浅析巴蜀文化与云贵文化的关系
摘要:蜀文化与云贵文化虽然是两种不同的地域文化，但是它们也有一些相似之处，比如酒文化，饮食文化等就非常相似。同时蜀文化与云贵文化都是中国的（16种）地域文化之一。它们都具有悠久的历史，具有灿烂的文化，文化源远流长、意蕴深厚、特色鲜明、绚丽多彩，在中华文明多元一体格局构成中处于重要地位。
关键词：巴蜀文化，云贵文化，区域文化，关系
前言：长江流域与黄河流域同为中华文化的摇篮，孕育了中华民族文化。蜀文化与云贵文化都是中国的（16种）地域文化之一，它们既具有地域的差异性，又具有明显的相似性，它们究竟存在着什么样的关系呢？让我们来一一揭开。
一．蜀文化与云贵文化的含义
1．蜀文化的含义
巴蜀文化是指以巴蜀地区为依托，北及天水、汉中区域，南涉滇东、黔西，生存和发展于长江上游流域，具有从古及今的历史延续性和连续表现形式的区域性文化。
2. 云贵文化的含义
云贵文化是指云南贵州两省区为核心，北及川南、重庆区域，南涉广西，东抵湘西，生存和发展于云贵高原，具有从古及今的历史延续性和连续表现形式的区域性文化。
二．巴蜀文化与云贵文化的差异性
1.巴蜀文化特点——瑰丽飘逸的思想，至情至性的品格
巍峨的高山，浩荡的流水，高树葱郁，猿鸣凄厉。所有的一切都可以给予人们驰骋飘逸的想象。巴蜀几乎具备了所有产生神秘奇幻想象的条件，在这里的神话故事中诞生了无数高人一筹的神人。《山海经》以奇诡、怪诞、夸张的笔调、淋漓尽致的展开想象和幻想，表现了巴蜀先民渴望超越人类生理极限的焦灼。《华阳国志》则从蜀王谱系的角度，描述了从蚕丛称王，历经柏灌、鱼凫、杜宇、开明等蜀王代换史及其主要事迹，其中辅以“蚕丛目纵”、“鱼凫仙道”、“杜宇化鸟”、“朱利出井”等神话内容，表现了巴蜀先民对历史的一种勇敢浪漫的原始思维和直觉把握。而“五丁开山”、“廪君化虎”、“鱼盐神女”、“巫山神女”等传说则充盈了巴蜀先民浪漫奇幻，瑰丽飘逸的图腾崇拜。这些都是一种神奇浪漫的地域思想形成的土壤。
2. 云贵文化特点——博大的心胸，包容的品格
云贵地区历史源远流长，民族多样性分布广泛，少数民族人口占全地区总人口的50%以上，就贵州省范围内，居住生活着苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族、彝族等多个少数民族，各少数名族都具有其独特的名族民间文化，完全可以说是一个民族民间文化的大省，在漫长的历史长河中，各族人民用自己的聪明才智和勤劳的双手创造了光辉的名族文化，形成了得天独厚、别具特色的具有较高内涵的谚语诗歌、神话史诗和迷人的音乐舞蹈、戏剧、节日庆典、民风民俗、民族服饰、古朴的村寨等构成了贵州极为丰富、极具魅力的民族文化资源。也因为长期以来多民族杂居，各民族之间的不断交流使云贵地区人民形成相互包容的性格。三．巴蜀文化与云贵文化的相似性
1.相似的酒文化
川黔地区山川秀丽，气候宜人，水质优良，多出佳酿，是我国最重要的酿酒基地之一，素有“酒乡”之美誉。获省优、国优及国际金奖的白酒有几十种。川黔名酒，香型多样，驰名中外，形成了以贵州茅台、四川五粮液等为龙头的酒类生产系列，行销30多个国家和地区，深受中外客户青睐。
川黔地区酒史，源远流长，出土文物表明，早在商末周初这一地区便有了酒。川黔地区
各族人民，在长期酿酒、用酒过程中，形成了一套工艺独特的酿酒技术和饶有风趣的酒礼酒俗，创造了绚丽多彩的“酒文化”，为丰富中华民族的文化宝库做出了独特的贡献。
2.相似的饮食文化
俗话说四川是辣不怕，湖南是不怕辣，贵州是怕不辣，辣是巴蜀与云贵饮食文化中的一大特色。川黔地区各民族在长期嗜辣的实践中，创造了五花八门、琳琅满目的辣椒制品和系列辣椒菜肴。最有特色食用最多的有：干辣椒、湖辣椒面、糍粑辣椒、红油及辣椒、糟辣椒、阴辣椒、胖辣椒、鮓辣椒。贵州人嗜辣，人们往往解释为因“天无三日晴”，湿度太大，故用辣椒防寒驱湿，四川人嗜辣也与四川盆地潮湿的环境有关。更主要的是因为川黔地区的土壤、气候等自然条件适宜辣椒生长，而富于创造的川黔地区各族人民，在长期裁培、食用辣椒的生活实践中，赋予了辣椒更加丰富、诱人的饮食文化内涵，使这种原产于南非的多年生灌木浆果，在川黔地区显得更加多姿多味。
结语
随着全球文化的加快融合，国家之间的竞争越来越体现为综合国力的竞争，文化软实力成为人们生活幸福指数的基点。蜀文化与云贵文化都是中国的（16种）地域文化之一。它们都具有悠久的历史，具有灿烂的文化，文化源远流长、意蕴深厚、特色鲜明、绚丽多彩，在中华文明多元一体格局构成中处于重要地位。
我们在共同分享我们的灿烂文化，我们要尽我们所能传播我们所热爱的民族文化，弘扬我们的民族文化。
参考文献：
1谭洛非.濯锦清江万里流:巴蜀文化的历程【M】. 成都：四川人民出版社.2001：156～158页
1杨蕊丹.奔放华美，至情至性---浅析巴蜀文化及其特征【J】.青年文学家.2009.21期.23～24页
1常璩.华阳国志:卷1,3【M】,成都:巴蜀书社,1984.
