“本质真实”到“表象真实”

由表象看本质，再由本质看表象由表象看本质，再由本质看表象⾸先是关于我们如何去看待这个世界的问题从我们的眼睛看世界，⾸先看到的是各种各样的表像，我们很多时候是分不清这些表象，感觉他们有时很相似，但是有时⼜不同，总是被表象所迷惑⽽看不到背后的东西。

所以我们第⼀步是要学会如何去分清世界的表像，从中总结出他们的本质，这样我们就能把复杂的社会给简单化，我们能更清晰的去看待这个纷繁复杂的世界。

很多⼈往往第⼀步由表象看到本质很容易达到，以为我们把握了世界，但殊不知到了第⼆步再由本质去看待表象时，我们也会犯被表象迷惑本质⼀样的错误，我们也会被本质所迷惑，这个过程就不是所有⼈都有所认识。

所以只有当完成从表象到本质，再从本质到表象都不会被迷惑的过程，我们才能算真正意义上的看清楚了这个世界。

我们⽤这个原理去看待我们⽬前所做的事。

如果我们能透过各种各样形形⾊⾊的表象中总结出本质，那我们很容易能吧把很多事情进⾏分类，到底我们是不是属于志同道合的⼈。

我在这说⼀下我⾃⼰总结出的本质，那就是我们⼈类是属于⾃然过程中的⼀个环节，我们⽆论做什么事，都不能跳出⾃⼰属于⾃然的事实，也不能把⾃⼰脱离出⾃然⽽去考虑⾃然。

当然，这只是我⾃⼰的⼀家之⾔，每个⼈都有⾃⼰看到的本质。

完成第⼀步我⽤了整整24年的时间，虽然整个过程中磕磕碰碰，充满的挫折。

当我再次⽤这个本质去看待整个世界时，我仅仅清醒了⼏天，⼜马上陷⼊了新的迷茫。

说⼀些简单的例⼦，我能从很多表象中看到属于他的本源，我已经知道⼈做事的本源是利⼰，助⼈为乐说到底也⽆⾮是因为我们⾃⼰快乐的前提是别⼈快乐⽽已，所以我们才会去帮助别⼈，要是我们快乐的前提换成了别⼈不快乐，那我们就会去总各种各样伤害别⼈的事……从本源去看待现象的时候，我⾃⼰发现那不是我想要的清晰，虽然他让世界变的很简单了但是我始终⽆法完成⼀个清晰的整合。

完成第⼆步，我⽤了⼀个⽉。

我们是⾃然的⼀个环节，⾥⾯的环节环环相扣，互相平衡，互相制约。

真实与表象的关系人们常常陷入对真实与表象之间的辨识和理解上的困惑，这是因为真实和表象之间存在着一种微妙而复杂的关系。

表象是真实存在的反映，然而真实却不仅仅局限于表象。

真实和表象既相辅相成又相互影响，通过对这一关系的探索，我们能够更深入地了解事物的本质。

首先，真实和表象的关系可以通过艺术作品来阐述。

众所周知，艺术作品是通过艺术家的创造力和想象力来表达某种情感或理念的。

艺术家通过画笔、音乐或文字等媒介创造出表象，并通过表面上的表现形式来传达他们内心深处的真实感受。

这种表象和真实之间的关系是相互依存的，艺术作品只有接近真实才能引发人们的共鸣和情感共鸣，而真实也需要通过表象来得到表达和传播。

从另一个角度来看，表象也经常被用来掩盖真实。

在现实生活中，我们常常会遇到人们故意掩盖真相，制造表象以达到某种目的。

这种情况在商业广告和政治宣传中尤为常见。

广告商为了销售产品，往往会塑造一个美好的表象，吸引消费者的注意力，而忽略产品本身的真实品质。

政客们也常常利用形象包装来获取选民的支持，无论是美化政绩还是掩盖不利的事实，都是在制造表层上的“真相”。

然而，真实并不等同于表象。

真相可能被掩盖，但它无法被永久隐藏。

无论是在个人生活中还是社会大环境中，真实都会通过各种途径露出原形。

人们可以通过深入了解事物背后的真实来避免被表象所欺骗。

例如在购物时，不仅仅凭借广告宣传上的表象，而是需要通过了解产品背后的真实细节来作出明智的选择。

在政治世界中，我们也需要审视政治家背后的行为和声音，以真实反映出他们的价值观和动机。

真实与表象之间的关系也可以在个人与自我的内在冲突中得到体现。

每个人都有自己真实的一面，但为了适应社会和他人的期待，我们常常会在表象上做出一些调整。

有时，我们可能会隐藏自己的真实感受，不敢真正展示自己的内心世界。

然而，只有在真实和表象之间建立起平衡和认同，我们才能真正找到自己的位置，实现内心的平和与安宁。

总之，真实与表象是一对复杂而微妙的关系。

2021年2月20日，习近平总书记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话，他强调，“回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，必须把党的历史学习好、总结好，把党的成功经验传承好、发扬好。

