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资本论读书报告1000字范文五篇第一篇: 资本论读书报告1000字第一篇资本形态变化及其循环资本流通分为三个阶段，第一阶段是资本家在市场上将他的货币转化为商品，即购买生产资料和劳动力。
第二阶段是资本主义的生产活动，即劳动力与生产资料结合产生新的商品（剩余价值在此阶段产生）。
第三阶段是资本家将新生产出来的商品在市场上换回更多的货币。
有一些部门生产出来的并不是物质商品，比如交通运输业。
交通运输业出售的东西就是流通本身，它的价值同样等于提供交通运输服务的生产要素价值与运输工人产生的剩余价值之和。
如果运输是服务于商品生产过程的，这些价值则转移到所运输的商品中去继续流通，如果运输是服务于个人消费（比如旅游）的，则该价值就和消费一同消失。
资本的循环中，每一阶段都是以前一阶段为前提的，而每一阶段又是前一阶段的前提。
从总体的角度来看，社会总资本中的各个组成部分是同时分别处在资本循环的不同阶段的，这样就实现了社会总资本循环的连续性。
“资本作为自行增殖的价值，不仅包含阶级关系，包含着建立在劳动作为雇佣劳动而存在的基础上的一定社会性质。
它是一种运动，是一个经过各个不同阶段的循环过程”。
资本的流通中会产生费用，这种费用分为两种。
一种是社会需要之外产生的费用，例如货物积压造成的储备费用，资本记账的会计费用等；另一种是产品本身性质决定的流通中必须支付的物质资料和劳动力，例如商品被运输到市场上售卖所产生的费用。
前一种是不计入商品价值的，后一种要计入商品的价值。
第二篇资本周转资本的循环是不断重复发生的，把循环看成是周期性的过程，就是资本的周转。
一部分生产资料在生产过程中，价值是一点一点的转移到产品中去的。
在完全被消耗之前，它在参与产出产品的同时，它还以自身独立的形式保留了一部分价值。
（如机器）用于购买这部分生产资料的资本被称为不变资本。
另一部分生产资料，例如原材料、煤炭等，在生产过程中其价值是完全转移到产品中去的，必须不断的更新才能维持生产。
《钢铁是怎样炼成的》读书报告1000字【第1篇】人最宝贵的是生命，生命对于我们只有那次。
——题记在一个落日余晖的黄昏，我捧起书架上的一本书，《石化是怎样练成的》，早就对这本书向往已久，我怀着期待的心情翻开了书，只见序言中的一段话第一卷映入眼帘：“人最宝贵的是记忆，人能的生命只有一次，年轻人的一生应当这样度过，当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因坐板凳而羞耻。
这样在他临死的时候就能够所说说：我已经把我的整个生命和全部精力献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。
”单单只是看了这序言介绍，我就这清楚了大概是一本闪耀的理想的光芒和炽热的革命精神的选集小说。
书里讲述了一位勇敢、坚强的主人公—保尔·柯察金。
他正直勇敢，但也很淘气。
曾因为在神甫家里的发面上撒了点烟末，被神甫赶出了学校。
保尔只好在哥哥的帮助下找到一份工作，每天赚得钱不多，可是却特别累，但保尔并没有因此而屈服，选择了乐观面对，并认为自己真的长大了，在接下来的几年中，保尔的无情更加悲惨，国家发展中国家到处都是反动派和匪帮，每天都会传来炮火的声音，保尔里根在布什维克党的正确领导下，已经成为了一名合格的军人，但是，敌军的子弹不可能出现是假的，保尔也受过伤，但他大胜了所谓的病魔，始终如一投入到战斗中，终于在一次次地伤病中永远躺在了床上，眼睛也看不见了，不过他不放弃，任然乐观向上，开始了新的工作—文学创作。
主人公保尔·柯察金在人生成长的道路上面，他满载着对革命事业无比的忠诚在这些年来艰难困苦面前永不放弃，对为人类解放而斗争这两项壮丽的事业产生了坚定的信念。
他非商业也终于苦炼成钢——从一个不懂事的的转变成为一个令众人敬仰小孩优秀的人才。
现在的我们处于和平时代，没有经历过并无解放战争的经济衰退时期，在那个时期，保尔确定了他的目标，也容易很容易的看到了责任所在。
他可以自由的为的解放事业而奋斗。
而我们呢，我想，我们这一代是被理想和责任所左右的。
【导语】品⼀杯⾹茗，不是为了⾆尖的⾹甜，⽽是苦涩后那⼀缕清⾹的喜悦；闻⼀抔泥⼟，不是为了那抹芬芳，⽽是脚下踏着的那份踏实；读⼀本好书，不是为了浮华绚丽的辞藻，⽽是语⾔背后朴实深刻⼜引⼈深思的涵养。
更多相关讯息请关注®⽆忧考⽹读后感频道！【篇⼀】读后感1000字⼤全 《简爱》是⼀本具有多年历史的⽂学著作。
⾄今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容和精彩的⽚段。
在译序中它还详细地介绍了《简爱》的作者⼀些背景故事。
在我的⼼⽬中《简爱》是⼀部完美⽽伟⼤的著作它使我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做⼈⽽书中的主⼈公简爱就是我学习的榜样她的聪明、善良、坚强、有主见是最令⼈敬佩的。
简爱的⼀⽣悲欢离合。
