流浪人,你若到斯巴1解析

《流浪人，你若到斯巴》赏析本文是从第二次世界大战的发起国德国的角度来看待战争的，尽管反战的主题很明确，但有些地方理解起来比较困难。

1.外面重炮在轰鸣，他在想“多出色的炮队啊”，他坚持认为炮声“多么令人宽慰”、“令人惬意”、“深沉而又粗犷”、“那么高雅”、“确实是图画书里打仗的模样”。

这里可以看出法西斯的战争教育毒害了德国青年一代，战争教育使他们异化为战争狂人。

他们并不懂得战争，更不能分辨侵略战争的本质。

2．他还想到为国捐躯，自己的名字将镌刻在阵亡将士纪念碑上，青史留名。

狂热的法西斯战争教育吞噬了年青一代的灵魂，他们懵懂盲从。

他们并不明白为谁打仗，为谁献身。

同时也反映了他们单纯幼稚，不理解生命价值。

3．“阵亡将士纪念碑并无特色，也毫不引人注目，到处都一样，都是按一种格式成批生产的，是的，需要时，随便从哪个中心点都可以领到……”因为战争的本身荒诞无稽、毫无意义，所以阵亡将士的献身并没有价值可言。

按同种格式批量生产，随便都可以领到的阵亡将士纪念碑失去了它应有的存在的意义，它并不能使死者不会被忘却；“并无特色”“毫不引人注目”，生者也并不可能不忘却他们。

它们的存在只能表明生命的毫无价值，牺牲的毫无意义。

主人公漠然语气之中隐含着对于战争痛定思痛的反思和批判。

4．“流浪人，你若到斯巴……”这个典故原指古希腊斯巴达人为保卫祖国而英勇战死的事迹。

美术教师命令学生用六种字体将此写在黑板上。

当“我”在“手术室”认出笔迹时，“它第一次触动了我的心灵，震撼了我内心某个隐秘的角落，使我惊骇万状，我的心剧烈的跳动”。

昔日所受的军国主义教育痕迹犹在，而“我”已为此付出惨痛的代价，“我”所感到的震惊是一个受欺骗被损害而最终醒悟者的震惊。

在这里暗示纳粹德国给青少年灌输军国主义思想，教育青少年盲从，为法西斯效力卖命的可悲现实。

内容摘要：文章主要讨论纳粹军国主义教育在小说《流浪人，你若到斯巴……》中的体现，主人公因被迫裹挟于战争而带来的痛苦和怀疑，探讨了伯尔这篇小说看似荒诞的篇章构思背后的现实主义视野。

关键词：纳粹教育现实荒诞《流浪人，你若到斯巴……》是苏教版语文教材必修二中的一篇，是海因里希·伯尔早期短篇小说中的代表作之一。

伯尔早期的短篇小说主要取材于二战，本篇亦如是。

小说巧妙地把一名德国伤兵安排在临时改为战地医院的他的母校，让受重伤的他在昏昏沉沉中看到先前读书时军国主义教育的种种痕迹，从而暗示了民族灾难和个人不幸的根源，突出表现了纳粹对被迫裹挟到这场战争中的孩童的身心两方面的伤害。

然而纳粹并非是仅仅靠暴力逼迫这些孩子为所谓的第三帝国参战，还在上台后的十余年间，对原本单纯的孩子进行全方位的“洗脑”式的军国主义教育。

且看小说中的一段文字：“普鲁士文科中学的环境布置规定为：《美狄亚》挂在一年级甲、乙两班之间；《挑刺的少年》放在二年级甲、乙两班之间；恺撤、马可·奥勒留和西塞罗放在过道里；尼采挂在楼上——楼上的学生已经学习哲学了。