1李贤.大明一统志:卷69,70【M】,西安:三秦出版社,1990
魏晋南北朝文学试题 一、填空题 1、建安七子中年辈最长者为（），其创作“体气高妙，有过人者，”书信体散文写得最。七子中文学成就最高者王粲，其代表作为（《》）二首。 2、（），谥魏文帝，有《魏文帝集》，其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的（）《燕歌行》。 3、在汉魏六朝文学中，有两对文学兄妹的创作很有名，他（她）们分别是（）、（）与鲍照、鲍令晖。 4、曹丕，谥魏文帝，有（《》），其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的七言诗（《》）。 5、西晋文学家为一傅、一张、三张、两陆、两潘、一左。其中成就最高的是潘岳、（）和（）。 6、汉魏六朝在文学史上有两对文学夫妇，分别为（）、（）与秦嘉、徐淑。 7、王羲之和谢安，两人的散文创作，应该说是各有其特点，前者世称王右军，有（《》），后者有书信体散文（《》）。 8、汉魏六朝在文学史上有两对文学夫妇，他（她）们分别为司马相如、卓文君与（）、（）。 7、建安七子年辈最长者为（），其创作“体气高妙，有过人者。”书信体散文写得最好，代表作为《与曹公论盛孝章书》。七子中文学成就最高者（），有《王粲集》，其代表作为《七哀诗》二首。 8、在中国诗歌史上，向来有魏代三祖之说，指的是魏武帝（）、魏文帝（）和明帝。 9、（）和（），两人的散文，各有其特点，前者世称王右军，有《兰亭集序》，后者有书信体散文《与支遁书》。 10、（）的《自悼赋》是一篇由女子所写的伤悼自己命运的赋。其赋的前半部分叙进宫遭弃的过程，后半部抒写藏于自己内心的痛苦。在文学史上开了自悼的先例，其后有左芬的《离思赋》，还有江采蘋的（《》）。 11、正始文学的代表作家是阮籍和（），前者在诗歌方面的代表作为《咏怀诗》八十二首，后者代表作是散文名篇（《》）。 12、东晋田园诗人陶渊明，不仅（）写得好，其辞赋与散文也写得有特色，最为有名的是《五柳先生传》、（《》）、《桃花源记》。 13、南北朝时的北方文人，（）创作了《水经注》，（）创作了《洛阳伽蓝记》。 35、西汉最有名的散体大赋是（），其创作流传至今的计有六篇赋，那就是（《》）、《上林赋》、《长门赋》、《美人赋》、《大人赋》、《哀二世赋》。 14、东晋田园诗人（），不仅田园诗写得好，其辞赋与散文也写得有特色，最为有名的是（《》）、《归去来兮辞》、《桃花源记》。 15、南北朝时，由南朝而入北朝的文人中，在创作上成就最高当推（）与（）。 16、南朝文学，是以新变为主要特征的，最突出的表现是诗歌的（）的骈文的盛行。诗歌格律化有（）的“四声八病”说，骈文盛行有以萧纲为中心的文学集团 17、（）的（《》）是我国现在最早的一部诗文总集，收录上起周秦下迄梁代的一百三十余位
巴蜀文化的历史沿革 巴蜀是一种特定的称谓，如今可简称为蜀，但在战国以前，巴与蜀是分称的，泾渭分明。“巴”的古义为“吞食大象的巨蟒”，巴文化以为中心，最早源于三峡地区及西南的清江流域，后活动于、南部及北部地区；“蜀”的古义为“葵中之蚕”，蜀文化以为中心，含川西、陕南、滇北一带。传说，建有地政权，至公元前316年为所灭。由此观之，巴蜀的核心区域即为如今的市和省。 巴文化 1、早期巴文化。 根据考古发掘和调查,之长寿、江北、巴县、江津、江北、南岸等地,发现了一些遗址,采集和出土了大量器,岩料是选用长江边的砾打制加工而成,制作技术分打制、磨制、琢制、打磨相同,打制多于磨制。器种类丰富,有用于原始农业和砍伐森林的锄、镰、刀、奔、斧等,也有狩猎捕渔的矛、镞、球、网坠等。器质地粗松,可辩之器形有罐、釜、盆、钵等;三足器和带圈足的器皿,始终没有发现。合川沙溪乡沙梁子遗址,发现了1件尖底角状杯。其遗物所处地层在战国时期巴文化层之下,其年代推测为新器时代晚期至夏商之际。与此有联系的是在西陵峡沿岸、清江口一带的二十余处遗址,发现质工具为主,种类较多,到较晚时间逐渐减少,
器以鼓肩罐灯形器、夹砂大口缸、夹砂大口尊、尖底杯、竹叶形柄的豆、鸟头把勺等最为典型,与忠县、井沟、巫山大昌坝及三星堆、新繁水观音的夏商时期的文化因素一致。南部汉江上游的“白马类型”也发现尖底罐、高柄豆、小平底器但没有鸟头把勺。经济生活是以渔猎、粗放式原始农业为主,获取生存资源的工具是用江边砾打制而成,制工具发达,制技术简单,遗址分布密集,但 每处面积不大,表明每处聚集人口不多,显示出直接占有自然资源的特征。 早期巴文化是由嘉陵江流域和长江流域的氏族或部落联盟组成的文化构成,其间当然也有差别,但毕竟都处于山险水边的自然环境,自然能融入在一起,共同组成早期巴文化的要素。 2.春秋时期的巴文化。 杜宇之前,川西早有农业,但蜀人尤崇杜宇,足见他主要贡献是在农业技术的传播、提高面。若此,巴亦化其教,改变原有粗放农业;在社会结构面,仍以部落为主。但随着邻近楚国的逐步强大而略有改变,有“巴子”、“巴师”、“行人”。与楚或通婚,或交战,成为楚之附庸。地域围得以扩大。春秋时期是巴文化发展的过渡阶段。 3.战国时期的巴文化。 这一时期是巴文化青铜文明兴盛的时期,其青铜器主要包括容器、兵器、乐器、工具,最具代表性的是铜兵器,但制作技术上稍逊于中原,生活用器少礼器。从整体上看,器物受到楚文化和中原
楚文化与巴蜀文化的比较 在中华大地上，孕育了不少文化。在黄河流域的文化，被称为中原文化，包括了邹鲁文化、三晋文化和燕齐文化。巴蜀文化、吴越文化和荆楚文化则为长江流域文化。一方水土养育一方人，地理上的差距，让两个流域的文化风格迥异。 而同属于南方文化的巴蜀和荆楚，也有许多不同之处。我将从以下几个方面展开对两种文化进行比较。 一、楚文化和巴蜀文化的源流及特征 （一）楚文化的形成和发展 楚人的创业历程,可以追溯到公元前11世纪。夏商之际楚人先祖辗转迁徙到了荆楚地区。屈原在《离骚》中说，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。”高阳是黄帝的后人，那屈原也就是黄帝后人。而屈原是楚国王室，所以楚人的先祖也来自于北方，楚文化也有北方中原文化的色彩，与中原文化一体。 当楚国的先祖来到荆楚大地时，楚国当地还有许多蛮夷。在几百年的兼并战争中,楚人逐步实现了与蛮夷民族的大融合。楚国是在融合这些蛮夷民族的基础上发展壮大的,其文化也是在对这些民族文化兼收并蓄的基础和氛围中成长的。