她遭遇了许多挫折和坎坷可以说是不幸的但是她却从不向命运低头任何困难在她⾯前都会感到恐惧。
简爱从⼩被她的舅妈收养受尽了她的虐待。
她舅舅的⼉⼦约翰⾥德还是⼀个⼜胖⼜⼤、蛮横⽆理、猪狗不如的禽兽。
他经常⽆缘⽆故地打骂简爱但她的舅妈不但不去制⽌反⽽⽀持她野蛮的⼉⼦。
然⽽简"爱是⼀个顽强的、决不向恶势⼒低头的⼈。
她再也忍受不了了她对约翰的恨压倒了对他的畏惧不顾⼀切地跟他对打起来。
当然结果可想⽽知简"爱受到了她舅妈的惩罚。
但她的这次举动⾜以令约翰胆颤⼼惊。
简爱说过这样的⼀段话给我的印象很深也很能体现她的性格。
她说：“如果⼤家⽼是对残酷不公道的⼈百依百顺那么那些坏家伙就更要任性胡来了他们会什么也不惧怕这样也就永远也不会改好反⽽越来越坏当我们⽆缘⽆故挨了打我们⼀定要狠狠地回击。
”我很赞成简的这种说法⾃尊、⾃重是做⼈的最起码的要求。
但是海伦彭斯她的观点与简是截然不同的。
海伦主张凡事能忍旧忍这样⾃⼰快乐别⼈也会对你好⼀些。
我觉得海伦的这些话在我们看来是很让⼈不可理解的。
但是她的宽容、忍让以及她那博⼤的胸怀是令⼈钦佩的。
我们⽆需去评价她的话⾄少我们应从中悟出些什么。
我很喜欢海伦的⼀句话：“我觉得⽣命太短暂了不值得把它花费在怀恨和记仇上。
傲慢与偏见读书报告1000字《傲慢与偏见》读书报告读《傲慢与偏见》就像走进一场盛大又有趣的乡村舞会。
书里的人物啊，一个个鲜活得就像从身边蹦出来似的。
达西先生一出场，那股子傲慢劲儿啊，就像一只高傲的孔雀，昂着头，觉得自己高不可攀。
他的财富和地位让他在众人面前自带一种优越感。
伊丽莎白呢，她就像一朵带刺的玫瑰，聪明伶俐，可不会被达西的傲慢轻易唬住。
她对达西的第一印象就坏透了，觉得他目中无人，这就好比你看到一个人总是鼻孔朝天走路，你能对他有好感吗？伊丽莎白的偏见也不是毫无缘由。
在那个社会里，阶层分明得很。
达西这样的贵族，习惯了被人奉承，他可能都没意识到自己的傲慢已经成了一种刺，扎向周围的人。
伊丽莎白家庭虽说也算是体面人家，可和达西比起来还是差了不少。
这种差距就像一道鸿沟，横在他们之间。
书里描写的爱情啊，不是那种一见钟情就天雷勾动地火的。
它更像是在互相了解、互相磨合中慢慢滋生的。
达西开始被伊丽莎白的活泼和聪慧吸引，可他的表达方式还是带着那种傲慢的残留。
他向伊丽莎白求婚的时候，那场景真有点滑稽。
就好像一个自认为手握珍宝的人，很随意地就想把这珍宝据为己有，却不考虑珍宝的想法。
伊丽莎白当然是拒绝了，她可不会被这种傲慢的求婚打动。
再看看伊丽莎白周围的人。
她的母亲简直就是个闹剧制造机，一心想把女儿们都嫁给有钱人家，她的行为举止粗俗得就像集市上咋咋呼呼的小贩。
而她的父亲呢，虽然看透很多事，可在女儿的婚姻大事上，也没能完全发挥好作用。
这些人物就像一幅幅生动的风俗画，把当时英国乡村的生活百态展现得淋漓尽致。
伊丽莎白和达西之间的感情在经历了一系列波折后才慢慢走向正轨。
达西为了伊丽莎白改变自己的傲慢，这就像一只骄傲的狮子慢慢收起自己的爪子。
伊丽莎白也逐渐放下自己的偏见，这好比乌云散去，阳光才能照进来。
他们的爱情故事告诉我们，人与人之间的相处啊，不能被傲慢和偏见蒙蔽双眼。
在生活里，我们不也常常这样吗？有时候会因为一个人的穿着打扮就对他产生偏见，觉得他不是什么好人。
《边城》读书报告范文1000字篇一：《边城》读书报告《边城》是沈从文先生的代表作，发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。
在湘西风光秀丽、人情质朴的遥远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫孙女翠翠二人。
在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。
傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。
兄弟俩人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。
天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。
外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。
沈从文先生的行文如潺潺流水，给人一种诗意。
没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的气氛，更没有曲折跌宕的情节，但沈从文先生能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。
《边城》隽永的字句间弥漫着边地山村的浓郁气息。
沈先生给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。
正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种人生的形式，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?。
