2,民族大迁徙

亚欧民族大迁徙及其后果一、前3世纪末东胡东迁公元前3世纪末，冒顿单于杀父自立，政权稳定后出击东胡，东胡大败发生分裂，其中一支迁徙到大兴安岭鲜卑山附近称之为鲜卑，一支迁徙到乌桓山附近称之为乌桓。

二、前2世纪初月氏西迁冒顿单于杀父自立，政权稳定后出击月氏（酒泉（肃州）以东至张掖之间的为月氏人。

肃州至敦煌为乌孙人）。

月氏战败被迫西迁，通过被其打败的乌孙故地到达天山北侧伊犁河谷地区，原居其地的塞种人被迫西迁进入大夏。

乌孙王难兜靡之子，猎骄靡伺机报复，最终其在匈奴的帮助下击败月氏，占伊犁河谷地区，月氏又一次西迁（乌孙月氏版越王勾践），西迁的月氏习称“大月氏”，留在祁连山的称“小月氏”。

中国古代史书上的大夏，即巴克特里亚，位于兴都库什山北麓及阿姆河上游一带。

前3世纪大夏独立，前2世纪，大夏国家一分为二：一在大夏本土，一在印度。

以后两国各分为若干小国。

随后大夏故地先后被塞种人、月氏人占领。

最后月氏人在这里定居下来，公元1至2世纪间形成了贵霜帝国。

这是是游牧民族征服农耕民族后的结果。

三、91年匈奴西迁（重点、难点）（一）背景1、汉武帝匈奴的战争：（1）背景：汉武帝时期随着中央集权的加强、国家经济实力的空前强大，反击匈奴的条件成熟了。

（2）战争：①序幕：公元前133年，匈奴贵族扰边，汉武帝采取王恢的建议企图诱敌深入，围而歼之。

这次计划虽然没有成功，但是揭开了汉王朝反击匈奴的序幕②前127年第一次汉匈大战。

公元前127年，匈奴贵族袭扰上谷、渔阳，车骑将军卫青、将军李息出云中沿黄河北岸迂回陇西，对匈奴军进行大包围，最后大败匈奴军。

此战过后，汉朝夺得河套之地设立了五原郡和朔方郡，解出了匈奴对长安的威胁。

③前122年第二次汉匈大战。

虽然匈奴丧失河套之地但是依旧具有河西走廊控制西域，时常骚扰汉朝，前122年春霍去病出陇西越过焉支山大败匈奴俘虏浑邪王儿子、得休屠王祭天金人，同年夏霍去病二次西进，越过居延泽攻到祁连山，又一次大败匈奴。

第七章西欧封建制度的产生和发展第一节法兰克王国和查理曼帝国一、民族大迁徙和日尔曼人的建国1、古日尔曼人的社会制度。

日尔曼人来自斯堪的纳维亚南部和日德兰半岛，公元前六至一世纪，逐渐扩及欧洲中部日尔曼尼亚广大地区，是蛮族世界中人口众多，势力强大的集团，在摧毁奴隶制罗马帝国和西欧封建制的产生方面起了重大作用。

对于他们的社会和生活，人们所知甚少，只有恺撒和塔西佗记述最详。

恺撒征服高卢时与日尔曼人发生过接触，他在他的《高卢战记》中详细记叙了日尔曼人的情况。

根据恺撒记载判断，日尔曼人生活在原始社会氏族部落制度之下，多从事农业和畜牧业，而农业并不占主要地位。

恺撒还提到日尔曼人的公社土地所有制，占用土地只限一年，以后便转到新的地段。

这种耕地的一年一换制，可能是刀耕火种的原始耕种方法所造成。

另据恺撒所记载，当时日尔曼人仍未定居，他们携带牲畜，把家什装在车上拉走，这种半流动的生活方式说明农业还没有成为压倒优势的生产部门。

恺撒强调日尔曼人财产的平等，未曾提到奴隶，军事领袖只在战时选出，但恺撒时代也出现了某些原始公社解体的征兆，出现了有势力的贵族，军事贵族及其亲兵队，掠夺战争经常发生。