楚国是在西周初年周成王时期建立的，所以缺少中原民族长期奴隶社会的积淀,楚人的文化形成和发展与中原民族有着明显的差异,楚民族对中原优秀文化也有过借鉴,形成了一个杂糅的文化。 （二）楚文化的特性 关于楚文化的特征，专家们大多倾向于四个方面的特征，即, 第一，自强不息的进取精神。这一点是从荆楚民族的形成来看的。楚先民们在北方强国的压迫下被迫南迁，在这一过程中也是一直遭受侵伐的，于是只有经过自己的不断努力和奋斗，才能壮大自己； 第二，不断开拓的创新精神。这一点是从楚人立国为出发点的。周成王仅封予熊绎子男之爵，与当时其他诸侯地位差距甚大。西周中叶,楚君熊渠分封诸子,均以“王”为号。他不惧周朝，还说“我蛮夷也,不与中国(中原) 之号谥。”实在是豪迈之举； 第三，和谐融合的竞争意识。西周时期的楚国一直是受到周王室压迫和中原诸侯国歧视的弱小异族邦国。楚武王自立为王，楚庄王开疆拓土威震中原，既而雄霸天下，楚国在与周王朝竞争中国，逐渐强盛起来。 第四，海纳百川的开放精神。荆楚地区处于黄河、长江流域的交叉地带,是九省通衢，也正是这种情况，使得楚文化能获得强大的生命力，并率先实施开明的民族政策—对南方各族进行兼容并包，形成了五彩斑斓、极具吸引力的荆楚文化。 （三）什么是巴蜀文化 我们今天所采用的关于巴蜀文化的概念则是在此基础上发展起来的广义的巴蜀文化，它指“四川省地域内，以历史悠久的巴文化和蜀文化为主题，包括省内各少数民族在内的，由古至今的地区文化的总汇。” （四）巴蜀文化的特征 那么，山清水秀且有着“天府之国”美誉的巴蜀地区的文化又会有怎样的特性呢？ 第一，强烈的反叛意识，锐意的革新精神。“巴蜀人总能引领文坛的革新。蜀中才子，
我们的巴蜀文化 什么是巴蜀文化？相信大家对它有一定的了解。巴蜀是四川的别称，所谓巴蜀文化，及巴文化与蜀文化的合称。四川盆地虽为高山和高原所环抱，但山原之间的若干河谷却成为巴蜀得天独厚的对外交通走廊。正是依据这样的地理条件，自古巴蜀先民就兼容了南北东西文化，这使四川盆地成为荟萃农耕、游牧文化的聚宝。 巴蜀盆地在地形上为“四赛之国”，古代交通甚为困难，这一封闭的地形对巴蜀文化作为农业文明所带来的封闭性会有较大的影响。但又正因为如此，又反过来激励起巴蜀先民向外开拓，努力改善自身环境的决心和勇气。逢山必开道，遇水必造桥。古蜀先民为了突破封闭，不仅发明了栈道，还发明了笮桥。岷山上的竹索桥，攀枝花早期的铁索桥，藏区的溜索和编网的藤桥，都是巴蜀先民向外部世界开放的智慧体现。 远在四千年，四川盆地就存在着几条从南方通向沿海，通向今缅甸、印度地区的通道。这条道被称为“南方丝绸之路”。南方丝绸之路主要有两条线：一条为西道，即“旄牛道”，一条道为东道，即“五尺道”。 巴蜀文明不仅是在交通道路方面取得了卓越成就，还有在文化交流和特色上。 四川有个著名的地方叫“武侯祠”，相信大家都不陌生。武侯祠是三国蜀汉文化的中心遗迹，是历史积淀的况味。还有文化昌盛的高峰时代的见证——永陵。永陵是中国历代帝王陵墓中唯一一座修建和
突出在地面之上又已经科学发掘的陵墓。更有古蜀文化发源的岷山，岷山发源于岷山的岷江，自古成为“江源”，这是巴蜀文化最先发达起来的地方。这里还有人间仙境九寨、黄龙和大草原，还有巍峨的四姑娘山吧，有著名的卧龙熊猫自然保护区等等，可以说美不胜收！ 巴文化、蜀文化已有5000余年发展历程，在中国上古三大文化体系中占有重要地位，与齐鲁文化、三晋文化等地域文化共同构成辉煌灿烂的中华文明。世界几大宗教唯一在我国土生土长的宗教是道教，道教创建之地就在巴蜀。四川有汉族、羌族、苗族、回族等14个少数民族，经过几千年的交流融合，相互依存也形成了属于自己的特色。彝族火把节，苗家的传统迎客，土家族的舞蹈，羌族的民俗……都让我们身为巴蜀子民而自豪。 四川人民的热情更是巴蜀文化特色的另一方面。四川人民非常好客，每逢节日，亲朋好友登门拜访，主人总会做一桌子好菜招呼；四川人民真诚，在他们嘴里你听到的一定会是一口流利的四川方言，看到的一定是最诚挚的笑容，吃到的一定是最鲜美的菜肴。要说到食物，来四川一定亏待不了你。成都的钟水饺，绵阳的米粉，德阳的缠丝兔，广安的锅盔，广元的女皇蒸凉面……怎么样，来了说不定就不想走了呢！在吃美食的同时，看花灯，划龙舟，秀蜀绣，了解川剧这些可都是四川的标志！ 巴蜀文化绵久长源，神秘而灿烂，美丽而辉煌，宝贵而源远流长！ 我们的巴蜀文化，中国的辉煌。巴蜀文明，我们因您而骄傲自豪！
第三编魏晋南北朝文学 绪论 一、解释：1、文学的自觉 2、文笔之分 3、生死主题 4、游仙主题
5、隐逸主题 6、文学家族 二、填空 1、魏晋南北朝文学是从汉末开始的，其终结应以隋文帝统一中国为标志。其时间断限是公元年到公元年，它共经历了年。 2、魏晋南北朝文学可以分为三个时期，第一期是；第二期是；第三期是。魏晋南北朝诗歌经历了、、的变化过程。 3、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。文学自觉有3个标志：第一，。第二，。第三，。 4、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的《》始，有陆机的《》、刘勰的《》、钟嵘的《》等，再加上肖统的《》、徐陵的《》等文学总集的出现，形成了文学理论和文学批评的高峰。 5、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创作形成了一些共同主题，它们是、、。
晋。 三、简答 1、简述魏晋南北朝文学理论和文学批评的繁荣情况。 2、魏晋南北朝的新的文学思潮是怎样产生的？它的意义何在？ 3、简述魏晋南北朝文学的发展历程。
四、论述 1、动乱的社会对文学的主题产生了什么样的影响？谈谈你对当时文人风尚的理解与认识。 2、门阀制度与门阀观念是如何影响魏晋南北朝的文学创作的？ 3、试述佛学对文学的影响。
第一章从建安风骨到正始之音 一、背诵默写篇目：《蒿里行》、《短歌行》、《燕歌行》、《白马篇》、《美女篇》、《咏怀诗》（夜中不能寐）。 二、解释：1、三曹 2、七子 3、建安风骨 4、正始风力
