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22 文言文二则（教案）教学目标1. 会写“哉、巍”等6 个字。
2. 正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
3. 能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”进一步了解中国古代交友的传统价值观。
（教学难点）4. 能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
（教学重点）教学准备与课文内容相关的补充资料、图片、视频等；小学课件资源。
教学课时 2 课时第一课时课时目标1. 会写“哉、巍、弦”3 个字。
2. 正确、流利地朗读课文。
背诵《伯牙鼓琴》。
3. 能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”进一步了解中国古代交友的传统价值观。
教学过程Ⅰ音频激趣，导入新课1. 播放音频，导入新课。
（1）从单元首页我们知道，本单元的课文都和艺术相关，接下来就让我们一起来欣赏一首优美、经典的古筝曲子！（课件播放音频）告诉老师，你从这首曲子里听出了什么声音？（流水的声音）（2）这首古筝曲子的名字是《高山流水》。
它是我国古代十大古曲之一。
这首曲子的背后还有一段感人的故事呢，今天就让我们一起来了解一下吧。
（板书课题：伯牙鼓琴）2. 课件出示文中人物及《吕氏春秋》的简介。
Ⅱ初读课文，疏通文意1. 学生自由朗读课文。
（1）自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，将难读的地方多读几遍。
（2）圈画标注不理解的字词。
2. 指名读课文，同学互评（字音是否读准），相互纠正。
“锺”发翘舌音，“汤”在文中读“shāng”，“复为鼓琴者”中的“为”读“wèi”。
3. 借助注释，说说课文讲了一件什么事。
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。
”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。
”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
4. 根据故事内容，读好长句子。
方/ 鼓琴/ 而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/ 鼓琴，巍巍乎/ 若太山。
「小学语文《高山流水》教案」教学目标：1.理解识别诗歌的意象和修辞手法。
2.通过激发学生的想象力，培养学生对自然风光的感知和表达能力。
3.培养学生欣赏和鉴赏诗歌的能力。
教学重难点：1.理解识别诗歌的意象和修辞手法。
2.培养学生欣赏和鉴赏诗歌的能力。
教学准备：1.复印《高山流水》的课文。
2.录音机和CD。
3.图片或视频资料，展现高山流水的风景。
4.笔记本电脑或投影仪。
教学过程：导入（5分钟）：教师引导学生回想一下他们曾经去过的高山流水的地方，他们对那里的印象和感受是什么样的。
教师可以通过简短的谈话或学生之间的小组讨论引导学生的思考。
展示（10分钟）：教师播放一段高山流水的视频，或者展示一些高山流水的图片。
学生观看视频或者图片后，教师引导学生描述他们通过观看所感受到的景色和气氛。
导入课本（10分钟）：教师让学生翻开课本，找到《高山流水》这首诗。
教师提问学生对这首诗的第一印象是什么？学生可以谈论诗歌的标题、诗歌长度、以及标题和诗歌内容之间的关系。
理解识别（15分钟）：教师对第一段诗进行分析和解释，帮助学生理解诗歌中的一些固定句型和修辞手法。
教师可以提问和引导学生分析下列问题：1.诗人为什么用“高山流水”来形容这片风景？2.诗歌中使用了哪些修辞手法？如：对比、拟人、比喻等。
3.你认为诗人通过什么方式将这片风景描绘得如此生动和美丽？感知表达（15分钟）：教师要求学生自己尝试写一段描写高山流水的诗句。
学生可以根据自己的感受和想象，以及之前观看的视频或图片，用自己的话语描述出高山流水的美丽和气息。
交流分享（15分钟）：学生可以互相分享他们写的诗句，教师可以提供一些建议和指导，帮助学生改进自己的诗句。
练习评价（15分钟）：让学生再次阅读课文，然后回答一些与诗歌相关的问题，如理解诗歌的意象和修辞手法等。
教师可以通过提问和讨论的方式进行课堂互动，帮助学生进一步加深对诗歌的理解和鉴赏能力。