还有雅典娜神庙庙柱中楣，一幅多哥的彩色画。

《挑刺的少年》和雅典娜神庙庙柱中楣已经成了世代相传的，美好而又古老的学校摆设。

”美狄亚在希腊神话中被称为“复仇女神”，纳粹借此鼓动学生要为德国在一战被迫无条件投降而复仇；《挑刺的少年》中的少年被称作“忠诚的男孩”，纳粹借此要求学生必须忠诚，忠诚于国家和元首的利益；恺撒、西塞罗、马可·奥勒留都是古罗马帝国雄才大略的君主，再把希特勒画像与大选帝侯、老弗里茨画像，恺撒、西塞罗、马可-奥勒留的胸像放在一起，当然就能在学生心中宣扬征战世界的英雄情结，并形成盲目的个人崇拜；希特勒断章取义尼采的“超人哲学”，向学生灌输极端民族主义，德意志民族是可以奴役甚至屠灭其它劣等民族的；雅典娜既是智慧女神，又是战争女神，暗示了纳粹学校教育中对军国主义的崇尚；多哥，1884年沦为德国殖民地，物产丰富，在学校墙壁上挂上画有大香蕉的多哥风景画，是纳粹殖民主义在学校里渗透的标志。

结合以上的细节描写、我三个月前在学校的生活、我走上战场之后的遭遇，学生不难品味到以下几点：（1）学校成为法西斯军国主义宣传的阵地学校的布置趋向雷同，作者反复强调其他学校都是如此。

我们看到一个美术学校，却到处张挂政治军事人物，流露出强烈的军国主义情趣，不是在一个政治激情极度高涨的年代里是决不可能的事。

此外，这些“统一布置”也体现了纳粹政治独裁对学校个性教育的干预。

（2）“我”内心在一直在逃避，不愿意相信“我”不断地自我否定，是因为不愿意接受这个事实，“我”在这里学习了八年，然而这三个月却发生沧桑巨变，似曾相识却面目全非的现状。

“我”对母校的确认过程中，心理是煎熬的挣扎的，在这里我们感受到主人公“我”不想也不敢直视现实的隐痛。

二、“我”的畅想“我”是在战场受伤，被送到学校的，但是，在美术教室等待医生做手术的期间，“我听见外面重炮在轰鸣”，“我”心里产生了一系列的畅想，这些畅想似乎超越了我身体的痛苦，这些畅想饱含着“我”对战争的狂热、对英雄的崇拜：（1）关于炮声的畅想当我们深入课文时，会发现这么一些细节：‚透过右边的窗户，我看见了火光，漫天通红，浓黑的烟云肃穆地漂浮而去……‛‚我的上帝，多么令人宽慰，令人惬意的炮声……它无论如何也是高雅的。

‛‚炮声听起来也是那么高雅，确实是图画书里打仗的模样……‛炮声在“我”听来却是令人宽慰、惬意、高雅的，这样的感受多么令人可笑。

我曾经接受了怎样洗脑式的教育？在小说此内容之前关于学校环境布置的描写之中，我们不难看出，当时的学校已经完全没有美的教育，而是典型的军国主义教育，它深深地侵蚀了“我”的思想深入，使我的思想变得异化，我已经成了法西斯军国主义的一个狂热的追随者了。

（2）关于纪念碑的畅想‚接着我想到，假如再有一座将士纪念碑落成……那么又该有多少人的名字要刻上去啊！‛‚校史上，我的名字后面将写着：由学校上战场，为……而阵亡。

‛“我”幻想着自己的名字刻入月桂花环石雕上，在“我”心里，战死是多么的崇高，名字列入将士纪念碑是无比的荣耀。

短文阅读《流浪人你若到斯巴》附答案流浪人，你若到斯巴……现在，我听见外面重炮在轰鸣。

要没有炮声，周围几乎一片沉寂；只听见偶尔传来大火的吞噬声，以及黑暗中什么地方山墙倒坍的巨响。

炮声均匀而有节奏。

①我在想：多出色的炮队啊！我知道，炮声通常都是这样的，但我还是这么想。

我的上帝，多么令人宽慰，令人惬意的炮声，深沉而又粗犷，如同柔和而近于优雅的管风琴声。

它无论如何也是高雅的。

我觉得大炮即使在轰鸣时，也是高雅的。

炮声听起来也是那么高雅，确实是图画书里打仗的模样……接着我想到，假如再有一座阵亡将士纪念碑落成，碑顶竖着更大的金色铁十字，并装饰着更大的月桂花环石雕，那么又该有多少人的名字要刻上去啊！我突然想到：倘若我果真是在母校，那么我的名字也将刻到石碑上去；在校史上，我的名字后面将写着：“由学校上战场，为……而阵亡。

