正确使用敬称和谦称

常见常用敬辞谦辞中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞。

敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。

千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。

谦敬词语可归纳为“家大，舍小，令外人”一句话，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（XXX）、XXX、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人（外人），则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。

除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”（小女，称自己的女儿）、“拙”（如拙见，称自己的见解）、“鄙”（鄙见，称自己的意见）、“寒（寒舍，称自己的家）等等。

常见的敬词还有“贵”（贵庚，称别人年龄）、“大”（大作，称对方的作品）、“高”（高见，称对方的见解）、“拜”（拜托，托人办事）等等。

敬辞用语，用于对方1、“令”：用在名词或形容词前表示对他人支属的尊敬，有“美好”的意思。

令尊、令堂：对他人怙恃的尊称XXX、令妹：对他人兄妹的敬称令郎、令爱：对他人儿女的敬称XXX：尊称他人的老婆令亲：尊称他人的亲人令”字一族，用于称呼对方的亲属。

如令尊：称对方的父亲；令堂：称对方的母亲；令郎：称对方的儿子；令爱、令XXX：尊称对方的女儿；令兄、令弟、令侄等。

2、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。

惠临、惠顾：指对方到自己这里来XXX：请别人保存自己的赠品3、“垂”：敬辞，用于他人对自己的行动。

如：垂问、垂询：指对方讯问自己垂念：指他人想念自己垂”字一族，用于他人(多是长辈或上级)对自己的行动。

如垂爱(都用于书信)：称对方对自己的爱护；垂青：称他人对自己的重视；垂问、垂询：称他人对自己的讯问；垂念：称他人对自己的思念。

4、“赐”：敬辞，指所受的礼品。

赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。

古代的谦称与敬称总结语言是人们日常交流、交往的主要方式。

文明的语言既是中华文明的重要组成部分，也是古代礼仪的一个重要方面，更是“礼貌”的体现。

这在人们相互的称谓，即称呼上，体现得最为突出。

谦称自己，敬称对方，是中国古代语言文明的具体体现。

使用谦称词汇来称呼自己，实际表现了说话者的谦逊和修养，也是对对方的敬重和尊敬。

古人常用的谦称词汇有：愚、鄙、敝、卑、窃、仆等。

这些词都含有愚笨、无知、阅历较浅的意思。

使用这些自谦词时，是以说话者的自谦来提高对方的身份。

读书人或文人常使用小生、晚学、晚生等词，表示自己是新学后进之辈。

还使用不才、不佞、不肖等词，谦指自己没有才能或才识平庸。

官吏一般自谦为下官、小官、末官、小吏等。

老人自谦时，常使用老朽、老父、老汉等词，以示自己已进入暮年，衰老无用。

中国古代使用的自谦词，数量很大。

社会各阶层的人士在相互交往时，都使用自谦词，所以中国社会一直能保持谦逊文明的良好风尚。

在谦称自己的同时，古人又以敬称来称呼对方。

敬称词多带有敬重、敬仰、颂扬的感情色彩。

古人常把品德高尚、智慧超群的人才，称为“圣”。

如孔子就被尊称为“孔圣人”，孟子则被尊称为“亚圣”，意为仅次于圣人者。

后来又专门用于对帝王的敬称，如称皇帝为圣上、圣驾。

甚至与他相关的事物，均被冠以“圣”字。

如称皇帝的身体为“圣体”、“圣驾”，皇帝的谕旨为“圣旨”、“圣谕”。

在中国古代社会的诸多敬称词中，陛下、阁下、殿下、麾下、足下等词，是使用最为普遍的。

“秦汉以来，于天子言陛下，皇太子言殿下，将军言麾下，使者言节下、毂下，二千石长史言阁下，同类相与言足下。

”(段成式《酉阳杂俎》)陛，即台阶，但专指皇宫主殿前的台阶。

群臣向皇帝上言时，“不敢直斥，故呼‘在陛下者’而告之，因卑达尊之意也。

”(蔡邕《独断》)“陛下”的原意是指站于台阶下，引申为借自己地位的卑下，转指帝王地位的高尊，因而成为对帝王的敬称。

阁，是中国古代的一种传统建筑，一般常作为达官贵人的官邸或官署。

尊称谦称用法大全(引用）尊称：一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。

尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。

针对不同的对象，称呼可有多种。

称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。

对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。

敬辞一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。

如：惠临、惠顾：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。

如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。

如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。

如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。

如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。

如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。

如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。

如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：客套话，指教（我），如“有何见教”见谅：客套话，表示请人谅解借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金婚：欧洲风俗称结婚五十周年金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”晋见：即进见觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