总结（5分钟）：教师要求学生总结今天课堂所学的内容，包括诗歌的意象和修辞手法，以及如何欣赏和表达诗歌的美。
小学五年级语文《高山流水》经典教案范文《高山流水》是一篇文言文，伯牙喜爱弹琴，子期有很高的音乐鉴赏实力。
子期死后，伯牙哀思欲绝，觉得世界上再没有人能如此真实地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓琴”。
下面就是我给大家带来的小学五年级语文《高山流水》经典教案范文，盼望能协助到大家!小学五年级语文《高山流水》经典教案范文一教学目标：1、学问实力目标：运用“从内容体会思想”的阅读方法，抓住重点词语体会含义深刻的句子。
2、情感目标：有感情的朗读课文，感受伯牙和子期深厚的友情，受到教育，珍惜自己身边的友情。
教学的重、难点：重点：抓住描写人物语言、动作、神态的词句，体会人物的内心世界，感受友情的珍贵，知音的难寻。
难点：理解重点词句，有感情地朗读课文，体会课文所表现的挚友之间的深厚友情。
4、课前打算多媒体课件教法和学法：课堂是师生成长的平台。
在这个平台上，一群学生在一起彼此对话、畅想、交融、共享，尽情享受成长的欢乐。
《高山流水》一课，是个动人的传闻，语言美丽，情感真挚，易激发起学生的阅读爱好，适于学生独立阅读实力的造就。
在学习方法上，以自读自悟，读文悟情为主，小组合作沟通探究感受为辅。
而老师是学习的组织引导者。
教学时，应遵循阅读课文的特点，努力创设一种和文本相和谐的情境，用鼓励性的语言诱发学生的思维，来推动课堂深化，让学生从故事中品尝出友情的真谛。
教学过程：一、复习导入。
因为在第一课时，我已经给学生们观赏了《高山流水》这首古筝曲，我在还没上课的时候，播放曲子等待铃声。
上课起先就从乐曲入手引出俞伯牙。
紧接着，我出示了文中的一些四字词语，让学生读，并且带入“伯牙在一个的夜晚，弹起了高山流水。
当他弹到志在高山时，子期道：“真妙啊!我望见了的泰山!”当他奏起了志在流水时，子期的说：“真妙，我望见了的江河!”伯牙激烈的说，“：知音难遇，你就是我的知音啊!”他们两人。
当伯牙得知子期已不在人间的噩耗，来到坟前，又弹起了高山流水，，，。
2024年学校办公室主任的优秀个人工作总结尊敬的校领导、各位老师和家长：大家好！我是XXX中学2024年度的学校办公室主任。
在过去的一年里，我很荣幸能够担任这个职务，并且能够与学校的各位老师和同事一起为学校的发展做出贡献。
在这里，我将向大家总结一下我在2024年度的个人工作，感谢大家的支持和帮助。
一、组织办公工作作为学校办公室主任，我主要负责协调和组织学校办公室的日常工作，包括文件收发、档案管理、资料整理等。
在2024年度，我积极组织办公室人员，优化工作流程，提高工作效率。
通过与其他部门的密切合作，我确保了文件的及时传递和办理，保证了学校各项工作的顺利进行。
二、负责信息管理工作现代教育离不开信息化支持，作为学校办公室主任，我主要负责信息化管理工作。
在2024年度，我积极推动学校信息化建设，建立了学校信息平台和办公系统，提高了信息的管理和利用效率。
同时，我也组织开展信息技术培训，帮助教师和学生更好地利用信息技术进行学习和教学。
三、协调学校与家长的关系作为学校办公室主任，我也负责协调学校与家长的关系。
在2024年度，我与家长代表保持了良好的沟通和联系，及时解答他们的疑问和关注，提供了周详的问题解决方案。
通过与家长的紧密合作，我确保了学校和家长之间的互信和合作，提升了家校合作的效果。
四、参与学校的各项决策和项目管理除了学校办公室的日常工作，我还积极参与学校的各项决策和项目管理工作。
在2024年度，我作为学校管理团队的一员，参与了学校的年度规划和改革。
我组织开展了一系列教育改革项目，如课程改革、考试改革等，并积极开展评估与反馈工作，确保项目的顺利进行和成效的显现。
五、个人能力提升作为学校办公室主任，我始终注重个人能力的提升。
在2024年度，我积极参加各种培训和学习活动，提高自己的业务水平和管理能力。
我参加了学校组织的行政管理培训班，学习了行政管理的理论知识和实践经验。
在实际工作中，我也不断总结经验，不断反思和改进自己的工作方法和管理方式。
小学语文《高山流水》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《高山流水》这首古诗。
（2）理解古诗中的关键词语，如“高山”、“流水”、“知音”等。
（3）了解中国古代诗人李白以及《高山流水》的背景知识。
2. 过程与方法：（1）通过朗读、默写等方式，培养学生的语言表达能力。