”可是我还不知道为什么，也不知道是否当真回到了母校。

我现在无论如何要把这—点弄清楚。

阵亡将士纪念碑并无特色，也毫不引人注目，到处都一样，都是按一种格式成批生产的，是的，需要时，随便从哪个中心点都可以领到…………当我被抬过这扇门，来到灯光耀眼的木板后面时，就在这短短的一秒钟内，我突然回忆起了这一切。

我躺在手术台上，看见自己的身影清晰地映照在上面那只灯泡的透明玻璃上，但是变得很小，缩成一丁点儿的白团团，就像一个土色纱布襁褓，好似一个格外嫩弱的早产儿。

这就是我在玻璃灯泡上的模样。

医生转过身去，背朝着我站在桌旁，在手术器械中翻来翻去。

身材高大而苍老的消防队员站在木板前，他向我微笑着，疲倦而忧伤地微笑着，那张长满胡子茬的肮脏的脸，像是睡着了似的。

我的目光扫过他的肩膀投向木板上了油漆的背面。

就在这上面我看见了什么，自我来到这个停尸间之后，它第一次触动了我的心灵，震撼了我内心某个隐秘的角落，使我惊骇万状，我的心开始剧烈地跳动：黑板上有我的笔迹。

在上端第一行。

我认出了我的笔迹，这比照镜子还要清晰，还要令人不安，我不用再怀疑了，这是我自己的手迹！其余的一切全都不足为凭，不论是美狄亚还是尼采，也不论是迪那里山地人的侧面照片，或是多哥的香蕉，连门上的十字印痕也不能算数。

流浪人你若到斯巴读后感
引言
《流浪人你若到斯巴》是一部极具深度和内涵的文学作品。

该小说通过描述主
人公流浪人在斯巴的经历，展现了人性的复杂性和生命的意义。

本文将尝试对这部作品进行简单的读后感，以分享其中的思考和感受。

主题一：自由与束缚
•流浪人的故事中充满了对自由的追求。

他不愿受到社会规范和束缚，选择了流浪的生活方式。

而在斯巴，他遭遇了各种形式的束缚，如经济、道德、个人关系等。

这使得他反思自由的真正含义，并且对自身的选择进行反思。

这种自由与束缚的对立构成了小说的核心主题之一。

主题二：孤独与人际关系
•流浪人在斯巴的旅程中遭遇了各种人际关系，包括友谊、爱情和敌对。

尤其是他与主要女性角色斯芬克斯之间的关系给人留下了深刻的印象。

小说中的人际关系揭示了人对于情感的渴望、对他人依赖的复杂心态以及孤独感的存在。

主题三：意义的探索
•流浪人的旅程使得他逐渐开始对生活的意义进行思考。

他体验到了一系列的人生挫折和考验，这促使他不断地思考生命的真谛。

通过与各种角色的互动和经历的交织，流浪人逐渐接近了对于意义的理解和把握。

结论
《流浪人你若到斯巴》是一部令人深思的作品，通过描述流浪人在斯巴的旅程，引发了读者对自由、人际关系和生命意义等问题的思考。

这部小说给人以启示，让人意识到人生的复杂性和多样性。

通过阅读这部作品，我们能够更加深入地反思自我和与他人的关系，并且从中找到应对生活困境的力量和勇气。

感谢《流浪人你若到斯巴》带给我们的思考和启示，希望这篇读后感能够引起
更多人阅读和思考这部伟大的文学作品。

《流浪人,你若到斯巴……》的独特视角《流浪人，你若到斯巴……》是德国作家海因里希?伯尔声讨战争的经典小说。

该小说并没有正面描写战争的惨烈，而是通过描写主人公“我”从战场下来被抬到手术室这一过程中的所见和内心感受，让我们感受到了战争的残酷，从而引起对战争的反思。

我们可以明确，小说是以一个疑问来贯穿全文的，即在被抬往手术室的一路上，“我”最渴望知道的是“你一定要弄清楚，到底受了什么伤；另外，你现在是不是就在自己的母校里”，尤其想要印证的是后者。

