中国古代军事思想(一)

中国古代军事思想和西⽅主要⼤国军事思想（1）中国古代军事思想和西⽅主要⼤国军事思想，包括代表著作、思想家等中国古代军事思想主要以避免战争为主，认为战争是解决冲突的最后⼿段。

这在孙武所著的《孙⼦兵法》中有集中阐述。

孙武也是对中国古代军事思想乃⾄现代军事思想影响最⼤的军事思想家，被誉为“兵圣”。

《孙⼦兵法》开篇便是“兵者，国之⼤事，死⽣之地，存亡之道，不可不察也。

”书中最早提出了战争是政治的延续其外⽐较著名的还有《孙膑兵法》作者孙膑，《吴⼦》——作者吴起，《六韬》——旧题周朝的姜尚著，普遍认为是后⼈依托，作者已不可考。

《纪效新书》——作者戚继光，也就是说这是戚继光打⿁⼦的经验总结。

另外再推荐⼀本《周易》（或称《易经》），“要说这本书，那可真算得上是万⾦油，上⾄外星⽣物，天外来客，下到世界⽂明，⼈类前途，都可以从这本书⾥推出来，反正随你去读。

”——出⾃《明朝那些事⼉》，据此书说明朝另⼀位抗倭名将俞⼤猷就在《周易》中领悟了所谓百万合⼀之兵法（虽将百万，可使合为⼀⼈也）。

值得⼀说的是俞⼤猷有可能最早提出了海战的⼤炮巨舰理论，其所著的《正⽓堂集》明确指出：“海上之战⽆他术，⼤船胜⼩船，⼤铳胜⼩铳，多船胜寡船，多铳胜寡铳⽽已。

”另外明代最著名的思想家、哲学家、⽂学家和军事家王守仁的著作中可能也有关于军事⽅⾯的论述，据说⽇本海军⼤将东乡平⼋郎和⽇本江户末期思想家，兵法家佐久间象⼭都是他的粉丝。

西⽅主要⼤国军事思想最开始主要受普鲁⼠军事思想家克劳塞维茨的《战争论》影响，克劳塞维茨认为战争的⽬的就是要战胜敌⼈、打败敌⼈，透过战争的全部现象就其本⾝的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位⼀体：暴烈性的要素，使战争成为⼀种盲⽬的⾃然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为⼀种⾃由的精神活动；作为政治⼯具的从属性，使战争成为⼀种纯粹的理智⾏为。

这三个⽅⾯，分别主要同⼈民、统帅和它的军队以及政府有关。

克劳塞维茨说："这三种倾向像三条不同的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不同的作⽤。

1.我国古代军事思想主要内容有哪几方面？中国古代军事思想的内容极为丰富，大致涉及战争观、谋略、战法、阵法、军队组织、训练和纪律、将帅修养、作战指挥等方面。

战争是关系到国家存亡、民族生死的大问题，必须引起足够的重视。

在战争的问题上，军事从属于政治；军事是现象，政治是本质。

在解决国内外矛盾时，如果政治措施达不到目的，就必须使用军事战略。

战争的指导思想大致有以下八项内容：1.先发制人2.速战速决3.力争主动4.集中兵力5.出其不意6.奇正互变7.兵贵其和8.先戒为宝治军如何是中国古代军事思想的重要内容。

1.将帅修养2.以治为胜3.教戒为先2.《孙子兵法》在理论上的主要贡献是什么？一、揭示了以“道”为首的战争制胜条件二、揭示了“知彼知己，百战不殆”的普遍军事规律。