5、嵇阮 6、《咏怀诗》 三、填空 1、建安时期的重要作家有“三曹”、“七子”和女诗人，“三曹”是指、和；“七子”是指、、、、、和。 2、建安文学的倡导者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人。 3、曹操的诗歌其中一部分诗反映了汉末战乱和人民遭受的苦难，如《》写“白骨露于野。千里无鸡鸣”。另一部分描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志，如《》（“对酒当歌”）和《步出夏门行》的《》。曹操的诗学习汉乐府，他采用写时事。 4、《》是我国第一首完整的山水诗。《》是我国现存第一首成熟的七言诗。 5、曹植的创作以年为界，分为前后两个时期。其前期诗歌主要是歌唱，代表作有《》。其后期诗歌主要是表达的矛盾，其代表作有对自己和朋友遭受迫害的愤懑，如表现朋友无辜被害而自己无能为力的《》，对任城王暴卒而表示悼念的《》。还有用思妇、
四川省德阳市2015届高三第一次诊断考试 语文试题 【试卷综析】四川省德阳市2015届高三第一次诊断考试试题的命制严格遵循了《课程标准》和国家考试中心新颁布的2014年《考试纲要》的要求，准确把握了高考的命题方向，突出了语文学科的主干知识和考生能力的考查，导向准确，有很强的仿真性和实战性，体现了发现问题和诊断调整的检测要求。试卷总体难度接近2014年的高考，没有偏、怪之类的题目，并且有一定的梯度。 整体来看，具有以下特色。 第一，题型稳定。词语、病句和连贯题等常规题型依然存在，与高考完全一致，文本类阅读依然采用选考题，适合不同考生去选用。。 第二，所选素材具有很强的文化信息和较强的现实感。如论述类文本就选了“巴蜀文明”，既有文化的内涵，又有现实的意义；文学类文本阅读选了《我知道自己丢了什么》，富有生活哲理，又有一定的思想深度。 第三，注重学生能力考查。表达题都强调学生综合能力的考查，在考查考生语言表达连贯能力同时，还注重考生概括能力的和分析能力的考查。 第四，作文题选择材料作文“生命的意义”，对学生来说很有现实意义，考生较易找到立意，不易跑题。 应该说，这份试卷有助于高考考生临考前的备考，有很强的指导作用。 第Ⅰ卷（选择题共30分） 一、（12分，每小题3分） 【题文】A01．下列词语中加点的字读音全都正确的一组是 A．巨擘（bù）脖颈（gěng）龃龉（yǔ）扪心自问（m?n） B．痈疽（jū）豆萁（jī）僭越（jiàn）呶呶不休（náo） C．刹那（shà）粮囤（dùn）枕藉（jia）莺啼鸟啭（zhuàn） D．强劲（jìng）濒临（bīn）烘焙（bai）波光潋滟（liàn） 【知识点】本题考查考生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，能力层次为A（识记）。【答案解析】D 解析：A项，“巨擘（bù）”应为“巨擘（bó）”；B项，“豆萁（jī）”应为“豆萁（qí）”；C项，“刹那（shà）”应为“刹那（chà）”。
魏晋南北朝文学试题库 一、填空 1、建安文坛的领袖人物是曹操，其最负盛名的作品是《短歌行》。 2、中国现存第一首成熟的七言诗是曹丕的《燕歌行》。 3、建安时期最负盛名的作家是曹植，[南朝梁]钟嵘《诗品》称之为“建安之英”。 4、曹植的生活与创作以建安二十五年为界分前后两个时期。其前期的代表诗作是《白马篇》，后期的代表诗作是《赠白马王彪》。 5、被[南朝梁]刘勰《文心雕龙?才略》称为“七子之冠冕”的作家是王粲。他的代表诗作是《七哀诗》。 6、建安时期，著名的女诗人是蔡琰，其代表作是五言体的《悲愤诗》。 7、继建安之后的正始诗坛上，最具代表性的作家是阮籍和嵇康。 8、阮籍，字嗣宗。曾为步兵校尉，故世称阮部兵。他的代表作是《咏怀诗》。 9、西晋太康、元康时期，诗坛出现了一些诗人，“二陆”即陆机和陆云，“两潘”即潘岳和潘尼，“一左”即左思。 10、陆机的《拟古诗》12首，是模仿《古诗十九首》写成的。 11、后人写哀念亡妻的诗以“悼亡”为题，是受了潘岳的《悼言诗》影响。 12、西晋诗坛以写游仙诗而闻名的诗人是郭璞。他的游仙诗是借游仙以抒怀。 13、东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许询。 14、现存南朝民歌的内容比较狭窄，绝大多数是情歌。 15、最为杰出的北朝民歌是长篇叙事诗《木兰诗》。 16、北朝民歌中有一首反映北方民族的游牧生活、描绘北国草原的辽阔壮美的诗篇是《敕勒歌》。 17、扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一人是谢灵运。他的代表作是《登池上楼》。 18、在南朝诗坛上，并称“颜谢”的诗人是颜延年和谢灵运，并称“大小谢”的诗人是和谢灵运、谢眺。 19、谢灵运诗歌创作的结构多半用“记游写景说理”这种章法。
巴蜀文化精粹 姓名：欧建林班级：2016年春季班成绩：100分 1 “地域文化”的重要表现形式有_________。 A、饮食, 语言, 民居, 文学 B、方言, 作物, 气候，服饰方言, 作物, 气候，服饰 C、方言, 民居, 饮食, 民间信仰 D、民间信仰，作物, 气候，服饰 我的答案：C 得分： 5.0分 2 司马迁在《史记》当中就曾说过“百里不同风，千里不同俗。”“风, 俗”是指_________。 A、风格，俗气 B、流行，习惯 C、格调，俗习 D、风俗，传统 我的答案：B 得分： 5.0分 3 傣家竹楼的房顶呈“人”字型，是因为____________。 A、方便排水 B、方便饲养禽类 C、因为美观 D、防止潮气 我的答案：A 得分： 5.0分 4 以重庆为中心，向北辐射至大巴山南缘，向南辐射至贵州东部，向东辐射至湖北等地的文化区域是_________。 A、蜀文化 B、巴文化 C、汉文化 D、楚文化 我的答案：B 得分： 5.0分 5 巴蜀地区的古国历史有_________年。 A、3000 B、4000 C、5000 D、6000 我的答案：C 得分： 5.0分 6 公元前316年开始，巴蜀地区成为_________国的属地。
A、楚 B、秦 C、魏 D、赵 我的答案：B 得分： 5.0分 7 全世界唯一一所连续办学2000多年未曾中断、未曾迁址的学校是__________。 A、石室中学 B、石鼓书院 C、岳麓书院 D、清华大学 我的答案：A 得分： 5.0分 8 被称为“西道圣人”的人是_________。 A、司马相如 B、文翁 C、扬雄 D、严君平 我的答案：C 得分： 5.0分 9 其文章“广博闳丽，卓绝汉代”的是___________。 A、贾谊 B、扬雄 C、王褒 D、司马相如 我的答案：D 得分：5.0分 10 “川北圣人”_____________及其领导民盟的第三种道路的探索，是20世纪中国政治思想史的重要构成内容。 A、张澜 B、刘咸炘 C、廖平 D、吴虞 我的答案：A 得分： 5.0分 11 近现代哲学家、思想家和文学家中，属于巴蜀的人物有___________。 A、郭沫若 B、邹容 C、吴虞 D、廖平 E、刘咸炘 我的答案：ABCDE 得分：5.0分
