子午流注综合开穴表

子午流注纳甲法开穴时辰表子午流注针法的临床运用子午流注针法有两种，一为按天干开穴，又称纳干法，或称日干子午流注；一为按地支开穴，又称纳支法，或称时支子午流注。

（一）时支子午流注时支子午流注，也称纳子法，纳支法。

这是根据每日气血输注十二经的地支时辰，病症之虚实，配合五行生克穴位，取穴治病的方法。

有两种取穴法：一种是按一天十二时辰，每个时辰各配一经，在这个时辰内，该经从起点到终点的任何腧穴都可以选用。

例如，肺经病，每日寅时都可取肺经从中府到少商的任何腧穴针刺治疗。

此方简便易行。

另一种是根据气血流注到某经的时辰，再结合五俞穴，用补母或泻子的取穴方法进行针刺治疗。

纳子法是依据"日周期"，用本经的井、荥、俞、经、合五俞穴配属木火土金水五行，根据气血流注本经的时间，在每日的十二个地支时辰按时开穴。

开穴的原则：实则泻其子，虚则补其母。

在气血流经本经的时辰，本经气血最虚，取母穴用补法，可以扶正补虚，使气血通畅。

若本经为实证，则取子穴以泻之。

气血于寅时由肺经流注，卯时流注大肠，依次为胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、胃、心包、三焦、胆，丑时流注肝经，再至肺经，周而复始。

可记歌诀。

见下表。

肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申膀酉肾心包戌，亥三子胆丑肝通。

经脉胆肝肺大肠胃脾时辰子丑寅卯辰巳时间 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11经脉心小肠膀胱肾心包三焦时辰午未申酉戌亥时间 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23举例：在气血输注本经的时间，实证取本经所属"五行"之子穴泻之。

如肺热咳嗽的实证，于寅时泻尺泽（水）。

即金生水、水为金之子。

虚证取本经所属"五行"之母穴补之。

如肺虚气喘，于卯时补太渊（土），土生金，土为金之母。

如果补泻时间已过，或不虚不实证，或遇有急症，可取本经本穴或原穴。

见下表。

时支子午流注补泻腧穴表经脉补泻本穴原穴腧穴时辰腧穴时辰肺（金）太渊（土）卯尺泽（水）寅经渠（金）太渊大肠（金）曲池（土）辰二间（水）卯商阳（金）合谷胃（土）解溪（火）巳厉兑（金）辰足三里（土）冲阳脾（土）大都（火）午商丘（金）巳太白（土）太白心（火）少冲（木）未神门（土）午少府（火）神门小肠（火）后溪（木）申小海（土）未阳谷（火）腕骨膀胱（水）至阴（金）酉束骨（木）申通谷（水）京骨肾（水）复溜（金）戌涌泉（木）酉阴谷（水）太溪心包（相火）中冲（木）亥大陵（土）戌劳宫（火）大陵三焦（相火）中渚（木）子天井（土）亥支沟（火）阳池胆（木）侠溪（水）丑阳辅（火）子临泣（木）丘墟肝（木）曲泉（水）寅行间（火）丑大敦（木）太冲在纳子法中，还有一种按时循经取穴，以一天分为十二时辰，一个时辰分属一经，即寅属肺，卯属大肠，辰属胃，巳属脾，午属心，未属小肠，申属膀胱，酉属肾，戌属心包，亥属三焦，子属胆，丑属肝。

中医精华——子午流注开穴家家有医，人人自安，存乐堂跟您聊点靠谱的中医知识。

中医认为人体中十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同的经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。

中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。

把人的脏腑在十二个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序。

子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的十二个时辰是对应人体的十二条经脉的。

实践告诉我，这个子午流注既简单易懂又有奇效。

阴阳五行干支八卦河图洛书是中医的根本，脏腑经络，奇经八脉是中医的基础，针灸推拿，中药祝由是中医的工具，子午流注，五运六气是中医的层次，导引吐纳，饮食起居是中医的境界，未病先防，天人合一是中医的理想。

子午流注开穴方法，男先左，女先右，点刺放血，扎针，点揉，灸疗，贴穴均可，五行药豆贴，五行对五脏，五运六气辨脏腑虚实，虚则补之，实则泻之，开穴为调理起到引领，加强的作用！农历十二月初六2019年12月31日星期二干支己亥年丙子月壬寅日24节气冬至（12月22日）小寒（1月6日）月禁：除日，忌男日禁：肾胸卯时（5:00----7:00）时禁：面纳甲法：然谷纳子法：子穴二间、母穴太渊、本穴商阳、原穴合谷灵龟八法：列缺照海飞腾八法：申脉列缺穴定位：【类属】手太阴肺经络穴、八脉交会穴通任脉。

【功用】祛风散邪,通调任脉。

【穴解】本穴归于手太阴肺经,为八脉交会穴之一,通于任脉,具有宣肺利气、止咳平喘之功,主治咳嗽、气喘等。

本穴为手太阴肺经的络穴,可通调与之相表里的手阳明大肠经的脉气,具有清热散风、通络止痛之功,主治项强、偏正头痛、牙痛、咽喉肿痛等。

如《四总穴歌》:头项寻列缺。

本穴具有祛风通络、化痰定痫之功,主治口眼歪斜、半身不遂、惊痫等。

本穴通于任脉,任脉循行阴部,故本穴有清热祛湿,利尿止痛之功,用以治疗溺血、小便热等。

辰时（7:00----9:00）时禁：头纳甲法：侠溪纳子法：子穴历兑、母穴曲池、本穴三里、原穴冲阳灵龟八法：外关足临泣飞腾八法：公孙照海穴定位：在足内侧，内踝尖下方凹陷处。

