第十一章利他行为和亲社会行为第一节亲社会行为的定义利他行为（altruism）是一种不期望任何形式回报的自愿她帮助他人的行为。
一个行为是不是利他行为，决定于作出这个行为的人的企图。
亲社会行为（Prosocialbehavior）是一个对助人行为较J”泛的定义。
任何帮助别人的行为，或目的是帮助别人的行为，不管给予帮助的人的动机是什么，都是亲社会行为。
许多亲社会行为都不是严格定义的利他行为。
亲社会行为包括最无私心的利他行为，也包括完全是出于个人利益的考虑作出的助人行为。
第二节有关亲社会行为的理论决策理沦侧重研究个体确定帮助是否需要这个过程。
还强调人在决定是否提供帮助时，对于代价和报醚的考虑；学习理论认为助人行为是通过基本的学习原则如强化、模仿而学得的；社会生物学认为助人行为部分来自于人的本能它是人类在进化过程巾保留下来的遗产。
一、决策理论助人行为只有在一个人决定提供帮助并且付之行动后才会发生。
当有人需要帮助时，决定自己是否提供帮助是一个复杂的社会认知和理智的决定过程。
决策理论步骤示意图对需要的注意——没有人需要帮助|| 是承担责任——否与我无关|| 是考虑得与弊——否太冒险、太难受，花时间等|| 是决策如何帮助——否我不知怎么办|| 是给予帮助1、对需要的注意一个亲社会行为产生的重要的第一步是要注意到有事情发生，而且需要帮助。
那么依靠什么线索来决定他人是不是需要帮助呢？（1）事惰是突然地、出乎意料地发生的；（2）遇到困难者受到某种明显的威胁；（3）无人帮助，威胁、份害将会越来越大；（4）遇到困难者无能为力，需要别人帮助。
（5）某种有效的帮助是可能的。
2、承担责任当人感到个人有责任时，就更可能作出助人打为。
3、对利弊的考虑决策理论认为人们对自己的每个行为都要考虑可能的得失。
包括助人行为。
一个人如果认为作出亲社会行为的利大于弊，他就可能去帮助别人。
4、决定如何帮助决定是否提供帮助的最后一步就是要决定提供什么样的帮助。
-有的时候，⼈愿意⽆偿地帮助他⼈，即便是他并不认识此⼈，或者他的助⼈⾏为也不会给他带来什么可以预见的好处，他却仍然选择了助⼈的⾏为⽅式，我们把这种⾏为称为利他⾏为。
利他⾏为是⼈类社会中⼀类美好的事物，也是社会⽣活中不可或缺的⼀部分。
有些学者提出动物也有利他⾏为，例如，某些物种的⽼年动物会不惜牺牲⾃⼰来挽救同类中的年轻动物，⽤⾃⼰的⽣命来换取种族繁衍的机会。
然⽽，只要有深⼊的思考，⼈们就会产⽣⼀些疑问：动物的利他⾏为与⼈类的利他⾏为有何不同呢？利他⾏为是不是源于本能呢？⼈类的利他⾏为受到哪些因素的影响呢？本节的内容旨在帮助读者理解利他⾏为的本质及其发⽣机制。
利他（altruism）是个⼈出于⾃愿⽽不计较外部利益地帮助他⼈的⾏为。
利他⾏为者可能需要做出某种程度的个⼈牺牲，却能给他⼈带来实在的益处。
西⽅社会⼼理学研究利他⾏为始于20世纪60年代中后期，到70年代中期已经取得了⼀些成果。
研究的基本⽅法是提出理论观点，并⽤实验加以验证，逐渐深⼊分析这⼀现象。
研究包括两个⽅⾯：⼀是⼈们在⼀般社会交往中的利他⾏为；⼆是⼈们在紧急事件中的利他⾏为，即旁观者介⼊⾏为。
⼀、什么是利他⾏为 社会学家和社会⼼理学家对利他⾏为（altruistic behavior）进⾏了⼤量的科学研究，根据许多学者公认的看法，本章将利他⾏为定义为对别⼈有好处，没有明显⾃私动机的⾃觉⾃愿的⾏为。
从利他⾏为的定义中，我们可以看出利他⾏为有如下⼏个特征：①以帮助他⼈为⽬的；②不期望有精神或物质的奖励，例如荣誉或奖品；③⾃愿的；④利他者可能会有所损失。
其中第⼆个特征是利他⾏为的主要特征。
如果某⼈冒着⽣命危险去救⽕，⽽不期望得到什么回报，那么，这种⾏为就属于利他⾏为。
然⽽，⼈们利他⾏为的动机很少如此单纯。
通常的利他⾏为既包含利他的因素，也含有利⼰的因素。
当⼀个慈善家⼤量捐款帮助穷⼈的时候，他可能也会期望在社会上获得声誉的回报。
如此说来，利他⾏为可能有不同的动机，其中有些⾏为是以利他为⼿段、以利⼰为⽬的，有些⾏为有微妙的利⼰动机，有些是纯粹意义上的利他主义，即为他⼈的幸福⽽助⼈，丝毫没有想到⾃⼰的得失。
论利他行为的产生原因[摘要] 利他行为是社会心理学的重要的一种社会现象，同时也是受到人们普遍赞扬的社会行为。
利他行为在很大程度上推动了社会的发展。
我们要明确利他行为的观念及其产生的原因。
从而培养利他行为，防止利他行为的弱化。
[关键词] 利他行为产生原因培养利他行为一词最早由法国哲学家、社会学创始人孔德创用，但并未对其进行过理论概括。
对于什么是利他行为，在理论界存在着不同的看法，但利他行为应该具备以下四个特征，自愿、以利他为目标、不附带外在酬赏的期望、包括利他者的损失成分。
利他行为根据发生情景的不同，分为非紧急情况下的利他行为和紧急情况下的利他行为。
前者在日常生活中十分普遍。
例如，给老人和孕妇让座，为残疾人或儿童的教育事业募捐，义务献血，把迷路的小孩送回家等。
后者在日常生活中较少发生。
如抢救落水儿童、救火等。
从难度和行为后果的社会意义上讲，后者大于前者。
而前者却能更加考验行为主体利他意识的牢固程度。
对利他行为产生基础的理论解释有本能理论。
社会生物学家威尔逊认为：利他行为是遗传的、先天决定的，是一切群体动物生存的机能，是有价值的积极意义的行为。
威尔逊以动物为例，如白蚁、蜜蜂来论证他的观点。
而行为主义心理学认为个体的行为不是与生俱来的，不是遗传的，而是在生活环境中通过学习而获得的。
行为主义的创始人华生强调环境决定论，认为人的一切行为都是在后天环境影响下形成的。
华生曾说过一段偏激的话：“给我一打健全的婴儿和我可用以培养他们的特殊世界，我就可以保证随机选出一个，不问他的才能、倾向、本能和他的父母的职业及种族如何，我都可以把他们训练成为我所选定的任何类型的特殊人物，如医生、律师、艺术家、大商人或乞丐、小偷。
早期的学习决定了行为方式。
除此之外，还有霍曼斯的社会交换理论。
霍曼斯的交换理论一改帕森斯、默顿等人宏观分析社会结构的传统，借用经济学、人类学以及心理学成果试图进行微观分析，也就是从个体需要、心理动机即人的理性出发得出社会交换的实质其实就是个人或者为获得报酬或者为减少惩罚而采取的理性行动。
