历史趣谈西游记最厉害的自学高手六耳猕猴为何死的那么惨

猕猴王和六耳猕猴是同一个人吗这两人谁更厉害
猕猴王和六耳猕猴并不是同一个人，猕猴王是和孙悟空结义的兄弟排行老五，而六耳猕猴和孙悟空同属四大神猴之一，两个人为了争夺西天取经的资格，打得不可开交，六耳猕猴是天地之间孕育的神猴，所以弥猴王和六耳猕猴虽然都属于猕猴，但是却没有半点关系。

一、猕猴王和六耳猕猴的区别
猕猴王是弥猴种类之王，但是六耳猕猴虽然叫猕猴，但是不属于猕猴种类。

六耳猕猴是上古神猴之一，所以六耳猕猴天生的等级就比猕猴王要高一等。

但是六耳猕猴和猕猴王比起来，武功和猕猴王应该不相上下，六耳猕猴使用的是随心铁杆兵，猕猴王则使用的是大刀片子，猕猴王和六耳猕猴打起来，两个人应该能够大战几百回合。

猕猴王是孙悟空的兄弟，但是六耳猕猴却是孙悟空的敌人，所以六耳猕猴和猕猴王有本质的区别。

二、猕猴王和六耳猕猴谁的下场更惨
六耳猕猴的下场，比猕猴王下场要惨很多，六耳猕猴最终计谋失败，被孙悟空活活打死，最终被如来佛祖收了回去，这样一个原本的上古神猴就这样被另一个上古神猴活活打死。