⼦午流注纳⼦法的6种开⽳法⼦午流注“纳⼦法”是⽤时⽀顺序来表⽰⽓⾎流注的时间规律，以对应相关的脏腑经脉腧⽳进⾏针灸的⼀种⽅法。

⼀般书中介绍以“补母泄⼦法”为多，开⽳⽐较机械，不能灵活地、辨证地运⽤于临床，致使“纳⼦法”的推⼴和应⽤受到限制。

今将笔者临床应⽤“纳⼦法”的六种开⽳变化⽅法，通过病例介绍于后。

⼀、本经补母泻⼦法张某，男，49岁，1983年6⽉17⽇诊。

患者头痛、⽛龈肿痛五⽇。

五⽇前，左侧⽛痛、头痛，继则⽛龈肿胀，⾃服四环素、去痛⽚三天未效。

刻诊：⽛龈肿胀，⼝臭过重，⾆红、苔黄厚，脉实微数。

询知发病前数⽇，经常⼝⼲，喜饮凉⽔，⼤便2~3 ⽇⼀⾏，尿黄，胸闷不舒，夜多恶梦，纳可。

此属阳明实⽕上炎，拟⽅泻⽕清热。

取合⾕、内庭、⼆间、下关、颊车、迎⾹连针⼆天，针时痛减，移时⼜发。

第三⽇加委中迎刺，疼痛好转，⽛龈肿胀略减，但夜间仍痛。

第四⽇，患者于上午8时许来诊，先点刺厉兑、⼆间各出⾎⼗余滴，再迎刺委中、内庭、颊车，留针10分钟，疼痛⼤减，留针⾄20分钟痛⽌出针。

此后未见再发。

按：本例诸症显属阳明实⽕上炎，法当泻⽕清热。

每次均以阳明经⽳为主。

但前三次效⽽不著，皆因泻之不⾜，刺不逢时。

后改在⾠时（编者：胃经值⽇）以放⾎之法，⼤泻⼿⾜阳明之⼦⽳厉兑、⼆间，迎⽽夺之则痛⽌肿退⽽愈。

⼆、它经补母泻⼦法朱某，男，21岁，1986年6⽉11⽇诊。

患者头痛，恶寒发热，咳嗽七天。

他医先后取少商、曲池、尺泽、丰隆等⽳，连针四天未愈。

刻诊：咳吐黄痰，痰出不爽，头痛，咽红⼝⼲，咳时胸痛，夜寐不实，纳减，体温38.4℃，⾆红、苔黄腻，脉滑数。

此乃风寒化热，痰热蕴肺，拟⽅清热化痰。

治法：下午6点40分为⾣(编者：肾经值⽇，肺⾦之⼦)时，取太溪(编者：值⽇经原⽳，⼦经原⽳)、尺泽(编者：本经⼦⽳)（点刺出⾎）、膻中。

在留针20分钟中患者感喉咙有清凉感，胸痛⼤减，咯痰易出。

次晨热退，咳减，纳增。

苔脉渐趋正常，诸症皆轻。

仅针⼀次，第三⽇即告痊愈。

详解准确的子午流注时间表人体经络24小时气血运行时间表一、准确的子午流注时间表一。

子时：（23:00-1:00）此时胆经最旺。

养生学认为：“肝之余气，泻于胆，聚而成精。

胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。

气以壮胆，邪不能侵。

胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断。

”由此可见胆的重要性。

有些人轻易切掉患者的胆，是不负责的表现。

胆汁需要新陈代谢。

人在子时前入睡，胆方能完成代谢。

“胆有多清，脑有多清。

”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清晰，气色红润。

反之，子时前不睡者，气色清白。

特别是胆汁缺乏新陈代谢的气而边浓结晶，形成结石，犹如海水变浓晒成盐。

其中一部分人还会因此而“胆怯”。

子时要上床睡觉，利于骨髓造血。

二。

丑时：（1：00-3：00）此时肝经最旺，养生学认为：“肝藏血。

”人的思维和行动要靠肝血支持，废旧的血液淘汰，新鲜的血液产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。

养生学认为：“人卧则血归与肝。

”如果丑时不入睡，肝还在输出能量，就无法完成新陈代谢。

所以，丑时前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而烦躁，易生肝病。

丑时是肝脏修复的最佳时段。

三。

寅时：（3：00-5：00）此时肺经最旺。

“肺朝百脉。

”肝于丑时推陈出新，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。

所以，人在清晨面色红润，精力充沛。

寅时，有肺病的人反应尤为强烈。

寅时是呼吸运作最佳的时候。

四。

卯时：（5:00-7:00）此时大肠经最旺。

“肺与大肠相表里。

”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成对食物中水分与营养的吸收，排出渣滓。

卯时起床要喝水，大肠蠕动旺盛，适合吃早餐。

五。

辰时：（7：00-9：00）此时胃经最旺。

人在7：00吃早饭最容易消化。

如果胃火过盛，表现为嘴唇干，重则唇裂或生疮。

辰时一定吃早餐，每天这时敲胃经最好，启动人体的发电系统。

六。

巳时：（9：00-11：00）此时脾经最旺。

“脾主运化，脾统血。

” 脾。

是消化，吸收，排泄的总调度，又是人体血液的统领。

子午流注开穴图内关公孙胃心胸，外关临泣耳目求，列照能治肺膈喉，后溪申脉肩背留。

补母泻子歌诀肺泻尺泽补太渊，大肠二间曲池间，胃泻厉兑解溪母，脾在商丘大都边，心先神门后少冲，小肠小海后溪连，膀胱束骨补至阴，肾泻涌泉复溜焉，包络大陵中冲补，三焦天井中渚痊，胆泻阳辅补侠溪，肝泻行间补曲泉。

十二经纳天干歌甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃巳脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方，阳干宜纳阳之腑，脏配阴干理自当。

十二经纳地支歌肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。

井荥俞（yu）原经合歌诀少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连；商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵；隐白大都太白脾，商丘之上阴陵泉；厉兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随；少冲少府属于心，神门灵道少海寻；少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经；涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾经传；至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知；中冲劳宫心包络，大陵间使曲泽联；关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索；大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝；窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。

天干地支纳阴阳五行歌诀东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火；西方庚辛申酉金，北方壬癸亥子水；辰戌丑未旺四季，戊己中央皆属土。

