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外国文学史名词解释1. 古希腊悲剧（Greek Tragedy）：起源于古希腊的戏剧形式，以人类命运的悲剧性为主题，探讨和表达人类的困境和矛盾。
代表作品有索福克勒斯的《安提戈涅》和埃斯库罗斯的《阿伽门农》等。
2. 古罗马喜剧（Roman Comedy）：起源于古罗马的戏剧形式，以幽默和笑料为特点，讽刺社会和个人的笑剧。
代表作品有普鲁塔克的《因多米涅乌斯》和特伦提乌斯的《欧内斯托》等。
3. 文艺复兴（Renssance）：指欧洲14世纪到17世纪，特别是文艺复兴时期的艺术和文化运动。
以人文主义为核心，重视人类的个体价值和人类世俗活动。
代表作品有达芬奇的绘画作品和莎士比亚的戏剧作品等。
4. 浪漫主义（Romanticism）：指19世纪初至中期欧洲的一种文化和艺术运动。
强调个人情感、自然的力量和想象力，反对理性主义和工业社会。
代表作家有拜伦、雪莱和济慈等。
5. 现实主义（Realism）：19世纪中叶至20世纪初的一种文学运动。
追求真实和客观的描写，反映社会问题和日常生活的困境。
代表作家有毛姆、陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰等。
6. 象征主义（Symbolism）：19世纪末至20世纪初的一种文学和艺术运动。
强调象征和隐喻的使用，探索潜意识和非现实的境界。
代表作家有波德莱尔和马拉美等。
7. 现代主义（Modernism）：20世纪初至中期的一种文学和艺术运动。
挑战传统文学和艺术形式，追求新的表现手法和思维方式。
代表作家有乔伊斯、福克纳和卡夫卡等。
8. 后现代主义（Postmodernism）：20世纪中期至今的一种文学和艺术运动。
质疑真实性和统一性的概念，强调多元性和失去中心的特征。
代表作家有巴尔塔萨尔和莫里斯·布朗等。
这些是外国文学史中的一些重要名词，简要说明了各自的起源、特点和代表作品。
当然，这只是简要概括，实际上每个名词都可以有更深入的研究和解释。
古希腊戏剧美学特征古希腊戏剧具有许多独特的美学特征，以下是一些重要的方面：1. 剧本和结构，古希腊戏剧通常由三个主要部分组成，前奏（prologue）、剧情（episode）和尾声（exodus）。
剧本通常由一位作家创作，其中包含对话和音乐元素。
剧本的结构通常是线性的，按照时间顺序展示故事的发展。
2. 艺术表现形式，古希腊戏剧采用了合唱和独白两种艺术表现形式。
合唱是由合唱团演唱的歌曲和舞蹈，用于表达情感和思想。
独白是由演员单独表演的对话，用于展示角色的个性和情感。
3. 戏剧角色，古希腊戏剧中的角色通常分为三类，主角（protagonist）、反面角色（antagonist）和合唱团（chorus）。
主角是故事的中心人物，通常经历冲突和发展。
反面角色是与主角对立的角色，推动故事的发展。
合唱团则代表了观众的声音，通过歌曲和舞蹈来评论和反思剧情。
4. 主题和意义，古希腊戏剧探讨了许多重要的主题，包括人类的命运、道德伦理、权力和自由等。
它们通过戏剧冲突和角色的发展来传达深刻的哲学和道德意义。
5. 舞台和服装，古希腊戏剧的舞台通常是一个半圆形的剧场，观众围绕舞台坐在斜坡上。
舞台上通常有一个建筑物（舞台背景），用于代表场景的改变。