边城的人民是“一群未被近代文明污染〞的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
透过字里行间，我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性1美的代表。
沈先生所描绘的人性美首先表达在老船夫和孙女翠翠身上。
老船夫自甘贫苦而生，性情达观、洞悉世情而信守天命。
他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。
他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。
“他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。
代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量。
当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。
红楼梦读后感读书报告1000字5篇红楼梦读后感读书报告1000字范文一“红楼”是值得我们品一生的作品，每阅完一次都有不同的感触。
经典的魅力也就在此处之中。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化”这是宝黛之间的痴痴所爱，而宝钗之间的又有几人能看懂;金陵十二钗有又几人享受人间之美;贾、史、王、薛四大家族又能兴盛多久;这是时代铸下的悲剧!阆苑仙葩是他们的开始，一个爱惜女孩，批评程朱理学，一个生性孤僻，多愁善感。
初次见面就互相吸引，宝玉为林妹妹摔玉而到黛玉焚诗归魂，这都是宝黛的所爱所恨的爱情。
宝玉含着玉石出生，受贾母的百般疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲敬家里姐妹和丫鬟。
他重情不重礼，批判程朱理学，喜爱性情文字，这也是与黛玉心有灵犀的初衷。
在人间看尽了爱别离，万念俱空，了却尘缘，跟随一僧一道出走，““究竟是到头一梦，万境归空，”的结果。
这是多强烈的对比。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。
”的黛玉倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，最富灵气的女子形象。
从小的书香熏养，琴棋书画样样的才女，而最终也落得为爱殉情的结局。
聪明清秀的她也受贾母疼爱，孤高自许，在那人际关系，贾宝玉成为她的知音，遂把希望和生命交付于宝玉的爱情中，我行我素，用尖刻的话语揭露着丑恶的现实，以高傲的性格与环境对抗，以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受，这是她个性格。
最终的为爱现身，今生在贾府流尽了这一生的眼泪报答宝玉，这也完成最初的心愿。
这一绕人心弦的爱情令人羡慕也为此深深感到遗憾，在这一社会背景下，结局也应是注定的。
曾经在一起的时光的，他们在人生理念上，他们是反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者，这样一致让他们更为之疯狂，但在封建礼教的生活下他们的爱情注定是扼杀的，无论过程是多么美好。
这也揭露了封建社会的种.种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，讽刺着封建的残暴。
读书报告1000字
我最近看完了一本书，书名叫做《活着》，这是一本讲述了中国农民在康定斯基主义时期的生活的小说，作者是余华。
这本书以一个农民的生活为主线，讲述了他经历的所有苦难和磨练。
他的名字叫做徐三岁，他的故事是如此的真实和感人。
徐三岁在年轻的时候是一个十分顽皮的孩子，总是惹事生非。
但是随着年龄的增长，他渐渐地成熟起来，逐渐体会到了生活的艰辛。
他的父亲很早就去世了，他的母亲也很快离开了他们。
徐三岁和他的妻子只能靠种田和做零工来维持生计。
但是徐三岁的家庭并没有受到多少幸运。
母亲离开后，他的妻子也过世了，留下了一个年幼的女儿。
他只好独自承担起了抚养女儿和种地的重任。
徐三岁竭尽所能地努力工作，但是经济的拮据使得他们一家没有办法过上比较好的生活。
经历了这么多的苦难后，徐三岁意识到了生活的真谛所在。
他开始珍惜自己所拥有的一切，努力地去爱他所爱的人，并且教导
他的女儿要做一个好人。
他也尽全力帮助其他陷入苦难的人，帮
助他们摆脱困境。
在读这本书的过程中，我深深体会到了人生的无常和残酷。
我
们不能总是依赖别人，只有靠自己的力量去创造属于自己的幸福。
同时，我们也应该关注那些陷入困境的人们，给予他们力所能及
的帮助。
这就是真正的人性与情感。
总的来说，这本书在深情的刻画了中国农民在那个特殊的时期