古代的谦称与敬称总结语言是人们日常交流、交往的主要方式。

文明的语言既是中华文明的重要组成部分，也是古代礼仪的一个重要方面，更是“礼貌”的体现。

这在人们相互的称谓，即称呼上，体现得最为突出。

谦称自己，敬称对方，是中国古代语言文明的具体体现。

使用谦称词汇来称呼自己，实际表现了说话者的谦逊和修养，也是对对方的敬重和尊敬。

古人常用的谦称词汇有：愚、鄙、敝、卑、窃、仆等。

这些词都含有愚笨、无知、阅历较浅的意思。

使用这些自谦词时，是以说话者的自谦来提高对方的身份。

读书人或文人常使用小生、晚学、晚生等词，表示自己是新学后进之辈。

还使用不才、不佞、不肖等词，谦指自己没有才能或才识平庸。

官吏一般自谦为下官、小官、末官、小吏等。

老人自谦时，常使用老朽、老父、老汉等词，以示自己已进入暮年，衰老无用。

中国古代使用的自谦词，数量很大。

社会各阶层的人士在相互交往时，都使用自谦词，所以中国社会一直能保持谦逊文明的良好风尚。

在谦称自己的同时，古人又以敬称来称呼对方。

敬称词多带有敬重、敬仰、颂扬的感情色彩。

古人常把品德高尚、智慧超群的人才，称为“圣”。

如孔子就被尊称为“孔圣人”，孟子则被尊称为“亚圣”，意为仅次于圣人者。

后来又专门用于对帝王的敬称，如称皇帝为圣上、圣驾。

甚至与他相关的事物，均被冠以“圣”字。

如称皇帝的身体为“圣体”、“圣驾”，皇帝的谕旨为“圣旨”、“圣谕”。

在中国古代社会的诸多敬称词中，陛下、阁下、殿下、麾下、足下等词，是使用最为普遍的。

“秦汉以来，于天子言陛下，皇太子言殿下，将军言麾下，使者言节下、毂下，二千石长史言阁下，同类相与言足下。

”(段成式《酉阳杂俎》)陛，即台阶，但专指皇宫主殿前的台阶。

群臣向皇帝上言时，“不敢直斥，故呼‘在陛下者’而告之，因卑达尊之意也。

”(蔡邕《独断》)“陛下”的原意是指站于台阶下，引申为借自己地位的卑下，转指帝王地位的高尊，因而成为对帝王的敬称。

阁，是中国古代的一种传统建筑，一般常作为达官贵人的官邸或官署。

古人的敬称和谦称、敬词和谦词、讳称（一）中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞患难谦词。

简言之，敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦词，则是用于自我表示谦恭的词语。

千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦词，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点。

准确使用敬辞和谦词还可体现一个人的文化修养。

敬称又叫尊称，是尊敬对方的称谓。

比如对君主称“王”、“大王”、“君”、“上”、“陛下”，对一般人称“公”、“卿”、“子”、“君”、“先生”、“足下”、“夫子”、“丈人”等，这些都是敬称，与现代汉语的“您”相仿。

比如“孔子、朱子”就是尊称；君王称臣下，则用“卿、爱卿”；对有知识有名望的人称“君、先生”；对老人称“老丈、”，与现代汉语的“老人家、阿公”相仿；与关系密切的人交往，尊称更多，按对方年龄、辈分、性别不同，分别用“尊兄、仁兄、贤弟、贤妹、贤侄、世叔”等称谓，或尊称“阁下、足下”；称呼对方的亲属，也要加尊称，如称对方父母为“令尊、令堂”，称对方妻子为“尊夫人”，有时候称“嫂夫人”，则又有了些亲切感；再进一步，连与对方相关的事物也要用尊称，如问对方姓名、家住何处，要说“请问尊姓大名”、“仙乡何处”；问年龄，要问“贵庚几何”；对方的住宅称“贵府、府上”；对方的作品称“大作”；对方的观点称“高见”。