演员们穿着华丽的戏剧服装，以突出角色的身份和地位。
6. 情感表达，古希腊戏剧强调情感的表达，通过演员的肢体语言、声音和表情来传递角色的情感状态。
观众通过观察演员的表演来体验和共鸣角色的情感。
7. 奥德修斯原则，古希腊戏剧中的故事通常是围绕一个主要的冲突展开的，这被称为奥德修斯原则。
故事中的主角通过面对冲突和困难，展示出勇气、智慧和道德品质。
总而言之，古希腊戏剧的美学特征包括剧本和结构、艺术表现形式、戏剧角色、主题和意义、舞台和服装、情感表达以及奥德修斯原则。
这些特征共同构成了古希腊戏剧独特的艺术风格和文化遗产。
外国文学史重点内容（上编）第一章古代欧洲文学1.任何神话都是用想象和借助想象征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因此，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。
——马克思《政治经济学批判导言》2.希腊神话神话的两点突出特点：①更具系统性。
②神与人同性。
3.希腊神话的艺术特征主要有三点：一是想象力极强；二是故事性极强；三是哲理性极强。
4.《荷马史诗》的艺术特点①结构严谨完整，布局精巧独到。
②人物形象丰富，个性鲜明突出③诗句生动优美，比喻丰富多彩。
5.古希腊戏剧的总体特征：1.现实性2.风格特征古希腊悲剧的风格或雄伟庄严，或沉重悲壮。
古希腊喜剧的风格特征则是：轻松，滑稽，甚至有些粗俗。
6.古希腊三大悲剧家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。
7.中希比较：a.古希腊人具有海洋般的汹涌澎湃的性格，中国古人具有深沉稳重的气质。
B.古希腊人崇尚力量和冒险，中国古人崇尚和谐、稳定、恬静。
C.古希腊人追求现实的欢愉，赞美肉体和声色之乐，中国则渴望长寿。
8.古罗马人强调国家观念和民族责任感，崇尚文治武功，比古希腊文学更富有理性意识。
第二章中世纪文学1.欧洲中世纪文学概况：A、教会文学：其实正统文学，用拉丁文写成主要题材源于《圣经》主要内容是赞美上帝和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世思想；B、英雄史诗：分早期史诗和晚期史诗两大类。
是中世纪文学的突出成就。
早期包括氏族社会末期的产物，歌颂部落英雄，带有神话色彩，后期史诗是各民族高度封建后的产物；C、骑士文学：是骑士制度的产物。
内容包括骑士的征战冒险及他们与贵妇人之间的爱情，体裁有，骑士抒情诗、骑士传奇；D、城市文学：中世纪中期随城市的兴起而出现的反映市民生活和思想的世俗文学。
大多为民间创作。
取材日常现实生活主要揭露封建主和教会人士的罪德败行，也宣扬市民的机智具有现实性、乐观精神。
2.世俗文学是指英雄史诗、骑士文学和城市文学。
3.骑士文学是封建的世俗文学，虽然受基督教的影响很大，但其表现出来的主要精神和风格与基督教相悖。
形成性考核一1.古希腊戏剧起源于A.英雄崇拜B.祖先崇拜C.酒神祭祀D.自然崇拜2.简析西方古代文学在整个欧洲文学史上的地位。
西方古代文学包括古希腊罗马文学和早期基督教文学，它们是氏族社会向奴隶制社会的过渡时期、奴隶制时期的产物。
古希腊罗马文学和早期基督教文学分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成了西方文学的两大源头。
