香港文学
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中国当代文学第六章第六章50-70年代香港文学教学目的和要求了解该时期香港文学的发展与创作概况。
掌握刘以鬯、金庸的小说创作特色与成就。
第六章50-70年代香港文学第一节概述一、拓荒期真正崛起在1927年以后;第一本新文学杂志《伴侣》(1928);第一个新文学社团“岛上社”(1929);30年代刊物涌现,《红豆》影响最大。
第六章50-70年代香港文学二、40年代1.南来作家掀起了第一次创作高潮。
2.1939年,文协香港分会成立。
3.丰硕的创作实绩(四种体裁都有)。
4.1946年起第二次南来作家,阵容更为强大。
5. 创作实绩可观,《虾球传》影响最大。
第六章50-70年代香港文学三、50-70年代1.政治色彩浓厚。
2.占主导地位的仍是南来作家(第三波),本土作家也在崛起。
3.现代主义文学思潮兴起(诗刊《诗朵》)。
4.通俗文学崛起。
5.第四波南来作家,本土作家阵容强大。
6.文学进入繁荣期,形成多元发展的格局。
第六章50-70年代香港文学第二节重要作家作品一、刘以鬯的《酒徒》(1963)“中国首部意识流长篇小说”1.是传统小说和意识流小说的混合物其外部结构以主人公的“醉—醒—醉、现实—梦幻—现实”的循环形式进行,从而把小说分成两部分:一是主人公醒时与外部世界的关系,构成写实情节;二是主人公醉时的幻觉和幻象,构成虚幻情节。
第六章50-70年代香港文学2.是诗和小说的混合物为表现万花筒似的幻觉和幻象,采用了跳跃性、抒发性的诗的语言和形式。
3.小说的内在结构主人公与麦荷门、莫雨的关系——事业线索主人公与张丽丽、杨露的关系——爱情线索4.象征手法(1)结尾雷老太太的死是主人公绝境的象征;(2)以“酒徒”在清醒和醉倒两种姿势中的反复,揭示香港人生存的某种本质。
第六章50-70年代香港文学二、金庸的武侠小说(一)创作阶段1.早期(1955-1957):已现新派特征2.中期(1957-1964):成熟期3.后期(1965年以后):高潮期(二)思想内涵1.深厚的文化意蕴。
港台文学的创作特色港台文学,即香港和台湾地区的文学作品,由于受到地域、历史和社会环境等多种因素的影响,拥有自身独特的创作特色。
这些特色包括承传和变革的相容性、多元文化的交融与探索、思想独立与社会关怀等方面。
首先,港台文学的创作特色体现在对传统文化的承传与变革的相容性上。
港台地区历史悠久,文化底蕴深厚,传统文化在这里有着广泛而深远的影响。
港台文学作家常常通过传统文化的承传与变革,折射出时代风貌和社会变迁。
比如,在香港文学中,著名作家杨绛就以她的作品《洗澡》展现了传统与现代的碰撞,呈现出了对于传统社会的怀念和对现代生活的反思。
与此同时,港台作家也在传统文化的基础上进行了创新和变革,不断开辟新的文学领域。
例如,台湾作家黄春明通过对乡土文化的深入挖掘和与现代写作语言的结合,创作出了一系列生动鲜活的作品。
其次,港台文学的创作特色还表现在多元文化的交融与探索上。
港台地区是历史上的交流重镇,自古以来就是中外文化的交汇之地。
这种多元文化的背景使得港台文学的创作具有开放性和包容性。
文学作家们广泛吸纳来自世界各地的文化资源,进行深入研究和融合,形成了独具风格的创作。
香港作家陈冠中的小说《无声告白》就融入了东西方文化的元素,展示了一个多元共存的城市社会。
台湾作家张爱玲则以其独特的笔触,将东方文化与西方现代主义的思潮融合,创作出了一系列受人推崇的作品。
再次,港台文学的创作特色还在于思想独立与社会关怀的表达。
在特定的历史背景下,港台地区的文学作品往往具有鲜明的个性和独立思考的精神。
作家们通过作品表达自己的价值观、思想观点以及对社会现象的关切,传递对社会的批判、呼唤公正与正义的声音。
林达的作品《林达小说集》正是这种思想独立与社会关怀的集中体现。
