24课送东阳马生序

第24课《送东阳马生序》文言现象总结1.通假字：言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。

至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。

译：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。

同舍生皆被绮绣：“被”通“披”。

译：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。

2.古今异义：①走（录毕，走送了）：古：跑；今：表行走。

②汤（媵人持汤沃灌）：古：热水；今：表食物煮后所得的汁水。

③假（以是人多以书假余）：古：借；今：表虚伪的，不真实的。

④趋（尝趋百里外从乡之先达执经叩问）：古：奔，快走；今：表趋向。

3.一词多义：①以：（以衾拥覆）用；（以中有足乐者）连词，因为；（俯身倾耳以请）相当于“而”；（以是人多以书假余）把；（家贫，无致书以观）连词，表目的，可译为“来”。

②书：（每假借于藏书之家）书籍；（与朱元思书）信。

③从：(尝趋百里外从乡之先达执经叩问）向；（当余之从师也）跟从。

④其：（俟其欣悦）他；（门人弟子填其室）他的。

⑤至：（礼愈至）周到；（至舍，四支僵劲不能动）到。

⑥若：（烨然若神人）好像；（不知口体之奉不若人也）如。

⑦患：（又患无硕师名人与游）动词，担忧，忧虑；（无冻馁之患矣）名词，忧患。

⑧故：（故余虽愚）连词，所以；（余故道为学之难以若之）副词，特意，故意。

⑨道：（益慕圣贤之道）名词，学说；（余故道为学之难以告之）动词，说。

⑩质：（援疑质理）动词，询问；（非天质之卑）名词，本资，资质。

4.词语活用：①腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。

②余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。

③手自笔录：手，名词作动词，动手；笔，名词作状语，用笔。

④余立侍左右：立，名词作状语，站着。

⑤录毕，走送之：走，动词作状语，跑着→赶快。

5.特殊句式及重点句子翻译：省略句：①先达德隆望尊，（先达）门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，（余）援疑质理，（余）俯身倾耳以请；或遇其叱咄，（余）色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，（余）则又请焉。

24《送东阳马生序》一、课文余．幼时即．嗜．学。

家贫，无从致．书以观，我就特别喜爱没有办法得到我小时候就非常喜爱学习。

因为家里穷，没有办法得到书看，每．假．借于．藏书之家，手自笔录．，计日以还。

常常借从抄写常常向藏书的人家去借。

亲自动手抄写，计算着时期按时送还。

天大．寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗．之．怠。

很不指找书这件事天气非常寒冷，砚台里的墨汁结成坚硬的冰，手指也冷的不能弯曲伸直，也不敢懈怠。

录毕．，走．送之，不敢稍．逾．约。

完毕跑稍微超过抄写完毕，跑着去送书，不敢稍微超过约定的期限。

以是人多以．书假余，余因．得．遍观群书。

因此把于是、就能够因此人们大多愿意把书借我，我就能够广泛阅读很多书。

既．加冠，益．慕圣贤之道。

已经更加成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。

又患．无硕师名人与游．，担心学问渊博的老师交游又担心没有学问渊博的老师、有学问的老师可以交往求教，尝．趋百里外从乡之先达执经叩．问。

曾经有道德学问的前辈请教曾经跑到百里之外，向当地有学问的前辈请教。

先达德隆．望．尊，门人弟子填．其室，高名望、声望挤满前辈道德高，民望重，门人弟子挤满了他的屋子，。

未尝稍降辞．色．。

不曾言辞脸色他不曾稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

余．立侍左右，援．疑质．理，俯身倾耳以．请．；我引、提出询问来请教我站着侍候他左右。

提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教，或．遇其叱咄，色愈．恭，礼愈至．，不敢出一言以复；有时训斥、呵责更加周到有时受到他的训斥，我的脸色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说出一句话辩解；俟．其欣悦，则．又请．焉。

故余虽．愚，卒．获有所闻。

等待就请教虽然终于到他高兴了，就又向他请教。

所以我虽然愚笨，但终于有所收获。

当余之从师也，负箧．曳．屣．，行深山巨谷中，箱子拖鞋子当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，走在深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

隆冬皮肤因寒冷干燥而开裂隆冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了都不知道。

八年级下册语文文言课文翻译：《送东阳马生序》八年级下册语文文言课文翻译：《送东阳马生序》送东阳马生序作者：宋濂原文 Original Text译文 Translated Text余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