正如恩格斯所说，“没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲。
”3.《神曲》的思想意义何在？但丁的《神曲》是一部划时代的作品，作者政治上的挫折和个人的遭遇，以及他对人类和意大利民族前途的忧虑，使他意识到自己担负的责任，促使他以诗的形式去揭露现实、评判善恶、描绘理想、探索民族复兴的道路。
首先，从但丁的创作目的来看，他是为了给人类和意大利探索一条道德上和政治上复兴的道路。
由维吉尔引导诗人游历地狱和炼狱，象征人类在理性指引下认识罪恶与错误，从而醒悟、获得新生的过程。
贝亚特丽齐引导诗人游历天堂，象征忠于信仰的人最终达到至善至美的境界。
其次，《神曲》广泛地反映意大利的社会现实，具有百科全书性质。
作品取材于意大利的现实生活，反映了当时的重大社会问题，如城邦之争、党派之争、封建主与贪官污吏的压迫盘剥、教会与教士的罪恶。
作品还涉及哲学、科学、神学和文艺等领域，既有认识社会的作用，又有传播知识的作用。
再次，《神曲》具有鲜明强烈的政治倾向性。
但丁深刻揭露教会、教士的腐败、贪婪，猛烈抨击暴君、贪官污吏的恶德败行，表达了诗人反对封建专制和国家分裂、渴望祖国统一强盛的爱国激情。
第四，《神曲》还透露出人文主义的思想光芒。
作品肯定现实生活，强调人的自由意志和反对蒙昧主义，赞美人的智慧，肯定世俗感情和对幸福的追求。
4.巴扎罗夫是屠格涅夫笔下的A.小人物B.迷惘的人C.多余人D.新人5.简述希腊神话的特征。
希腊神话的基本内容包括神的故事和英雄传说。
神的故事主要包括开天辟地、神的产生和谱系，以及人类起源等等。
外国文学知识点汇总古代欧洲文学.一、希腊神话和史诗（一）希腊神话的特点1、希腊神话中的诸神都住在希腊最高的俄林波斯山上，他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会。
2、他们同人一样有爱、有恨、好嫉妒、爱虚荣，有时还来到人间同美貌的男女谈情说爱。
3、他们同凡人唯一不同的地方就是长生不死，比人的力量大。
（二）荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分1、史诗形成过程：公元前十二世纪末，希腊人和特洛亚人发生了一场为时十年的战争。
最后，希腊人毁灭了特洛亚城。
这是一次部落之间的战争，战争结束后，在小亚细亚一代便流传着许多歌颂这次战争的部落首领的短歌，在传诵的过程中，英雄传说又同神话故事交织在一起，由民间歌人口头传授，代代相传。
约公元前八九世纪，盲诗人荷马以短歌为基础，予以加工整理，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗，至于用文字记载下来约在公元前六世纪。
2、史诗情节梗概（略）3、《伊利亚特》是一部描写战争的英雄史诗。
史诗着重歌颂了氏族领袖的英雄品质。
4、《奥德赛》描写特洛亚战争后，俄狄修斯返乡途中十年漂泊的经历和他家中纠纷的事。
5、艺术特色a）结构巧妙，完整。
b）善于塑造人物。
c）语言质朴、自然，语调庄重昂扬。
（三）《伊索寓言》相传为公元前六世纪一个名叫伊索的奴隶所作。