他在作品中直面社会弊端,关注弱势群体,探讨道德和社会伦理,为港台地区文学作出了积极贡献。
总之,港台文学的创作特色包括承传和变革的相容性、多元文化的交融与探索、思想独立与社会关怀等方面。
第五章 50-70年代香港文学教学目的和要求了解该时期香港文学的发展与创作概况。
掌握刘以鬯、金庸的小说创作特色与成就。
教学内容第一节概述香港地处亚太地区的中心地位,是中西文化的交汇地,香港文学正是在这一土壤中成长起来的,它是中国传统文化和西方文化相互吸收、相互交融的产物。
正如台湾诗人余光中所说:摊开香港的地图,就看见那地形是一个半岛加许多小岛;正好象征香港文学,一面来自大陆的母体,一面却伸向蓝汪汪的海洋。
70年代以前的香港文学的发展大致经历了三个阶段。
一、拓荒期香港新文学真正崛起是在1927年以后,“五四”新文学传统传播到香港,香港的报刊开始纯粹发表新文学作品。
1928年香港第一本新文学杂志《伴侣》创刊,1929年香港第一个新文学社团“岛上社”诞生。
《伴侣》创刊和“岛上社”创办标志着香港文学的真正诞生。
30年代香港新文学杂志大量涌现,其中以《红豆》月刊(1933年12月创刊)影响最大。
而较有成就和影响的作家则是侣伦。
二、40年代1937年抗战爆发和“八一三”上海事变后,大批内地作家和文化人避难香港,在港从事抗日文化活动,如鲁迅、许地山等人来此讲学,茅盾等人来此创办杂志,从而掀起了香港第一次文学创作高潮。
具体表现在:(1)创办文艺刊物,如茅盾主编的《文艺阵地》、《立报·言林》,戴望舒主编的《星岛日报·星座》等。
它们大大活跃了香港文坛。
(2)以创作影响、带动本土青年作家,如侣伦、舒巷城等在他们的影响下进步很快。
1939年3月26日,文协香港分会成立,从组织上推动了香港文学的发展。
南来作家取得了丰硕的创作成绩,如茅盾、萧红、许地山的小说,茅盾、楼适夷的散文,戴望舒、徐迟、袁水拍的诗歌,许地山、萧红的戏剧等。
这些作品大大丰富了香港的新文学。
抗战结束,1946年内战爆发后,一大批作家第二次南来,阵容比第一次更为强大,代表性作家有郭沫若、茅盾、夏衍等。
他们在香港创办杂志,组织文社,开设训练班,培养了大批文艺骨干。
香港文学研究综述(一)大陆的香港文学研究在近年来表现出日渐深入的态势,2001年又有一些新的研究成果问世。
在此仅就所了解、掌握的大陆香港文学研究的一些情况予以简略评述。
一、综述性研究和台湾文学研究一样,进入2001年以来,大陆学者也开始了对香港文学某个或某些问题的总结和综述。
杨匡汉的《学术语境中的香港文学研究》(1)对当今香港文学研究中带有学理性的问题进行了阐释。
首先对所谓“大中国文学”这一问题,作者提出“一体多元”的文学,并基于此生出两个理念:一是任何试图“圈地”的一厢情愿或“画地为牢”的固执,都会给学术思想和文学研究带来局限;二是实行现代与当代之打通、主体民族与众多兄弟民族文学之打通、大陆与台港澳地区文学之打通、北方与南方之打通,即四个“打通”,这也意味着将研究视野从“封闭的空间”到“距离的空间”再到“共享的空间”的转移。
与此相连的,作者对“殖民主义文学”、“中国性淹没了香港性”等提法提出了自己的质疑。
其次作者细致探讨了文学形态和研究话题的问题,把文学形态分为意识形态文学、意象形态文学、意绪形态文学和意义形态文学几类。
最后作者列举了近年来香港文学研究的成果与不足,并表示了对今后香港文学研究的期望。
本文把香港文学研究放到了学术语境中进行整体考察,归纳了近期香港文学研究领域中的重要问题,是对该研究领域研究成果的一次小的总结。
香港文学作品在内地传播的历史由来已久,古远清的《香港文学内地传播简史》(2)总结了自香港文学传入大陆以来的三种传播视角及其传播手段即意识形态视角时期(1978—1983年)、商业视角时期(1984—1993年)以及商业视角与文化视角并列时期(1994—2000年)。