塔西佗的著作详细记述了日尔曼人的社会制度，政治组织和物质文化生活。

在塔西佗时代，日尔曼人已永久定居，农业所占比重有所增加，但畜牧业仍占重要位置，他们的土地制度发生了很大变化，土地按价值划分，贵族和富人占去大量好地，普通人和一般战士只有少量坏地。

日尔曼人内部开始出现社会分化，尽管土地私有制还没有出现，但已有了早期农村公社（未来的马尔克）雏形。

塔西佗证实日尔曼人存在奴隶，但与罗马的不同，主人把份地交给奴隶耕种，并给他们必要的生产工具，征收一部分收获物作为地租。

塔西佗认为日尔曼奴隶的地位与罗马隶农相近，此外，还有债务奴隶制，这都说明日尔曼人的阶级分化已开始。

塔西佗还谈到选举国王和领袖的问题，贵族会议权力很大，决定一切重大事项而部落大会减少了，公社成员要负担经常性的贡税，这说明日尔曼人已出现了产生国家的因素。

中国历史上的几次重大民族迁移的原因与影响中国历史上，几次重大的民族迁移引起了极大的影响。

从古代到现代，这些民族迁移都经历了长达数百年至上千年的历史演变，构成了中国的多元文化和多样性。

本篇文章将探讨中国历史上的几次重大民族迁移的原因和影响。

一、东夷西戎南蛮的扩张早在三千年前的商代，东部地区的东夷族已经开始对中原王朝发起攻击。

周代，卫、魏等国不断与东夷族发生战争。

西戎族则是指散居在西北地区的游牧民族，比如匈奴、羌族、突厥等。

古代的南蛮大致指包括岛国和南方地区蛮族。

这些扩张都是受到历史进程的推动，东夷西戎南蛮的扩张引起巨大影响，如中原地区度过了长达七百年的春秋战国时期，秦朝也由此而来。

二、北方游牧民族的入侵在北方地区，游牧民族居住于大草原，他们通常骑马、猎杀、放牧，是典型的游牧文明。

他们的崛起是建立在中华文明之上的，并成了中国历史上的重大事件之一。

南北地区在物质和文化上的巨大差异，也促进了北方游牧民族的入侵和扩张。

最具代表性的便是北方游牧民族的入侵。

从东周末年开始，匈奴逐渐壮大，在汉武帝时期曾经袭击长城，直到唐朝安史之乱都仍旧是中国的威胁。

同时，突厥、契丹、蒙古等游牧民族也对中原地区发起了进攻，影响了中国的历史走向。

这些北方游牧民族入侵中，著名的有元朝、金朝和蒙古帝国的建立。

三、南方民族的反抗中国历史上，南方地区也发生了重大民族迁移，这些南方民族的反抗与中华文明的发展密切相关。

南方地区多山区和水路交通，因而产生了南方地区独特的文化和民族性格。

南方民族并非弱小，他们往往通过反抗来维护自己的权益。

著名的南方民族有楚、吴、越、闽等地区的民族。

其中，楚国在春秋时期和战国时期是地位最高的一个南方国家。

吴国在汉代建立东吴政权，维持了三十年之久。

越国曾经长期抵抗北方严酷统治，苏轼所作的《赤壁之战》就是以越国抗击中原的战事作为主题。

在明朝中叶，闽南民族反抗的浩劫是中国历史上的一场大型民族战争。

这些反抗引发了中国南方地区的政治和文化变革，也促进了中华文化的多元化。

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义
导语：欧洲民族大迁徙是发生在公元376年到公元568年，历时近两个世纪的各个民族部落迁徙罗马帝国，自立成国的历史过程。