魏晋南北朝文学试题库 XF 一、填空 1、建安文坛的领袖人物是曹操，其最负盛名的作品是《短歌行》。 2、中国现存第一首成熟的七言诗是曹丕的《燕歌行》。 3、建安时期最负盛名的作家是曹植，[南朝梁]钟嵘《诗品》称之为“建安之英”。 4、曹植的生活与创作以建安二十五年为界分前后两个时期。其前期的代表诗作是《白马篇》，后期的代表诗作是《赠白马王彪》。 5、被[南朝梁]刘勰《文心雕龙?才略》称为“七子之冠冕”的作家是王粲。他的代表诗作是《七哀诗》。 6、建安时期，著名的女诗人是蔡琰，其代表作是五言体的《悲愤诗》。 7、继建安之后的正始诗坛上，最具代表性的作家是阮籍和嵇康。 8、阮籍，字嗣宗。曾为步兵校尉，故世称阮部兵。他的代表作是《咏怀诗》。 9、西晋太康、元康时期，诗坛出现了一些诗人，“二陆”即陆机和陆云，“两潘”即潘岳和潘尼，“一左”即左思。 10、陆机的《拟古诗》12首，是模仿《古诗十九首》写成的。 11、后人写哀念亡妻的诗以“悼亡”为题，是受了潘岳的《悼言诗》影响。 12、西晋诗坛以写游仙诗而闻名的诗人是郭璞。他的游仙诗是借游仙以抒怀。 13、东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许询。 14、现存南朝民歌的内容比较狭窄，绝大多数是情歌。 15、最为杰出的北朝民歌是长篇叙事诗《木兰诗》。 16、北朝民歌中有一首反映北方民族的游牧生活、描绘北国草原的辽阔壮美的诗篇是《敕勒歌》。 17、扭转玄言诗风，开创山水诗派的第一人是谢灵运。他的代表作是《登池上楼》。 18、在南朝诗坛上，并称“颜谢”的诗人是颜延年和谢灵运，并称“大小谢”的诗人是和谢灵运、谢眺。
19、谢灵运诗歌创作的结构多半用“记游写景说理”这种章法。 20、鲍照的代表作是《拟行路难》。 21、庾信的生活与文学创作以羁留北方为界分为前后两个时期。 22、庾信的代表作是《拟咏怀》。 23、中国文学史上第一位田园诗人是陶渊明。 24、受散文骈体化的影响而产生的辞赋叫骈赋。 25、嵇康《与山巨源绝交书》中的“山巨源”即山涛。 26、诸葛亮的散文名作是《出师表》。 27、王羲之的散文名作是《兰亭集序》。 28、《颜氏家训》的作者是颜之推。 29、曹植的《高唐赋》在构思与手法上受到宋玉《神女赋》的影响。 30、代表庾信骈体文学最高成就的作品是《哀江南赋》。 二、选择 １～５、ＡＡＡＤＡ６～１０、ＡＡＡＡＢ１１～１５、ＡＡＡＡＡ１６～２０、ＡＡＡＡＤ２１～２６、ＡＡＤＡＡＡ 1、标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系的专著是A A、[南朝梁]刘勰的《文心雕龙》 B、[南朝梁]钟嵘的《诗品》 C、[魏]曹丕的《典论?论文》 D、[西晋]陆机的《文赋》 2、现存最早的文学总集是A A、[南朝梁]萧统的《文选》 B、[魏]曹丕的《典论?论文》 C、[南朝梁]刘勰的《文心雕龙》 D、[南朝陈]徐陵的《玉台新咏》 3、曹操诗歌创作的风格是A A、古直悲凉 B、便娟婉约 C、文采气骨兼备 D、以上都对 4、中国第一位大力写作五言诗的文人是D A、曹植 B、曹丕 C、曹操 D、阮籍
语言运用题型及解题方法 一、口语交际 方法指点：审题五要素 1、对象（对方的年龄、身份、职业、文化以及与对方的关系） 2、角色（你是什么身份）注意：人物的身份（年龄、职业、文化程度等） 3、场合（特定的情境） 4、话题（针对什么问题） 5、意图（你说话的目的何在） 6、常用礼貌用语收集：与人相见说“您好”求人帮忙说“劳驾”麻烦别人 说“打忧”祝人健康说“保重”看望别人说“拜访”赞人见解说“高见”请人接受说“笑纳”很久不见说“久违”初次见面说：“久仰”答题基本格式：称呼+礼貌用语+说话原因+说话目的 例题解析：（一）单一角色型1、例如：假如你在母亲节这一天给母亲洗一次脚，请写出给母亲洗脚前想说的话。（2分） 审题：对象：妈妈角色：孩子事件：母亲节、洗脚答案：妈妈，从小到大，您在我的身上付出了很多，今天是母亲节，让我来给您洗一次脚，孝敬孝敬您，好吗？注意：对人用敬辞；对己用谦辞；“您”字挂嘴边；“好吗”作结束。 2、例如：小明的奶奶患了高血压，心里比较紧张，医院给奶奶配了一瓶降血压 的药，标签上注有：5mg×100片。（用法与用量）口服一次5mg，一日三次，待血压明显下降后改为一日一次。请你为小明设计一段话，既告诉奶奶如何吃药，又消除奶奶的紧张心理。 答案：奶奶，不要紧张，只要您按时吃药，每次一片，每天三次，血压下降后，一天只须吃一片，您的身体一定会好起来的，您一定会健康长寿的。实战训练：根据情境说话。（3分） 王平同学到商场买考试用的签字笔，商场售货员是一位40多岁的女同志，王平问道：“？”事后，发现买的签字笔型号不对，回到商场要求更换，他对那个售货员说：“？” 答案:示例：阿姨，你这有考试专用的签字笔吗？（注意：有称呼和问话）阿姨，不好意思，我刚才买的的签字笔型号不对，能给换一下吗？（注意：称呼和表歉意，商量的语气） （二）代为转述型方法指点：1、审题，筛选信息2、注意情景中在时间、地点变化上设置的转述障碍3、表述得体，简洁流畅实战训练：请根据下面的语境，写出张琳的转述语。要简明、连贯、得体。不要超过45字。 李蓉是班上的语文课代表，因病住院，她的同桌好友张琳星期天到医院探望她。 李蓉请张琳把自己写的作文转交给教语文的郝老师，并让张琳代自己向郝老师表示迟交作文的歉意，希望郝老师能批改好，好让张琳后天来时带给她。第二天，张琳
