语文粤教必修2学案第13课说不尽的狗Word含解析

语文ⅱ粤教版第13 课( 说不尽的狗 ) 教课方案教课目1、引学生认识文章的篇章构，会作者的写作意。

2、探中西方文化差别，思虑怎样待不一样的文化。

教课重、点探中西方文化差别，思虑怎样待不一样的文化。

教安排1。

教课程【一】入，在中国是祥瑞的象征，是雨的保，是民族和的志。

而在《圣》里，是凶的，比利的蒙斯市更有一个打，，被作魔。

前两年，就“ ”能否作中国的形象志，网曾演出了一出文化激。

那么，对于狗呢，中西不一样文化背景下，又有怎么的不一样度和感情？下边我共同学和探振的《不尽的狗》。

【二】作者介振， 1936 年出生，江城人。

1960 年于北京大学中文系，福建大文学院教授、博士生，福建省作家会副主席。

一世作勤，著作等身，尤以文批评及风趣文。

曾梓金二等，学及作成就多次省社科【一】二等，《人民日》等全国性刊和全国性学会【一】二等。

代表风趣文是《美女危》。

振 14 开始行歌作，在修业和工作期他向来勤作，第一版了多部集和学著。

在学方面他尤以文批评及风趣文。

90 年月初振在旅居德国期，开始了“风趣散文”的写作。

他的以《美女危》代表的一批风趣散文，世俗世界的各种事，波及人衷的尚，在风趣与侃中涉及者的心里世界，令人特多事物和象有了奇特的和思虑。

【三】整体感知1、学生小。

：从文章目看，似是一篇写“狗”的文章，但文章却意不在“狗” ，从哪些句可看出作者的意。

第一自然段：香港岭南大学翻系的德博士，我他系作告，我在心有惴惴，因，在我看来，世界上的事除了中六和彩，翻最。

不在从字面上找到适合的，而是在字面以外的文化意味，那几乎是不行言，又特完整领悟的。

第十自然段：回到此上来，光翻一个“狗”字就足以折掉我半条命，敢什么比文化。

第十一自然段：当德博士我去比文学⋯⋯就没有人在那个世界上大翻文学比文化之了。

2、教点。

本文作者用生风趣的言，以翻最作引子, 通中西方狗的不一样度的比, 指出在不一样的文化背景下 , 即便是面同一事物 , 也会有不一样的见解和做法。

第13课 说不尽的狗 学习目标 1.把握文章思路，品味幽默诙谐的语言风格。

2.探讨中西方文化差异，思考如何对待不同的文化。

一、音正形准1．给下列加点的字注音(1)单音字①亵．渎( ) ②解剖．( )③惴．惴( ) ④脸颊．( )⑤嗜痂．( ) ⑥爱洁成癖．( )答案 ①xiè ②pōu ③zhuì ④jiá ⑤jiā ⑥pǐ(2)多音字①圈⎩⎪⎨⎪⎧ 圈．养( )圆圈．( ) ②颈⎩⎪⎨⎪⎧ 颈．项( )脖颈．( )③横⎩⎪⎨⎪⎧ 横．竖( )蛮横．( ) ④畜⎩⎪⎨⎪⎧牲畜．( )畜．牧( ) 答案 ①juàn/quān ②j ǐn ɡ/ɡěnɡ ③hénɡ/hènɡ ④chù/xù2．给下列形似字组词(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 渎( )赎( ) (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 嗔( )瞋( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧诅( )狙( ) 答案 (1)渎职/救赎 (2)嗔怪/瞋目 (3)诅咒/狙击二、词语积累1．理解运用(1)亵渎：_____________________________________________________________(2)嗜痂：______________________________________________________________(3)慈眉善目：__________________________________________________________(4)獐头鼠目：__________________________________________________________(5)五雷轰顶：__________________________________________________________(6)狡兔死，走狗烹：_____________________________________________________(7)为民请命：___________________________________________________________答案(1)轻慢，不敬。

语文·必修2(粤教版)13说不尽的狗毋忘草梁遇春一Butler和Stevenson都主张我们应当在衣袋里放一本小簿子，心里一涌出什么巧妙的念头，就把它抓住记下，免得将来逃个无影无踪。