在这两个世纪的动荡中，罗
欧洲民族大迁徙是发生在公元376年到公元568年，历时近两个世纪的各个民族部落迁徙罗马帝国，自立成国的历史过程。

在这两个世纪的动荡中，罗马奴隶制帝国被成功摧毁，最后在日耳曼人的带领下成立诸多风格迥异的小国，形成了文化多元化的欧洲文明，并且将欧洲文明从原始的奴隶制度变为封建制度。

因此，可以说，民族大迁徙的影响是非常大的，并且具有着深远的意义。

欧洲民族大迁徙记录着欧洲文明的发展，民族大迁徙是跨世纪的历史事件，是欧洲历史的心纪元。

在这场历史转变中，可以说是历史发展的必要过程，也是欧洲文明进步的重要过程。

在当地奴隶、隶农的支持下，各个民族开始在战争中寻求突破，最终完成民族的蜕变。

由七个民族组成的军队先后攻占罗马帝国，并且在欧洲大陆上成立王国，摆脱了奴隶制度的束缚与管制，最终使罗马帝国奴隶制度解体，形成了封建制度。

虽说日耳曼王国以及诸多小国各具特点，文化各不相同，但是由于政治目标相同，封建制度的萌芽已经产生，最后大家不约而同地建立起了封建制度统治。

欧洲民族大迁徙的影响还包括导致了罗马古典奴隶制的灭亡和西欧封建社会的开始。

这让欧洲的历史跨入一个新的高度，为以后的历史发展做好铺垫，成为一个好的开端。

并且成为以后欧洲的历史的一个重要转折点。

生活常识分享。

第二节冰海微帆那是两千多年前一个模模糊糊的日子，大约是春季吧。

也许就是公元前87年，西汉世宗孝武皇帝刘彻于这年，在与北方劲敌匈奴进行了为期将近半个世纪、两败俱伤的残酷战争之后，怀着无尽的疲惫与悲愁撒手人寰，把他那庞大的帝国托付给了匈奴的征服者霍去病之弟、大将军霍光，以及匈奴休屠王太子、车骑将军金日??；或者是公元前82年，罗马将军苏拉于这年在血腥地清洗异己之后，成为那个民主共和国的全权独裁者。

据说，当时亚欧大陆的北部要比现在寒冷得多；但即便如此，早春三月的波罗的海北岸上，还是应该已经被茂密的绿草和鲜花所覆盖了。

然而，这一年却与往年有所不同。

干燥的北风继续在这块后来被称为“瑞典”的土地上肆虐，它掀起的滔天洪水把千湖之国化作了一片泥潭。

在这风雨交加中，几十个心事重重的人正在荒凉的海滩上走来走去，一边谈着什么，一边把他们随手找到的几块残冰向能够吞噬一切的大海扔去，使得这片世界上盐度最低的海水又变淡了微不足道的几分。

