将作者独特的思想和感情传达出来，使看的人能得到愉快的一种东西。
文学和语文
文学和语文有什么区别，两个东西概念是相不一样。
语文是语言和文学、文化的简称，包括口头语言和书面语言；口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。
此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。
通俗的说，语言就是说话艺术。
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式；语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀、及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容（这些内容其信息原意因语言文字固有的释义格韵等特性可能受到限制改变或得到发挥变化）。
概括点说就是语文是基础，文学是产物。
语文是工具，文学是产品。
语文的定义：
[哲学] 语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式；语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀、及改造事物和思想的信息定位的
一种意识存在内容（这些内容其信息原意因语言文字固有的释义格韵等特性可能受到限制改变或得到发挥变化）。
语文是口头语言和书面语言的简称。
文学是指以语言文字为工具借助各种修辞以及表现手法形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期或者一定地域的社会生活。
什么是文学？一、文学的定义与特征文学作为一门综合性的艺术，既是一种创作形式，也是一种载体和表达方式。
它通过文字和语言，以叙述、描写、抒情等手法展示人类生活、情感、思想和价值观。
文学承载着人类思想的沉淀，表达着个体和社会的情感与欲望，通过虚构的话语空间，使读者与作者建立起共鸣和联结。
1. 文学的基本特征文学作为艺术形式，具有独特的特征。
首先，文学是人类对现实生活的再创造，它超越了客观事实的界限，赋予了生活更加丰富的内涵；其次，文学作品具有主观性和情感性，它通过作者的情感表达和读者的情感共鸣来传递思想和价值观；再次，文学作品具有艺术性，它通过语言的美感、结构的完整性和形式的精妙性来实现艺术的审美效果。
2. 文学与其他艺术形式的区别文学与绘画、音乐、舞蹈等其他艺术形式相比，具有自身独特的特点。
文学通过语言表达思想和情感，是比较抽象和间接的艺术形式；而绘画和音乐通过视觉和听觉直接产生艺术效果。
此外，文学作为一种叙事性强的艺术形式，更侧重于表达情节、人物和社会问题等；而音乐和舞蹈则更重视表达情感和氛围。
二、文学的分类与流派1. 根据创作形式的分类文学可以按照创作形式的不同进行分类。
散文、诗歌和戏剧是三种常见的文学形式。
散文是以散文体式写作的文学作品，注重叙述和抒发；诗歌是以韵律和节奏为主要特点的文学形式，注重表达感情和意境；戏剧是以舞台表演为主要手段的文学形式，注重角色、情节和冲突。
2. 根据题材的分类文学的题材种类繁多，可以根据其描写的对象进行分类。
文学可以分为现实文学、历史文学、科幻文学、奇幻文学等等。
其中，现实文学以现实生活为背景，描绘社会和人物的现实情况；历史文学以历史事件和人物为素材，展现历史的进程和表达对历史的思考；科幻文学和奇幻文学则通过想像和虚构的元素，打开人们的想象空间。
三、文学的意义与价值1. 文学对个体的价值文学作品可以陶冶人的情操，启迪人的智慧，拓宽人的视野。
它通过言语和形象的力量，唤起人们对美好事物的热爱和追求，激发人们的创造潜能，增强个体的心理素质。
文学一词的最初含义，是指文章和博学。
从现有文献记载看，“文学”一词最早出现在孔子《论语》中，则直接地指文章和博学，被列为孔门四科（德行、言语、政事和文学）之一：“文学子游、子夏。
”后来的《魏书·郑义传》这样说：“而羲第六，文学为优。
”在这里，文学是指有文采的语言作品，即今天意义上的文学；同时，文学也指人的博学，即今天意义上的学识或学术，如哲学、历史、语言等。
可以看到，文学一词在中国出现，一开始就突出了“文采”含义。
同时，文学从它被使用时起就具有了学识（博学）含义。
按照这种观点，凡是富于文采的作品和显示渊博学识的作品，都可以被称为文学。
从魏晋时代起，文学逐渐地将“博学”含义排除了出去，而专注于以富有文采的语言去表达情感。
这就形成了一种新的较为狭窄的含义：文学是指有文采的缘情性作品。
在魏晋时期，具体说是在5世纪时，南朝宋文帝建立“四学”即“儒学”、“玄学”、“史学”和“文学”。
这是一个重要的标志性事件：“文学”开始从广义文学大家庭中分离出来，甩开非文学形态而独立发展，确立了自身的特殊性[1]。
这种特殊性大致可以相当于今日的“语言性艺术”的内涵了，尽管当时并未使用“艺术”字样。
这就是说，文学实际上被认为具有了语言性艺术的性质。
这样，可以理解文学的另一个内涵较为单一的含义：文学是指那些以表达情感为主并具有文采的语言作品。
在中国古代，文学一词的含义并不是固定不变的，往往与学识、甚至所有语言性作品形成复杂的联系。
它最初的“博学”含义并没有伴随它的“缘情”特点的突出而消退或消失，而是由于社会文化语境的特殊需要而时常复活，并且有时还占据主导地位。
从两汉时起，文学的“有文采的语言作品”和“博学”双重含义受到分解，人们开始把“文”与“学”、“文章”与“文学”区别开来，称今天意义上的文学为“文学”或“文章”，而称学术著作为“学”或“文学”。
与此相应，在魏晋六朝时代，人们还提出了“文”与“笔”的区分。
到了唐、宋时期，“文”（文学）与“学”（学术）之间的分界逐渐地获得弥合，“文以载道”或“文以明道”的思想通行开来，广义文学观获得了进一步的具体化。
文学是什么意思？
文学，是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段。
当文字不单单用来记录（史书、新闻报道、科学论文等），而被赋予其他思想和情感，并具有了艺术之美，才可称为文学艺术，属于语言艺术。
诗歌、散文、小说、剧小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。
作为学科门类，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。
最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。
现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧（剧本）四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。
一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。
50部中国文学经典
50部中国文学经典如下：
《红楼梦》《三国演义》《活着》《四世同堂》《白鹿原》《天龙八部》《西游记》《笑傲江湖》《围城》《呐喊》《平凡的世界》《城南旧事》《台北人》《射雕英雄传》《霸王别姬》《半生缘》《大明王朝》《彷徨》《骆驼祥子》《神雕侠侣》《额尔古纳河右岸》《黄金时代》《草房子》《鹿鼎记》《聊斋志异》《采桑子》《呼兰河传》《青铜时代》《水浒传》《边城》《我要做好孩子》《铁浆》
《命若琴弦》《尘埃落定》《倾城之恋》《京华烟云》《多情剑客无情剑》《你好，旧时光》《繁花》《倚天屠龙记》《红玫瑰与白玫瑰》《陆小凤传奇》《亮剑》《红楼梦》《猫城记》《推拿》《家春秋》《东周列国志》《大林和小林》《送行》
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