我一向不大赞成这个办法，一则因为我总觉得文章是“妙手偶得之”的事情，不可刻意雕出。

那大概免不了三分“匠”意。

二则，既然记忆力那么坏，有了得意的意思又会忘却，那么一定也会忘记带那本子了，或者带了本子，没有带笔，结果还是一个忘却，倒不如安分些，让这些念头出入自由罢。

这些都是壮年时候的心境。

近来人事纷扰，感慨比从前多，也忘得更快，最可恨的是不全忘去，留个影子，叫你想不出全部来觉得怪难过的。

并且在人海的波涛里浮沉着，有时颇顾惜自己的心境，想留下来，做这个徒然走过的路程的标志。

因此打算每夜把日间所胡思乱想的多多少少写下一点儿，能够写多久，那是连上帝同魔鬼都不知道的。

二老子用极恬美的文字著了《道德经》，但是他在最后一章里却说：“信言不美，美言不信。

”大有一笔勾销前八十章的样子。

这是抓到哲学核心的智者的态度。

若使他没有看透这点，他也不会写出这五千言了。

天下事讲来讲去讲到彻底时正同没有讲一样，只有知道讲出来是没有意义的人才会讲那么多话。

又讲得那么好。

Montaigne(蒙塔涅，法国散文家)，Voltaire(伏尔泰，法国启蒙思想家)，Pascal(帕斯卡，法国数学家、物理学家、哲学家)，Hume(休谟，英国哲学家、历史学家、经济学家)说了许多的话，却是全没有结论，也全因为他们心里是雪亮的，晓得万千种话一灯青，说不出什么大道理来，所以他们会那样滔滔不绝，头头是道。

天下许多事情都是翻筋斗，未翻之前是这么站着，既翻之后还是这么站着，然而中间却有这么一个筋斗！镜君屡向我引起庄子的“道隐于小成，言隐于荣华”，又屡向我盛称庄生文章的奇伟瑰丽，他的确很懂得庄子。

三我现在深知道“忆念”这两个字的意思，也许因为此刻正是穷秋时节罢。

忆念是没有目的，没有希望的，只是在日常生活里很容易触物伤情，想到千里外此时有个人不知道作什么生。

版高中语文-第三单元-散文-第13课-说不尽的狗导学案-粤教版必修2第13课说不尽的狗学习目标 1.把握文章思路，品味幽默诙谐的语言风格。

2.探讨中西方文化差异，思考如何对待不同的文化。

一、音正形准1．给下列加点的字注音(1)单音字①亵．渎( ) ②解剖．( )③惴．惴( ) ④脸颊．( )⑤嗜痂．( ) ⑥爱洁成癖．( )答案①xiè②pōu③zhuì④jiá⑤jiā⑥pǐ(2)多音字①圈⎩⎨⎧ 圈．养( )圆圈．( ) ②颈⎩⎨⎧ 颈．项( )脖颈．( ) ③横⎩⎨⎧ 横．竖( )蛮横．( ) ④畜⎩⎨⎧ 牲畜．( )畜．牧( )答案 ①juàn/quān ②j ǐn ɡ/ɡěnɡ ③hénɡ/hènɡ ④chù/xù2．给下列形似字组词(1)⎩⎨⎧ 渎( )赎( )(2)⎩⎨⎧ 嗔( )瞋( ) (3)⎩⎨⎧ 诅( )狙( )答案 (1)渎职/救赎 (2)嗔怪/瞋目 (3)诅咒/狙击二、词语积累1．理解运用(1)亵渎：_____________________________________________________________(2)嗜痂：_________________________________________ _____________________(3)慈眉善目：_________________________________________ _________________(4)獐头鼠目：_________________________________________ _________________(5)五雷轰顶：_________________________________________ _________________(6)狡兔死，走狗烹：_________________________________________ ____________(7)为民请命：___________________________________________________________答案(1)轻慢，不敬。

《说不尽的狗》教案1（粤教版必修2）《说不尽的狗》教学设计一、知识与技能1、思路安排，一环扣一环，由表及里地结构。

2、仔细揣摩、分析文章幽默轻松地语言，体味幽默（包括通感）所产生地艺术效果。

二、过程与方法1、合作学习，把握作品地细节，了解、品味作者地语言魅力。

2、探究与活动，挖掘作品深层次地内涵。

3、思维训练，帮助学生确立阅读文学作品时体会与感悟地思想意识。

三、情感态度与价值观了解作者对西方文化地深刻理解，对学问地谦虚之情。

四、教学重、难点以揣摩、分析文章幽默风趣地语言未重点；以把握作品所涉及地中西方文化差异未难点。

五、教具安排：多媒体课件六、教时安排：1课时七、教学内容及步骤：1、课前准备：要求学生搜索关于带有狗或犬的熟语。

2、导入：同学们，在上海APEC会议上各国领导人穿的中国民族服装，你们知道他们穿什么颜色的衣服吗？为什么亚洲领导人大多穿红，而西方领导人都选择了蓝色？红色和蓝色在西方文化里代表什么？亚洲国家大都有着相同的文化背景，红色在中国文化里，也可能在整个亚洲文化中都代表着幸运、财富和喜事，所以亚洲领导人都不约而同地选了红色。