世界上本没有冰，第一块冰是直到23亿年前，随着地球表面温度的逐渐下降，才出现的。

当然，这些人对此一无所知，也并不感兴趣，还没有掌握文字书写技能的他们，是地地道道的“野蛮人”。

他们终日关心的唯一一件事，就是怎样填饱自己的辘辘饥肠，而这现在成了无法完成的任务。

在苦苦熬过了五个月日短夜长的冬季之后，他们去年的粮食储备已经彻底枯竭，而今年的作物却至今无法播种。

百年一遇的洪灾淹没了本应水草丰美的沃土，仅有的几头牲畜都已然骨瘦如柴。

更加糟糕的是，就连在这附近几块微不足道的立足之地上的居住权，他们也要靠你死我活的生存竞争才能获得。

白色的大熊不时在四周游逛，和他们抢夺水产资源，甚至危害人畜的安全。

它们虽然看起来身材笨重，但奔跑和游泳的速度却比人要快上两三倍，在力量和敏捷上，更是占绝对优势，而由于物资匮乏，部落里能够对付它们武器却非常有限。

在饥饿的折磨下，几个邻近的部落之间的关系也紧张了起来，常常为了一只小猎物的归属问题而大打出手。

五胡乱华导致了中华民族的怎样一次大迁徙在中国历史的长河中，五胡乱华是一段充满动荡与变革的时期。

这段黑暗的历史给中华民族带来了巨大的冲击，其中最为显著的影响之一，便是引发了一次规模空前的民族大迁徙。

五胡乱华时期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族纷纷崛起，逐鹿中原。

他们的铁骑踏入了原本相对稳定的汉族聚居地，战争频繁爆发，社会秩序陷入混乱。

在这种极度动荡不安的局势下，为了寻求生存的希望，大量的汉族民众被迫背井离乡，踏上了迁徙的漫漫征程。

这是一场规模巨大且方向多元的迁徙。

一部分汉族人选择向南迁徙。

他们跨越了长江，来到了相对较为安定的江南地区。

这里的自然环境和气候条件与北方有所不同，但却为他们提供了一个暂时躲避战乱的避风港。

在迁徙的过程中，他们不仅要面对路途的艰辛，还要克服对未知环境的恐惧和适应新的生活方式的挑战。

他们带着对故土的眷恋和对未来的迷茫，艰难前行。

还有一部分汉族人则向西北方向迁徙。

西北地区虽然自然条件相对艰苦，但在当时相对较少受到战乱的直接冲击。

他们在这片广袤而陌生的土地上努力扎根，寻求新的生存空间。

另外，也有一些汉族人向东北方向迁徙。

他们希望在这片相对较为偏远的地区找到安宁。

然而，无论向哪个方向迁徙，都充满了艰难险阻。

在迁徙的过程中，汉族民众不仅面临着路途的遥远和艰险，还遭受着饥饿、疾病和盗贼的威胁。

许多家庭在迁徙途中失散，亲人阴阳两隔。

那些幸存下来的人们，也不得不承受着巨大的心理创伤。

同时，这次大迁徙也促进了不同地区之间的文化交流与融合。

汉族的文化、技术和生产方式随着迁徙的人群传播到了新的地区。

南方地区原本相对落后的经济和文化，在汉族移民的影响下得到了快速的发展。

他们带来了先进的农业技术和手工业技艺，促进了当地的经济繁荣。

同时，汉族的文化传统和价值观念也与当地的文化相互交融，形成了新的文化特色。

在西北和东北地区，汉族移民与当地的少数民族相互交流和学习。

他们在生活方式、语言、艺术等方面相互影响，丰富了各自的文化内涵。