（2）运用图片、音乐等辅段，帮助学生形象地理解古诗的意境。
（3）开展小组讨论，培养学生的合作能力和思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）感受中国古代文化的魅力，培养对古典文学的兴趣。
（2）通过学习《高山流水》，培养学生对友谊、知音等价值观的认同。
二、教学重点1. 正确朗读和背诵《高山流水》。
2. 理解古诗中的关键词语和意境。
3. 了解李白及其作品《高山流水》的背景知识。
三、教学难点1. 理解古诗中的抽象意境，如“高山”、“流水”等。
2. 掌握古诗中的生僻字词，如“弦”、“知音”等。
四、教学准备1. 教学课件或黑板。
2. 《高山流水》全文。
3. 李白的生平介绍资料。
4. 与古诗相关的图片或音乐资料。
五、教学过程1. 导入新课（1）利用图片或音乐，引导学生进入一个高山流水的意境。
（2）简单介绍李白及其作品《高山流水》。
2. 朗读与背诵（1）让学生齐读《高山流水》，感受古诗的韵律美。
（2）指导学生正确朗读古诗，注意停顿、语气等。
（3）鼓励学生背诵古诗，加强语言表达能力。
3. 词语解释（1）解释古诗中的关键词语，如“高山”、“流水”、“知音”等。
（2）通过图片、音乐等辅段，帮助学生形象地理解关键词语的意境。
4. 意境感悟（1）让学生分组讨论，探讨古诗中的意境美。
（2）邀请学生分享自己的感悟和理解。
5. 课堂小结（1）总结本节课的学习内容，强调古诗《高山流水》的意境和价值观。
（2）布置课后作业，如抄写《高山流水》、查找相关资料等。
六、教学拓展1. 李白的其他作品介绍：介绍李白的其他著名作品，如《将进酒》、《庐山谣》等，让学生了解李白的文学风格和主题。
小学语文《高山流水》教案第一章：教学目标1.1 知识与技能：学生能够理解《高山流水》的故事背景和主要内容。
学生能够掌握生词和短语，并能够运用到实际情景中。
1.2 过程与方法：学生通过阅读和讨论，培养阅读理解和批判性思维能力。
学生通过写作和口语表达，提高语文综合运用能力。
1.3 情感态度与价值观：学生能够领悟到友谊的可贵和忠诚的重要性。
学生能够培养对古典文学的兴趣和尊重。
第二章：教学内容2.1 课文简介：《高山流水》是一篇描绘了伯牙和钟子期的深厚友谊的故事。
故事通过伯牙弹琴，钟子期能听出伯牙心中的高山和流水，展现了两人心有灵犀的友谊。
2.2 生词和短语：学生需要掌握的生词和短语有：高山、流水、伯牙、钟子期、友谊等。
第三章：教学过程3.1 导入：教师可以通过引入音乐或图片，激发学生对故事的兴趣。
提出问题，引导学生思考友谊的重要性。
3.2 阅读理解：学生独立阅读课文，理解故事内容。
教师提问，检查学生的理解程度，引导学生思考故事中的细节。
3.3 讨论和思考：学生分组讨论，探讨伯牙和钟子期友谊的特点。
学生回答问题，如：为什么伯牙和钟子期能够成为好朋友？他们的友谊给你带来了什么启示？第四章：课堂活动4.1 角色扮演：学生分组扮演伯牙和钟子期的角色，进行角色扮演活动。
通过扮演，学生能够更好地理解角色的情感和思维。
4.2 写作练习：学生根据故事情节，编写一篇关于友谊的短文。
学生通过写作，表达对友谊的理解和看法。
第五章：评价与反馈5.1 课堂表现评价：教师观察学生在课堂活动中的表现，评价学生的参与度和合作能力。
5.2 作业评价：教师对学生的写作作业进行评价，关注学生的语法、表达和思考能力。
5.3 学生自评和互评：学生进行自我评价，反思自己在学习过程中的优点和不足。
学生之间进行互评，相互提供反馈和建议。
6.1 课文文本：提供《高山流水》的全文文本，方便学生阅读和理解。
6.2 相关背景资料：提供关于伯牙和钟子期的背景资料，帮助学生更好地理解故事的历史和文化背景。
伯牙鼓琴教学过程:一、音乐导入巧激趣播放《高山流水》古琴曲：大家现在听到的这首曲子，名曰《高山流水》，已经流传了几千年。
它能受到人们的喜爱，不仅是因为它旋律优美，还因为它蕴含着一个动人的故事！今天我们来学习一篇文言文——《伯牙鼓琴》，生齐读课题。
二、初读课文、整体感知师：通过预习书中的主要人物是谁？师：“鼓”什么意思，题目什么意思？出示自读提示。
（1）自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。
（2）课文主要写了什么？学生读，师巡视（课件出示正确的朗读停顿。
)全班根据朗读停顿齐读课文。
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。