子午流注纳甲较适宜新发疾病，如逢时取穴曲池泻外感发热；子午流注纳子法较适宜慢性病定时开穴，如心脏病所致的心悸，均可在午时针神门；灵龟八法较适于各类痛证。

甲子日...子：内阳辅#丑：公行间寅：临小海#卯：照神门太溪大陵辰：列支沟#巳：外商丘午：后阳溪#未：照尺泽申：外委中#酉：申中冲戌：临窍阴亥：照中封#乙丑日...子：照前谷寅：申陷谷丘墟卯：临间使# 辰：照阳溪巳：公经渠# 午：临委中未：照太溪申：照液门酉：外大敦戌：申阳谷# 亥：照少府丙寅日...子：照足三里# 丑：照太白太冲寅：外天井# 卯：申经渠辰：内昆仑# 巳：公阴谷午：公临泣# 未：临劳宫申：照少泽酉：列灵道# 戌：后内庭亥：申阴陵泉#丁卯日...子：外三间腕骨丑：申曲泽# 寅：照昆仑辰：公阳陵泉巳：临太冲#午：照中渚未：公少冲申：临解溪#酉：申大都戌：照曲池#亥：外太渊神门戊辰日...子：照关冲#丑：外复溜寅：公侠溪#卯：临曲泉辰：照后溪#巳：列大陵午：临厉兑未：后商丘#申：照二间酉：外尺泽#戌：申束骨冲阳亥：内涌泉#己巳日...子：照阳辅#丑：外行间#寅：申小海卯：照神门太溪大陵# 辰：外支沟巳：公隐白午：临阳溪# 未：照鱼际申：公委中# 酉：临太溪太白戌：申窍阴# 亥：照中封庚午日...子：照前谷# 丑：外少海寅：申陷谷丘墟# 卯：临间使辰：照商阳巳：列经渠# 午：临通谷未：照太溪# 申：照临泣合谷酉：外大敦# 戌：申阳谷亥：内少府#辛未日...子：申足三里丑：临太白太冲# 寅：照天井卯：公少商辰：临昆仑# 巳：照然谷午：照临泣#未：外太冲太渊申：申少泽#酉：照灵道戌：外内庭#亥：公阴陵泉壬申日...子：后三间腕骨# 丑：照曲泽寅：外至阴卯：申然谷#辰：临侠溪巳：照太冲#午：公后溪京骨阳池未：临少冲#申：照解溪酉：照大都#戌：外曲池亥：申太渊神门#癸酉日...子：申关冲丑：照复溜#寅：照侠溪#卯：公曲泉#辰：临后溪#巳：照大陵#午：公厉兑#未：外商丘#申：申二间#酉：照尺泽#戌：外束骨冲阳# 亥：申涌泉甲戌日...子：照阳辅#丑：列行间寅：后小海#卯：照神门太溪大陵辰：外支沟#巳：公商丘午：申阳溪#未：内尺泽申：公委中#酉：临中冲戌：后窍阴亥：照中封#乙亥日...子：照前谷丑：公少海#寅：临陷谷丘墟卯：申间使#辰：照阳溪巳：外经渠#午：申委中未：照太溪申：照液门酉：公大敦戌：临阳谷# 亥：照少府丙子日...子：申足三里# 丑：临太白太冲寅：照天井# 卯：列经渠辰：后昆仑# 巳：照阴谷午：照临泣# 未：外劳宫申：申少泽酉：内灵道# 戌：公内庭亥：列阴陵泉#丁丑日...子：照三间腕骨丑：外曲泽# 寅：申昆仑卯：照然谷# 辰：照阳陵泉巳：公太冲# 午：临中渚未：照少冲申：公解溪# 酉：外大都戌：申曲池# 亥：照太渊神门戊寅日...子：外关冲#丑：申复溜寅：临侠溪#卯：照曲泉辰：列后溪#巳：后大陵午：照厉兑未：照商丘#申：外二间酉：申尺泽#戌：内束骨冲阳亥：公涌泉#己卯日...子：公阳辅#丑：临行间#寅：照小海卯：公神门太溪大陵# 辰：临支沟巳：申隐白午：照阳溪#未：外鱼际申：申委中#酉：照太溪太白戌：照窍阴#亥：公中封庚辰日...子：内前谷# 丑：公少海寅：临陷谷丘墟# 卯：后间使辰：照商阳巳：外经渠# 午：后通谷未：照太溪# 申：内临泣合谷酉：公大敦# 戌：临阳谷亥：照少府#辛巳日...子：临足三里丑：申太白太冲# 寅：照天井卯：外少商辰：申昆仑# 巳：照然谷午：照临泣# 未：公太冲太渊申：临少泽# 酉：照灵道戌：公内庭# 亥：外阴陵泉壬午日...子：照三间腕骨# 丑：外曲泽寅：申至阴卯：内然谷#辰：照侠溪巳：列太冲#午：临后溪京骨阳池未：照少冲#申：列解溪酉：外大都#戌：申曲池亥：内太渊神门#癸未日...子：照关冲丑：公复溜#寅：外侠溪#卯：申曲泉#辰：照后溪#巳：外大陵#午：申厉兑#未：临商丘#申：照二间#酉：公尺泽#戌：临束骨冲阳# 亥：照涌泉甲申日...子：申阳辅#丑：内行间寅：公小海#卯：临神门太溪大陵辰：照支沟# 巳：照商丘午：列阳溪# 未：后尺泽申：照委中# 酉：外中冲戌：公窍阴亥：临中封#乙酉日...子：临前谷丑：照少海# 寅：公陷谷丘墟卯：外间使# 辰：申阳溪巳：照经渠# 午：外委中未：申太溪申：临液门酉：照大敦戌：公阳谷# 亥：临少府丙戌日...子：临足三里# 丑：后太白太冲寅：照天井# 卯：外经渠辰：申昆仑# 巳：内阴谷午：内临泣# 未：公劳宫申：临少泽酉：照灵道# 戌：列内庭亥：外阴陵泉#丁亥日...子：照三间腕骨丑：公曲泽# 寅：临昆仑卯：照然谷# 辰：照阳陵泉巳：外太冲# 午：申中渚未：照少冲申：外解溪# 酉：公大都戌：临曲池# 亥：照太渊神门戊子日...子：照关冲# 丑：列复溜寅：外侠溪# 卯：申曲泉辰：内后溪# 巳：公大陵午：申厉兑未：临商丘#酉：列尺泽#戌：后束骨冲阳亥：照涌泉#己丑日...子：照阳辅#丑：公行间#寅：临小海卯：照神门太溪大陵# 辰：公支沟巳：外隐白午：申阳溪#未：照鱼际申：外委中#酉：申太溪太白戌：临窍阴#亥：照中封庚寅日...子：公前谷#丑：临少海寅：照陷谷丘墟# 卯：照间使辰：外商阳巳：申经渠#午：照通谷未：外太溪#申：公临泣合谷酉：临大敦#亥：列少府#辛卯日...子：照足三里丑：照太白太冲# 寅：公天井卯：临少商辰：照昆仑#巳：公然谷午：外临泣#未：申太冲太渊申：照少泽#酉：外灵道戌：申内庭#亥：临阴陵泉壬辰日...子：内三间腕骨# 丑：公曲泽寅：临至阴卯：照然谷#辰：照侠溪巳：外太冲#午：后后溪京骨阳池未：照少冲#申：外解溪酉：公大都#戌：临曲池亥：照太渊神门#癸巳日...子：照关冲丑：外复溜#寅：公侠溪#卯：临曲泉#辰：照后溪#巳：公大陵#午：临厉兑#未：申商丘#申：照二间#酉：外尺泽#戌：申束骨冲阳# 亥：照涌泉甲午日...