的生活方式，同时也展现了人类的关爱和智慧，让人感受到人心
的温暖和丰富。
我相信这本书对任何人来说都有很多的启示，帮
助我们更好地理解人性和生活。
红楼梦读后感读书报告1000字10篇红楼梦读后感读书报告1000字篇1满纸荒.唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味?青梗峰下无材可去补苍天的顽石，历劫如红尘，经历悲欢离合世态炎凉，演出这怀金悼玉《红楼梦》。
《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族的末世为背景，以宝黛钗的爱情婚姻为主线，通过对以贾府为代表封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会奏响覆灭的历史趋势。
《红楼梦》中的人物大都是失意的。
贾宝玉在看尽了家族的悲欢离合后，对生活彻底失望，出家做了和尚。
林黛玉苦恋无果抱恨而终。
薛宝钗始终恪守大家闺秀的本分，却把自己送上了守活寡的路。
王熙凤机关算尽反误了卿卿性命。
贾府曾一度深受皇恩门庭显赫，如鲜花着锦烈火烹油，带头来却树倒猢狲散，落了片白茫茫大地真干净。
要问我这里众多人物最喜欢谁，我会说：“不是多愁善感的林黛玉，不是富贵闲人贾宝玉，而是朴实无华的刘姥姥。
”刘姥姥是见证贾府盛衰荣辱全过程的重要人物，也是一位具有正义感，经历丰富、性格诙谐的老人。
她是一个公关能力非凡的老太太。
第一次进荣国府，她就小心谨慎，打通关节，与赫赫有名的贾家建立了关系。
第二次进荣国府，刘姥姥左右逢源，装疯卖傻，以超高的搞笑能力博得了贾母和众人的好感，给自己赢得了不少财富。
第三次进荣国府，刘姥姥大义凛然，解救出了被卖到青楼的巧姐，给了贾府后人最后一片净土。
刘姥姥，一个普通的村妇，却在古典文学众多人物形象中闪耀着独特的光芒。
她仁义，睿智，朴实，心地善良，头脑灵活，大智若愚，风趣幽默。
在贾府遭难时，她见义勇为，知恩图报，以大仁大义诠释了“滴水之恩涌泉相报”。
如果说刘姥姥是贫贱的代表人物，那王熙凤就是富贵的代表人物。
这位琏二奶奶一出场就不凡，“头戴金丝八宝攒珠髻，下着翡翠撒花洋绉裙……”她美丽而威严，心机深不可测。
她泼辣能干，性格活跃，将贾府管得井井有条，深受贾母的喜爱。
王熙凤在得知丈夫贾琏偷娶了尤二姐，就实行了一系列的报复计划。
读书报告1000字
阅读是一种享受，也是一种学习。
在读书的过程中，我们不仅能够获得知识，
还能够感受到作者的思想和情感。
下面我将分享我对一本书的读书报告。
这本书的名字叫做《活着》，是中国作家余华的代表作之一。
这本书以中国农
村改革开放时期为背景，讲述了一个普通农民的生活遭遇。
通过对主人公的一生经历的描述，作者揭示了人性的悲壮和生命的坚韧。
在这本书中，作者通过对主人公福贵的一生的描写，展现了中国农村的艰辛生活。
福贵在书中经历了家庭的破裂、妻子的死亡、儿子的离去等一系列的不幸遭遇。
然而，即使在生活的重重困难面前，福贵依然坚韧不拔，努力生活下去。
他用自己的坚强和乐观，表达了对生活的热爱和对未来的希望。
通过这本书，我深刻体会到了生活的不易和人性的伟大。
在面对挫折和困难的
时候，我们应该学会像福贵一样，坚韧不拔，勇敢面对。
同时，书中也反映了中国农村改革开放时期的社会变革和人们的生存状态，让我更加深刻地了解了中国近现代历史和农村社会的变迁。
总的来说，这本书给我留下了深刻的印象。
通过对福贵一生的描写，作者让我
明白了生活的真谛，也让我更加珍惜眼前的一切。
在未来的生活中，我会继续努力，勇敢面对生活中的困难和挑战，因为只有这样，我才能活得更加精彩。
读书让我受益匪浅，我相信在未来的学习和生活中，我会继续通过阅读不断提
升自己，丰富自己的人生阅历。
感谢这本书给我带来的启发和感悟，也希望更多的人能够通过阅读，感受到生活的美好和人性的伟大。
《北大百年》读书报告《北大百年》是一部全面展示北京大学百年辉煌历程的书籍。
通过阅读这本书，我深入了解了北京大学的历史、文化和发展，感受到了北大的精神内涵和学术魅力。
首先，我对北京大学的历史有了更深入的了解。
从1898年京师大学堂的创立，到今天成为世界知名学府，北大的发展历程充满了坎坷和奋斗。
在各个历史时期，北大始终秉持着“爱国、进步、科学、民主”的精神，为中国的现代化建设做出了巨大贡献。
同时，我也了解了北大的学科建设和师资力量。
北大拥有众多世界一流的学科，如中文、历史、哲学、物理等，这些学科的师资力量雄厚，为培养优秀人才提供了有力保障。
在阅读过程中，我被北大的校园文化深深吸引。
北大的校园环境优美，建筑风格独特，充满了浓郁的文化氛围。
同时，北大的学生生活也丰富多彩，各种社团活动和文艺演出让人目不暇接。
通过了解北大的校园文化，我对北大的教育理念和文化底蕴有了更深刻的认识。
此外，我还从书中感受到了北大人的精神风貌。
北大人具有独立思考、勇于创新的精神，他们致力于学术研究和社会进步，为国家和人民做出了卓越的贡献。
例如，陈独秀、胡适、李大钊等人都是北大人的杰出代表，他们为新文化运动和中国的现代化进程做出了巨大贡献。