但今天流传的《伊索寓言》确是后人收集改写，其中掺杂了一些后代其他民族的故事。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，主要反映的是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责社会上人压迫人的现象，号召受欺负的人团结起来对恶人进行斗争。
二、古希腊戏剧三大悲剧家：1、埃斯库罗斯（公元前约525——456），被称为“悲剧之父”，代表作《被缚的普罗米修斯》2、索福克勒斯（公元前约496——406），代表作《俄狄浦斯王》3、欧里庇得斯（公元前约485——406），代表作《美狄亚》喜剧家：阿里斯托芬（公元前约446——385），被称为“喜剧之父”，代表作《阿卡奈人》0古代亚洲文学印度杰出诗人、剧作家迦梨陀娑（约公元330——432），代表作《沙恭达罗》1、情节梗概：2、思想内容：a）戏剧主题是赞美忠贞纯洁的爱情。
外国文学史选择题外国文学史选择题单项选择1．古希腊戏剧起源于（）。
A英雄崇拜B祖先崇拜C 酒神祭祀2．维吉尔除《埃涅阿斯纪》之外的重要诗作是( )。
A《工作与时日》B《农事诗》C《酒神颂》3.《贝奥武甫》是下列哪种文学类型的代表作？（）A骑士文学B英雄史诗C城市文学4.杜尔西纳娅是下列哪部作品中的人物？（）A《堂吉诃德》B《巨人传》C《十日谈》5.“返回自然”是下列哪位作家提出的口号？（）A卢梭B拜伦C华兹华斯6．下列哪个国家的现实主义文学较多地表现了劳资矛盾以及“小人物”的悲惨命运和苦难生活，人道主义和改良主义色彩特别浓（）。
A法国B英国C俄国7．诗句“我相信一片草叶不亚于星球的运转”的作者是美国诗人（）。
A惠特曼B朗费罗C 爱默生8．陀思妥耶夫斯基在他的最后一部长篇小说《卡拉玛佐夫兄弟》中，塑造了一个最阴险、狡诈、虚伪的人物是（）。
A斯麦尔佳科夫B老卡拉玛佐夫C德米特里9英国浪漫主义文学的理论宣言是（）。
A《抒情歌谣集》序言B 《克伦威尔》序言C《拉辛与莎士比亚》10．巴扎罗夫是屠格涅夫笔下的（）形象。
A小人物B新人C多余人11．古希腊戏剧的起源与庆祭（）的活动有关。
A狄俄尼索斯B宙斯C普罗米修斯12．由《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇女神》组成的（）成为流传至今的唯一一部完整的古希腊三连剧。
A《俄狄浦斯王》B《祈援人》C《俄瑞斯忒亚》13.《驴的遗嘱》是下列哪种文学类型的代表作？（）A骑士文学B英雄史诗C城市文学14.苔丝狄蒙娜是下列哪部作品中的人物？（）A《奥赛罗》B《巨人传》C《十日谈》15. 卢梭的书信体小说（）被誉为18世纪最重要的小说。
A《新爱洛依丝》B《爱弥尔》C《忏悔录》16．随着《基督山伯爵》的发表，（）成为他那个时代最流行的小说家之一。
A小仲马B大仲马C凡尔纳17．《拉辛与莎士比亚》是（）的理论宣言书。
A浪漫主义B现实主义C象征主义18．梅尼特医生、代尔那、卡尔登是（）中的人物。
《外国文学》习题集一、填空题：1、欧美文学的发展从古到今可分为：古希腊罗马、、、现代文学四个阶段。
2、古希腊神话从内容上可分为和两大部分；按其形成的先后顺序，可分为和两大系统。
3、古希腊戏剧起源于。
4、古希腊悲剧家第一个引进了第二个演员，使戏剧有了真正的戏剧对话和戏剧冲突，他因此被称为古希腊的“ ”。
5、古希腊戏剧舞台上的第三个演员是引进的，他也被称为“ ”。