方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。
”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
课件出示：1.锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”2.锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
（1）指名读，读正确，读流利。
（2）猜想主要写了什么内容。
师：请你来读一读（配乐），同桌互读。
三、再读课文，整体感知1.回忆学习文言文的方法，思考一下，要读懂文言文有哪些方法？课件出示：（1）查工具书，如《古汉语词典》。
（2）借助注释来理解。
（3）可以多读，联系上下文理解。
（4）结合插图理解。
（5）小组讨论，问同学。
小组合作学习：师：小组合作再读课文，读懂课文，用自己的话讲讲这个故事。
课件出示：(1）运用学习文言文的方法，再读课文，读不懂的地方可以做上标注。
(2）说说每一句的意思。
(伯牙弹琴，镭子期听他弹琴。
伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说:“你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。
”不一会儿，伯牙心里又想到流水，镭子期又说:“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。
”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
小学语文成语故事《高山流水》教学设计1《高山流水》教案导读：【教学目标】1．用自己喜欢的方式自主学习10个生字，并能正确书写。
3．正确、流利、有感情地朗读课文。
【教学准备】教师：准备《高山流水》乐曲。
【教学过程】一、问题引领，走进文本在上课之前，老师带大家听一首好听的古筝曲，曲目是《高山流水》。
高山流水不仅是一首音乐的曲名，它还是一个成语，关于这个成语的来历，还有一个催人泪下的动人传说呢！今天我们就来学习《高山流水》这一课。
（教师板书课题）二、题目设疑，初读课文（一）想象画面，导入课文。
1．看到题目（课件），你会想到什么样的画面。
2.了解本课的重要内容。
默读课文，开始吧。
（二）整体感知，了解大意。
1．课文读完了，咱们来读一读课文中一些难读的生字。
2.用自己的话说一说课文讲了一个什么故事。
（俞伯牙通过一曲《高山流水》遇到了知音钟子期。
）3.谁知道“知音”本来的意思是什么（懂音乐的人、好朋友）。
课文里的意思是什么，俞伯牙和钟子期是怎样成为知音的，我们运用边读边想的学习方法来解决这个问题。
三、精读课文，领会感悟（一）介绍主人公2在学习课文之前，我们先来了解一下这个故事的两位主人公。
伯牙（），遗憾的是（）。
相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、拿板斧的樵夫。
老师：他们本没有交集，是什么让他们走到了一起？（音乐）（二）学习巧遇知音部分1.从哪个词语看出俞伯牙在音乐上琴艺卓越的？（琴艺高超）2.又从那个词语看出伯牙知音难寻的？（一直）你感受到了什么？是呀，我们也深深体会到伯牙虽“琴艺高超”，但“始终”没有遇到能听懂他音乐的人，能用你们的朗读传达伯牙这种“知音难求”的心境吗？齐读。
（三）知音难寻，乐曲无人赏识，作为一位音乐家来说是多大的憾事，就像千里马没有遇到伯乐。
伯牙在做官出使的途中，只能面江对月，借曲抒情，弹奏起自己最喜欢的一曲《高山流水》。
正在伯牙抚琴而奏时，子期来到伯牙的身边，他听到《高山流水》又会感受到些什么呢？让我们一起来看下面的段落。
21 文言文二则课前准备教师准备：制作多媒体课件。
学生准备：预习生字、新词，读通课文，搜集相关资料。
课时安排2课时。
教学过程第一课时一、情境导入，激发兴趣1.播放歌曲《高山流水》，出示《伯牙鼓琴》课文插图，激趣导入：同学们，请一边看图，一边听音乐，说说图和音乐给你留下怎样的印象。
预设：生1：这位正在聚精会神挑指弹琴的人必是俞伯牙了，而这位身着粗布大衣，正在倾听，满脸沉醉的必是锺子期了。
生2：两个人那么醉心地沉醉在音乐中，是多快乐的事啊！2.导入：就这样的一幅图，还有一段故事呢！接下来就请同学们和老师一起走进课文《伯牙鼓琴》去细细聆听吧！3.学生简介俞伯牙与锺子期的故事。