”从百年沧桑中打捞历史记忆，以抢救性采访实现“影像修史”，践行主流媒体的使命担当，是当代记者的职责所在。

百年芳华，启自筚路蓝缕。

作为建党百年献礼片和党史教育片，南通广播电视台抽调精兵强将，采访拍摄完成这部60多分钟的文献纪录片《碧血丹心映江海》。

纪录片聚焦1927年国共合作破裂、大革命失败，中共中央确定土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针之后，中共党史上最为血雨腥风的那段特殊革命历史时期——据不完全统计，仅从1927年3月到1928年上半年，全国就有30多万共产党人、仁人志士，为了党的事业，为了他们心中崇高的革命理想，与敌人进行着英勇决绝的斗争，献出了宝贵的生命！[1]在江苏如皋，短短四年时间，就先后有吴亚苏、徐芳德、汤仕（士）伦、韩铁心、于咸、穆子奇、吴汝连等七任县委书记，前仆后继，壮烈牺牲。

该纪录片首次以为这七任县委书记“立传”的方式，以全新视角去解读中国共产党领导下那段惊心动魄、刻骨铭心的革命史。

在历史时空与现实时空的“错位”中，以适当的叙事视角和表现手法，去进行时空转换与重构，让七位县委书记与我们“重逢”，使该片别有一份“于无声处听惊雷”的感人力量。

一、小切口讲述大历史，从微观独特视角侧写党史《碧血丹心映江海》创作团队通过对《建党以来重要文献选编（1921-1949）》《中共如皋地方史》《血沃春泥》，以及刘瑞龙所著《回忆红十四军》等大量党史文献的研读分析，得出结论：八九十年前如皋壮烈牺牲的这七位县委书记，可以说是中共百年史上最早期的县委书记群体。

对于这一新发现，片中运用寻访珍贵文献——1927年6月1日中共中央政治局会议通过《中国共产党第三次修正章程决案》，首次明确提出县委作为党组织系统的一环；[2]展示老照片——1927年7月中共如皋县委成立地福成庵旧照等最贴近史实的一手资料，以著史的严谨态度投入创作。