此外，称人之字，也是一种敬称。

如王安石《答司马谏议书》：“故今具道所以，冀君实或见恕也。

”（译：因而现在详细地说明原由，希望或许能得到您的谅解。

）句中的“君实”是司马光的字，这是王安石对司马光的一种敬称。

谦称是对自己以及与自己这方面有关的人与事的称呼习惯，主要是表示谦逊的自称。

比如君主自称“寡人”、“不榖（gǔ）”、“孤”、“朕”；一般人自称“愚”、“臣”、“小人”、“仆”、“鄙人”、“小可”、“不才”等；女子自称“妾”、“奴”；朋辈间，则称“愚兄、劣弟、小弟”等；老人自称“老朽”；对别人说自己的儿子，称“愚儿、犬子”；说比自己小的亲属，称“舍弟、舍侄”等；说自己的妻子，称“寒荆、拙荆、荆妻、贱内”等；对别人说自己的长辈和兄长，称“家父、家母、家兄”等，这些都是谦称。

公文写作中的正式称谓和敬语的使用在公文写作中，正式称谓和敬语的使用是非常重要的。

它们不仅反映了公文的专业性和正式性，还体现了发文单位的权威和尊重。

正确使用正式称谓和敬语，可以凸显公文的严肃性，并增强读者对公文内容的信任。

本文将就公文写作中正式称谓和敬语的使用进行探讨。

一、正式称谓的使用在公文的开头常用的正式称谓有：“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等。

选择使用哪种正式称谓需要根据发文对象和发文目的来确定。

通常来说，对于较高级别的官员或机构，可使用“尊敬的”作为开头称谓；对于熟悉的、亲近的对象，如同事或长辈等，可以使用“敬爱的”或“亲爱的”作为开头称谓。

同时，在公文的正文部分需要使用被称呼者的职务或职称来进一步凸显其身份。

例如，对于公文中的高级官员，可以使用“尊敬的××局长/部长/总裁”等称谓；对于具体的工作人员，可以使用“敬爱的××先生/女士”等称谓。

二、敬语的使用在公文写作中，需要特别强调敬重、恭敬的语气，因此敬语的使用是必不可少的。

敬语的使用主要包括以下几个方面：1. 敬称的使用：在公文中经常要使用到对特定对象的称呼，如“老师”、“先生”、“女士”等。

在称呼时需要慎重选择，并确保与被称呼者的身份相符。

在一份公文中，如果出现多个被称呼者，要一致使用相同的敬称，以保持整个文档的一致性。

2. 敬语的使用：在公文中可以利用敬语来表达对被称呼者的尊重和礼貌。

通常使用敬语的时候要注意使用适当的词语和短语，如“恭请”、“敬请”、“特此奉上”等。

3. 谦称的使用：有时候，在公文中需要谦称自己或对方，以表达谦逊和尊重之情。

在使用谦称时，要根据自己的身份和对方的特点进行选择。

“不才”、“拙作”等词语可以用来谦称自己的工作成果，而“贵机构”、“贵局”等词语可以用来谦称对方的地位和单位。

在使用敬语时，需要注重措辞的得当和恰到好处，以避免过分恭维或失礼的情况发生。

同时，还需要根据不同的公文类型和发文机构的规范，合理运用敬语，使其与公文的整体语境相协调。

尊称和谦称大全
在人际交往中，使用恰当的尊称和谦称可以有效地表达对他人的尊重和礼貌。

正确地使用尊称和谦称不仅可以增进人际关系，还可以展现自己的修养和素质。

下面是一些常见的尊称和谦称，供大家参考使用。

1. 尊称：
（1）先生/女士，用于称呼成年男性和女性，表示对对方的尊重和礼貌。

（2）敬爱的/尊敬的，用于书信或正式场合，表示对对方的尊敬和敬爱之情。

（3）尊贵的/贵姓，用于对待地位高、身份尊贵的人，表示对对方的尊重和礼貌。

（4）阁下/大人，用于对待地位高、身份尊贵的人，表示对对方的尊重和礼貌。

（5）尊敬的领导/尊敬的老师，用于对待领导或老师，表示对对方的尊敬和敬意。

2. 谦称：
（1）小/某某，用于对待比自己年长或地位高的人，表示自己的谦逊和尊重。

（2）在下/贱名，用于书信或正式场合，表示自己的谦逊和尊重。

（3）愚兄/愚弟，用于自我谦称，表示自己的谦逊和礼貌。

（4）不才/拙者，用于自我谦称，表示自己的谦逊和尊重。

（5）敝姓/敝名，用于书信或正式场合，表示自己的谦逊和尊重。

3. 其他尊称和谦称：
（1）尊称，阁下/大人/尊敬的/尊贵的/敬爱的/贵姓/尊敬的领导/尊敬的老师。

（2）谦称，小/某某/在下/贱名/愚兄/愚弟/不才/拙者/敝姓/敝名。

以上是一些常见的尊称和谦称，希望大家在日常生活中能够正确地使用这些尊
称和谦称，展现出自己的修养和素质，增进人际关系，营造和谐的社会氛围。

同时，也希望大家能够在与他人交往时，用心对待，相互尊重，共同营造一个和谐美好的社会环境。