6、《俄狄浦斯王》是的作品，它主要表现了人的意志和的冲突。
7、荷马史诗流传下来的有两部，它们是《》和《》。
它们都以特洛亚战争为背景的。
8、中世纪西方社会最大的变化是由古希腊罗马的奴隶制社会转化为社会。
9、中世纪骑士文学有和两大类型，它突破了禁欲主义，表现了追求现世幸福和荣誉的精神，对基督教的来世主义和禁欲主义无疑是极大的挑战。
10、在中世纪国家形成、封建制发展时期，产生了许多歌颂忠君爱国、保卫基督教的英雄的史诗。
著名作品有法国的西班牙的德国的《尼伯龙根之歌》俄罗斯的《伊戈尔远征记》等。
11、神曲》原名“ ”，它描绘中世纪充满痛苦的历史，故有“ ”的称号。
12、《神曲》由三部分组成，它们依序为篇、篇、篇。
但丁认为，求得现世的幸福要靠、要得到永生的幸福则要靠。
13、文艺复兴运动发源于意大利，文艺复兴运动中的思想主潮是思想，意大利作家被称为“文艺复兴之父”。
14、拉伯雷的代表作品是《》。
薄迦丘是（国家）的作家，他的代表作《》反对禁欲主义，嘲笑中世纪的苦行理想，表现“幸福在人间”的思想。
15、16世纪中叶，西班牙产生了新型的小说，叫“ ”小说，对欧洲后来的小说产生了很大的影响，它的代表性的作品是《》。
16、莎士比亚历史剧的代表作品是《》，探讨理想君主的性格问题；《》被认为是早期喜剧的代表作。
他的后期戏剧又称“ 剧”，相信人类通过道德的力量，可以达到社会的和谐。
17．莎士比亚的四大悲剧是《哈姆雷特》、《》、《》、《》。
18、法国文学史上第一个文学社团是，由七个诗人组成。
古希腊戏剧的主要内容
古希腊戏剧主要包括悲剧和喜剧，这两种戏剧形式都起源于祭奠酒神狄奥尼索斯的宗教活动。
这类活动后来发展成为最早的悲剧和喜剧，而悲剧起源于酒神祭典中的酒神颂歌，最初是人们在酣醉的时候即兴创作的。
古希腊的剧场一般都是露天的，包括乐池（或主厅、舞池）、景屋以及观众席。
乐池往往位于建筑的中央，通常也作为舞台，是一个周长为150米的圆形区域。
乐池是演员表演和歌队吟唱的地方，也是举行宗教仪式的场所。
在乐池中央往往有个祭坛，在雅典，这座祭坛通常是为祭奠狄奥尼索斯建造。
景屋的功能相当于是古希腊剧场的后台，在这里演员可以换服装和面具。
古希腊戏剧表现英雄人物的斗争，通过神话和英雄传说以反映当时的社会现实。
戏剧诗人可以对神话和英雄传说提出自己的解释，可以变动其中的细节以求符合自己的解释。
古希腊悲剧接触到命运观念、宗教信仰、国际与国内战争、民主制度、社会关系、家庭问题（不包括恋爱问题，古希腊悲剧中很少有爱情故事），诗人对于这些问题提出自己的看法。
崇高、悲壮、伟大的诗篇——古希腊悲剧学习内容希腊戏剧1.悲剧的产生及特点2.三大悲剧诗人的创作3.阿里斯托芬的喜剧学习重点：古希腊三大悲剧家及其代表作学习难点：古希腊戏剧发展的轨迹；俄底浦斯情结；美狄亚形象。
古希腊戏剧是雅典奴隶主民主政治的产物。
公元前6世纪的梭伦改革结束了雅典的贵族统治，确立了民主政体，公元前5世纪中叶希波战争的胜利则进一步巩固了民主政体，使雅典奴隶制进入伯里克斯执政的黄金时代。
执政当局兴建大型剧场，发放观看戏剧津贴，组织戏剧竞赛，将戏剧活动作为实现政治、道德和教育为一体的文艺活动，成为雅典公民政治文化生活中的一项重要内容。
一、古希腊戏剧的起源和发展1、古希腊戏剧起源于酒神祭典活动。
酒神狄奥尼索斯系宙斯与忒拜国公主墨塞勒相爱所生。