真实与表象的对立与统一身处现代社会，我们每天接触到的无数信息与外界形成了一种对立和统一的关系：真实与表象。

真实是客观存在的事物本身，而表象则是事物在我们感知中的映射和呈现。

本文将从不同角度探讨真实与表象之间的对立和统一。

首先，可以说真实与表象是对立的。

当我们面对外界事物时，我们先感知到的往往是表象，而真实往往被掩盖在表象背后。

就像一幅画作，我们只能看到画面上的形象、色彩和纹理，而无法直接触及画布背后所隐藏的真实。

同样，社交媒体和新闻报道中的信息往往被编辑和呈现为一种特定的表象，隐藏着真实的一面。

我们很难从中真正了解到事件的全貌和背后的真相。

然而，真实与表象并非完全对立，它们也存在一种相互依存的关系。

表象是真实的映射，它可以反映出真实存在的事物特征和本质。

世界上的每一个事物都有其本质的属性和特点，而这些属性和特点通过表象的方式呈现出来。

例如，一朵花的颜色、形状、气味等表象可以直观地向我们展示出花卉的美丽和生命力。

同样，人们的言行和举止也是他们内心想法的表现，通过观察他们的表象我们可以一定程度上了解到他们的真实状态。

真实与表象之间的关系还可以从文学艺术的角度加以深化理解。

文学艺术作品是艺术家们通过表象的手法将真实世界再现出来的产物。

小说、诗歌、电影等作品在描述现实的同时又往往深入揭示了真实的本质和情感世界。

比如，《1984》这本小说通过对操纵和控制的虚构描述，向我们展示了一个极权社会的恐怖真相。

这部作品虽然是虚构的，但其表象与现实中的某些社会问题有着鲜明的对应关系，进而引发人们对真实世界的反思和警醒。

从心理学的角度来看，真实与表象也存在一种对立与统一的关系。

人们的心理世界是表象的集合，都是通过对外界信息的感知和思维加工形成的。

然而，这些表象并不完全等同于真实，个体的心理世界往往会因为认知、情感和经验等因素而对外界进行主观加工和解读。

因此，不同的人对同一事物的表象可能存在差异，而真实仍然是客观存在的。

现象真实与本质真实
⼀、原话：
唯物辩证法要尊重的是事实的本质，⽽不是事实的表⾯。

这原话让我的思维连接到了现象真实与本质真实，使我联想到在新闻⾏业⾥，事物本质的真实是新闻报道的本质特征和新闻⼯作者的最⾼价值体现。

⼆、解读：
1、唯物辩证法告诉我们，现象的真实和本质的真实既有联系，⼜有区别。

2、⽐如，有⼀则新闻，由于某种错误，司法⼈员认为张三是凶⼿，那么新闻报道张三就是凶⼿，这个新闻虽然是不符合事实的，但是它是正确的，它属于现象真实。

事后司法⼈员纠正了原先⾃⼰的错误，认为张三是⽆辜的，这时的新闻报道也对张三平反，那么这时的新闻属于本质真实。

3、列宁说过，如果不是从全部总和、不是从联系中去掌握事实，⽽是⽚断的和随便挑出来的，那么事实就只能是⼀种⼉戏，或者甚⾄连⼉戏也不如。

4、江泽民同志指出，现实⽣活是复杂的，要找⼏个事例来证明某个观点并不难。

⼀叶障⽬，不见泰⼭，抓住⼀点不及其余，尽管这⼀叶、这⼀点确实存在，但从整体上来看，却背离了真实性。

5、所以，辩证法再⼀次提醒我们要警惕部分事实（现象）的真实性，要重视本质的真实性，这样才能养成抓本质的习惯，从⽽提升抓本质的能⼒。

三、反省：
1、我错以为现象的真实性就是本质的真实性，我没想到原来现象真实与本质真实既有联系⼜有区别。

2、我没有认识到本质的真实性是要从整体中去掌握事实，是全部的事实，并不是部分事实，才能抓住真正的本质，也就是本质的真实。

3、我没有认识到现象真实原来是不符合事实的，但它可能是正确的；⽽本质真实是符合所有事实的内在规律，是真实可靠的。

重大题材报道表象真实和本质真实的统一作者：朱建设来源：《新闻世界》2009年第06期【关键词】重大题材表象真实本质真实“新闻”一词的定义很多，我国新闻界通常认可的定义是：新闻是新近（或正在）发生的事实的报道。

在这个定义中，我们姑且不论新近发生的、重要的、显著的、接近的这些新闻价值要素，就新闻所报道的事实（事件）本身必须是客观存在的，因为“真实是新闻的生命”。

事实失真，新闻报道也就像空中楼阁，失去了存在的根基。

但在谈到新闻真实性的问题时，有两个概念，一个是“表象真实”；一个是“本质真实”。

我国的新闻界对“本质真实”这个概念一直存在着争议。

认可这一概念的认为，“所谓本质真实就是指新闻报道要透过纷繁复杂的现象，揭示事物的本质，反映带规律性的东西。

”①否定这一概念的认为：“新闻主要是报道新近发生的事实，而揭示事物的本质和规律，不应列为真实性的要求，不能作为新闻真实性的衡量标准”。

②笔者认为：本质真实应该是衡量新闻真实性的一个重要标准。

“我们在长期的新闻实践中，往往会遇到这种现象，我们所报道的事实有‘真事实’和‘假事实’之分，当然这里说的‘假事实’并不是虚构的事实，因为虚构的事实客观上是不存在的，即‘假事实’也是客观存在的。

”③正因为这些客观存在的“假事实”这种表象的真实，掩盖了事实的真相。

一个有着一定阅历（特别是大媒体）的记者，都往往遇到过这样的情况，采访某地、某单位、某人，记者把自己的所见所闻真实地记（摄）录下来、报道出来。

可事后证实，所报道的事实、记（摄）录的声像是被采访者专门设计的、准备的，并不是某地、某单位、某人的真实情况。

难道记者报道的不是“新近（或正在）发生的事实”？但这是一种客观存在掩盖真相的“假事实”。

用历史的眼光来看，在“大跃进”和“文革”年代，像这类的报道太多了，并且有很多重大题材和带有舆论导向性的报道，都是一种表象的真实，其中有很多就是“假事实”，这些事物的假相，带来了上至中央、下至地方的决策失误，进而带来了严重的负面效应。