然而，猕猴王最终一直潜心修炼，猕猴王还有顺风耳的功能，猕猴王一直抵抗着天灾的历练，最终可能在天灾中活活的被雷劈死，也有可能顽强的活了下去，最终修炼成功。

三、猕猴王和六耳猕猴谁更厉害
六耳猕猴应该比猕猴王更厉害一点，六耳猕猴天分就比猕猴王要好很多。

六耳猕猴从小吸食着日月精华，手持的武器也是四大定海神针之一，猕猴王则是后天十分努力潜心修炼才练得了如此的本领。

猕猴王和六耳猕猴真正较量起来，猕猴王肯定会占下风，因为孙悟空的本领和六耳猕猴差不多，但是七大圣中除了牛魔王和驱神大圣稍微比孙悟空强一点，其他人都比不过孙悟空。

六耳猕猴是谁？他的结局是什么本文导读：如来不打诳语，当众揭穿了六耳猕猴的底细，并用钵盂控制住他。

孙悟空二话不说，一棒子打死了六耳猕猴。

从此世上就绝了此种。

但是，孙悟空当妖怪的时候，曾经强销了生死簿，所有猴类，皆不归地府管辖。

那么，六耳猕猴死后，到底去了哪里?有两个版本，说明了六耳猕猴的去向。

第一，西游记外传中，六耳猕猴的灵魂偏偏荡荡，居然闯过了溺水，碰到了魔界大圣无天。

无天为六耳猕猴重塑了身体，并让他当了黑莲圣使。

当无天占领了灵山时，让六耳猕猴冒充猪八戒。

陪同孙悟空一起寻找如来的转世灵童，最后在花果山，被孙悟空识破，又一棒子打死了。

第二，续西游记中，唐僧几人挑着经书，一步步回归大唐，路过一处叫蒸僧林的地方。

书中一个老汉对唐僧几人说道，“长老，你们当年来时，不知甚神通，过了这八百里火焰山。

闻说熄了火焰，灭了妖精，谁知火焰熄了，却变成许多雨水阴霾。

深林长怪，便盘踞在内。

这个林乃叫做蒸僧林。

不知何处来了一个妖怪，他说当年被什么取经僧人几金箍棒、九齿钯，把他打的呜呼哀哉。

这仇恨不消，如今专一与僧人做对头。

……“很明显，这个被打死的妖怪，说的就是六耳猕猴。

可以说，这个时候的六耳猕猴应该属于鬼王级别，而且是高等级的鬼王。

六耳猕猴的鬼魂盘踞在蒸僧林，专吃僧人。

等到唐僧几人路过蒸僧林的时候，六耳猕猴本来要报复孙悟空。

这个时候，暗中保护唐僧师徒的比丘僧出现，用尽各种办法，最终感化了六耳猕猴。

书中六耳猕猴即将魔性消散，忏悔自己的罪恶，”圣僧，是我自作孽障，异世怀仇，不忘报复之过也。

我想唐僧千山万水，受苦吃辛，取了经回，也只为普济众生，成就无上菩提。

我当年纵受了他害，如今正该借经忏悔前愆;乃生出这无端过恶，蒸僧加害，正是冤孽牵缠，终无了期。

今闻圣僧喂鹰虎之喻，愿舍生激义。

我情愿悔过消愆，复还个敬僧林吧。

”从此，蒸僧林变成敬僧林，六耳猕猴彻底消失了。

西游记的民间传说西游记是中国古代文学名著之一，以描写唐僧师徒四人西天取经的经历为主线，展示了一系列丰富的人物形象和精彩的故事情节，深受广大读者喜爱。

随着时间的推移，西游记逐渐形成了各种民间传说，在民间口口相传，流传至今。

一、六耳猕猴的传说在西游记中，猢狲精六耳猕猴是唐僧师徒中的重要角色之一。

传说中，六耳猕猴是由观音菩萨化形而成，他拥有六只耳朵，能听到远处的声音。

六耳猕猴聪明机智，曾多次在取经路上解决危机，帮助唐僧师徒渡过难关。

据民间传说，六耳猕猴的形象深入人心，他成为守护家庭和驱邪避凶的象征。

人们在家中、庙宇和商店等地常常摆放着一尊形状逼真的六耳猕猴雕像，用以祈求平安和吉祥。

在民俗活动中，也经常出现六耳猕猴的形象，例如舞狮表演中常常有一只特制的“六耳猕猴狮”亮相。

二、孙悟空与猴年的传说孙悟空是西游记中最著名的角色之一，他是一只灵性十足、搞恶作剧的石猴。

据民间传说，孙悟空的形象与猴年有着密切的关系。

相传，在一个猴年里，猴王召集了所有猴子举行一次大会，其中就包括孙悟空。

猴年里的每个猴子都需要表演一项特殊技能，以显示自己的能力。

而孙悟空却以他聪明才智和卓越的战斗力引起了众猴的注意。

传说中，孙悟空表演了七十二变和筋斗云等神奇的本领，令猴王和其他猴子都惊叹不已。

自此之后，孙悟空成为了众猴之王，统领着整个猴群。

而在每逢猴年到来时，人们也会举行各种庆祝活动，以纪念孙悟空的崛起和聪明才智。

三、白骨精的传说在西游记中，白骨精是一个邪恶而美丽的妖怪，她曾经化身为唐僧师徒中的一个美貌女子，对他们进行迷惑和袭击。

传说中，白骨精的形象在民间传说中得到了进一步的发展。

民间传说中，白骨精不仅仅是一个恶魔，她也代表着欺诈和诱惑的力量。

人们常常用白骨精来形容那些带着伪善面具的人，他们外表美丽，却心里阴险狡诈，常常伤害别人。

在传统的剪纸艺术中，人们常常用剪纸来描绘白骨精的画面，以警示人们提高对于外表的判断能力。

白骨精的传说也在民间戏曲和电影中得到了广泛的展示，加深了人们对于她形象的认知和理解。

闲话西游之—锥处囊中的六耳猕猴六耳猕猴是妖怪中的另类。

一个妖怪，不好好做妖怪，却要学人家取经，准备成佛作祖，这样有志气的妖怪不多，可谓是妖怪中的有志青年。

一部西游，写了好多有本领的妖怪，像狮驼岭的万里云程大鹏怪、孙悟空的结拜大哥牛魔王、太上老君的坐骑青牛精、元始天尊的坐骑九头狮子精等，都是妖精中的前辈和高手。

六耳猕猴是如来佛所说的四猴混世之一，与这些前辈相比，在个人技能上毫不逊色。

从书中的记载来看，六耳猕猴的模仿本领应该是所有妖怪和神仙中的第一名。

六耳猕猴的易容术也很高，他模仿的孙悟空，朝夕相处的师父、师弟分别不出来，天庭的高科技仪器照妖镜分别不出来，观音菩萨的慧眼分别不出来。

只有如来佛的最高智慧和地藏王座下的神兽谛听的神奇听觉能够区分真假美猴王。

为此，如来佛还给观音菩萨上了一课，如来说：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。

”除了整容技术，六耳猕猴的仿制技术也很高明。

孙悟空头上戴的金箍儿是如来给观音菩萨的，手上拿的金箍棒是东海的定海神针，原本出自太上老君之手，而六耳猕猴自己能够造出一身与孙悟空一般无二的行头，这种聪明才智在草根妖精中是独一无二的。