三、提出了以“致人而不致于人”为核心的一系列作战原则。

四、反映了战争问题上的朴素唯物论和辩证法。

3.简述中国近代军事思想的形成和发展？第一次鸦片战争前夕，封建社会制度已是强弩之末，又面临西方国家的威胁，许多有识之士开始以新的视角，探讨拯救国家与民族的道路。

林则徐、魏源是他们的代表人物。

他们自觉地收集外国军事资料，研究敌情，提出了组织民众，军民配合，沿海各省协力筹防和以守为战，以逸待劳，在沿海、陆地歼灭敌人的方针。

鸦片战争后，洋务派代表奕忻、曾国藩、左宗棠、李鸿章等主张“自强以练兵为要，练兵又以制器为先”，整顿军队，创练新军，筹办海防，兴办学堂，选派出国留学人员。

同时，随着西式武器陆续装备军队，出现了步骑、步炮协同作战，海军独立作战、陆海协同作战等战术的变革。

战斗中的阵形由密集向疏散发展。

中国近代军事思想形成了。

19世纪50年代爆发的太平天国起义，在武器装备建军和作战指导思想以及战略战术等方面，超过了以往历代农民起义军的水平。

另外，在镇压太平天国运动的过程中，湘军、淮军等领导人曾国藩、胡林翼、李鸿章等人也积累了一套建军理论和作战原则，对以往的军事思想有所发展。

中国古代军事思想中国古代军事思想对于拥有五千年华夏悠久历史的中国而言，自古就涉及到了战斗，涉及到了军事，渐渐形成的军事思想为现代军事理论奠定了基础。

从工人化、机械化的战斗到信息化、科学化的战斗，都需要拥有军事思想的指挥。

何为军事思想?军事思想是关于战斗、军队和国防问题的理性熟悉，是人们长期从事军事实践的阅历总结和理论概括。

不同队级、国家或政治集团所拥有的军事思想可能不同。

同一阶级、国家或政治集团的思想在不同历史时期或进展阶段也有区分。

军事思想是一种社会意思形态，既受其他社会意识形态的制约和影响，也影响和作用于其他社会意识形态。

在其源远流长的历史文化中，中国古代军事思想是始终绚烂的奇葩。

中国古代战斗之多，军事群星之多，军事典籍之多，堪称为世界之最，其军事思想进展水平始终居于世界领先水平。

中国古代军事思想的形成、进展与成熟1.夏、商、西周时期形成时期公元前21世纪(一说公元前22世纪)，中国建立了奴隶制的夏王朝，从今战斗成为阶级斗争的最高形式。

从古代兵书的记载和出土的文物来看，夏朝前期石器、木棒是主要的作战工具。

夏朝后期青铜器渐渐演替了那些最古老的作战工具。

可由于身披青铜盔甲、手执青铜武器，步行作战特别困难，所以车战是主要的作战方式。

奴隶主对外族发动掠夺战斗，或用武力镇压本族奴隶的抵抗，都是以征讨"违天命者'、"吊民伐罪'、"敬天保民'相号召，并用占卜手段，假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战。