子：内阳辅#丑：公行间寅：临小海#卯：照神门太溪大陵辰：列支沟#巳：外商丘午：后阳溪#未：照尺泽申：外委中#酉：申中冲戌：临窍阴亥：照中封#乙未日...子：照前谷丑：外少海# 寅：申陷谷丘墟卯：临间使# 辰：照阳溪巳：公经渠# 午：临委中未：照太溪申：照液门酉：外大敦戌：申阳谷# 亥：照少府丙申日...子：外足三里# 丑：公太白太冲寅：临天井# 卯：照经渠辰：列昆仑# 巳：后阴谷午：后临泣# 未：照劳宫申：外少泽酉：申灵道# 戌：内内庭亥：照阴陵泉#丁酉日...子：临三间腕骨丑：照曲泽#寅：公昆仑卯：临然谷#辰：申阳陵泉巳：照太冲#午：外中渚未：申少冲申：照解溪#酉：照大都戌：公曲池#亥：临太渊神门戊戌日...子：照关冲#丑：外复溜寅：公侠溪#卯：临曲泉辰：照后溪#巳：列大陵午：临厉兑未：后商丘#申：照二间酉：外尺泽#戌：申束骨冲阳亥：内涌泉#己亥日...子：照阳辅#丑：外行间#寅：申小海卯：照神门太溪大陵#辰：外支沟巳：公隐白午：临阳溪# 未：照鱼际申：公委中# 酉：临太溪太白戌：申窍阴# 亥：照中封庚子日...子：照前谷# 丑：外少海寅：申陷谷丘墟# 卯：临间使辰：照商阳巳：列经渠# 午：临通谷未：照太溪# 申：照临泣合谷酉：外大敦# 戌：申阳谷亥：内少府#辛丑日...子：申足三里丑：临太白太冲# 寅：照天井卯：公少商辰：临昆仑# 巳：照然谷午：照临泣#未：外太冲太渊申：申少泽#酉：照灵道戌：外内庭#亥：公阴陵泉壬寅日...子：公三间腕骨# 丑：临曲泽寅：照至阴卯：列然谷#辰：外侠溪巳：申太冲#午：照后溪京骨阳池未：外少冲#申：申解溪酉：临大都#戌：照曲池亥：列太渊神门#癸卯日...子：公关冲丑：临复溜#寅：申侠溪#卯：照曲泉#辰：外后溪#巳：申大陵#午：照厉兑#未：照商丘#申：公二间#酉：临尺泽#戌：照束骨冲阳# 亥：公涌泉甲辰日...子：照阳辅#丑：列行间寅：后小海#卯：照神门太溪大陵辰：外支沟#巳：公商丘午：申阳溪#未：内尺泽申：公委中#酉：临中冲戌：后窍阴亥：照中封#乙巳日...子：照前谷丑：公少海#寅：临陷谷丘墟卯：申间使#辰：照阳溪巳：外经渠#午：申委中未：照太溪申：照液门酉：公大敦戌：临阳谷# 亥：照少府丙午日...子：申足三里# 丑：临太白太冲寅：照天井# 卯：列经渠辰：后昆仑# 巳：照阴谷午：照临泣# 未：外劳宫申：申少泽酉：内灵道# 戌：公内庭亥：列阴陵泉#丁未日...子：照三间腕骨丑：外曲泽# 寅：申昆仑卯：照然谷# 辰：照阳陵泉巳：公太冲# 午：临中渚未：照少冲申：公解溪# 酉：外大都戌：申曲池# 亥：照太渊神门戊申日...子：临关冲#丑：照复溜寅：照侠溪#卯：外曲泉辰：申后溪#巳：内大陵午：外厉兑未：公商丘#申：临二间酉：照尺泽#戌：列束骨冲阳亥：后涌泉#己酉日...子：申阳辅#丑：照行间#寅：外小海卯：申神门太溪大陵# 辰：照支沟巳：照隐白午：公阳溪#未：临鱼际申：照委中#酉：公太溪太白戌：外窍阴#亥：申中封庚戌日...子：内前谷# 丑：公少海寅：临陷谷丘墟# 卯：后间使辰：照商阳巳：外经渠# 午：后通谷未：照太溪# 申：内临泣合谷酉：公大敦# 戌：临阳谷亥：照少府#辛亥日...子：临足三里丑：申太白太冲# 寅：照天井卯：外少商辰：申昆仑# 巳：照然谷午：照临泣# 未：公太冲太渊申：临少泽# 酉：照灵道戌：公内庭# 亥：外阴陵泉壬子日...子：照三间腕骨# 丑：外曲泽寅：申至阴卯：内然谷#辰：照侠溪巳：列太冲#午：临后溪京骨阳池未：照少冲#申：列解溪酉：外大都#戌：申曲池亥：内太渊神门#癸丑日...子：照关冲丑：公复溜#寅：外侠溪#卯：申曲泉#辰：照后溪#巳：外大陵#午：申厉兑#未：临商丘#申：照二间#酉：公尺泽#戌：临束骨冲阳# 亥：照涌泉甲寅日...子：列阳辅#丑：后行间寅：照小海#卯：外神门太溪大陵辰：申支沟# 巳：临商丘午：内阳溪# 未：公尺泽申：临委中# 酉：照中冲戌：照窍阴亥：外中封#乙卯日...子：外前谷丑：申少海# 寅：照陷谷丘墟卯：照间使# 辰：公阳溪巳：临经渠# 午：照委中未：公太溪申：外液门酉：申大敦戌：照阳谷# 亥：外少府丙辰日...子：临足三里# 丑：后太白太冲寅：照天井# 卯：外经渠辰：申昆仑# 巳：内阴谷午：内临泣# 未：公劳宫申：临少泽酉：照灵道# 戌：列内庭亥：外阴陵泉#丁巳日...子：照三间腕骨丑：公曲泽# 寅：临昆仑卯：照然谷# 辰：照阳陵泉巳：外太冲# 午：申中渚未：照少冲申：外解溪# 酉：公大都戌：临曲池# 亥：照太渊神门戊午日...子：照关冲# 丑：列复溜寅：外侠溪# 卯：申曲泉辰：列后溪# 巳：公大陵午：申厉兑未：临商丘#申：照二间酉：列尺泽#戌：后束骨冲阳亥：照涌泉#己未日...子：照阳辅#丑：公行间#寅：临小海卯：照神门太溪大陵# 辰：公支沟巳：外隐白午：申阳溪#未：照鱼际申：外委中#酉：申太溪太白戌：临窍阴#亥：照中封庚申日...子：后前谷#丑：照少海寅：外陷谷丘墟# 卯：公间使辰：临商阳巳：照经渠#午：公通谷未：临太溪#申：后临泣合谷酉：照大敦#戌：外阳谷亥：申少府#辛酉日...子：公足三里丑：外太白太冲# 寅：申天井卯：照少商辰：外昆仑#巳：申然谷午：临临泣#未：照太冲太渊申：公少泽#酉：临灵道戌：照内庭#亥：照阴陵泉壬戌日...子：内三间腕骨# 丑：公曲泽寅：临至阴卯：照然谷#辰：照侠溪巳：外太冲#午：后后溪京骨阳池未：照少冲#申：外解溪酉：公大都#戌：临曲池亥：照太渊神门#癸亥日...子：照关冲丑：外复溜# 寅：公侠溪# 卯：临曲泉# 辰：照后溪# 巳：公大陵# 午：临厉兑# 未：申商丘# 申：照二间# 酉：外尺泽# 戌：申束骨冲阳# 亥：照涌泉(完）。