设计意图：开篇音乐、图片引入新课，既可活跃学生的思维，又可以激发学生的学习兴趣。
借助图片引发学生深入思考，从而为下面的学习奠定基础。
二、初读感知，检测字词句1.检查预习。
(1)写出正确字音。
汤( )汤乎若流水善哉( ) 巍( )巍乎若太山(2)形近字组词。
哉（）栽（）巍（）魏（）弦（）炫（）(3)教师指导书写生字“哉、巍、弦”，学生交流书写注意点。
2.自读课文。
要求：一读，读准字音；二读，读通句子；三读，初步感知课文内容。
3.指名读课文，划分节奏：请两位同学读课文，分别进行评点，找出较难的句子进行点拨指导。
4.教师配乐诵读，学生听后说感受。
(放音乐古筝曲《高山流水》)5.全班齐读。
设计意图：六年级的学生已经具备自主学习生字、词语的能力，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择自己喜欢的方式阅读，文言文关注诵读，引导学生诵读的方法，感受文言文语言的魅力。
三、小组合作，疏通文意1.过渡：在文言文的学习中，哪些方法可以帮我们疏通文意呢？注重知识迁移，培养学生归纳学习方法及自学能力。
预设：生1：借助工具书和注释、小组研讨。
生2：不懂之处在词句旁边画问号，请教小组同学或教师。
2.这是学习文言文最重要的方法。
其实还有一种方法是阅读文言文值得推崇的，那便是做阅读批注，初步理解课文表达的意思。
第十册第六单元26 《高山流水》教学设计【教材分析】《高山流水》是五年级第二学期第六单元中的一篇文言文。
讲述了春秋时期一个千古流传的高山流水遇知音的故事。
伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。
子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“破琴绝弦，终身不复鼓琴。
”故事荡气回肠，耐人回味。
全文共82个字，3句话，语言凝练典雅，抑扬顿挫，尤其人物对话给人以想象的空间，深刻而强烈地表达了“知音难觅”的真挚情感，让人回味无穷。
【学情分析】在学习本文之前，学生已有一些文言文、古白话文的阅读基础，在五年级第一学期学过《读书有三到》、《论语·学而篇》。
本课语言极为凝炼，由于古今词义和句式的差异，学生理解文言文会有一定的困难，但课文有“注释”和“译文”，可以降低学生学习的难度。
而且就词句的理解来说，此文词句很容易理解。
就文章所讲述的“知音文化”更为丰富和玄妙，学生较难理解。
我期待呈现学生从无到有，从未知到已知的学习提升过程，因此，课前不让学生准备任何对这篇古文的预习，只凭借学生已有的学习经验和情感体验，循序渐进地推进学习。
【教学目标】1、指导学生正确、流利，有节奏地朗读文言文。
根据“为”的含义了解“为”字不同的读音。
在情境中积累描写景色的词语。
2、尝试借助注释、译文，大致了解伯牙和钟子期之间的故事，并在此基础上熟读成诵。
3、知道“高山流水”的含义，感受朋友相交的真挚深沉，懂得要珍惜知音。
【教学过程】一、纵情吟诵识知音（一）音乐欣赏，导入课题1、播放《高山流水》，上课之前，我们一起欣赏一段音乐。
2、师：你觉得这段音乐怎么样？生谈听后感受这是一首古筝曲名叫《高山流水》（板书课题：高山流水）这首曲子中还蕴含着一个动人的故事呢！3、指导朗读课题（二）通过注释，初通文意1、学习文言文，最重要的一件事就是朗读，请大家自由大声地朗读课文，读不懂的地方可以借助注释和译文。
2、师：课文讲述的是谁?（伯牙和钟子期）伯牙在鼓琴，钟子期在听，他们演绎了“高山流水”的经典故事。
抓住了这两个人物，我们也就把握了文章的大意。
在刚才的朗读中，你觉得哪些句子最难读？3、聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文A “钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
”（1）指导学生了解“为”因其含义不一样，读音也就不一样了。
第一个念wéi，第二个念wèi，为什么不同，借助译文来看看。
（不一样，前一个念wéi,解释是以为认为；第二个念wèi，为了谁的为。
）师：含义不一样，读音也就不一样了。
（2）断句，读出节奏“钟子期｜死，伯牙｜破琴绝弦，终身｜不复｜鼓琴，以为｜世｜无足｜复为鼓琴者。
”（3）“破琴绝弦”（xián）“弦”字的读音读正确破琴——把琴摔破了，绝弦——把琴弦剪断，“破琴绝弦”就是——把琴摔破了，把琴弦剪断。
通过注释我们理解“破琴绝弦”的含义。