作战方式是集团列阵正面冲杀。

到商代以后，作战渐渐以车兵为主。

对军队指挥，要求行动统一，严峻管理。

这种思想，指导着夏、商、西周几个王朝的军事斗争。

通过这一时期的战斗实践，人们已初步熟悉到审势而动，量力而行，众可以胜寡，强可以胜弱，反映了朴实的唯物主义观念。

此时，人们对于战斗的熟悉处于低级阶段，反映这一时期的军事理论文献有《尚书》、《军志》、《军政》。

虽然已消亡或存在只言片语，但已高度概括和抽象出了一些关于作战指导的理性原则。

中国古代军事思想中国古代军事思想悠久而丰富，源远流长。

自古以来，中国人民在保护国家安全和战胜敌人方面积累了丰富的理论和实践经验。

这些古代军事思想不仅对中国历史发展产生了深远的影响，也对世界军事学做出了重要贡献。

一、始于孙子兵法的战争哲学孙子兵法被视为中国古代军事思想的经典之作。

孙子提出了许多关于战争的观点，如“胜之千里外，诸葛亮之心也”、“兵不厌诈”等。

这些观点既体现了战争的复杂性和不确定性，也强调了计谋和智慧的重要性。

孙子兵法的核心理念是“知己知彼，百战不殆”，即在战争中要充分了解自己和敌人的情况，扬长避短，制定优势的战略和战术。

二、兵家六韬的用兵之道兵家六韬是中国古代军事思想的另一个重要文献。

它由六篇著作组成，包括《奇计篇》、《九变篇》、《虚实篇》、《行军篇》、《地形篇》和《军争篇》。

这些篇章囊括了用兵之道的各个方面，如间谍战术、军事变化、虚实之学等。

兵家六韬注重战略和战术的灵活运用，提倡以少胜多、以弱胜强。

它对后来的军事思想和军事战略产生了深远的影响。

三、孙膑兵书的理论总结孙膑兵书是中国古代军事思想的奠基之作。

孙膑是战国时期著名的军事家和军事理论家，他通过总结自己的实践经验，提出了一系列关于军事组织、军事训练和指挥战斗的理论。

他强调了军事组织和纪律的重要性，提出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等观点。

孙膑兵书为后来的军事理论奠定了基础，成为中国古代军事思想的重要组成部分。

四、三十六计的智慧战略三十六计是一本汇集了中国古代战争策略的文献。

它将各种战略技巧和智慧总结成三十六条，包括“瞒天过海”、“声东击西”、“围魏救赵”等。

三十六计的思想具有很强的隐蔽性和迂回性，主张在战争中运用策略和智慧取得胜利。

三十六计对中国古代军事思想的发展和推动起到了重要作用。

五、诸子百家的军事思想除了以上几位军事理论家，中国古代的诸子百家学派也对军事思想做出了重要贡献。

墨子提出了“非攻”的思想，强调和平解决争端；荀子强调道德和教化对军事行动的重要性；韩非子提倡中央集权和军队组织的改革。

第一节中国古代军事思想 ppt课件一、我国古代军事思想概述二、《孙子兵法》简介古代军事思想，是指奴隶社会和封建社会时期, , 各阶级、集团及其军事家和军事论著者对于战争与军队问题的理性认识。

（一）古代军事思想的含义形成于夏商西周时期成熟于春秋战国时期发展于秦至前清时期（二）我国古代军事思想的形成与发展1 1 、夏、商、西周时期（形成期）公元前 21 世纪－前 771 年以车战为主体的作战思想以天命观为核心的战争观以礼和刑为治军基础主要军事文献：《军志》、《军政》周制五刑墨刑（黥 qing 面）： 1000 条劓 yi 刑（割鼻）： 1000 条剕fei 刑（断足）： 500 条宫刑（去势）： 300 条大辟（杀头）： 300 条期而后至者大辟 300 条之一斩斩2 2 、春秋战国时期（成熟期）公元前 771 年－前 221 年频繁的战争实践和活跃的学术气氛，使许多代表封建阶级的军事家和兵书著作不断涌现。

军事论著比较全面、深刻地从战争论、治兵论、用兵论及研究战争的方法论等方面探讨了军事活动规律。

也标志着其已基本成熟。

军事代表作：《孙子兵法》、《吴子》、《司马法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》长勺之战长勺之战发生于周庄王十三年，齐桓公二年，鲁庄公十年（公元前684 年）。

齐鲁两个诸侯国交战于长勺，最后以齐国的失败、鲁国的胜利而告终。

公元前684 年，齐桓公派兵攻鲁。

当时齐强鲁弱。

两军在长勺（今山东莱芜东北）相遇。

鲁军按兵不动，齐军三次击鼓发动进攻，均未奏效，士气低落。

鲁军一鼓作气，打败齐军。

后乘胜追击，直逼齐国国都，获得了长勺之战的胜利。

齐鲁长勺之战作战经过示意图图鲁鲁齐齐渤海济水水淄时水水汶水水水泗沂洙成成曲阜长勺临淄泰山夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