于是围绕这个困惑，“我”不停地在找证据，而内心也开始发生了变化。

首先是物证，即学校摆设的物品，遗留的痕迹。

如图片《美狄亚》、《挑刺的少年》、雅典娜神庙庙柱中楣、古希腊的甲胄武士、大选帝后到希特勒、老弗里茨像；北部的船长、西部的莫泽尔人、东部的格林斯人、南部的山地人（人种脸谱像）；阵亡将士纪念碑、恺撒、西塞罗、奥勒留、赫耳墨斯、宙斯丑怪的脸像、尼采像、多哥的风景画；香蕉上涂了些的什么玩意儿，刷成黄色和绿色的走廊，老式弯形挂衣钩，十字架痕迹。

然而，面对如此多的物证，“我”却还是难以确认，想着“这一切都不是证据”。

因为每一所文科中学都有美术教室，也都是相同的环境布置，这是明文规定的。

而那些似是自己遗留的痕迹，“我”也认为每所学校孩子闹恶作剧都是老一套的，另外认为自己在发烧，神志不清易产生幻觉。

由此，我们感受到，当一所文科中学变为战地医院，当一个美术教室变为简易外科手术室，当在此地学习生活了八年的“我”只关注到这些内在流露着军国主义思想的物品时（可以猜测其它物品都已经被清理或在战争中被摧毁了），军国主义思想已经深入“我”骨髓，战争对文明的摧毁可见一斑了。

在这一过程中，“我”的心理特征表现为：一是玩世不恭，例如“我啐掉烟头，开始叫喊。

叫喊几声总觉得好受些，不过得大喊大叫；叫喊叫喊真好，我发了狂似的叫着喊着。

”二是对战争充满了狂热和礼赞，如“我在想：多出色的炮队啊！……令人惬意的炮声，深沉而粗犷，如同柔和而近于优雅的管风琴声。

《流浪人，你若到斯巴……》艺术手法探析作者：沈坤林来源：《语文建设》2015年第10期初读海因里希·伯尔的小说《流浪人，你若到斯巴……》，仿佛在云里雾里；待再读之，渐渐发现其魅力恰恰在于这种糊里糊涂的感觉。

如果一开始就知道“我”是个“学生兵”，在战场上受了重伤被送到作为战地医院的母校，那么，故事是明朗了，却没有什么味道了。

需要我们探究的是：作家是用了什么手段，使得这么一个原本并不复杂的故事变得耐人寻味？用传统的小说三要素去分析，显然是无力的。

笔者尝试从以下三个方面，对其魅力进行探析。

一、“我”的限知：多重悬念的魅力一般以为，用第三人称全知视角叙述，如有一个无所不知的上帝可以把故事的来龙去脉交代得清清楚楚。

这篇小说运用了第一人称叙述，“我”虽然给人一定的现场感和亲切感，容易与读者构成一种交流的氛围，但它是一种限知视角，即只有“我”观察到、感受到的东西才能讲述；更主要的是，这篇小说中的“我”因身份和身体特殊，其叙述便呈现出云里雾里之态。

这种状态却很好地形成自然的“悬念”，影响乃至调控着读者的阅读反应，使小说的魅力大增。

原因之一，“我”是一位在战争中受了重伤、遭受伤痛煎熬，时或意识不甚清醒的士兵。

于是，“我”看到或联想到那些图像、雕塑等，便一直在猜想这战地医院可能是自己的母校却又反复怀疑而不能确定。

于是，“我”对那位穿着消防队制服的、原本学校的门房比尔格勒几次提到却只能闻到其身上的“异味”而不能认出。

于是，“我”要抽烟，“我”要叫喊，“我觉得周围的一切都显得如此冷漠、如此无情”，却并不明白这一切何以如此。

这一切都构成了悬念。

猜想战地医院是否是母校，同时吸引着读者弄个究竟，而当最终发现“我”写在黑板上的字“流浪人，你若到斯巴……”时，读者的震动也是不小的；而且在不断的猜想与怀疑中，让我们知道当时德国不止一所学校营造着这样的氛围，不止一所学校的学生接受着这样的教育，遭受着这样的命运，而先前“我”为什么要“叫喊”“抽烟”且觉得“冷漠”“无情”等构成的悬念，也使得“我”的结局——“我失去了双臂，右腿也没有了”——更加震撼人心。