这种北大人精神也激励着我要不断追求进步和创新。
最后，我认为《北大百年》对于了解中国近现代史和高等教育发展具有重要意义。
通过了解北大的发展历程和校园文化，我们可以更好地认识中国近现代史的发展轨迹和高等教育的发展趋势。
同时，通过了解北大的学术研究和教育理念，我们可以更好地认识当今世界的发展趋势和未来走向。
总之，《北大百年》是一部值得一读的书籍。
通过阅读这本书，我深入了解了北京大学的历史、文化和发展，感受到了北大的精神内涵和学术魅力。
同时，也激励着我要不断追求进步和创新，为实现自己的人生目标而努力奋斗。
在未来的学习和生活中，我将秉持着北大的精神风貌，勇于探索、敢于创新，为实现自己的人生价值和社会进步而不懈努力。
1.《活着》读书笔记只要活着我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了.一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤??似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:人只要活得高兴,穷也不怕.活着的意义并非只是富贵.自从做了佃户,也许劳动是能改变一个人,不,应该说是生活,为了活着,一家人的活着,徐福贵努力劳作,再不若从前的荒唐,活着也似乎有了目标.用书中的话说就是:日子过的又苦又累,心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,慢慢的重新发起来.只是世事难料,他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死,成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时,他毫不犹豫的选择了回家,那一刻,对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想,如果那时他选择的是留下,也许人生会有所不一样吧,就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.解放了,土地改革,买了他家所有田地的龙二被枪毙了,真当是福兮,祸兮.这一刻,主人公已经想开了,认命了.用家珍的说法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着,不就是一家人平平安安在一起.日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到??抽一点血就抽一点,医院里的人为了救县长女人的命,一抽上我儿子的血就再不停了 ??那时有庆已经不行了,可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋,把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手,等到有庆的脑袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫来医生,医生蹲在地上拿听筒听了听说:心跳都没了.医生也没怎么当会事,只是骂了一声抽血的:你真是胡闹.就跑到产房救县长的女人了.看到这里真是说不出的愤懑,一条鲜活的人命,就这样没了,怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.回头看我们的主人公,他活着,因为家珍.儿子有庆死了,老婆家珍病重,好像随时会跟了有庆而去,想着往日种种,徐福贵撑了下来,跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了,女婿虽然是个偏头,却是个极好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣,可是,这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了,凤霞却死了.三个月不到,家珍也死了.徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根,艰难的活着.苦根,一个古灵精怪的孩子,懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候,苦根的父亲,徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁,发着高烧,帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙,没钱买药,煮了一大锅豆子,出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年.??这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常,??做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命.这是主人公的话,书看完了,很压抑,活着的意义是什么也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过.2.《孟子》读书笔记作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。
孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。
狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。
”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。
而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。
无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。
用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。
而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。
这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。
有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。
当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
3. 《简爱》读书笔记《简·爱》(jane eyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。
下面是一篇简爱读书笔记：花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。
这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。
然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。
很少见到这样迷人的异国风情。
这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。
其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。
可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。
不过呢，人世间的真情多数是相通的。
每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。
读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。
应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。
其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。
在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。
比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。
再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。
她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。
如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。
现在的中国是一个缺乏信仰的时代。
在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。
其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。
比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。
在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。
让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
4. <<红楼梦>>侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤??5. 名人传读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