他教人们种植葡萄，掌握植物的生长，教人们酿酒和制造各种各样的奇迹，或变作山羊、狮豹等动物形状，或使酒、牛奶和蜂蜜涌出地面，因而在平民中受到宗教性的崇拜。
一年春秋两次祭典活动盛大热烈。
春祭是在早春二月举行，这时，新酒酿熟，葡萄藤上长出了新芽，田野里出现了花朵，人们排着盛大的行列，合唱队高唱着“春之歌”（Dithyramb戏剧），表示对酒神的崇敬。
因为他带来了春天，唤醒了大自然。
戴着面具，唱着“山羊之歌”（Tragedy——悲剧）列队游行，领队讲述酒神故事，队伍则报以赞美的歌唱。
春祭：庄重、严肃、神圣——悲剧（Tragedy）秋祭是在葡萄成熟的时候。
与春祭不同，这是一个欢乐的收获的季节。
人们带着愉快的心情举行答谢酒神的活动。
人们合唱和舞蹈。
所以没有迎神那样严肃。
人们喜笑颜开，互相搭讪嘲弄，摩拟取笑。
秋祭：嘻笑、搭讪、嘲弄——喜剧（Comedy）这就是悲剧和喜剧的起源。
酒神祭奠中有扮成半人半羊的妇女合唱队参加游行。
古代希腊只有男人才参加演戏，女人也是由男人扮演。
悲剧是春祭中崇高、庄重、严肃的酒神颂歌，悲剧一词的希腊文原意就是“山羊之歌”Tragedy。
歌队长就是剧中第一个演员。
秋季祭祀中的狂欢歌舞和滑稽表演，是喜剧Comedy的起源。
据说诗人忒斯庇斯（前535年）首次用一个演员同合唱队对话，被称为“戏剧之父”。
雅典平民用用戏剧作为对贵族派的斗争，雅典民主执政者为了讨好平民，将祭典活动引入城市。
酒神颂的演出出现了第一个演员，后来先后增加了第二个和第三个演员，至此，戏剧作为一种独立的艺术形式从祭典活动中分离出来。
此外，希腊戏剧的产生与史诗和抒情诗密切相关。
古希腊悲剧的题材和戏剧对话形式来自荷马史诗，抒情诗由短篇发展到合唱歌词则为戏剧诗的出现提供了前提。
由于酒神祭祀是大规模的群众性活动，在雅典民主制形成的过程中，各派的政治力量都利用这种活动宣传宗教的政见，争取群众。
所以，希腊戏剧的发展，与雅典民主制有密切的关系。
代表工商业奴隶主利益的民主派曾经为争取民主制的实现而与贵族统治进行了长期艰苦的斗争。
这一斗争推动了希腊文学艺术的发展。
伯理克利执政时期，建造半圆形的露天剧场，组织戏剧竞赛，发放戏剧津贴，戏剧活动几乎成了雅典自由民的政治论坛和文化生活的中心之一。
所以，雅典奴隶主民主制推动了古希腊科学文化的繁荣，同样也推动了希腊戏剧的繁荣与发展。
二、希腊戏剧的题材来源、原始形式、戏剧制度。
1、希腊戏剧取材神话，反映现实，表达自己的思想。
2、希腊戏剧有固定的结构程式：开场、进场、一系列的戏剧场面、合唱、退场。
3、初期的戏剧制度是三联剧。
台词由诗体写成，被称为诗剧，富有文学价值。
三个剧本写一个题材，既相对独立，又连续发展，合则为一，分则为三，故称三联剧。
这是初创时期的一种戏剧形式。
为了上演，演员要戴各种颜色鲜明的面具，穿高底靴。
大致和我国演旧戏相同。
三、三大悲剧家及其代表作。
古希腊悲剧古希腊悲剧在公元前534年首次上演。
至今留下三大作家的32部作品。
这三位悲剧诗人的创作，标志着古希腊悲剧和雅典奴隶主民主制发展的三个不同阶段。
埃斯库罗斯(Aischulos公元前525一前456)是雅典奴隶主民主制形成时期的诗人。
他出身贵族，是一个积极的爱国者。
他拥护民主制，歌颂民主制的胜利。
认为自己的任务是以崇高的品德教育人民，他自己同时又是一个英勇的希腊战士，曾经在马拉松、萨拉米湾战役中博得了“勇士”的称誉。
