第24课 送东阳马生序

第24课《送东阳马生序》文言现象总结1.通假字：言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。

至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。

译：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。

同舍生皆被绮绣：“被”通“披”。

译：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。

2.古今异义：①走（录毕，走送了）：古：跑；今：表行走。

②汤（媵人持汤沃灌）：古：热水；今：表食物煮后所得的汁水。

③假（以是人多以书假余）：古：借；今：表虚伪的，不真实的。

④趋（尝趋百里外从乡之先达执经叩问）：古：奔，快走；今：表趋向。

3.一词多义：①以：（以衾拥覆）用；（以中有足乐者）连词，因为；（俯身倾耳以请）相当于“而”；（以是人多以书假余）把；（家贫，无致书以观）连词，表目的，可译为“来”。

②书：（每假借于藏书之家）书籍；（与朱元思书）信。

③从：(尝趋百里外从乡之先达执经叩问）向；（当余之从师也）跟从。

④其：（俟其欣悦）他；（门人弟子填其室）他的。

⑤至：（礼愈至）周到；（至舍，四支僵劲不能动）到。

⑥若：（烨然若神人）好像；（不知口体之奉不若人也）如。

⑦患：（又患无硕师名人与游）动词，担忧，忧虑；（无冻馁之患矣）名词，忧患。

⑧故：（故余虽愚）连词，所以；（余故道为学之难以若之）副词，特意，故意。

⑨道：（益慕圣贤之道）名词，学说；（余故道为学之难以告之）动词，说。

⑩质：（援疑质理）动词，询问；（非天质之卑）名词，本资，资质。

4.词语活用：①腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。

②余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。

③手自笔录：手，名词作动词，动手；笔，名词作状语，用笔。

④余立侍左右：立，名词作状语，站着。

⑤录毕，走送之：走，动词作状语，跑着→赶快。

5.特殊句式及重点句子翻译：省略句：①先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请；或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，（余）则又请焉。

送东阳马生序原文翻译分段送东阳马生序翻译本文是由语文教案工作室上传的：语文版2011中考课内重点文言文解析：《送东阳马生序》。

内容预览：送东阳马生序宋濂【明】一、文学常识 1.节选自《宋学士文集》。

宋濂，明代散文家。

字景濂，浦江人。

2.序：赠序，一种文体，与“序言”有别。

二、原文余幼时即嗜学(1-3)。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还(4-12)。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约(13-18)。

以是人多以书假余，余因得遍观群书(19-21)。

既加冠，益慕圣贤之道(22-25)。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问(26-34)。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色(35-39)。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉(40-53)。

故余虽愚，卒获有所闻(54-56)。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知(57-64)。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和(65-73)。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享(74-79)。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也(80-94)。

盖余之勤且艰若此(95-96)。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也(97-110)。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉(111-116)？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤(117-119)。

余朝京师，生以乡人子谒余(120-122)。

24《送东阳马生序》一、课文余．幼时即．嗜．学。

家贫，无从致．书以观，我就特别喜爱没有办法得到我小时候就非常喜爱学习。

因为家里穷，没有办法得到书看，每．假．借于．藏书之家，手自笔录．，计日以还。

常常借从抄写常常向藏书的人家去借。

亲自动手抄写，计算着时期按时送还。

天大．寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗．之．怠。

很不指找书这件事天气非常寒冷，砚台里的墨汁结成坚硬的冰，手指也冷的不能弯曲伸直，也不敢懈怠。

录毕．，走．送之，不敢稍．逾．约。

完毕跑稍微超过抄写完毕，跑着去送书，不敢稍微超过约定的期限。

以是人多以．书假余，余因．得．遍观群书。

因此把于是、就能够因此人们大多愿意把书借我，我就能够广泛阅读很多书。

既．加冠，益．慕圣贤之道。

已经更加成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。

又患．无硕师名人与游．，担心学问渊博的老师交游又担心没有学问渊博的老师、有学问的老师可以交往求教，尝．趋百里外从乡之先达执经叩．问。

曾经有道德学问的前辈请教曾经跑到百里之外，向当地有学问的前辈请教。

先达德隆．望．尊，门人弟子填．其室，高名望、声望挤满前辈道德高，民望重，门人弟子挤满了他的屋子，。

未尝稍降辞．色．。

不曾言辞脸色他不曾稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

余．立侍左右，援．疑质．理，俯身倾耳以．请．；我引、提出询问来请教我站着侍候他左右。

提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教，或．遇其叱咄，色愈．恭，礼愈至．，不敢出一言以复；有时训斥、呵责更加周到有时受到他的训斥，我的脸色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说出一句话辩解；俟．其欣悦，则．又请．焉。

故余虽．愚，卒．获有所闻。

等待就请教虽然终于到他高兴了，就又向他请教。

所以我虽然愚笨，但终于有所收获。

当余之从师也，负箧．曳．屣．，行深山巨谷中，箱子拖鞋子当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