经常使用的敬辞与谦辞之迟辟智美创作（2019年汇总）中国是历史悠久的礼仪之邦.在我们的传统文化中，“礼”是重要的一个方面，它代表着一个国家的文明水平.汉语中有许多敬辞和谦辞.敬辞，即暗示对他人敬重的词语；谦辞，则是用于自我暗示谦恭的词语.千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充沛体现了我们中华礼仪之邦的特点.作为一名中国人，怎能不知礼，不明礼呢？今天，为年夜家介绍一些我国古代经常使用的一些敬辞和谦辞.让我们一起来重温经典，学习礼仪，提升自身！一、敬辞类：“令”字一族：令，意思是美好的，用于称号对方的亲属，如：令尊，指对方父亲；令堂，指对方母亲；令郎，指对方的儿子；令爱，指对方的女儿.“惠”字一族：用于对方看待自己的行为举措.如：惠顾、惠临，指对方到自己这里来（多用于商店对顾客的敬称，如欢迎惠顾，感谢惠顾等，但与欢迎光临有一定区别；欢迎光临，即热情地欢迎客人到来，适用于多种场所，表达对对方到来的一种热情的感情）；惠存，用于自己向他人赠送物品，如相片、书籍等，请对方保管的敬辞（多用于向他人赠送相片、书籍等纪念品时所题的上款）；惠赠：指对方赠予自己礼物，向赠予方表达感谢之意的敬辞（比如，收到一位朋友的礼物后，复信可以这样写：足下惠赠精美土产，十分感谢！）；惠允，指对方允许自己做某事.“垂”字一族：用于他人（多是长辈或上级）对自己的行动.如：垂问、垂询，称他人对自己的询问；垂念，称他人对自己的思念；垂爱、怜爱，称对方对自己的关爱（主要用于书信）；垂青，称他人对自己的重视.“赐”字一族：用于敬称他人对自己的指示、光顾、回答等.如：赐教，暗示请求对方给予指教；赐复，请他人给自己回复,包括口头的、书面的等等.“高”字一族：用于称他人的事物.如：高见，称他人的见解；高论，称他人的议论；高寿，用于问老人的年龄；高龄，称老人（多指六十岁以上）的年龄；高就，指人离开原来的职位就任较高的职位；高朋，对朋友的敬称；高邻，对邻居的敬称；高足，称号他人的学生.“拜”字一族：尊称对方或与对方有关的事物.如：拜读，称读他人的作品为；拜见，称和他人见面称；奉求，请对方辅佐等.“贤”字一族：贤，是对人的敬称.如：贤宰(知县)，贤乔梓(尊称人家父子)，贤竹林(魏晋间“竹林七贤”，后用作对他人叔侄的敬称)，贤弟，贤侄，贤甥等.贤弟，对自己的弟弟，或他人的弟弟，以及门生或年岁较幼之友的敬称.现代主要用于自己对交情较好的、比自己年龄小的朋友的敬称，或者自己好朋友的弟弟的敬称（一般初度见面或者不熟的，不宜称号贤弟.）“奉”字一族：用于自己的举措涉及对方时.如：奉送，赠送；奉还，归还；奉劝，劝告；奉告，告诉；奉陪，陪伴，陪同做某事.“贵”字一族：称与对方有关的事物.如：贵干，问人要做什么；贵庚，问人年龄；贵姓，问人姓；贵恙，称对方的病；贵子，称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：称对方学校.“年夜”字一族：尊称对方或称与对方有关的事物.如年夜伯，除指伯父外，也可尊称年长的男人；年夜哥，可尊称与自己年龄相仿的男人；年夜姐，可尊称女性朋友或熟人；年夜妈、年夜娘，尊称年长的妇女；年夜爷，尊称年长的男子；年夜人，称长辈（多用于书信）；年夜驾，称对方；年夜名，称对方的名字；年夜作，称对方的著作.“赏”字一族：赏光，用于请对方接受自己的邀请；赏脸，用于请对方接受自己的要求或赠品.二、谦辞类：“家”字一族：古人称自己一方的亲属朋友经常使用谦词，是对他人称自己的辈份高或年纪年夜的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君，向他人称自己的父亲；家母、家慈，向他人称自己的母亲；家兄，向他人称自己的兄长；家姐，向他人称自己的姐姐；家叔，向他人称自己的，等等.“舍”字一族用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟，向他人称自己的弟弟；舍妹，向他人称自己的妹妹；舍侄，称侄子；舍亲，称亲戚.“小”字一族：谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟，男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿，谦称自己的儿子；小女，谦称自己的女儿；小店，谦称自己的商店.（念书人的自谦词有：小生、晚生、晚学等.）愚字一族：谦称自己不聪慧.如：愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解.“拙”字一族：用于对他人称自己的工具.