我小时候就特别喜欢读书。

家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。

天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。

抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。

因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。

到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。

前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。

我恭敬地站在他旁边。

今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，（这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。

《送东阳马生序》课文原文送东阳马生序作者：宋濂余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请; 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复; 俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人; 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣; 坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣! 其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者，余之志也; 诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉 东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。

马生：姓马的太学生，即文中的马君则。

序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。

(2) 余：我。

嗜(shì 是) 学：爱好读书。

2020版部编教材《送东阳马生序》知识点梳理（精准教材注释教参翻译）2020版部编教材九年级下册文言文知识点梳理《送东阳马生序》余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。

与之论辨，言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？一、作家作品：宋濂，明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。

与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。

初中语文试卷鼎尚图文整理制作24 送东阳马生序一、文学常识。

1、宋濂，字，号，朝人。

有《宋学士文集》。

2、序，是一种文体，有书序和赠序之别。

本文是一篇赠序。

赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。

3、解题：洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋。

正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。

宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。

东阳，现在浙江省东阳市，明朝属于金华府。

马生，即马君则，当时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。

二、积累与运用1.给加点的字注音。

2、解释下列加线字。

余幼时即嗜学致书以观假借于藏书之家弗之怠录毕走送之稍逾约因得遍观群书益慕圣贤之道无硕师名人尝趋百里外执经叩问德隆望尊稍降辞色援疑质理礼愈至俟其欣悦卒获有所闻负箧曳屣持汤沃灌以衾拥覆寓逆旅主人日再食腰白玉之环右备容臭烨然若神人緼袍敝衣禀稍之供岁有裘葛之遗略无慕艳意以中有足乐者冻馁之患博士为之师非天质之卑流辈甚称其贤以乡人子谒余撰长书以为贽言和而色夷故道为学之难3、找出下列句子中的通假字。

（1）四支僵劲不能动（2）同舍生皆被绮绣4.下列句中加点的“之”用法不同于其他三项的一项是A.当余之．从师也B.戴朱缨宝饰之．帽C.岂他人之．过哉D.坐大厦之．下而诵《诗》《书》5、翻译下列句子。

（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

（3）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；（4）寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

、（5）同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（6）余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（7）今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣（8）坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；（9）有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；（10）所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

1、初二语文下册《送东阳马生序》教学设计一等奖【教学目标】１、知识目标：⑴积累文言文词语，掌握常用的文言实词、虚词。

⑵了解作者及文体特征。

⑶理解本文的思想内容，明确作者通过现身说法，以自己年轻时代的求学经历启发马生，以达到劝学的目的。

⑷背诵课文。

２、能力目标：⑴复述课文，掌握作者求学的主要经历，理清行文思路，提高诵读能力。

⑵理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。

３、德育目标：学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。

【教学重点】１、翻译课文，背诵课文，理解本文作者执著的求学之志和殷殷劝勉之情。

２、把握寓理于事的写作方法和对比的表现手法，学习形象说理的技巧。

【教学难点】引导学生运用现代观念重新审视作品，理解文中作者的求学态度。

【教学方法】诵读法；讨论点拨法；复述法；品读法；延伸拓展法。

【课时安排】１课时。

【教学过程】一、导语设计同学们，在五单元前面几篇课文里，我们学习了几种古代不同体裁的文章，如吴均的书信体山水小品文──《与朱元思书》；陶渊明的自传体文章──《五柳先生传》；韩愈的议论性文章──《马说》；今天我们一起来学习一篇体裁为赠序的文章──《送东阳马生序》，看看作者是怎样用自己的切身体会勉励马生勤奋学习的。

二、作者及文体简介三、扫清字词障碍，掌握重点字词注音释义、词类活用、通假字。

（抽生）四、朗读课文，整体把握文意１、听课文录音，学生听读。

２、学生自读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。

３、课文译注，抽生和全体问答形式，五、深入研究内容，理解人物形象。

１、这篇课文主要讲述了什么内容？（本文讲述了作者青少年时期读书求学的经历）２、如果要用一个词概括作者读书求学经历的特点，可以用哪个词？（艰难）３、在第一段中，艰难的具体表现有哪些？（用书中原话回答──无从致书以观和无硕师名人与游）４、为什么会有这么两点表现呢？作者是怎样解决这两个矛盾的呢？（因为家贫才会有这两点表现。