作者在对传播视角进行了分期后又特别指出,这三种视角在任何时候均是不同程度地结合在一起的。
文章系统地分析了香港文学在内地传播的历程以及其传播的原因和影响,是对多年来香港文学在内地传播状况的一次梳理。
二、文学批评研究香港文学从整体上讲是一种都市文学,由这种都市文学派生出来的文学理论批评自然迥异于内地的文学理论批评。
港台文学作家及作品
港台文学是指香港和台湾地区的文学作品。
以下是一些港台文学作家及代表作品的举例:
香港文学作家及代表作品:
1. 阿Sir:《獨舞》、《綜藝狂想曲》。
2. 張曉風:《百無禁忌》、《打開心胸》。
3. 陳冠中:《九月重陽》、《麥田狂想》。
4. 舒琪:《舒琪散文集》、《喜劇之角》。
5. 古華:《神啊,你看見了嗎》、《悲報告文書》。
台湾文学作家及代表作品:
1. 柏楊:《洗黑錢者》、《我是台灣人》。
2. 王文興:《荷槍實彈的國語教學》、《蘋果之歌》。
3. 朱天心:《青鳥之歌》、《不食人間煙火》。
4. 張愛玲:《半生緣》、《金鐘罩鐵布衫》。
5. 余光中:《至聖先師詩集》、《散文總集》。
这只是一些著名的港台文学作家及其代表作品的例子,还有许多其他作家和作品也值得一提。
一、香港大众文学新文学回顾香港乡土文学【太阳下山了】香港言情小说亦舒【喜宝】李碧华【胭脂扣】【青蛇】金庸及其武侠小说【笑傲江湖】【鹿鼎记】西西【我城】【像我这样的一个女子】二、影像香港岁月神偷罗启锐麦兜当当伴我心天水围的日与夜许鞍华香港乡土文学-------------------------------特点:1.故乡这个词用在香港人身上有点奇怪,我们基本在一个城市成长。
香港的很多作家都会很刻意地去写香港这个地方,因为大家都觉得香港是故乡。
所以这里很有趣,那就是香港有乡土文学的元素,但是这种乡土的元素不是在农村,而是在城市里。
这种城市乡土与一般的乡土不一样,城市是人为的世界,我们跟周围人为的东西产生的亲密感构建了我们的“世界”,所以我们会费尽心思地去讲述其中的关系。
1.《虾球传》黄谷柳香港乡土文学《虾球传》是一部富有浓厚地方色彩和强烈生活气息的作品,比较成功地塑造了从流浪少年成长为革命战士的虾球的形象。
在国民党反动统治崩溃前的最黑暗的日子里,《虾球传》的出现给窒息的文坛送来了春风。
书中最为人津津乐道的是,作者对粤港乡风市井的深刻洞察,活灵活现的展现了当时粤港市民的生活风貌2. 《我城》西西《我城》,西西传诵三十余年的出名巨著,风格独特,被认为是开创了香港本土城市文本的先河。
《我城》发表三十周年时,香港报纸曾专门设版纪念。
中学毕业生阿果眼中的70年代香港,阿髪、悠悠、阿傻、麦快乐等草根百姓逛街、郊游、搬家、求职、讨生活的香港,西西以其“顽童体”的观察带人游走各地,刻画一代香港人的真实状态,记录当时诸多重要的历史瞬间,其中寄托着青年的开放、进取和各种成长之潜力充满可能性。
是创造美丽新世界吧。
西西在《我城》里借阿发老师之口说,“目前的世界不好,我们让你们到世界上来,没有为你们好好建造起一个理想的生活环境,实在很惭愧,但我们没有办法,因为我们的能力有限,又或者我们懒惰,除了抱歉,没有办法。
我们很惭愧,但你们不必灰心难过;你们既然来了,看见了,知道了,而且你们年轻,你们可以依你们的理想来创造美丽的新世界……”西西的美丽世界,记载一(两)代人的辛勤坎坷,社会变化的累累片段,从现实观照未来,开启的是一段历史与记忆,也是将要在我们手中出现的美丽世界:浮城是我城,亦是美丽城。
台湾文学:是在大陆新文学运动的直接影响和推动下产生的。
广义而言,指“出生或客居台湾所发表的所有文字和作品。
”狭义指“描写台湾乡土人物、再现台湾典型环境、运用台湾方言的作品、表现台湾人生活和思想”的文学作品。
代表人物有白先勇、朱天心、朱天文。
香港文学:指自20世纪起,香港在特殊历史与政治背景下发展出的文学。