第一节子午流注的涵义与源流一、子午流注的涵义[子午]原是对立的名词，用以代表天地、山泽、风雷、水火、春秋、寒暑、日月、夜半与日中两时辰等的表示相对关系的符号。

如“子午面”，“子午线”，“子午道”，“子时午时”。

[子午的意义]1.子午代表阴阳：是阴阳的总称。

子阴午阳，子午是阴阳的起点与分界线。

子为阳之始，午为阴之始。

2. 子午代表时间：一天之中，子为夜半（23～1点），午为日中（11～13点）。

[如图]/P>一年之中，子为农历11月（冬至为十一月），午为农历5月（夏至为五月）。

3. 子午代表气候寒热：子时寒，午时热。

4. 子午代表十二地支：如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，均以子午为推算的开始。

5. 子午代表人体气血流行的阴阳盛衰。

[如图][流注]流指水流，注指注输、灌注。

这里具体是指将人体的气血循环比作水流，以出井、流荥、注输、行经、入合作喻，说明人体气血就象水流一样，始出为井，渐成细流为荥，水流如由浅入深灌注为输，渐而水流在通畅的河流中通行即称为经，最后如百川汇合入海即所入为合，以示脉气的流行经过。

[子午流注]为子午流注针法的理论依据，它是从时间角度认识人体生命现象，即十二经脉的气血流注盛衰规律的一种学说。

人体气血循行，周流出入，如流水般，或从子到午，或从午到子，随着时间先后的不同，阴阳各经气血的盛衰，也有固定的时间，气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰。

泻则乘其盛，补则随其去，逢时为开（气血流注开穴的时间，谓之逢时），过时为阖（某穴开时已过，谓之过时，则穴闭），定时开穴，补虚泻实，把握时机，调和阴阳而治病。

[如图][子午流注针法]是以时间为主要条件的一种特殊配穴治疗方法。

属于时间医学的范畴。

是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础，根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注，盛衰开阖的原理，配合阴阳、五行、脏腑理论，运用天干、地支推算逐日按时开穴的一种古典针刺取穴方法。

中心内容：择时——依据气血流注的盛衰时间为主体。

子午流注开穴法：十二经络流注时间凌晨3:00——5:00 （肺经，服用药物效果好）寅时睡得熟色红精气足《寅时》血气流注于肺，称为：“手太阴肺经”。

肺部功能欠佳者，在清晨时过敏性鼻炎及咳嗽气喘容易发作，有些医师认为，严重气喘者，应该在此时起床服药，治疗效果会更好，并且宜吃补肺饮食。

如：燕窝、银耳等。

“肺朝百脉”，肝在丑时把血液推陈出新后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。

所以，人在清晨面色红润，精力充沛。

寅时，有肺病者反应最强烈。

如：剧咳或哮喘而醒。

早上5:00——7:00（大肠经，吃蔬果排便顺）卯时大肠蠕排毒渣滓出《卯时》气血流注于大肠，称为：“手阳明大肠经”。

此时，最适宜方便，因此，很多早起的人就很容易排便，反之，就容易便秘。

所以，清热滑肠最好的时间就是此时，由于有助于大肠经的食物只有蔬菜水果，有便秘的人在此时，最好多吃高纤维的蔬菜水果。

肺与大肠相表里，肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排除渣滓的过程，清晨起床后，最好排大便。

早上7:00——9:00（胃经，一定要吃早餐）辰时吃早餐营养身体安《辰时》气血流注于胃，称为“足阳明胃经”。

阳明经是多气多血之经，此时人体的胃肠消化吸收最强，是营养能输送到各器官滋养脏腑的最佳时刻，这也是早餐在中医里很重要的因素。

此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好，早餐可安排温和养胃的食品，如：稀粥、麦片、包点等。