真实的本质与现实的表面当我们谈论真实的本质和现实的表面时，我们不可避免地涉及到人类作为社会动物的复杂心理和行为。

人们往往被表面的外观所吸引，却忽略了背后深藏的本质。

在这篇文章中，我们将探讨真实的本质和现实的表面之间的关系，以及人们为什么更倾向于欣赏后者而忽视前者。

几乎所有人都有一种被外表迷惑的冲动。

无论是一个人的相貌、服装，还是一个物体的质地、外观，我们都很容易对此产生偏见。

表面上的美貌、时尚或精致往往会给人留下深刻的第一印象，这有时会掩盖人物的真实本质。

确实，原始的本能是通过视觉判断一个人或物体的可靠性和吸引力。

然而，我们在现代社会生活中过于着重外表的重要性，忽视了真实的本质。

在社交媒体的兴起背后，对表面美的追求更加盛行了。

人们在社交平台上晒出自己的精心策划的生活瞬间，试图塑造一个看似完美的形象。

这种表面的生活方式常常误导人们，认为世界上只有成功、美丽和富有的人才能拥有幸福和满足。

然而，当我们仔细探究这些个体的生活时，我们会发现他们身后的真实本质往往并非如此完美。

真实的本质往往是复杂的，深度的，而表面的外观往往只是一个人或物体的简单展示。

在现实世界中，我们很难从外表的特征、才华或成功中看到真实的本质。

真实的本质包含着一个人或物体的内在品质，如品德、意义、价值观和道德准则。

这些是决定一个人或事物的真实质量和意义的因素。

然而，这些本质很难通过外表看到，不能轻易被他人轻易察觉。

我们为什么更倾向于欣赏现实的表面而忽视真实的本质呢？这可以归于人类的心理和社会环境的影响。

首先，人们普遍喜欢简单直观的事物。

外表的表现能够立刻给人带来强烈的感知和结果，而真实本质则需要更深入的了解和观察。

现代社会的快节奏和瞬间满足的要求，使得人们更倾向于关注外表的效果而忽略真实的本质。

此外，社会对表面的关注也在很大程度上影响了人们的行为。

人们常常被教育和追逐外在的成功和认可，这使得他们更关注自己或他人的外表。

社会奖励和荣誉主要通过外表的象征性方式来表达，这进一步鼓励人们重视现实的表面而忽视真实的本质。

真实与表象的区分人们常说“真实如镜，表象如水”。

确实，真实与表象是我们日常生活中经常面对的问题。

然而，真实与表象并不总是那么容易区分。

在如今信息爆炸的时代，我们所接触到的各种信息和形式繁多的媒体，更加使得真实与表象之间的界限变得模糊。

本文将以不同的角度来讨论真实与表象之间的区别。

首先，真实与表象在人际交往中扮演着重要角色。

每个人都有自己的表面形象，我们通过外貌、言谈举止、穿着等方面来展示自己。

然而，这些只是我们向外界展示的表象，往往与自身真实情感存在差异。

比如，一个人可能在外人面前展现出快乐的表象，但他内心的痛苦却只有他自己知道。

从这个角度来看，真实与表象之间的区分并非一目了然。

其次，在社交媒体的时代，我们更加容易被表象所欺骗。

社交媒体上的照片和文字往往只是刻意经过筛选和修饰的表象，它们很难完全反映人们真实的生活状态和情感。

许多人只会在社交媒体上展示自己成功、快乐的一面，而隐藏起内心的不安或挫折。

这样的表象给人们一种虚幻的感觉，误导了他人对他们真实生活的判断。

人们也容易被社交媒体上炫耀财富、外貌等的表象所影响，追求虚假的价值观。

另一方面，真实与表象的区分与审美观念和文化有关。

不同的文化对真实与表象有不同的态度和定义。

在某些文化中，追求真实和直接表达是受到鼓励的，而在另一些文化中，隐藏真实情感被认为是一种修养。

例如，在一些东方文化中，人们普遍认为掩饰自己的情感是一种高尚的表现，而在西方文化中，直接表达情感被认为是与真实相符的。

此外，真实与表象的区分也与时间有关。

随着时光的流逝，人们的表象会发生变化，而真实却往往保持不变。

人们的价值观、兴趣爱好和外貌都会随着岁月的推移而发生变化，但真实的内心和个性却并不易受时间的影响。