作为中西文化的交流地、连接两岸的桥梁,旅港、居港、本土的文化人,促进了香港文学的发展。
虽然香港被诟病为“文化沙漠”,但其在华语文化圈的地位是值得肯定的。
代表作家西西、李碧华。
台湾乡土文学:主要是指靠回忆重组来描写台湾生活、带有浓重的乡土气息和台湾地方色彩的文学。
由于特殊的历史原因,乡土一词在台湾人民心中有着特殊的意义,因此赋予了台湾乡土文学以浓厚的政治意味和悲情色彩。
代表作家:陈映真。
台湾现代诗:诗歌的一种,与古典诗歌相对而言,一般不拘泥于格式和韵律。
台湾的现代诗是大陆文学运动推动的结果也是传统社会转型的产物。
台湾现代诗主要受到西方文学思想的影响,艺术手法上继承古典技巧,但更多的采用西方的表现手法(如象征手法的运用)。
内容反映新生活、表达新思想。
如郑愁予的《错误》、席慕容的《七里香》等。
台湾现代派小说:具有明显的“西化”和“写实”的特点,注重描写人和人性、探索人的内心世界及其复杂规律。
广泛采用西方现代小说的表现形式和技巧(如意识流的运用)。
代表作家白先勇、欧阳子。
香港专栏文章:在香港出版物上撰写的文章,文章常含有作者对当下新闻热点和国家时事的犀利观点与评论。
与一般的文章相比,更具时效性、务实性、针对性、思想性。
如董桥、陶杰的文章。
朱天心与朱天文1.两人的创作都可归类为“闺秀”文学,颇有张爱玲之风。
2.朱天心侧重描写青年的成长经历,善于书写朦胧又炽热的感情。
单纯而温柔的笔调里充满了月明星稀、云淡风轻的动人情怀,而又脱不去一层悠悠的感伤与无奈。
她用平淡而又真实的言语,勾勒出年轻人的冲动与执着。
如《采薇歌》里的男女主人公,他们将生命与灵魂完全投入到自己爱的人身上,爱得是那么的热烈而决绝,从未考虑过自身的处境。
关于近现代香港文学的检索报告国际教育学院11级电子商务1班宋春亮541112030117一,课题分析其实我是对这类比较怪的课题有点喜好的,一来对文学很感兴趣,比如张爱玲,林语堂什么的,甚至当今的金庸,古龙,白先勇,等等都会去看。
甚至还有什么梁文道,马家辉,我都喜欢看看。
二来因为这个课题肯定不会和其他的同学重复,因为身为大学生的我知道,大学生群很少有人对文学感兴趣了,更别提香港文学,所以我就是想弄个偏僻一点的课题。
严肃点说,香港文学是有质量的文学,其中从近代到现代有一批很重要的文人对中国乃至世界产生了不小的影响,所以我想就利用这个课题,首先为了多了解一些关于香港文学的更专业更深刻知识,也为了更好的学习科技文献的技巧。
二,背景知识香港文学的研究,特别是内地对当代香港文学的研究,处于很令人尴尬的境地,从近代以来,香港除了武侠小说的名家金庸,倪匡等人为内地熟知意外。
真正的香港纯文学和纯文学创作者甚至不被大陆所知晓。
也有很多其他的原因甚至香港被称为文化沙漠。
正如梁文道先生近日说的,他去拜访北京的一个专门研究香港文学的机构的时候,那些机构竟然没有一本术业杂志,甚至连那是什么都不清楚。
关于大陆的对香港文学的研究我很难列举出太多代表人物,除了广东的一些学者以外,身为内地人,也身为香港岭南大学教授的许子东先生,武汉大学教授股远清等是近年写过关于研究香港文学著作的大陆当代学者。
关于香港人对香港文学研究现状应该要优于大陆。
香港的纯文学作者包括刘以鬯,也斯等等身为很好的文学作者本身也是研究香港文学的大家。
其它的诸如还有陈智徳,白先勇,陶然甚至北岛,乃至今天已经不是纯文学领域的媒体人梁文道,马家辉,等都为香港文学研究做出不少贡献。
三,检索过程和方法所用搜索引擎网站:谷歌,百度。
所用中文数据库:万方数据库,维普中文科技期刊数据库,,cnki读秀所用外文数据库:SpringerLink,EBSCO检索方法:关键字,香港文学,香港文学研究,关键字加作者。
台湾文学及香港文学一、台湾文学(一)台湾文学概述由于历史、政治等方面的原因,今天所谓的“台湾文学”,在时间上是指台湾被割让给日本殖民者以后,直至今日两岸尚未统一这一特定时段的称谓。