过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。

不吃早餐更容易引起多种疾病。

早上：9:00——11:00（脾经，禁食辛辣刺激）巳时脾经旺造血身体壮《巳时》气血流注于脾脏，称为“足太阴脾经”。

此时是人体气血最旺时期，因此不宜食用燥热及辛辣刺激性食物，以免伤胃败脾，即使是脾虚者进行补养，也要很小心。

“脾主运化，脾统血”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领，“脾开窍于口，其华在唇”脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。

⼦午流注按时开⽳法详解⼦午流注按时开⽳法详解按照针灸治疗时间选取相应的五腧⽳和原⽳进⾏针灸治疗的⽅法。

常⽤的有纳甲法和纳⼦法两种，此外，还有养⼦时刻法，则以24分钟为取⽳的时间单位，每天轮流六⼗六⽳，⼜称⼀⽇取六⼗六⽳法。

⼗⼆经脉⽓⾎运⾏状态，根据不同的时间变化⽽有相应盛衰变化。

⼦午，即时间变化。

流注，即⼗⼆经脉⽓⾎运⾏的过程，以及在⼗⼆经脉的井、荥、输（原）、经、合等特定腧⽳上所呈现的⽓⾎盛衰情况，由于年、⽉、⽇、时等时间的变化⽽相应地有所不同，根据这个原理，按时选⽳进⾏治疗，即为⼦午流注针法。

⼦午流注纳⼦法是按时⾠的地⽀属性来选取⼗⼆经脉五腧⽳和原⽳，每天轮遍⼗⼆经脉，是⼀种按时取⽳法。

⼜称⼦午流注纳⽀法。

其具体⽅法是：①在该经脉经⽓流注时⾠，取该经适当的⽳位进⾏针灸治疗。

②⼦母补泻取⽳法，实证时，在⽓⾎流注⾄病经的时⾠，取病经的⼦⽳进⾏针灸（泻法）；虚证时，在⽓⾎流过病经的时⾠，取病经母⽳进⾏针灸（补法）；虚实不著的病证或补泻时⾠已过，取病经的本⽳或原⽳进⾏针灸。

⼦午流注纳甲法是根据针灸治疗的⽬时⾠与经脉对应关系图枣寅肺、卯⼤肠的，时天⼲属性，来选取⼗⼆经脉五腧⽳和原⽳，且以⼀个时⾠为取⽳时间单位，10天轮遍六⼗六⽳的按时取⽳法，⼜称⼦午流注纳⼲法。

具体⽅法是：①取⽳原则。

阳⽇（⽇天⼲属阳），阳时（⽇天⼲属阳）取阳经⽳；阴⽇（⽇天⼲属阴），阴时（⽇天⼲属阴）取阴经⽳。

②合⽇互⽤。

甲与⼰、⼄与庚、丙与⾟、丁与壬、戊与癸互为合⽇，在合⽇间可以互相应⽤相应时⾠的开⽳。

为提⾼⾃⼰的针灸⽔平,我曾数次赴北京学习⼦午，流注针法。

⼦午流注针法是⼀种古典⾼级针刺⼿法,⾏针时,结合⼈体，⼗⼆经脉⽓⾎流注规律,融⼊运⽓学说和纳甲纳⼦法,可提⾼临床疗效。

但笔者在多年的临床实践中,也感到⼦午流注针法有其局限性,如针法只能按时开⽳,选择⽓⾎旺盛的经脉或⽳位来针刺,⽽不能调动整个⼈体的⽓⾎去推动疏通病变部位的经脉。

通过阅读调⽓、导引、丹道诸书,我认为针法与道家丹功有许多相通之处,只要找到两者的结合点,通过实际的修炼和⼿法操作,可使针法与练功相得益彰,练功可以提⾼针刺⽔平,针法可以打通周天。

子午流注表详解子午流注表详解子午流注与养生治病（附子午流注表）钟愈田人与天地相应的整体观是中医理论的关键所在，而子午流注是这个理论体系中具有指导性和可操作性的学说。

这个听起来十分耳熟的名词，由于其古奥难懂，学理艰深，临床应用并不普遍。

那么它到底包含了哪些内容，在治病养生中有何重要意义呢？一、什么是子午流注简单地来说，子午流注就是指人体中的十二条经脉对应着每日的十二个时辰，由于时辰在变，因而不同经脉中的气血在不同的时辰也有盛有衰。

人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。

现代时间生物学证明，人体生命现象、生理活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。

有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。

子午流注是把人的十二条经脉在十二个时辰中的盛衰规律，有序地联系起来，又通过人体的五脏六腑与十二经脉相配的关系，预测出某脏腑经络的气血在某个时辰的盛或衰，环环相扣，按照气血的盛或衰来进行治病养生，使治病养生都有了更强的针对性，从而达到事半功倍的效果。

从字面看，“子午流注”是由“子午”和“流注”组成的，以子午言时间，以流注喻气血。

具体地说，“子”和“午”是十二地支中的第一数和第七数，是时间的两个极点，它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及记述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。

“流”、“注”两字，乃表示运动变化的概念，“流注”从狭义来说，是形容自然界水的流动转注。

《诗经》：“如川之流，丰水东注”即为此意。

这里借用“流注”是指人体经络中气血的流行灌注。

顾名思义，子午流注就是时空和运动的统一，是中国古代天人合一理论在传统生命科学上的体现。

子午流注遵循阴阳变化的规律。

《针灸大成·论子午流注》说：“子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。

流者，往也。

注者，住也。

”所以说，子代表阳生，为阳气之首,流代表阳生的过程；午代表阴生，午为阴气之初，注代表阴藏的过程。

脏腑经气流注盛,衰时辰表子午流注表2010-11-03 15:59脏腑经气最盛经气最衰手太阴肺经寅时3,00--5,00 申时15,00--17,00手阳明大肠卯时5,00--7,00 酉时17,00--19,00足阳明胃经辰时7,00--9,00 戊时19,00--21,00足太阴脾经巳时9.00--11,00 亥时21,00--23,00手太阴心经午时11,00-13,00 子时23,00--1,00手太阳小肠未时13,00-15,00 丑时1,00--3,00足太阳膀胱申时15,00-17,00 寅时3,00--5,00足少阴肾经酉时17,00-19,00 卯时5,00--7,00手厥阴心包戊时19,00-21,00 辰时7,00--9,00手少阳三焦亥时21,00-23,00 巳时9,00--11,00足少阳胆经子时23,00-1,00 午时11,00--13,00足厥阴肝经丑时1,00-3,00 未时13,00--15,00日养生——十二时辰养生法【转自的博客】在上午的时候，是阳长阴消，阳气是升的时候，我们借助这个天机，补给温阳的药，就比在其他时候给药效果要倍增；相反在傍晚气降的时候，阴长阳消，我们补给养阴的药，效果就比其他时候好。