（4）“足”（在没有注释的情况下，可以通过查阅工具书来了解意思）（出示）你觉得“足”在这里应该是什么意思?“足：①充足、足够；②够得上某种数量或程度；③足以（多用于否定式）”（5）现在谁能连起来说说这句话的意思。
生在理解的基础上，读准字音，读出节奏（再次朗读此句）B “善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。
”“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。
”“乎”是一个语气词，相当于我们现在的“啊——”，善哉乎就是——好啊！美啊！秒啊！在这样的词后边一停顿，一延长，古文的味道就出来了。
不信我们来找个同学读读。
4、在理解的基础上全文朗读。
【说明】《高山流水》文言文的学习，毕竟是小学生，才刚刚接触文言文的学习，如何教会他们阅读的基本方法，并学以致用是很重要的。
在这一节课中，学生理解上两处分别设置“没有注释，还可以借助工具书”、“有时候我们可以用现代问汇代替古文词汇”这两种学法，真正实现顺学而导。
在这个课中，最重要的教学目标之一为“熟读成诵”。
设置了不同层次、逐步推进的朗读，从读通到读好再到读懂，最后读出情味，还有老师的范读、师生的对读穿插其间，意在渗透古文诵读的断句、延长等技巧，渲染古文抑扬顿挫、古朴悠然的情味。
二、高山流水明知音1、理解伯牙善鼓琴，钟子期善听。
（1）伯牙鼓琴，钟子期听之。
钟子期有没有听懂伯牙的琴声呢？“伯牙鼓琴，钟子期听之。
方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。
”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！，洋洋乎若江河。
”（2）理解句子意思，渗透借助注释、联系上下文并用自己的语言补充的古文阅读方法。
理解“志”在这里是“想”的意思。
2、理解“善哉乎”指导朗读是子期听了伯牙琴声后一种由衷的称赞。
谁能把这种由衷赞叹读出来。
3、“巍巍乎若泰山，洋洋乎若江河”体会此处意象（1）理解“巍巍乎”怎样巍峨的泰山画面？（2）理解“洋洋乎”，“江河”长江与黄河师：好像让我们看到了那宽广的“江河”。
呼应着上边的泰山，这里的“江河”也不是一处随意的江河。
“江河”在古文里是有特指的（这里的“江河”是指长江和黄河。
）(出示学生已经学过的关于长江与黄河的诗句)就是这样的长江——“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”绵延悠长就是这样的黄河——“白日依山尽，黄河入海流。
”东流到海就是这样的长江——“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”气势磅礴就是这样的黄河——“九曲黄河万里沙，浪涛风簸自天涯。
”波涛澎湃(3)指导朗读文中句子4、创设情境，积累描写景色的词语。
伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了巍巍泰山、洋洋江河，他还会怎样的场景呢？（播放音乐，学生畅谈想象的画面）师：伯牙弹到——绵绵细雨；伯牙弹到——依依杨柳；伯牙弹到——皎皎明月；伯牙弹到——淙淙溪水。
（出示画面与词语，同桌合作说话练习）于是会怎样赞叹呢？（出示句子：善哉乎鼓琴！乎若。
）伯牙鼓琴，志在清风——伯牙鼓琴，志在溪水——伯牙鼓琴，志在明月——伯牙鼓琴，志在芳草——师小结：无论你伯牙弹什么，我钟子期都能知道。
钟子期听懂这琴声之外，还听懂了什么？（伯牙心里的想法。
）【说明】本单元的目标之一是积累词语。
因此在这节课中，创设音乐情境，让学生想象画面，再出示具体画面与词语，让学生根据文本中的句式“善哉乎鼓琴！乎若。
”同桌进行说话练习，在这样的情境之中，不仅加深了学生对文本的理解，同时也积累了许多描写景色的词语，更重要的是在学生的语言表达上得到了很好的训练，可谓一举多得。
5、深入理解“知音”，实乃知志（1）师：看来善听的子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的心声。
这样想来，钟子期说“巍巍乎若泰山，洋洋乎若江河”，说的也不仅仅是伯牙的琴声吧？（出示）“巍巍乎若泰山洋洋乎若江河”（2）引导学生思考钟子期不仅在说琴声，也说出了伯牙倾注在琴声里的志向和胸怀。
出示：“巍巍泰山一般的志向，洋洋江河一样的胸怀。
”（板书：志）6、顺着“伯牙得遇钟子期，感慨道——”接着往下写。