总结起来，真实与表象之间的区分并不像我们想象中那么简单明了。

在人际交往、社交媒体、审美观念和文化等方面，真实与表象都存在不同的解读和看法。

尽管如此，我们仍然应该在辨别真实与表象时保持警惕，避免被外界的影响所迷惑，保持真我。

真实与表象的辨析人们经常被世界上的各种事物所冲昏头脑。

总是区分真实与表象，是我们洞悉事物本质的一种能力。

然而，真实与表象之间的界限却不总是清晰可见，很容易被模糊和误导。

通过深入思考和理解，我们可以更好地辨析真实与表象。

首先，我们来谈谈真实的含义。

真实是指客观存在的事物或情况。

它不受主观感受或意图的影响，具有相对稳定和持久的特点。

真实可以通过观察和实践来获得，它是客观而不受个人主观影响的存在。

然而，如何判断事物的真实性并不总是容易的。

世界上有许多通过合成或伪装制造出来的虚假物品。

举个例子，许多奢侈品市场上出现了伪劣产品，它们的外观和质地看起来与真正的奢侈品一模一样。

对于消费者来说，区分真实和表象变得更加困难。

只有通过专业知识和细致的观察才能确保辨别真伪。

除了物体和产品上的表象外，人们的行为和言行也可能掩盖真实。

社交媒体是人们展示自己的平台，但大部分时候，人们只会展示自己生活的一面。

他们把自己的精彩瞬间拍摄并发布到网上，创造出一个完美的假象。

然而，在这些完美背后，也许是他们真实的孤独和不幸。

了解这一点，我们应该警惕自己不要被他人的精心包装所欺骗，努力去发现他们真实的一面。

另一方面，表象是指事物或情况的外部表达和表现。

它可以是一种多样化的形式，比如外观、言行、态度等。

表象往往是可以感知和观察的，因此很容易让人们产生第一印象。

而这些第一印象往往是片面和不完整的。

正因为如此，我们要学会超越表象，去深入理解事物的本质。

只有经过深入了解和思考才能真正看清事物背后的真相。

在现实生活中，我们经常会遇到以貌取人的情况。

比如，当我们第一次见到一个人时，我们通常会根据他们的外貌和穿着给出判断。

这种以表象评价他人的行为是片面和不公平的。

因此，我们应该尝试去认识一个人的内在和品质，而不只是依赖外部表现来进行评价。

此外，真实与表象的辨析还与媒体和信息时代的发展有关。

在当今世界，信息的传播和流通变得更加迅速和广泛。

然而，信息的真实性和可靠性也成了一个问题。

关于本真的阐释
本真，是指事物的本质和真实面貌，是超越表象的真实存在。

它所包含的意义深远而广泛，涉及哲学、心理学、宗教等多个领域。

本真是人类思考和探索的对象之一，也是人们在不同领域中不断追求和探索的目标。

在哲学领域，本真是一种对于存在和现实的探讨。

哲学家们认为，事物的本真是超越表象和幻象的真实存在。

通过思考和分析，人们可以逐渐接近事物的本真。

例如，柏拉图认为，现实世界只是理念世界的影子，而真实的本真存在于理念世界中。

康德则认为，通过理性的思考和认识，人们可以揭示事物的本质和真相。

在心理学领域，本真是指人们真实的内心和自我。

心理学家认为，人们的行为和表象往往受到外界因素和社会期望的影响，而本真是超越这些干扰的真实自我。

通过心理分析和自我探索，人们可以逐渐了解自己的本真，并实现自我认知和个人成长。

在宗教领域，本真是指灵魂的真实本质和与神的联系。

不同宗教有不同的理解和表达方式，但它们都认为，通过信仰和修行，人们可以接近本真，并与神灵相通。

例如，佛教强调通过禅定和觉知来觉悟本真，基督教认为通过信仰和顺服神的旨意来实现与神的合一。

无论是哲学、心理学还是宗教，对于本真的追求都是人类思考和探索的重要方向。

通过思考和实践，人们可以逐渐了解事物的本质和
真相，找到自己的本真，并实现个人的成长和发展。

本真是一种超越表象和幻象的真实存在，它的探索和实现需要人们的不断努力和追求。