巴蜀文化 巴蜀文化是华夏文化的一个分支。中国四川盆地中成都的蜀和重庆的巴所代表的文化。蜀文化以成都为中心，包括盆地西部及陕南、滇北一带。传说，早建有地方政权，至公元前316年为秦所灭。考古发现，商至西周时，蜀人与黄河流域民族即有文化交流。出土商代后期陶器如深腹豆形器、高柄豆、小平底钵等，虽具地方特色，但铜镞、铜戈、铜矛却为黄河流域常见器形。出土的西周至春秋的玉石礼器与中原所出者一致。巴文化最早源于湖北西南的清江流域，后活动于盆地东部及附近地区。西周时，建有巴国，受蜀影响，始有较高水平的农业。 文化辐射力 巴蜀文化又有具有很强的辐射能力，除与中原、楚、秦文化相互渗透影响而外，主要表现在对滇黔夜郎文化和昆明夷、南诏文化的辐射，还远达东南亚大陆地区，在金属器、墓葬形式等方面对东南亚产生了深刻久远的影响。 元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好娱乐”。俗尚游乐是巴蜀人的一大特点。所以，巴蜀很早就兴起了旅游习俗，到唐宋时达到顶点。以成都而论，全年的固定的游乐活动就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群体出游，并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起，具有很丰富的文化内涵。 三国蜀汉文化 三国蜀汉文化的中心遗迹是成都武侯祠。武侯祠本是刘备墓、祭祀刘备的汉昭烈庙和诸葛武乡侯祠的合祀之地，但人们都用武侯祠这个名称来代称这几处遗迹。诸葛亮作为中国人民智慧的化身，受到万世云霄的崇敬，“武侯祠”这一称谓，让我们深深领略到其中历史文化积淀的况味。从武侯祠出发，沿着当年刘备入蜀的路线，可以陆续拜谒大邑子龙庙、德阳庞统祠、绵竹诸葛祠、绵阳富乐山和蒋琬墓、昭化费祎庙和剑阁翠云廊，北出汉中可到沔县定军山诸葛墓和武侯祠。一路上我们尽可以领略历史淘尽千古英雄，是非成败转头空，铁马金戈变为渔樵江渚的沧桑变化，从中受到启迪和教益。 南方丝绸之路 远在四千年前，四川盆地就存在着几条从南方通向沿海，通向今缅甸、印度地区的通道。一些重要的考古发现，如三星堆出土的海贝、象牙，大溪文化的海螺和象牙，茂汶和重庆涂山出土的琉璃珠，都不是本地所产，而是来自印度洋北部地区的南海，这些都充分证明巴蜀先民与南方世界有
秦汉魏晋南北朝文学 一、填空题 1、秦代文学的唯一优秀作家是__李斯____ ，其代表作为《谏逐客书_______ 》。 2、西汉初期的著名散文家有__贾谊____ 和晁错等，代表作品有《_过秦论______ 》、《__陈政事疏_______》、《__论贵粟疏_______》等。 3、汉赋的发展经历了骚体赋______、___汉大赋______、__抒情小赋_____三个阶段。 4、《_吊屈原赋________ 》和《__鵩鸟赋_______ 》两赋是司马相如的代表作品，它们标志着汉散体大赋的成熟定型。 5、东汉末年的《___古诗十九首______ 》是这一时期文人五言诗成熟的标志。 6、建安文学的代表作家为"三曹"、"七子"和__“一蔡”__。其中__曹植____被誉为"建安之杰"。 7、《__赠白马王彪________》是建安时期最为优秀的作家曹植后期诗歌代表作。 8、建安女作家___蔡琰____ 以多方面的才华著称于世，其代表作为《_悲愤诗______ 》。 9、__王粲_____ 的《登楼赋》被誉为"东汉抒情小赋最高成就的代表___"。 10、现存文人诗中最早而最纯粹的七言诗是_曹丕_____ 的《_燕歌行_________》。 11、正始文学的代表作家是__阮籍_____ 和_嵇康______。 12、正始诗人阮籍的代表作为《__咏怀____ 》，嵇康的代表作为《__与山巨源绝交书》。 13、太康诗人中，_陆机_____ 和_潘岳_____ 齐名，他们是形式主义诗风的代表人物。 14、刘宋诗人__谢灵运____是开创山水诗创作的第一人，其代表作为《_登池上楼》。 15、南北朝时期山水诗代表名家是__谢灵运____ 和_谢眺_____。 16、南北朝时期较为著名的散文名著有《__水经注_ 》、《_洛阳珈蓝记_》等。 17、南北朝时期公认的骈文名家有__鲍照_____、_江淹_____ 和_庾信_____ 等。 18、南北朝时期，赋作成就最高的是__庾信_____ ，其作品《___哀江南赋______》标志着骈体赋创作的最高成就。 19、江淹的代表作《__别赋____ 》和《__恨赋____》是两篇主题和题材很新颖别 20、吴均的《__与宋元思书_____ 》，陶弘景____的《与谢中书书》是两篇写山水的骈体名作。 21、南朝乐府民歌习惯上分为___吴声歌____ 、__西曲歌_______神弦歌三大类。 22、南北朝小说按内容可分为__志怪小说_______ 和___轶事小说__两类。 23、魏晋南北朝，志怪小说的代表作是《_搜神记______》，__刘义庆____所编撰的《__世说新语_____》是志人小说的集大成之作。 24、现存的文章总集，以梁昭明太子__萧统____ 的《__文选_____》为最早。 25、____刘勰__ 的《___文心雕龙____》是中国文学史上一部划时代的巨著。钟嵘的《__诗品_____》是专论五言诗的文学批评名著。 26、___陆机___ 的《___文赋____ 》，是中国文学史上的第一篇创作专论。 二、选择题 1、汉代学者不少人曾续补《史记》，写成《史记后传》的是（C ）。 A、褚少孙 B、刘向 C、班彪 2、在班固的《汉书》中没有（C ）。 A、志 B、世家 C、表 3、继司马迁的《史记》之后，写成又一部史学巨著《汉书》的是（C ）。
川菜简介[图] 川菜发源于古代的巴国和蜀国，它是在巴蜀文化背景下形成的。按中国历史演变序号——朝代来说，川菜历经了春秋至秦的启蒙时期后，到两汉两晋之时，就已呈现了初期的轮廓。隋唐五代，川菜有较大的发展。两宋时，川菜已跨越了巴蜀疆界，进入北宋东京、南宋临安两都，为川外人所知。明末清初，川菜运用引进种植的辣椒调味，对继承巴蜀早就形成的“尚滋味”、“好辛香”的调味传统，进一步有所发展。晚清以后，逐步形成为一个地方风味极其浓郁的体系，与黄河流域的鲁菜，岭南地区的粤菜，长江下游的淮反扬菜同列。 川菜的基本特征 川菜发展至今，已具有用料广博、味道多样、菜肴适应面广三个特征，其中尤以味型多、变化巧妙而著称。“味在四川”，便是世人所公认的。 川菜之味，以麻辣见长。且看川菜怎样运用辣味，就能和别的地方比较出它的长处了。辣椒与其它辣味料合用或分别使用，就出现了干香辣(用干辣椒)、酥香辣(糊辣壳)、油香辣(胡椒)、芳香辣(葱姜蒜)、甜香辣(配圆葱或藠头)、酱香辣(郫县豆瓣或元红豆瓣)等十种不同辣味。四川常用的23种味型，与麻辣沾边的达13种，如口感咸鲜微辣的家常味型，咸甜辣香辛兼有的鱼香味型，甜咸酸辣香鲜各味十分和谐的怪味型，以及表现不同层次麻辣的红油味型、麻辣味型、酸辣味型、糊辣味型、陈皮味型、椒麻味型、椒盐味型、芥末味型、蒜泥味型、姜汁味型，使辣味调料发挥了各自的长处，辣出了风韵。 川菜的烹饪方法 川菜拥有4000多个菜肴点心品种。这些菜点是由筵席菜、便餐菜、家常菜、三蒸九扣菜、风味小吃五个大类组成的。当今流行的川菜品种既有对历代川菜品种的传承，也有烹饪技术工作者的不断开拓、创新。 众多的川菜品种，是用多种烹饪方法制作出来的。常用的烹饪法，大类有30种，这当中既有一些全国通用的，也有一些四川独创的。如四川独创的小炒、干煸、干烧、家常烧就别具一格。小炒之法，不过油，不换锅，临时对汁，急为短炒，一锅成菜，菜肴起锅装盘，顿时香味四溢。干煸之法，用中火热油，将丝状原料不断翻拨煸炒，使之脱水、成熟、干香。干烧之法，用中火慢烧，使有浓厚味道的汤汁渗透于原料之中，自然成汁，醇浓厚味。家常烧先用中火热油煵炒豆瓣，入汤烧沸去渣，放料再用小火慢烧至成熟入味勾芡而成。川外人熟悉的麻婆豆腐就是用家常烧法烹饪的。 川菜的特产原料