如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆，称自己的妻子.“敝”字一族：谦称自己或自己的事物欠好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝校：谦称自己所在的学校.“鄙”字一族：谦称自己学识浅薄，如不才，谦称自己；管见，谦称自己的见解.“见”字一族：用在动词前面暗示对我怎么样.如：见教，含有请他人指教的意思；见谅，暗示请他人谅解自己.三、其它敬辞与谦辞：初度见面说“久仰”，好久不见说“久违”；请人批评说“指教”求人原谅说“包容”；求人辅佐说“劳驾”，麻烦他人说“打搅”；求给方便说“借光”，托人处事说“奉求”；看望他人说“访问”，请人勿送说“留步”；未及远迎说“失迎”，等待客人说“恭候”；无暇陪客说“失陪”，陪伴朋友说“奉陪”；问人干吗说“贵干”，问人姓氏说“贵姓”；欢迎购买说“惠顾”，贵宾来到说“莅临”；请人告诉说“见告”，欢迎询问说“垂询”；谢人爱惜说“谬爱”，称人爱惜说“垂爱”；称人赠予说“惠赠”，请人保管题“惠存”；请人收礼说“笑纳”，归还原物说“反璧”；称人之家说“贵府”，称己之家说“寒舍”；赞人见解说“高见”，称已见解说“拙见”；称人父亲说“令尊”，称己父亲说“家父”；称人母亲说“令堂”，称己母亲说“家母”；称人儿子说“令郎”，称己儿子说“犬子”；称人女儿说“令爱”，称己女儿说“小女”；向人祝贺说“恭喜”，求人看稿说“斧正”；求人解答用“请问”，请人指点用“赐教”；宾客来到用“光临”，归还原物叫“奉还”；对方来信叫“惠书”，老人年龄叫“高寿”.四、成语中的谦辞与敬辞（一）谦辞1、蓬荜生辉：也说蓬荜增辉.谦辞，暗示由于他人到自己家里来或张挂他人给题赠的字画等而使自己非常光荣.2、抛砖引玉：谦辞，比如用深刻的、不成熟的意见引出他人的高明的成熟的意见.3、敝帚自珍：一个破旧的扫帚，自己也十分珍惜.比如自己的工具再欠好也值得珍惜.4、贻笑年夜方：贻，留给；年夜方，指见识广博或有专长的人.指让学者或行家笑话.5、无功受禄：没有功劳而获得酬谢.6、笨鸟先飞：暗示自己能力差，恐怕落后，比他人先行一步.7、聊表寸衷：聊，略微；寸衷，微薄的心意.略微暗示一下心意.（二）敬辞1、高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融.2、不惜赐教：敬辞，用于自己向他人征求意见或请教问题.3、大力相助：敬辞，年夜力相助，暗示请托或感谢时用.4、年夜材小用：把年夜的资料用在小处，比如才华很高的人屈就于低下职位，不能充沛发挥其才华.五、其他经常使用谦辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号；驾临：敬辞，称对方到来；见教：指教（我），如“有何见教”；见谅：暗示请人谅解；借光：用于请他人给自己方便或向人询问；借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞；金婚：欧洲风俗称结婚五十周年；金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”；进见：前去会见（多指见首长）；进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”“年夜胆进言”等.晋见：即进见、觐见，书面语，指朝见君主.久违：好久没见；久仰：仰慕已久（初度见面时说）；问鼎：指谋图篡夺政权（中性词）伉丽：（书面语）指夫妻，如伉丽之情；劳步：敬辞，用于谢他人来访；劳驾：客套话，用于请他人做事或让路；令爱（媛），称对方的女儿；令郎，称对方的儿子；令亲：敬辞，称对方的亲戚；令堂：敬辞，称对方的母亲；令尊：敬辞，称对方的父亲；留步：用于主人送客时，客人请主人不要再送.蒙尘：一个意思是蒙受风尘，美好的事物遭到埋没的意思；二是古代多指帝王失位逃亡在外，蒙受风尘；名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字；内眷：指女眷；内人：对他人称自己的妻子（不要在他个面前介绍自己妻子时称“夫人”，此有自年夜的嫌疑.因为在古代，天子的配偶叫后，诸侯的配偶叫夫人，年夜夫的配偶叫孺人，士的配偶叫妇人，庶人的配偶叫妻）；赏脸：用于请对方接受自己的要求或赠品；舍间：谦称自己的家，也称“舍下；”舍亲：自己的亲戚；台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）；台甫：敬辞，旧时用于问人的表字；台驾：敬辞，旧称对方台鉴：旧时书信套语，用在开头的称号之后，暗示请对方看信；泰山、泰水：岳父、岳母；托福：依赖他人的富气使自己幸运.