关于台湾文学的分期,一般认为:台湾新文学从20世纪20年代初开始,此前为古代、近代文学时期,与大陆文学相一致。
台湾文学可以大致分为两个阶段:现代文学阶段,从20世纪20年代初至1945年台湾光复,因这一时期台湾被日本殖民者占领,所以又称日据时期文学。
当代文学阶段,从1945年台湾光复至今。
(1)现代文学时期(又称日据时期的台湾文学),大体与大陆的现代文学相呼应,一般可以分为三个阶段:萌芽期:指20世纪20年代。
台湾新文化运动是在大陆“五四”新文化革命的直接影响下开始的。
这个时期新文学运动的骁将为张我军,他以《台湾民报》为阵地,发表《致台湾青年的一封信》、《随感录》等,他旗帜鲜明地站在新文化运动的立场,倡导白话文,向旧文学、旧文人开火,言辞激烈。
此外,赖和也是台湾新文学运动的奠基者。
发展期:指30年代初到1937年抗战爆发,这个时期新文学的阵地逐步扩大,由报纸副刊转向文艺副刊。
主要作家有杨逵、扬华、朱点人等。
低潮期:至1937年至1945年。
由于日本发动侵华战争,使得进步的文艺团体被迫解散,文艺刊物停刊,新文学运动处于停滞状态。
此时的重要作家有吴浊流(1900-1976),代表作为长篇小说《亚西亚的孤儿》。
(2)当代文学时期:指1945年以后的台湾文学,又称光复后文学。
大体可以以10年为一阶段来划分:50年代:“反共”和怀乡文学。
1950年台湾成立中国文艺协会,推出机关刊物《文艺创作》,大肆鼓吹战斗文艺。
与此同时,文坛出现了怀乡小说与回忆小说,如林海音的《城南旧事》、张秀亚的《牧羊女》等。
50年代中、后期:现代诗歌在台湾兴起,涌现出三大诗社,最早由纪弦、郑愁予发起“现代诗社”,随后,洛夫、痖弦组织的“创世纪”,谭子豪、余光中组织的“蓝星社”成立,这些诗人们的诗歌都受到西方现代主义的影响,现代向倾向明显。
0809 T1香港文學賞析UGD204CA課程大綱:1)都市生活的割裂與矛盾——劉以鬯〈對倒〉2)城市意象與歷史隱喻——西西〈浮城誌異〉3)在荒謬中尋找意義——也斯《剪紙》4)歷史與個人的絕境——黃碧雲〈失城〉5)逆寫香港故事——陳冠中《甚麼都沒有發生》6)文明與原始的衝突——吳煦斌〈暈倒在水池旁邊的一個印第安人〉7)欲望與成長——羅貴祥〈愛吃宵夜的二哥和夜光錶〉8)愛情與女性自我的尋索——辛其氏〈白房子〉、西西〈像我這樣的一個女子〉9)孤獨的遊戲,輕快的迷失——韓麗珠〈輸水管森林〉10)尋夢之旅與家之離散——謝曉虹〈旅行之家〉授課書目:劉以鬯:〈對倒〉,《劉以鬯卷》,香港:三聯書店,一九九一年;或《對倒》,香港:獲益出版,二零零零年。
梁秉鈞(也斯):《剪紙》,香港:素葉出版社,一九八二年;或收錄於《三魚集》,香港:田園書屋,一九八八年;或《剪紙》,香港:牛津大學出版社,二零零二年。
西西:〈浮城誌異〉,《手卷》,台北:洪範書店,一九八八年;或何福仁編,《西西卷》,香港:三聯書店,一九九二年。
黃碧雲:〈失城〉,《溫柔與暴烈》,香港:天地圖書,一九九四年。
陳冠中:《甚麼都沒有發生》,香港:青文書屋,一九九九年;或收錄於陳冠中《香港三部曲》,香港:牛津大學出版社,二零零四年。
吳煦斌:〈暈倒在水池旁邊的一個印第安人〉,《吳煦斌小說集》,台北:東大圖書,一九八七年;或馮偉才編,《香港短篇小說選1984─1985》,香港:三聯書店,一九九四年。
羅貴祥:〈愛吃消夜的二哥和夜光錶〉,《欲望肚臍眼》,香港:普普工作坊,一九九七年;關麗珊編,《我們不是天使─香港短篇小說選》,香港:普普工作坊,一九九六年。
辛其氏:〈白房子〉,黎海華編,《香港短篇小說選(九十年代)》,香港:天地圖書,一九九七年。
西西:〈像我這樣的一個女子〉,《像我這樣的一個女子》,台北:洪範書店,一九八四年。
韓麗珠:〈輸水管森林〉,《輸水管森林》,香港:普普工作坊,一九九八年;或黎海華編,《香港短篇小說選(九十年代)》,香港:天地圖書,一九九七年。