课程名称: 巴蜀文化与四川旅游 作业名称:德阳巴蜀文化旅游资源介绍 班级: 13级旅管2班 授课教师: 干鸣丰老师 学生姓名: 杜莉高金华何晓雨康钰兰 学号: 07 09 12 15 德阳巴蜀文化旅游资源 1.德阳简介 德阳就是四川省地级市,别称旌城,位于成都平原东北部,南靠成都,北接绵阳,东壤遂宁,西邻阿坝,现辖旌阳区、中江县与罗江县,代管广汉市、什邡市、绵竹市,幅员面积5911平方公里,就是成都旅游门户圈得重要组成部分。 德阳市历史悠久,人文旅游资源极为丰富,可分为古迹与建筑类、人类文化遗址、宗教文化等类型错误!未找到引用源。,其中独具魅力得有古蜀文化、三国文化、乡村文化与德孝文化等。
2.巴蜀文化旅游资源 2、1古蜀文化 广汉三星堆文化遗址,就是四川地区迄今发现得范围最大、延续时间最长、文化内涵最为丰富得古蜀文化遗址,就是全国重点文物保护单位,三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大得考古发现之一,昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明得母体,被誉为“长江文明之源”。现已陆续出土了不少重要文物,特别就是三星堆旁两个商代大型祭祀坑得发现,出土了上千件珍贵文物,其中包括一批青铜人物雕像群、连座2、6m高得青铜立人像、造型神奇得青铜纵目面像、约4m高得青铜神树与1、42m长得金皮杖等错误!未找到引用源。。三星堆文化遗址处于长江上游文化区之中心得成都平原,从遗址内出土得大量珍贵文物以及遗址东、南、西三面所发现得商代古城墙上瞧,考古学家一致认为三星堆就是蜀国早期得政治、经济、文化中心——都邑所在地。
2、2三国文化 成都就是三国时期蜀汉得政治与经济中心, 而罗江白马关就是秦入蜀得最后一道关隘,就是整个西川、成都平原得屏障,就是历史上著名得三国古战场之一。白马关景区隶属四川省罗江县,地处成德绵经济圈中心地带,景区历史文化旅游资源众多,形成了三国文化旅游与体育运动休闲两大板块。景区内有全国唯一祭祀刘备军师庞统得全国重点文物单位庞统祠;《三国演义》中描述得庞统率军攻取益州过程中箭身亡得落凤坡,以及后人在此为追思庞统辅助刘备建立蜀汉政权而兴建得衣冠冢-血坟;诸葛亮之子孙诸葛瞻、诸葛尚训练蜀军将士得点将台;诸葛瞻、诸葛尚率领蜀军将士抵御魏军邓艾得古战场八卦谷;以及目前保存完整得4、7公里金牛古驿道。德阳市得三国遗迹就是蜀汉历史上最悲壮得一幕,有着极其深远与广泛得影响,对于研究三国文化、开展三国文化旅游具有重要得价值。 2、3乡村文化 德阳得乡村文化旅游独具特色,中国绵竹年画村、九龙山乡村旅游景区、什邡马祖故里、渔江新村、广汉松林桃花山景区等共同构建了德阳乡村文化精品旅游线路。中国绵竹年画村、九龙山乡村旅游景区两个4A级景区就是这条精品线路上得精华。其中,绵竹年画村景区围绕首批“国家级非物质文化遗产”年画文化,融合四川民居与江南水乡风格,结合新农村建设,集年画生产与乡村观光于一体。而在九龙山乡村旅游景区,可以享受到风光秀美得湿地沟、独具扬州风韵得九龙水街,更可以体验滑草、登山、山地自行车等运动项目。
魏晋南北朝文学测试试题 一、名词解释： 1、文学自觉：鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中，称魏晋是“文学的自觉时代”。随着社会思想的演变，文学日益改变了为宣扬儒家政教而强寓训勉的面貌，越来越多地被用来表现作家个人的思想感情和美的追求。表现在三个方面：文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类，其地位得到空前的提高。对文学的各种体裁有了比较细致的区分和认识。对文学的审美特性有了自觉的追求。比如说四声的发现并运用，诗歌中讲究用事、对偶等等，证明人们对语言的形式美有了更自觉的追求。 2. 文学家族:魏晋时期政治上采取官位世袭和“九品中正制”，形成了“上品无寒门，下品无士族”，家族观念不断加强。加之两汉时期，当权者重视经学，世族为迎合政治需要，逐渐垄断了以经学为中心的文化活动。经学的传播由师传变成了家传，平民基本接触到这些，也没有门路。长此以往，世家大族在文化上形成了极高的声望，文化素养成为门第高低的评判标准，世族顺应时代潮流，迎合社会价值取向，大力提高族中子弟素养，形成良好家风，维持家族声誉和影响，经过不断积累就形成了一个个文学家族。如：“三曹”即曹操、曹丕、曹植，东晋谢氏家族。 3、建安风骨：又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承《诗经》、汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一
天下、建立伟业的雄心壮志。诗歌的情感基调慷慨悲凉，语言自然明白十分流畅，成为后世诗歌创作推崇的榜样。 4、志怪小说：兴起和繁荣于魏晋。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映广大劳动群众的善良愿望。如干宝《搜神记》等。 二、填空 1、魏晋南北朝是“文学的自觉时期”。文学自觉有3个标志：第一，独立的艺术门类。第二，对文学的体裁有了细致的区分。第三，对 2、魏晋南北朝的文学理论和文学批评出现了一大批著作，自曹丕的 》始，有陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》，萧统的《文选》、徐陵的《玉台新咏》等。 3、魏晋南北朝是典型的乱世文学，文人多遭杀戮的命运，使文学创 作形成了一些共同主题，它们是 4、“白骨露於野，千里无鸡鸣。”是___《蒿里行》__中的名句。 5、.我国现存第一首完整的山水诗是_《步出夏门行·观沧海》 _。 6、“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说《世说新语》中有大量记载。 7、南朝民歌的代表作是_____《西洲曲》______。 8、史称陶渊明不事权贵的性格表现是_ _不为五斗米折腰__。 9、魏晋南北朝小说可分志怪小说和_志人小说___两大类。 10、被人称为“八斗”之才的诗人是曹植 。 三、简答