齐鲁长勺之战，既没有武王伐纣的气势，也没有宣王南征的规模，是一次诸侯之间规模不大的战争。

但它却在政略、战略和策略上体现了古代一些可贵的军事辩证法思想，给人们以有益的启迪。

中国古代的军事与战略思想中国古代历史源远流长，数千年的漫长岁月中，形成了独特而丰富的军事与战略思想。

这些思想凝聚了众多智慧和经验，对中国军事文化产生了深远的影响。

本文将就中国古代的军事与战略思想进行探究与阐述。

第一部分：早期古代军事思想在中国古代，军事思想的初步形成可以追溯到夏、商、周三代。

在这一时期，战争与边界的防守对于国家的生存至关重要，因此，军事思想开始逐渐发展和系统化。

在夏朝，人们开始提出“上兵伐谋”的战略观念，强调谋略的重要性。

商朝时期的文殊战略，则思考了合纵连横和以少胜多的策略思想，用尖锐的兵器攻击破甲柄而取胜。

到了周朝，商鞅推行变法，重兵如山的思想开始兴起，让威力强大的军队成为统治力量的基石。

第二部分：战国时期的军事思想战国时期是中国军事思想发展的重要阶段，这个时期的战争频繁，各个国家为争夺霸权不断进行冲突。

在这个时期，出现了众多杰出的军事思想家，例如孙子、吴起、孟子等。

孙子的《孙子兵法》是中国古代军事理论的经典之作，其中提出了“待敌者闲，逸待劳输”，“以逸待劳，以疲待敌”的思想，旨在强调战争中的灵活应对和巧妙运用战略。

吴起则强调了合纵连横的思想，提出了“通权达变”、“内外二机”等策略，以此来应对复杂多变的战局，实现统一和稳定。

另外，孟子的“兼爱非攻”和“克己复礼”等观念，虽然暂时无法直接运用于军事战略，但却对塑造士兵风纪和士兵情绪的管理起到了重要的作用。

第三部分：秦汉时期的战略思想秦朝及西汉时期是中国古代军事思想的又一个重要发展阶段，这个时期以集中力量进行统一的国家战争为主要特征。

在秦朝，秦始皇将军事思想与组织管理相结合，提出了重视兵器装备、推行坚壁清野等战略原则。

这些思想使秦朝成为中国历史上第一个实现统一的大帝国。

而在西汉时期，战略思想的核心是“身体力行”，汉武帝追求“胜敌逐北”的政策，并加强军事装备和队伍管理，为汉朝辉煌的军事成就奠定了基础。

第四部分：三国时期的军事思想三国时期是中国古代军事发展的又一高峰时期，三国鼎立的局势促使各国家提出了各自独特的战略思想。

中国古代军事思想大家好，今天我汇报的课题是：中国古代军事思想中国古代军事思想是：——也就是从公元前21世纪到1840年这一时期人们对于战争和军队问题的理性认识。

我们知道，中国古代军事思想内容极为丰富，椐不完全统计，我国历代兵书多达3380部，23500卷。

目前尚存兵书仍然多达2308部，18567卷。

比较有价值的100多部，被选入百科全书的有39部。

为了使大家对中国古代军事思想有一个整体的了解，我想介绍讲两个问题，一，中国古代军事思想概况中国古代军事思想的历史沿革主要分为以下三个阶段：（一）中国古代军事思想的初步形成：（前21世纪—前8世纪）大约从公元前21世纪至公元前8世纪，中国为奴隶社会时期。

在这时国家建立了军队，出现真正的战争及其相适应的军事思想；但此时军事思想不完善、认识不深刻，军事论著非常之少。

军事思想的特点：（一）把军事视为对内统治的特殊手段。

由于所受外部侵略少，当时的军队是对内统治的工具；其军事思想的出发点都探求如何治理诸侯和镇压奴隶的反抗的问题。

（二）以“礼”和“刑”为治军的基础。

在今天，为了保持部队的士气和战斗力，通常采取的办法是提高物质待遇，进行政治教育和强调军法军纪等等。

而在那时则很简单，主要是进行处罚，对奴隶士兵的处罚是相当详细而又严酷的，如周朝的五刑之律竞达3千多条：墨（黥面，在脸上刺字）1000条、劓（割鼻）1000条、非（断足）500条、宫（去势）300条、大辟（杀头）300条；如若士兵集合迟到，就要被砍去脑袋，可见当时刑法之严酷。

如果是士兵立功受赏，也只是将他们变为平民，使其获得人身自由而已，想升官是不可能的。

另外“礼”主要是针对奴隶主的，以赏为主。

如果对其处罚，也只是剥夺其奴隶、土地数量。

可见刑不上大夫，礼不下遮人。

（三）迷信色彩重。

这时候的战争最明显的一个特点是每次作战之前都要到庙里烧香拜祖，乞求祖宗和神仙的保佑。

因为我们的祖先相信战争的起源和胜负都是由神决定的。