希腊人民感谢他，在他另一个屡次获胜的场所——剧场坚固的石壁上刻下了他的爱国的英勇事迹。
人民对他的作品十分珍视。
传说他写了90部（一说是70部），留下来的只有七部。
他的创作集中反映了雅典奴隶主民主制建立时期的社会生活和政治斗争。
《波斯人》是他唯一一部取材现实生活的剧作。
是诗人参加萨拉米湾战役和希波战役的结晶，洋溢着充沛的爱国热情，描写了波斯舰队的覆灭，歌颂希腊人民反专制、反侵略的道义的胜利，抒发了强烈的爱国主义热情；《七将攻忒拜》抨击了当时妄图借波斯兵力复辟的僭主，谴责了认敌为友的叛徒。
他的三联剧《俄瑞斯特亚》（Eresteia）[还有翻译厄勒克特拉（Electra）]包括《阿伽门农》（Agamemnon）、《祭酒人》、《报仇神》三部组成。
阿伽门农的妻子克吕泰墨斯特拉和情夫埃吉斯托斯合谋杀死从特洛伊战场归来的阿伽门农，被女儿厄勒克特拉撞见。
厄勒克特拉要求弟弟厄勒克特回来报仇，杀死母亲，而俄林波斯圣山的神们决定对厄勒克特是杀是留的裁决。
反映过渡时期伦理观念的变化。
埃斯库罗斯的代表作是《普罗米修斯》三部曲。
第一部《被缚的普罗米修斯》（Prometheus Bound）、第二部《被释放的普罗米修斯》（Prometheus Unbound）、第三部《带火的普罗米修斯》（Prometheus the Fire Bringer）。
在流传的过程中，人民不喜欢后两部，仅存第一部《被缚的普罗米修斯》。
《被缚的普罗米修斯》取材于希腊神话中普罗米修斯盗取天火赐予人类的故事。
宙斯仇恨人类，就将普罗米修斯捆绑在高加索的山崖上，让鹫鹰天天啄食他的肝脏．晚上长好，第二天再啄。
后来伟大的英雄赫拉克勒斯解救了他。
这则神话本是反映了人类发明火的艰苦过程，作家则用来表现雅典民主派反对寡头派的政治斗争。
作品中的宙斯由神话中自然威力的代表演化为一个色厉内荏的专制暴君的形象。
因为普罗米修斯掌握了一个宙斯将要被推翻的秘密，宙斯派使者一再逼迫他，要他说出这个秘密。
普罗米修斯不屈服。
最后被打入地牢。
剧中，埃斯库罗斯让各式各样的人物上场和普罗米修斯对话，揭示他崇高的精神境界。
他怒斥宙斯的爪牙，嘲笑怯懦的俄刻俄诺斯河神；鄙弃那个奴才一般的神使赫尔墨斯。
而对受迫害的珀拉斯戈斯王伊那科斯的女儿伊娥抱有深切的同情。
在一层层的对比中，塑造了两个形象。
普罗米修斯是一位庄严高大的英雄形象。
他具有造福人类的崇高献身精神，具有坚强的反抗意志。
普罗米修斯本是希腊神话中的小神，埃斯库罗斯将他塑造成一个不畏强暴、不怕牺牲、敢于斗争的伟大的神。
“宙斯的王权不打倒，我的苦难永无止境。
”他同情人类，同情受压迫者，对宙斯的暴虐统治进行了不屈不挠的斗争，为人类的生存和进步不惜忍受最大的苦难。
他为了正义事业甘愿忍受酷刑，表现了关注人类命运的重大主题。
他嘲讽酒神的劝说，无视信使赫耳墨斯的威胁，表现了争自由反暴政的斗争精神，和希腊广大自由平民反对僭主势力的坚强意志，成功地刻划出一个为人类进步而反宙斯的神，被马克思赞誉为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者。
”(马克思《博士论文序》)第3页。
宙斯是一个未出场的人物。
但是他的性格和行为均刻画的清晰生动。
宙斯是一个僭主的典型。
僭主（Tyrant）译作霸主、专制君主。