十二时辰养生，可以帮助我们解毒，可以帮助我们养生，帮助我们预测疾病，帮助我们医疗，还可以帮助我们吃药。

十二时辰对应十二脏腑的养生法则现在我们把一天分为24个小时，而在古代人们则把一天分为12个时辰，也就是两个小时相当于一个时辰，所以日养生也叫12时辰养生。

12时辰和我们的五脏六腑以及经络密切相关，在这12时辰当中，每一个时辰都有一个经、一个脏腑值班，所以，我们要针对每一个不同的时辰来保养其相对的脏腑。

下面，我们就来了解一下依照怎样的次序锻炼经络才能符合气血盛衰和经络运行的规律。

子时——睡觉保护阳气半夜23点到1点的时候叫子时，这个时候是一天当中太极生命钟的阴极的时候，按照阴阳消长的规律，这个时候阴气是最重的，而阴是主睡眠的，那么我们就要驾御这个阴阳的消长规律，在这个时候我们要处于熟睡的状态。

人体子午流注养生表子时上床睡觉去子时——23：00-1：00 对应经络：胆经（此时胆经旺,胆汁推陈出新）人体情况：胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。

但这个时候心脏功能最弱，心脏病患者绝大多数在夜间（心脏功能差）发病和死亡。

养生之道：临床证明，心脏病患者大多数在夜间发病和死亡。

家里如果有心脏病人，要加强观察，备好救心丸。

这时要上床睡觉，有利于骨髓造血。

凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、起色红润。

丑时熟睡保肝丑时——1：00-3：00 对应经络：肝经（此时肝经旺,肝血推陈出新）人体状况：此时是肝脏修复的最佳时段。

人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。

养生之道：必须进入熟睡状态，让肝脏得到充足能量。

如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。

黄帝内经讲“卧则血归于肝”。

所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅时梦里深呼吸寅时——3：00~5：00 对应经络：肺经(此时肺经旺,将肝贮藏的新鲜血液输送百脉,迎接新的一天到来)人体状况：大地阴阳从此刻转化，由阴转阳。

人体此时也进入阳盛阴衰之时，此刻肺经最旺。

肝脏在头两个小时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。

所以人在清晨面色红润，精神充沛。

养生之道：此刻人体需要大量呼吸氧气，进行深呼吸，所以要求较深的睡眠。

如果家里有肺衰竭病人，一定要特别注意观察他此时的反应和症状。

很多肺癌病人都在寅时去世。

哮喘病人在寅时服药比白天常规服药效果好。

卯时便便吧卯时——5：00~7：00 对应经络：大肠经(（此时大肠经旺,有利于排泄）)人体状况：这是大肠经活跃的最佳时段，肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水分和营养，排除渣滓的过程。

养生之道：赶紧起床，起床后喝杯温开水，然后奔向茅房把一天积攒下来的废物，都排出体外吧！又因为肾脏系统此时最弱，所以很多人在此时嘿咻的话，会一整日精神不振，久之，还会有阳痿可能哦。

（五输穴与脏腑阴阳五行配合表）
❖少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连.商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。

厉兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随。

隐白大都太白脾，商丘阴陵泉可及。

少冲少府属于心，神门灵道少海寻。

少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠见。

至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱经。

涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜。

中冲劳宫心包经，大陵间使曲泽应。

关冲液门中渚焦，阳池支沟天井绕.
窍阴侠溪临泣胆,丘墟阳辅阳陵泉。

大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝 .
❖六十花甲子
天干配脏腑歌
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡。

庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏。

三焦阳府须归丙，包络从阴丁火旁。

阳干宜纳阳之府，脏配阴干理自当。

地支配脏腑歌
❖肺寅大卯胃辰宫，脾巳午从小未中，❖申膀酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。