而西方人认为红色是血的颜色，表示冲动、革命和动乱，而蓝色则代表冷静和沉着。

他们会穿着颜色不同的衣服，就其原因，那是中西方文化的差异。

今天，我们要学习的也是一篇因中西方地文化差异而令人陷入思考的文章......3、作者简介：孙绍振，1936年出生，江苏盐城人。

1960年毕业于北京大学中文系，现为福建师大文学院教授、博士生导师、福建省作家协会副主席。

一生创作勤奋，著作等身，尤以文艺批评及幽默文论见长。

获曾宪梓奖金二等奖，学术及创作成果多次获省社科一、二等奖，《人民日报》等全国性报刊和全国性学会一、二等奖。

代表幽默文《美女危险论》。

4、由学生出示搜集到的有关狗或犬的熟语，教师归纳订正。

【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

【猪狗不如】比喻下等。

【鸡飞狗跳】形容杂乱，乱遭遭之情形。

13 说不尽的狗毋忘草梁遇春一Butler和Stevenson都主张我们应当在衣袋里放一本小簿子，心里一涌出什么巧妙的念头，就把它抓住记下，免得将来逃个无影无踪。

我一向不大赞成这个办法，一则因为我总觉得文章是“妙手偶得之”的事情，不可刻意雕出。

那大概免不了三分“匠”意。

二则，既然记忆力那么坏，有了得意的意思又会忘却，那么一定也会忘记带那本子了，或者带了本子，没有带笔，结果还是一个忘却，倒不如安分些，让这些念头出入自由罢。

这些都是壮年时候的心境。

近来人事纷扰，感慨比从前多，也忘得更快，最可恨的是不全忘去，留个影子，叫你想不出全部来觉得怪难过的。

并且在人海的波涛里浮沉着，有时颇顾惜自己的心境，想留下来，做这个徒然走过的路程的标志。

因此打算每夜把日间所胡思乱想的多多少少写下一点儿，能够写多久，那是连上帝同魔鬼都不知道的。

二老子用极恬美的文字著了《道德经》，但是他在最后一章里却说：“信言不美，美言不信。

”大有一笔勾销前八十章的样子。

这是抓到哲学核心的智者的态度。

若使他没有看透这点，他也不会写出这五千言了。

天下事讲来讲去讲到彻底时正同没有讲一样，只有知道讲出来是没有意义的人才会讲那么多话，又讲得那么好。

Montaigne(蒙塔涅，法国散文家)，Voltaire(伏尔泰，法国启蒙思想家)，Pascal(帕斯卡，法国数学家、物理学家、哲学家)，Hume(休谟，英国哲学家、历史学家、经济学家)说了许多的话，却是全没有结论，也全因为他们心里是雪亮的，晓得万千种话一灯青，说不出什么大道理来，所以他们会那样滔滔不绝，头头是道。

天下许多事情都是翻筋斗，未翻之前是这么站着，既翻之后还是这么站着，然而中间却有这么一个筋斗！镜君屡向我引起庄子的“道隐于小成，言隐于荣华”，又屡向我盛称庄生文章的奇伟瑰丽，他的确很懂得庄子。

三我现在深知道“忆念”这两个字的意思，也许因为此刻正是穷秋时节罢。

忆念是没有目的，没有希望的，只是在日常生活里很容易触物伤情，想到千里外此时有个人不知道作什么生。

姓名，年级：时间：第13课说不尽的狗学习目标 1.把握文章思路，品味幽默诙谐的语言风格。

2。

探讨中西方文化差异，思考如何对待不同的文化。

一、音正形准1．给下列加点的字注音(1）单音字①亵．渎（) ②解剖．( ）③惴．惴( ）④脸颊．( ）⑤嗜痂．（）⑥爱洁成癖．（）答案①xiè②pōu③zhuì④jiá⑤jiā⑥pǐ(2）多音字①圈错误!②颈错误!③横错误!④畜错误!答案①juàn/quān②jǐnɡ/ɡěnɡ③hénɡ/hènɡ④chù/xù2．给下列形似字组词（1）错误!（2)错误!(3）错误!答案(1)渎职/救赎(2）嗔怪/瞋目(3)诅咒/狙击二、词语积累1．理解运用（1)亵渎：_____________________________________________________________（2）嗜痂：______________________________________________________________(3）慈眉善目:__________________________________________________________（4）獐头鼠目：__________________________________________________________（5）五雷轰顶:__________________________________________________________(6）狡兔死，走狗烹：_____________________________________________________(7）为民请命:___________________________________________________________答案(1)轻慢，不敬。