就武功来说，六耳猕猴能够用一根仿制的金箍棒与孙悟空打个平手，说明武功不在孙悟空之下。

谛听在识破了六耳猕猴以后不敢戳穿的原因就是忌惮六耳猕猴的武功，如果没有如来佛的高级法宝金钵盂，凭孙悟空的本事要干掉六耳猕猴是很困难的。

与地藏王菩萨座下的神兽谛听一样，六耳猕猴具有神奇的听力。

听力与视力相比，更能反映一个人的聪明程度。

中国人说的聪明，聪是听力发达，明是视觉发达，人的视力有视角限制，而听力则是360度全方位的，所以聪要排在明前面。

听力发达是圣人的特征之一，“耳、口、王”组合起来是圣人的“聖”，孔子说“六十而耳顺”是很高的境界，汉儒说圣人的特征就是“耳入而心通”，六耳猕猴虽然是一只妖猴，但是天生的素质很高。

可惜的是，他没有孙悟空那么幸运，有菩提祖师这样的高人传授他功夫，有如来佛祖、观音菩萨欣赏，能够进入取经团队。

中国历史故事-历史上真正的“孙悟空”他是怎么死的？孙悟空不仅是四大名著《西游记》的主角之一，同时也是大多数中国人在儿童时的偶像。

身具火眼金睛，手持一根金箍棒，会七十二般变化，一个跟头能翻一万八千里。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，唐僧师徒西天取经，一路上会碰到九九八十一难，历经磨难才能取得真经。

故事中唐僧是以唐朝的玄奘法师为原型，其余师徒包括孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马等，大家都以为是作者创造的。

毕竟这四位都来历不凡，有着神妙法术。

本文要给大家介绍的是，孙悟空在历史上确有其人，而且来历不凡。

历史上真正的悟空禅师，原名朱五六，是开国皇帝朱元璋的叔父（幺叔）。

元朝末年，深受奴役剥削的老百姓们生活十分艰难，所以当时许多人为了能活命而选择出家。

朱元璋本名朱重八（老朱家的人名字大多与数字有关），当初选择当和尚，也是因为生计艰难。

我们可以判断，朱五六当初也可能是因为生存问题而选择出家。

不过不同的是，朱元璋后来还俗参加起义，而朱五六则一心向佛，甚至还曾前去印度，取得真经归国。

朱五六在朱元璋当上皇帝之前出家，后来云游各地，曾到西藏、印度等地学习，并且像唐僧一样取回真经——真品《贝叶经》。

取经归国之后，朱五六来到古镇街子古寺中当了主持方丈，并且从此之后再没有离开街子古镇。

朱五六因为仁慈善良，就像佛家的菩萨一样，所以当地人都称他为“蛮娘娘”。

朱元璋当上皇帝之后，分封儿子到各地。

当时有十一子朱椿分封蜀地成都为蜀献王，偶然间得知朱五六在此地出家，当即上奏。

皇帝没有强求朱五六还俗，而下旨赐徽号“悟空”。

而在“悟空”之前，朱五六号“法仁”。

除此之外，朱元璋还提有“纯正不曲”四字，下有“洪武御书”阴文印章镌刻，牌匾悬挂大雄宝殿前。

虽然改朝换代，但是朱五六一心潜心修炼，在古镇上传播佛学，扩建寺院，最后在此地圆寂。

据说他在此清修之时，身边常有两只小虎相伴，颇通人性，一直受到悟空禅师去世。

悟空禅师去世后，尸身不腐不朽，修得金身。

命不好的妖精：六耳猕猴的忏悔与自白文/有匪君子【妖精传说】姓名：六耳猕猴别名：久炼千灵缩地精出处：《西游记》兵器：随心铁杆兵技能：善聆音，能察理，知前后，万物皆明，本领与孙悟空无二主要事迹：打昏唐僧，山寨孙悟空结局：死于孙悟空棍下题记：六耳猕猴的悲剧，是一出山寨的悲剧。