是古希腊执政专权者之称。
因为反对贵族政治，得贫民拥护，然后掌握政权。
但其专制实不亚于君主。
人民以此称之，谓虽无君主之名，而有暴君之实也。
他的性格特征是暴虐残忍，荒淫无道。
作品通过这样一对形象的塑造，表达这样的主题：通过普罗米修斯与宙斯的斗争，肯定了雅典民主派反专制、争民主的斗争的正义性，歌颂了以人权反抗神权、以民主反抗暴政的斗争。
《被缚的普罗米修斯》在艺术上具有突出贡献。
1、戏剧的形式完整。
有贯穿全剧的戏剧冲突，即普罗米修斯和宙斯的斗争；有明显的场次划分，每场有两个演员，有对话，有布景、道具，有音响效果，在当时是非常了不起的贡献。
2、用间接的手法塑造人物。
宙斯从始至终未上场，通过一系列人物的对话，刻画了宙斯可恶可憎的暴君嘴脸。
他作为一个无形的形象，更加突出了主要人物普罗米修斯，显示了作者匠心独运，设计巧妙。
3、悲剧的场面大，气氛庄严。
悲剧的背景是高加索荒凉、峻峭的山崖，主人公活动其上，气氛奇异。
河神怯懦、圆滑；神使赫尔墨斯狡诈、卑鄙；伊娥头上长角，受苦受难。
最后雷电交加，天摇地动，天海混淆，普罗米修斯消失，很好的渲染了悲剧气氛。
埃斯库罗斯被称为“悲剧之父”。
他对悲剧的最大贡献1、在于使戏剧具备完整的戏剧形式；在悲剧中增加了第二名演员，使对话成了戏剧的主要成份；他缩减了合唱队，使得戏剧的结构形式初具规模；2、丰富了舞台服装、道具；他还创造了舞台背景，运用华丽服装和高底鞋，并使演员面具初步定型，使悲剧成为游离于祭典活动的一种独立的艺术形式。
3、埃斯库罗斯创造了强烈的戏剧气氛。
人物形象单纯高大，充满理想；作品具有着浓郁的抒情气氛，诗句庄严，带有夸张色彩。
但从艺术表现上显示出戏剧草创时期的粗糙。
结构松散，普罗米修斯被缚山崖，剧中人物动作少，语言代替人物动作，人物性格固定化，缺少发展变化，剧情简单平直缺少迂回迭宕，语言也有堆砌之嫌。
索福克勒斯(Sophocles公元前496一前406)是雅典奴隶主民主制繁荣时期的悲剧诗人。
悲剧艺术在他的创作中发展到成熟阶段。
被称为“悲剧艺术中的荷马。
”索福克勒斯出身于雅典一个富商家庭，政治上属于温和民主派，由于在剧中表现人的感情、心理、精神、意志，他的剧作大受雅典自由民欢迎，是希腊悲剧作家中得奖最多的一位，过获得24次头奖或次奖。
他肯定民主制度，但是面对民主制由盛而衰时期潜伏的社会危机惶惑不解。
传说他写有120余部剧作，仅有7部流传后世。
在艺术上，索福克勒斯比埃斯库罗斯更进一步，在剧本中，加强了戏剧动作，合唱队成为剧中有机组成部分。
他打破了三联剧的固有格式，创作出独立成篇的一部戏。
在剧中增加了第三个演员，在剧本的结构布局上，达到了很高的成就。
其中以《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最为杰出。
《安提戈涅》表现的是城邦法律与个人意志之间的冲突。
谴责了暴政压迫，歌颂了安提戈涅善良勇敢的品质，同时也流露出对残酷现实困惑不解的迷惘情绪。
俄底浦斯的儿子波里尼斯因背叛祖国，反抗他的兄弟，战死后国王克里恩下令不准埋葬他的尸体。
他的姐姐安提戈涅出于手足之情，秘密为他举行了殡葬仪式，克里恩把她活埋于一个石头墓穴之中，尽管她是自己的儿子海蒙的未婚妻。
《安提戈涅》用悲剧表现对暴君的反抗，对人性的赞美。
代表作《俄狄浦斯王》被亚里士多德赞誉为“十全十美的悲剧”，取材于古希腊神话。