(2)嗜痂之癖。

第13课说不尽的狗第畜（1："豹经々盖爰笏的朋友。

”常斫狗的主人们用一咚息必询来赞浚他们的兔的：$诫、今作、有備遞、顺从、名全。

世咚总龙的© E体呢出的槌阿的胡燔有时甩f难以右余们的心盖朋茨© E全部找到！所以狗书铉昱人案最阿的朋茨。

佟人対£纟豹的右虐也彳尽發美，因此出视3 "嗚急跳傭” “驹坯写帰”"狗仅心勢” “狗廉看心”茅询山綾视的咸语。

対狗的么知体观总中毎为殳亿的疯祥中，各有储遞，矽血元尽。

■精美晨读知识链接1.作者简介孙绍振，1936年出生，江苏盐城人，当代学者、作家。

1960年毕业于北京大学中文系，现为福建师大文学院教授、博士生导师，福建省作家协会副主席。

2.背景探寻90年代初孙绍振在旅居德国期间，开始“幽默散文”的创作，他的以《美女危险论》为代表的一批幽默散文，戏说世俗世界的种种琐事，涉及人们热衷的时尚话题，在幽默和调侃屮触及读者的内心世界，使人对很多事物和现彖有了新鲜的认识和思考。

《说不尽的狗》就是这样的一篇幽默散文。

名言警句与“狗”有关的诗词名句1.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

——晋•陶渊明《归园田居》2.兔从狗窦入，雉从梁上飞。

——汉乐府《十五从军征》3.飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

——《史记•越王勾践世家》■文本解读生动形象，幽默风趣——谈《说不尽的狗》的语言风格常0的一咚殳1■农谄针一个产帚的向趣时，$$昱比立询萨，诒心以拘谡、压舛之感。

而闿極力区據的《後不尽的狗》，確们层対仔老的规点逬&暂靑的同时，也，探别他感登到本殳的语t仇烙隹笏Q幽默。

<i老以他独跆的生为Q幽默的语咅仇烙将毎方〈細纟方心対狗的鸟应餉伶感（2矽3对比。

此佥易仔老到至囘朋左家去做客时，主心家里的驹“用冰疙的第孑魔擦体的胎频”，“总你临饭的时偉泥弘掏总你的膝羔£”，“泥恋的馋涎亳元节制施紹巻你游总做客希無的老牌慈般霧，仔老那神软.擇说不能的尴越砂兔貶拔紜E, 後不緊。

语文·必修2(粤教版)13说不尽的狗毋忘草梁遇春一Butler和Stevenson都主张我们应当在衣袋里放一本小簿子，心里一涌出什么巧妙的念头，就把它抓住记下，免得将来逃个无影无踪。

我一向不大赞成这个办法，一则因为我总觉得文章是“妙手偶得之”的事情，不可刻意雕出。

那大概免不了三分“匠”意。

二则，既然记忆力那么坏，有了得意的意思又会忘却，那么一定也会忘记带那本子了，或者带了本子，没有带笔，结果还是一个忘却，倒不如安分些，让这些念头出入自由罢。

这些都是壮年时候的心境。

近来人事纷扰，感慨比从前多，也忘得更快，最可恨的是不全忘去，留个影子，叫你想不出全部来觉得怪难过的。

并且在人海的波涛里浮沉着，有时颇顾惜自己的心境，想留下来，做这个徒然走过的路程的标志。

因此打算每夜把日间所胡思乱想的多多少少写下一点儿，能够写多久，那是连上帝同魔鬼都不知道的。

二老子用极恬美的文字著了《道德经》，但是他在最后一章里却说：“信言不美，美言不信。

”大有一笔勾销前八十章的样子。

这是抓到哲学核心的智者的态度。

若使他没有看透这点，他也不会写出这五千言了。

天下事讲来讲去讲到彻底时正同没有讲一样，只有知道讲出来是没有意义的人才会讲那么多话。

又讲得那么好。

Montaigne(蒙塔涅，法国散文家)，Voltaire(伏尔泰，法国启蒙思想家)，Pascal(帕斯卡，法国数学家、物理学家、哲学家)，Hume(休谟，英国哲学家、历史学家、经济学家)说了许多的话，却是全没有结论，也全因为他们心里是雪亮的，晓得万千种话一灯青，说不出什么大道理来，所以他们会那样滔滔不绝，头头是道。

天下许多事情都是翻筋斗，未翻之前是这么站着，既翻之后还是这么站着，然而中间却有这么一个筋斗！镜君屡向我引起庄子的“道隐于小成，言隐于荣华”，又屡向我盛称庄生文章的奇伟瑰丽，他的确很懂得庄子。

三我现在深知道“忆念”这两个字的意思，也许因为此刻正是穷秋时节罢。

忆念是没有目的，没有希望的，只是在日常生活里很容易触物伤情，想到千里外此时有个人不知道作什么生。