上篇：前世同样的出身，不一样的命运我叫六耳猕猴，一只命不好的妖精。

其实，确切来说，现在的我，连妖精也算不上，只是飘渺太虚中的一缕幽魂而已。

孙悟空，与我本同是异类，命却比我好得多：有菩提祖师传道授业，有观音菩萨照拂眷顾，满天诸佛，亦多有交情。

即便是闯下大闹天宫地府这样的弥天大祸，佛祖也只不过是小施惩戒：五百年，对于成道的妖来说，只不过是一眨眼。

再后来，他还被派以保护唐僧西天取经的所谓“苦差”，最终修成了佛道正果。

而我，只不过是小小的“山寨”了一把，就丢了性命，成了一只孤魂野鬼。

同样是天生天养，命运却相差那么多。

做鬼，是一件很痛苦、很无聊、很寂寞空虚冷的事情。

整天居于荒凉阴寒之所，终年不见阳光。

无根，无形，身子飘飘荡荡的，就像一阵风，随时可能被吹散。

我想起很久很久以前的那份快乐逍遥，饿了食野果，渴了饮山泉，无聊的时候，与狼虫鸟兽为伴。

“山中无甲子，寒尽不知年”，这样的日子，不知过了几千、几万载。

白骨精：性命做赌注的一次豪赌命运的转折，发生在一千五百多年前。

那时，我认识了一只骷髅精。

她本是荒山野岭的一堆枯骨所化，样子长得有点儿丑，法术也不怎么高，只是擅长变幻，常常化作美貌女子，勾引过路的俊俏后生，采阳补阴，修炼道行。

她给自己取了个名号，叫做“白骨夫人”。

白骨精的出身不好，也没啥背景后台，但却是个颇有志向的妖精。

她最大的梦想就是飞天成仙，位列仙班。

如此，便可摆脱底层小妖精被其他妖王奴役、欺负的命运。

凡人们看我们妖精，总以为个个都很拉风、很拽，吃人肉，吸人血，爱咋样就咋样，殊不知，妖精也分三六九等，生存竞争也是相当严峻。

当然，成仙的这条路，也并不是那么容易，除了勤奋的修行外，还得看自身的因缘造化。

六耳猕猴之死:草根英雄的悲哀作者：许云辉来源：《传奇故事(下半月)》2009年第21期“也是黄发金箍，金睛火眼，身穿也是棉布直裰，腰系虎皮裙，手中也拿一条儿金箍铁棒，足下也踏一双麂皮靴，也是这等毛脸雷公嘴，朔腮别土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。

”六耳猕猴的尊容和武艺虽然与孙悟空一模一样，结局却是判若云泥：孙悟空修成正果，在雷音寺里受封斗战胜佛；六耳猕猴却原形毕露。

如来座下被一棒打死。

六耳猕猴的悲剧，是古往今来一切草根英雄的悲剧：总试图凭一己之力改变自身命运，但都不可避免地遭到统治阶级的联合绞杀。

六耳猕猴应唐三藏“难辨猕猴四十六难”出现，历经周折，最后被孙悟空在如来面前“劈头一下打死”。

它短暂的一生，奇特而辉煌，精彩而绚丽，淋漓尽致地折射出草根精英在主流社会中生存的艰辛和苦难，发人深思。

六耳猕猴的特点为“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，与当初大闹天宫的孙大圣一样，认为“强者为尊应让我，英雄只此敢争先”，以为凭借与孙悟空等同的武艺和相同的外貌，就可以瞒天过海，事半功倍，跳跃式地完成从一介草根跻身于上流社会的宏伟人生理想。

所以，他率性而为，天真烂漫，不按常规出牌，处处闪现出奇异的草根色彩。

一奇，志存高远，动机纯洁。

猕猴虽被主流社会定义为“妖精”，却卓尔不群。

西天路上的妖魔鬼怪劫夺唐僧师徒的目的，多少带有淫邪之气：不择手段想吃唐僧肉以求长生，挖空心思骗夺袈裟以炫耀；坐而论道试探佛心以弥志；春情荡漾欲与圣僧一夜风流以宣淫……如此种种，不一而足。

六耳猕猴的宣言却是：“我自己上西方，拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。

”虽然充满强烈的个人英雄主义色彩，但一个不甘蛰伏、泯灭于荒野，天真地幻想着可以通过拼搏来改变命运的草根英雄形象，已跃然纸上。

这样的人生理想，虽然丝毫不会危及玉帝的统治以及天宫现行的秩序，而且还是对佛教至高无上道德地位的认可。

但是，仙、佛统治集团岂容一介草根冲破等级制度来分享他们的利益?安排孙悟空保护唐僧取经以修得正果，是以如来为首的组织早就策划好，一切按部就班即可完成的计划；六耳猕猴如果只有燕雀之志，就该趁孙悟空无暇探亲之时，到花果山冒充大圣当个猴王，也不枉活一世。

六耳猕猴到底是谁？孙悟空打死他意味着什么？《西游记》中六耳猕猴的出现，堪称其取经道路上的转折点。

为何这么说？因为在此之后，孙悟空性情大变，对唐僧更加忠心、更多服从，师徒同心协力。

那么六耳猕猴到底是谁？他的出现为何会有如此大作用？孙悟空打死他意味着什么？一、孙悟空的心魔在第2回中，悟空学艺时为博得祖师信任，说道：“此间更无六耳”，说明没有第三者的存在。