外舅：（书面语）岳父；代字：女子尚示订婚，如“代字闺中”；当轴：旧时指政府领导者；挡驾：婉辞，谢绝来客访问；父（母）丧：遭到父母的丧事；大力：敬辞，年夜力（暗示请托或感谢时用）；大胆：形容年夜胆（多用作谦词）；独夫：残酷无道为人民所憎恨的统治者；方家：“年夜方之家”的简称，多指精通某种学问、艺术的人；父执：父亲的朋友；付梓：把稿件交付刊印；高堂：（书）指父母；割爱：放弃心爱的工具（婉辞）；割席：指与朋友绝交；阁下：敬辞，称对方，多用于外交场所；更衣：婉辞，上茅厕；股肱：比如左右辅助得力的人（书面语）；光顾：敬辞，商家多用以欢迎顾客；光临：敬辞，称宾客来到；归天、归西：婉辞，人死之称；归省：（书面语）回家省亲；桂冠：光荣的称号；贵庚：敬辞，问人年龄；贵恙：敬辞，称对方的病；过誉：谦辞，过分称誉；海涵：敬辞，年夜度包容（多用于请人特别原谅时）；寒舍：谦辞，称自己的家；合卺（jǐn）：成婚；红案：厨工的分工上指做菜的工作；白案：厨工的分工上指蒸饭之类的工作；候光：敬辞，等待光临；候教：敬辞，等待指教；后学：后进的学者或念书人，多用作谦辞；后裔：已经死去的人的子孙；麾下：将帅的手下，也作敬辞，称将帅.六、罕见经常使用谦辞：1、称自己的家为“寒舍”；2、请人批评说“指教”；3、请人辅佐说“劳驾”；4、称自己的儿子为“犬子”；5、称自己没有才华为“不才”；6、谦称自己不聪慧为“不敏”；7、称自己浅薄的见识为“管见”；8、古代君王谦称自己为“寡人”；9、谦称他人对自己的夸奖为“过奖”；10、谦称自己的书画作品为“涂鸦”；11、感谢对方对自己的爱惜为“谬爱”；12、称对方的福气使自己幸运为“托福”；七、罕见经常使用敬辞：1、称年轻女子的年龄为“芳龄”；2、称对方的兴趣为“雅兴”；3、称对方的房屋为“华堂”；4、称对方的照片为“玉照”；5、称对方的著作为“年夜作”；6、称祝贺对方为“恭贺”7、请人原谅称“包容”；8、请人改文章称“斧正”9、请人指教称“赐教”；10、归还物品称“反璧”11、请对方接受礼物称“笑纳”；12、请对方不用相送称“留步”；13、请他人对自己的作品提意见称“指正”.。

尊称谦称用法大全(引用）尊称：一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。

尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。

针对不同的对象，称呼可有多种。

称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。

对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。

敬辞一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。

如：惠临、惠顾：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。

如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。

如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。

如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。

如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。

如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。

如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。

如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：客套话，指教（我），如“有何见教”见谅：客套话，表示请人谅解借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金婚：欧洲风俗称结婚五十周年金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”晋见：即进见觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。