五行与干支脏腑相配表
（时支子午流注）气血流注十二经时辰表
时支子午流注补泻腧穴表。

子午流注合日互用的正确取穴法子午流注纳甲法中的合日互用取穴法，自明代至今，一直是一个困惑针灸领域中的久悬未决之谜，自古至今尚无有人明确阐明其中的规律。

实际上早在明代时期，针灸先贤早已阐明其中的真谛，只是后学之士没能进一步领悟而已。

20世纪50年代，针灸专家单玉堂老先生提出了“一、四、二、五、三、零”的反克取穴法，一直沿用至今。

此法虽然广泛被认为是一个突破，但仍被不少专业人士认为不尽完善，尚有部分疵漏。

笔者就自己多年的研究，现将其有关合日互用规律与推定结果阐述如下：一.子午流注的合日互用规律合日互用取穴必须同时符合以下规律。

（一）五门十变中的天干五合规律。

（二）时辰天干定经脉规律。

（三）经生经，穴生穴的规律。

（四）兄闭寻妹，妹闭寻兄的规律。

（五）子闭寻母，母闭寻子的规律。

（六）一四、二五、三一、四二、五三的规律。

二.合日互用的分析与推演子午流注的常规开穴是10天120个时辰中有60个时辰开穴，其余60个时辰无开穴。

运用天干五合的原理，可将开穴时辰推至推至85个。

合日互用推至96个时辰的说法不确切，因为气纳三焦或血乃心包的腧穴不得互用，否则违背了阳日行气、阴日行血的规律。

（一）合日互用的原理合日互用的应用原理是根据十天干相合的规律推演而出。

从推时法中可以得知，两个相合之日的时辰其天干地支是相同的。

因此，互用穴的产生，是将两个相合之日中的阳日阳时所开腧穴补入无开穴时辰的阴日阳时之中；反之，将两个相合之日中的阴日阴时所开腧穴补入无开穴时辰的阳日阴时之中。

（二）25个互用穴的产生根据合日互用的规律，将两个相合之日时辰中的开穴进行阴阳互补之后，就可产生25个互用腧穴。

1.常规日甲己二日的分析从甲己两个常规日时辰表中可以看出：甲日甲子时中无开穴，可将己日甲子时的阳辅穴补入甲日甲子时中；己日乙丑时中无开穴，可将甲日乙丑时的行间穴补入己日乙丑时中；甲日丙寅时无开穴，可将己日丙寅时的小海穴补入甲日丙寅时中；己日丁卯时无开穴，可将甲日丁卯时的神门穴补入己日丁卯时中；甲日戊辰时无开穴，不得将己日戊辰时的支沟穴补入甲日的戊辰时中；己日甲戌时无开穴，可将甲日甲戌时的窍阴穴补入己日甲戌时中；甲日乙亥时无开穴，可将己日乙亥时的中封穴补入甲日乙亥时中。

子午流注纳甲法六十六穴开穴时辰表1. 六味地黄丸：复溜穴，针刺此穴滋肾阴效果极好。

功效相当于六味地黄丸。

2.知柏地黄丸：复溜+神门，泻南补北。

功效相当于知柏地黄丸，治肺阴虚火旺，盗汗。

3. 十全大补汤：太溪、复溜。

两穴用按摩法，效果很好，也无禁忌，常相配而用，哪个穴位敏感就先揉哪个穴，然后再把不敏感的穴也揉敏感了。

有病治病，无病强身，若再同时在肾俞、关元、气海等穴拔罐。

那就真成了一剂安全平和的十全大补汤了。

世人只知鹿茸、枸杞、虫草、河车为补肾佳品，岂知太溪、复溜、涌泉才堪称是生命至宝。

4.逍遥丸：按摩患者肝经的太冲穴+胆经的阳陵泉，其效如逍遥丸一样，更快捷。

治肝郁血虚，木克脾土。

5.朱砂安神丸：先按摩心经的神门穴，再按摩脾经的大都穴。

心中发热烦燥，舌尖红。

常用此丸，会伤胃气，对身体有损害。

6.牛黄清心丸：少府穴，它有清心泻火、行气活血的功效，最强的功效是清心除烦，掐掐它就相当于吃了一味“牛黄清心”7.安宫牛黄丸：壁虎爬行功最主要的功效在于调节任脉，对更年期综合症尤为适用。

任脉为阴脉之海，更年期人体阴液不足，忽热忽冷、心里比较烦躁，晚上老有火似的睡不着觉。

这时候赶紧做做壁虎爬行，就好像吃了牛黄清心丸，会有很清凉的感觉。

8.麦味地黄丸：按揉肺经的尺泽，加上肾经的复溜，相当于麦味地黄丸。

在六味地黄丸里面加上了麦冬（润肺、滋阴、去心火）五味子（纳气、平喘、止咳嗽）两味药。

主治：肺肾阴虚之咳喘（久咳气喘、痰少而咳或干咳无痰、伴有腰膝酸软、气短无力、动则出汗、时发低热）。

也治咽喉干燥，咳嗽无痰，慢性咽炎。

9. 补中益气丸：肺经有个穴叫中府，此乃中气之府，是中气汇集的地方，因此为调补中气的要穴。

太渊穴，是肺经的原穴穴性属土，土能生金，其补中气之气最强，按摩、艾灸都有显效。

此外山药、薏米粥也是补益中气的佳品。

10. 补中益气丸：太白、商丘、太冲三穴也有补中益气的效果。

11.参苓白术丸：肺经的太渊穴，是俞穴，属土，肺经属金，正好是“土生金”，又如脾经的商丘穴，是经穴，属金，脾经属土，也是“土生金”。

子午流注——今日开穴《子午流注全环图》是王存乐先生为了医学同门和子午流注爱好者而精心创作的时间疗法开穴挂图。

挂图以内容全面、查询方便而闻名于中医界；该图由子午流注开穴图和针灸施术宜忌两部分组成。

该挂图囊括了非常全面的开穴方法，包括：纳甲法、纳子法、灵龟八方、飞腾八法、养子时刻法等。

2018年8月5日六月廿四戊戌年己未月己巳日月禁：无日禁：脾、手卯时(5点一7点)此时大肠经最旺，人排大便通畅。

肺与大肠相表里。

肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓。

卯时也适合补充人体水分。

卯时（5:00----7:00）时禁：面纳甲法：神门纳子法：子穴二间、母穴太渊、本穴商阳、原穴合谷灵龟八法：照海、列缺飞腾八法：照海辰时(7点一9点)此时胃经最旺，人在辰时吃早饭最容易消化。

辰时应该安排进食。

辰时（7:00----9:00）时禁：头纳甲法：支沟纳子法：子穴历兑、母穴曲池、本穴三里、原穴冲阳灵龟八法：外关、足临泣飞腾八法：足临泣巳时(9点-11点)此时脾经最旺。

脾主运化，脾统血。

脾是人体消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统帅、巳时是人体消化、吸收食物营养的关键时刻。

脾开窍于口，其华在唇。

脾的功能好，消化吸收好，血的质量就好，嘴唇就红润。

唇白标志血气不足；唇暗、唇紫标志寒入脾经。

巳时（9:00----11:00）时禁：手纳甲法：隐白纳子法：子穴商丘、母穴解溪、本穴太白、原穴太白灵龟八法：公孙、内关飞腾八法：列缺午时(11点-13点）此时心经最旺，心主神明，开窍于舌，其华在面。

心气推动血液运行养神、养气、养筋。

人在午时能睡片刻，肝卧血归、对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。

心气足者脸上毛孔细致，皮肤白嫩红润、午时也是一阴来复之时，小休一会有利人体养阴。

午时（11:00----13:00）时禁：胸纳甲法：阳溪纳子法：子穴神门、母穴大都、本穴少府、原穴神门灵龟八法：足临泣、外关飞腾八法：外关未时(13点-15点)此时小肠经最旺，小肠分清浊，把水液归入膀胱，糟粕送入大肠，精华上输送至脾。