想想之后出现的六耳猕猴，各项本领都与孙悟空一模一样，好似真悟空的虚像，而不是凭空冒出的另一只猴子，然而凶恶的虚像为何产生？孙悟空狂诛草寇，杀了两个毛贼首领后被唐僧斥责其草菅人命。

不但不听师父劝阻，反而专门把老杨家的强盗儿子斩首，还提着血淋淋的脑袋在唐僧面前耀武扬威，吓得唐僧“大惊失色，慌得跌下马来”，唐僧认为悟空凶恶太甚，一怒之下又赶走了他。

但是悟空为什么要这么做呢？他做这些是想告诉唐僧什么呢？及至后来他后悔想要道歉，唐僧认为大错已铸，不给机会，这一切说明了，孙悟空在表达自己不满时，采取的极端手段已经暴露出其内心的心魔，愤怒让悟空变成了一个连悟空自己都后悔的存在。

二、悟空打死的是谁？第58回，六耳猕猴变作孙悟空的模样，伤害了唐僧，之后又与孙悟空大打出手。

论其长相、实力，都与真猴王无异。

紧箍咒一念，俩猴子都疼得满地打滚，以至于观音、玉帝和唐僧都难辨真假。

直至被如来说出本像，六耳猕猴才胆战心惊变作蜜蜂想要逃走，最后终于被孙悟空果断一棒打死。

那么，悟空打死的是谁呢？如果六耳猕猴是因为悟空心魔产生结成的话，悟空在这一次斩杀妖魔，立下功劳时，实际上也就是他终于亲手消灭了那个凶残任性的自己，在向佛的道路上又精进了一步。

在其后的漫漫取经途中，孙悟空虽然还是继续降妖除魔，毫不留情，但再也不像从前那样，到哪里都任性妄为，总以反叛的性格面对师父的劝阻了。

在取经的道路上，没有什么比心魔更能阻断前行的道路，除心魔，行者方能被规训为顺从的徒弟，随唐僧继续前往西天。

所以，所谓的六耳猕猴，不过是孙悟空与师父关系不睦乃至恶化时产生的心魔而已。

《西游记》与中国传统文化网课答案1【单选题】《红楼梦》里的世界没有（）。

B:龙世界A、青春世界B、龙世界C、原初世界D、警幻世界2【单选题】不属于《西游记》世界的是（）。

警幻世界A、龙世界B、警幻世界C、鬼世界D、人间世界3【多选题】阅读名著可以（）。

BCDA、取得巨大的权力和地位B、传承民族文化，延续民族智慧C、更好地认识世界D、更好地认识自我4【多选题】阅读《西游记》的原则和方法有（）。

ABCA、以书解书B、整体解读C、运用一些知识考古学的方法来探讨古人的观念D、全文背诵5【判断题】四大名著阅读在语文教育中占据重要地位。

√《西游记》与中国文化1【单选题】表达了“乱世书生看人间”这一主题的电影是（）。

CA、山楂树之恋B、哈利波特C、倩女幽魂D、重庆森林2【判断题】神仙和妖怪的文化传统中蕴含着丰富的创作资源。

√3【判断题】在四大名著之中，以《西游记》的世界最为多元，也最为有趣，改造和重新创作的空间也最大。

√《西游记》中的世界设定1【单选题】“世”为时间，“界”为空间，中国古代以（）年为“一世”，“界”是边界。

BA、10B、30C、60D、1002【单选题】商代主要的粮食作物是粟，每收获一次需要一年，收获叫（），丰收叫（），歉收叫（）。

DA、大年；小年；年成B、大年；年成；小年C、小年；年成；大年D、年成；大年；小年3【单选题】会、元是西游世界的时间观，（）会为一元。

CA、九B、二十八C、十二D、三十六4【单选题】关于十八层地狱的想象主要来自于（）。

BA、道号B、佛经C、儒藏D、空想5【多选题】中国古代的“三清”指的是（）。

ABDA、元始天尊B、灵宝天尊C、无极天尊D、道德天尊6【判断题】《西游记》体现了中国文化气势磅礴的想象力。

√7【判断题】”黄泉路上没老少“意思是不论年纪大或小，都可能死亡，不必斤斤计较。

√神仙和妖怪1【单选题】神跟仙的共同点是（）。

CA、能力是生来就有的B、能力靠修炼而来C、有别于人类的高级存在D、都居住在地下十八层2【单选题】神一般在天庭有自己的工作职责，（）掌管情报。