在“荆楚文化与长江文明”学术研讨会上的 讲话 王生铁 （根据记录整理） 2010年12月19日 各位专家，各位同志： 长江文明是中国重要的流域文明，荆楚文化是中国重要的区域文化。为了深入研讨荆楚文化、长江文明的内涵与特质及其在中国传统文化中的重要地位与作用，繁荣和发展区域文化、推进学术研究，促进长江经济带的发展，由湖北省社会科学院、湖北省政协文史和学习委员会、湖北省荆楚文化研究会、湖北省楚国历史文化学会共同主办的“荆楚文化与长江文明学术研讨会”在这里举行。借此机会，我首先向来自各省市的专家表示热烈欢迎！向各位专家、各位新老朋友、全体同志致以崇高的敬意！ 下面，我就这一主题谈点肤浅的认识，与同志们共同探讨。 一、长江文明在中华文明中的地位 中国是世界文明古国，历史悠久、文化灿烂。中国文明的文化地理结构，是一个引起广泛关注的问题。在中国文化地理中，有两条最重要的河流，就是长江和黄河。我们已经知道，凡是在世界文明史上占有重要地位的古代文明，其起源和发展均与大江大河有关，古埃及文明的起源与发展离不开尼罗河，以至埃及被称为尼罗河的馈赠，古巴比伦文明则是在幼发拉底河和底格里斯河这两河中下游的美索不达米亚平原兴起的，古印度文明(或称印度河文明)则是在印度河流域兴起的，中国文明则是在长江和黄河两大流域兴起的，长江和黄河在中国古代文明中具有同等重要的地位，以至被学者称为中国的两河。 从现代考古学的研究成果看，中国文明起源呈“满天星斗”的格局，但最重要的考古学文化则是位于黄河流域与长江流域，尤其是两河的中下游地区：黄河中游的中原文化区、黄河下游的海岱文化区、长江中游的两湖文化区和长江下游的东南文化区。这四个地区产生并发展了中国古代最重要的考古学文化。在新石器时代，这四大文化区的发展水平基本相当，后来就构成了中国文明的基本区域或核心区域。这就是中国文明的两河地区。 长江是我国第一大河，世界第三大长河。长江是我们的母亲河，是中华民族的发祥地之一。长江全长6300公里，流域面积180万平方公里，约占全国总面积的1/5。它自西而东，横贯我国东、西、中部，战略地位十分重要。长江经济带东起上海，西至四川攀枝花，涉及除青海、西藏以外的沿江九省市，横贯我国腹心地带，不仅把东、中、西三大板块连接起来，而且与京沪、京九、京广、焦柳等南北铁路线交汇，承东启西、接南济北、通江达海，集黄金水道和黄金海岸于一体的显著区位优势，是我国最重要的高密度经济走廊和最具活力的区域
两汉文学 一、填空题： 1、秦代唯一的作家是。 2、两汉时期，士大夫文坛上始终占主导地位的文学体裁是散文和。 3、西汉初期，为适应总结秦王朝灭亡教训的政治需要，文坛上最先兴起的文体是。 4、西汉初期政论散文成就最高的作家是。 5、西汉后期的政论散文比较价值的是桓宽的《》。 6、东汉前期的政论散文比较价值的是王充的《》。 7、东汉的政论散文除王充的《论衡》外，比较尖锐地批判现实的作品还有王符的《》和崔寔的《政论》、仲长统的《昌言》。 8、东汉晚期，最值得注意的是散文中出现了抒情散文这种新题材类型，有代表性的是 的《与妻徐淑书》、《重报妻书》。 9、西汉初期贾谊的赋《》和《鵩鸟赋》可以视作从楚辞到汉赋形成的过渡之作。 10．枚乘的《______________》是标志汉大赋正式形成的作品。 11．西汉前期最著名的汉大赋作家是，他的代表作是《子虚赋》、《上林赋》。 12、东汉晚期的赋以抒情小赋为主，代表作家是和赵壹。 13、张衡的《》描写了退隐田园的乐趣，是我国文学史上第一次写田园题材的作品。 14、《史记》原名《》，东汉末期始被称为“史记”。 15．司马迁的《史记》由本纪、表、书、、列传五个部分构成。 16、东汉前期的《》是我国第一部断代史。 17、“汉乐府民歌”是汉王朝音乐机构“”所采集的民间歌词的统称。 18、“汉乐府民歌”的叙事诗中，以《》和《陌上桑》艺术成就最高。 19．有姓名可考的文人五言诗中，艺术成就最高的是宋子侯的《董桥娆》和辛延年的《_________________》 20、“古诗十九首”这个名称最早见于南朝梁昭明太子萧统的《》。 二、单项选择题：
1、．贾谊的《过秦论》和《》是西汉政论散文的代表作。 （1）、论贵粟疏（2）、陈政事疏（3）、潜夫论 2、鼌错的政论散文代表作是《》。 （1）、论贵粟疏（2）、陈政事疏（3）、潜夫论 3、汉武帝时期的《》是一部以黄老道学为理论基础的资政著作，它构建了一个将自然、社会和人类精神包容在一起的庞大理论体系。 （1）、治安策（2）、淮南子（3）、吕氏春秋 4、西汉政论散文的风格转变是从东方朔开始的，他前期的《应诏上书》辞气纵横，后期的《》却牢骚满腹。 （1）、治安策（2）、潜夫论（3）、答客难 5、《史记》记载了从传说中的黄帝到太初年间约三千余年的历史。 （1）、秦始皇（2）、汉文帝（3）、汉武帝 6、班固的《汉书》体例上模仿《史记》，但将“世家”并入“列传”，将“表”改为“”。 （1）、志（2）、书（3）、论 7、东汉末期开始出现抒情散文，著名的是的《与妻徐淑书》、《重报妻书》。 （1）、秦嘉（2）、蔡邕（3）、赵壹 8、一般认为，汉赋是从楚辞发展而来，西汉初期的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》可视作从楚辞向汉赋的过渡。 （1）、司马相如（2）、陆贾（3）、贾谊 9、司马相如之后汉大赋的代表作家是汉宣帝时期的王褒和西汉末期的。 （1）、东方朔（2）、扬雄（3）、枚乘 10、汉代小赋的写作是从汉宣帝时期的开始的，他的咏物小赋《洞箫赋》风格不像大赋那样板滞。 （1）、王褒（2）、扬雄（3）、枚乘 11、东汉前期的赋作题材有所扩大，出现纪行赋如班彪的《北征赋》、述志赋如冯衍的《显志赋》，还有班固的以描写都市繁华景象为主的《》。