(出示)“伯牙得遇钟子期，感慨道：善哉！善哉！”出示《列子》中的一句伯牙的感慨话语“善哉善哉，子之听夫，志想像犹吾心也。
”师小结：好啊好啊！先生你听我的琴声，听到的志向和情怀简直和我心里所想的一模一样。
这两个人之间的默契，用我们常用的一个成语讲——心有灵犀。
(板书：心)只有这样心有灵犀，只有这样知志又知心的人，才可以叫做——知音。
(板书：知音)7、师生对读，男女生对读，感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐，为熟读成诵打下基础。
伯牙鼓琴，钟子期听之。
方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。
”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！，洋洋乎若江河。
”【说明】在教学中，首先从学生已知中揭示出未知——“巍巍乎若泰山，洋洋乎若江河”说的仅仅是高山和流水吗？这是学生认识的进一步刷新。
说到底子期作为伯牙的知音，其实他听懂并且一语道破的就是伯牙琴声中的志向、情怀、抱负和心声，与此同时我又将文中最为重要的富含知音内涵的“志”字呈现，并在此基础上练笔，继而引入《列子·汤问》中伯牙得遇钟子期的感慨“子之听夫，志想像犹吾心也”，如此层层推进，最终明确只有“心有灵犀、心心相印，只有知志、又知心的人才可以称作是知音”。
三、破琴绝弦祭知音1、痛失知音（从“钟子期死”这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏）他们约定第二年中秋再来相会，等到第二年的中秋，当伯牙兴致满满地赶来与子期相会， (背景音乐《伯牙悼子期》)伯牙面对的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此时高山默默，流水无语。
(出示：钟子期死)（指名读，缓慢，有悲戚）(出示：钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
)2、悲痛欲绝的他在子期墓前写下的一首短歌（生朗读）（出示：忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！）师：从此还有人能知我之志吗？(擦去板书：志。
)还有人能知我之心吗?(擦去板书：心。
)子期已逝，知音不再，知音难觅啊!(擦去板书：知音。
)3、纵情朗读“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
”四、千古传唱怀知音1、师过渡：同学们，正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，才使得这个故事更加荡气回肠。
从此，一代又一代的人们在传诵着它！2、全文分层朗读，感受“知音”故事的代代相传，熟读成诵。
（1）就在故事发生300多年后的战国时期，古书《列子》就记下了这个感人肺腑的故事，记下了这对知音的名字(出示“伯牙鼓琴，钟子期听之”)齐读（2）时间在流逝，500多年过去了，秦朝的《吕氏春秋》依然为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间(出示)——男生一起读!（出示）“伯牙鼓琴，钟子期听之。
方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。
”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！，洋洋乎若江河。
”（3）借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声，1000多年后的唐代，人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已(出示)——女生一起读!（出示）“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
”（4）2000多年后的明朝，人们又用小说传诵着这个千古佳话（齐读全文）（5）2500年后的今天，孩子们你们也在无限神往地传诵着这个知音故事——高山流水。
3、布置作业背诵古文【说明】这个文本本身就埋藏着相当丰厚的文化内涵，比如“古琴”文化、“知音”文化、“高山流水”文化，“泰山、江河”文化，“绝弦”文化等等，这些都已经成为我们这个民族的文化符号，只有理解和传承了这个符号、这种密码的人才是真正延续中华文化血脉的人。