隆冬皮肤因寒冷干燥而开裂隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了都不知道。

语文八年级下人教新课标第24课《送东阳马生序》教案一【教学目的】１、朗读背诵文言课文。

２、积累一些文言实词和虚词。

学习翻译文言文。

３、理解作者是如何用自己的切身体会勉励后生勤奋学习的。

【教学步骤】一、情境导入１、比一比，看谁说的厉志的名人名言多。

２、听一听，看谁在听老师讲解文学常识的时候记的笔记多。

３、导入：苦难并非全是坏事。

只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。

今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。

明确：１、“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。

”孟子：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

”２、宋濂：（１３１０～１３８１）字景濂，号潜溪，浙江浦江人，明初著名散文家。

他生活在元末明初，少时家贫，却勤奋好学，曾受业于元末有名学者吴莱、柳贯、黄晋等，以文章著名。

元代至正年间被举荐为翰林院编修，借口父母年老，坚辞不就，入山隐居著述。

朱元璋起义后，接受朱元璋璋征聘，任江南儒学提举和太子经师，后官至《元史》编修总裁官、翰林学士承旨知制诰、部主事等，负责或参与《元史》《国史》《日历》的编修以及开国之初许多典章制度的订定工作，从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献，被推为“开国文臣之首”。

他的文学成就主要在散文方面，尤其长于传记的写作，他与刘基、高启为明初诗文三大家。

在当时影响很大。

解题：本文写于洪武十一（１３７８）年。

这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。

他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。

赠序，是古代的一种文体，有临别赠言的性质，内容多推重、赞许或勉励之辞。

二、朗读课文１、全班朗读：要求：声音响亮，字音准确，句读明晰２、教师范读：要求：认真听读，仔细笔记，划出停顿３、正音再读：要求：读出语气，读出情感三、解词析句１、组内讨论⑴教师将课文分成四段，标清其止。

⑵学生根据欣赏板块一来解词析句。

《送东阳马生序》课文原文送东阳马生序作者：宋濂余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请; 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复; 俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人; 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣; 坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣! 其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者，余之志也; 诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉 东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。

马生：姓马的太学生，即文中的马君则。

序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。

(2) 余：我。

嗜(shì 是) 学：爱好读书。

《送东阳马生序》原文译文赏析《送东阳马生序》原文译文赏析《送东阳马生序》是明代诗人宋濂所作，作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。

下面是店铺给大家带来的《送东阳马生序》原文译文赏析，欢迎大家阅读!送东陽马生序宋濂整体感知明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见。

正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。

本课只节选了序文的前半部分。

在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，作者对马生的殷切期望，寓于其中。

作者宋濂(1310-1381)，字景濂，号潜溪，明初文学家，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟，也称宋学士。

浙江浦江（现在浙江义乌）人，明初著名文学家。

他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯黄等。

他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。

元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应一召，修道著书。

至正二十年（1360），与刘基、章溢、叶琛同受朱元璋礼聘，尊为“五经”师。

洪武初主修《元史》，官至学士承旨知制诰。

后因牵涉胡惟庸案，谪茂州，中途病死。

有《宋学士全集》、《孝经新说》等。

明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。

洪武二年（136一9），奉命主修《元史》。

累官至翰林院学士承旨、知制诰。

洪武十年（1377），以年老辞官还乡。

后因长孙宋慎牵连胡惟庸一党一案，全家流放茂州（现在四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现在重庆奉节县）。

在我国古代文学史上，宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。

他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。

他的著作以传记小品和记叙性*散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色*。

初中语文试卷鼎尚图文整理制作24 送东阳马生序一、文学常识。

1、宋濂，字，号，朝人。

有《宋学士文集》。

2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。

本文是一篇赠序。

赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。

3、解题：洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋。

正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。

宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。

东阳，现在浙江省东阳市，明朝属于金华府。

马生，即马君则，当时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。

二、积累与运用1.给加点的字注音。

2、解释下列加线字。

余幼时即嗜学致书以观假借于藏书之家弗之怠录毕走送之稍逾约因得遍观群书益慕圣贤之道无硕师名人尝趋百里外执经叩问德隆望尊稍降辞色援疑质理礼愈至俟其欣悦卒获有所闻负箧曳屣持汤沃灌以衾拥覆寓逆旅主人日再食腰白玉之环右备容臭烨然若神人緼袍敝衣禀稍之供岁有裘葛之遗略无慕艳意以中有足乐者冻馁之患博士为之师非天质之卑流辈甚称其贤以乡人子谒余撰长书以为贽言和而色夷故道为学之难3、找出下列句子中的通假字。

（1）四支僵劲不能动（2）同舍生皆被绮绣4.下列句中加点的“之”用法不同于其他三项的一项是A.当余之．从师也B.戴朱缨宝饰之．帽C.岂他人之．过哉D.坐大厦之．下而诵《诗》《书》5、翻译下列句子。

（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

（3）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；（4）寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

、（5）同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（6）余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（7）今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣（8）坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；（9）有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；（10）所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

中考语文九下文言文《送东阳马生序》知识梳理一、作者简介【宋濂】，字景濂，号潜溪，谥号文宪。

明初著名文学家。

生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。

明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。

主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。

著有《宋学士文集》。

宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。

二、文学常识1.序：序是一种文体形式，分为书序和赠序两种。

本文是一篇赠序。

有临别赠言的性质，多是勉励、推重、赞许之辞。

2.书序：相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。

3.赠序：赠序，即临别赠言，与书序的性质不同，它始于唐代，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想感情。

序往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种文体，内容多为勉励、称许、推重之辞，本文即属于此类。

三、文题解读《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。

在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。

文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。

四、重点字词（一）通假字1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）（二）词类活用1.腰白玉之环。

（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。

）2.手自笔录。

（笔：名词作状语，用笔。

手：名词作动词，动手。

）3.戴朱缨宝饰之帽。

（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）4.主人日再食。