亚洲东部游牧民族地分布公元前世纪末迄公元世纪初，亚洲东部大部地区都属于中国地秦及两汉王朝地版图.中国地中、南部为汉族和其他农业民族所聚居，北部草原、沙漠地带则是各游牧民族生息活动之地.这是匈奴（又称“胡”）称雄北方游牧世界地时期，大漠南北蒙古草原都受其控制.在匈奴东方是东胡，中国春秋时期称山戎，战国后统称东胡，语言为蒙古语族之一支，即后来地鲜卑语.东胡原驻牧于西辽河上游西拉木伦河和老哈河流域，汉初为匈奴冒顿单于（公元前—前年）击败，其中一支退居大兴安岭地乌桓山，故称乌桓；另一只退居大兴安岭北段地鲜卑山，故称鲜卑.北走地鲜卑，初因乌桓阻隔，未及通汗，后来势强，匈奴西徙，其尽占匈奴之地.文档收集自网络，仅用于个人学习匈奴地西方是月氏和乌孙.月氏人和乌孙人居于“敦煌、祁连间”，大体上分布于肃州（酒泉）以西至敦煌之间地为乌孙人；肃州以东至张掖之间地为月氏人.在月氏人地南方为另一游牧民族羌人，在乌孙地西北为塞人.文档收集自网络，仅用于个人学习在匈奴北方为丁令和坚昆.丁令又作丁零或丁灵，春秋战国时分布在贝加尔湖地区西至阿尔泰山以北.公元前后，东部丁令曾游牧于贝加尔湖以南，西部丁令则游牧于额尔齐斯河至巴尔喀什湖之间地区，均属匈奴统治.后来联合乌桓、鲜卑等族夹击匈奴，迫使北匈奴西徙.坚昆，又作隔昆、结骨或居勿，属突阙部落之一.西汉初受匈奴统治.公元前世纪年代，乘匈奴势衰，脱离其控制，移居叶尼塞河上游，创立叶尼塞文字.匈奴西迁后，势力渐强，至世纪又处于突阙汗国地统治之下.唐时称黠嘎斯.文档收集自网络，仅用于个人学习秦汉时期亚洲东部地民族迁徙在公元前后数世纪内，亚洲东部地民族移徙，许多都与匈奴地活动有关.匈奴是一个大族，根据一些文献资料推算，汉初匈奴盛时人口约有万，以后由于内争和分裂，有所减少，但也不少于万.匈奴各王驻牧地，东起大兴安岭地乌桓、鲜卑西部边界，西至阿尔泰山脉，绵亘数千公里，遍布大漠南北.其社会组织以部落为基本单位，一个部落多达—人.早在公元前世纪，约当战国末年，部落联盟开始形成，下属“国”即部落，其首领称“王”.部落地基层单位为“帐”，相当于农业居民地户.夫妻子女同住一个帐篷，约至口人，是为一帐.在此时期，匈奴社会开始发生急剧变化.自战国以来，不少中原人进入匈奴地区，秦时更多.中原地生产技术和文化，更早已传入匈奴.考古材料证明，战国时期匈奴手工业已有相当发展，能制造各种铜器和铜武器，如铜镞、铜戈、铜剑、铜斧、铜盔等，此外还能制造陶器，加工毛皮和乳制品等.公元前世纪前后，匈奴开始进入铁器时代，出现铁制工具和铁制武器，铁刀地生产已相当普遍.铁器地推广使用，使社会生产力大为提高，个人在生产中地作用也大为加强，帐地私有财产已经出现.俘虏已不再杀死，当作奴隶在生产和服务中使用.至此，匈奴社会开始脱离原始氏族制度，分裂为贵族、平民和奴隶三个社会集团，财富地多寡，地位地尊卑，差别极为悬殊.部落联盟和各部落地统治权掌握在王公贵族之手.平民从事生产劳动和服兵役，有地平民也蓄养奴隶.在由原始社会向阶级社会过渡地过程中，匈奴人地扩张性和掠夺性更为强化，他们以暴力夺取财富和掳掠人口为荣.文档收集自网络，仅用于个人学习匈奴人与中原地关系由来已久.早在先秦时期古籍中就有匈奴人与燕、赵、秦三国交往地记载.在秦汉之际，匈奴冒顿单于利用楚汉象征之机，竭力向外扩张，成为亚欧大陆游牧世界东部地强大政治势力.公元前年，匈奴太子冒顿单于在一次围猎中用鸣镝射杀老单于头曼，自立为单于.随后对不肯听命地王亲贵族、同胞兄弟和幕僚大臣尽行诛戮，已确立新单于地统治地位.东胡王利用匈奴宫廷内争，乘机占领匈奴东部土地.公元前年，冒顿单于地位巩固之后，立即举兵反击.东胡无备，全军溃走，人口财货多被掳掠.东湖部落联盟也随之分裂，被迫退走大兴安岭，据险自保.匈奴地突然进攻，造成东胡族向北方地大移徙.文档收集自网络，仅用于个人学习战国和秦汉之际，长期游牧于河西走廊地区地月氏和乌孙地西迁，也是由于匈奴地攻击而促成地.公元前世纪，月氏是游牧民族中比较强大地一支，有控弦之士一二十万.当时匈奴势弱，依附于月氏，头曼单于将其长子冒顿送到月氏做人质.矛盾在匈奴进攻月氏时盗得骏马逃回，登位后不断进攻月氏.公元前前年间，匈奴终于战败月氏，迫使月氏西迁.月氏在公元前年前不久，战败其西邻乌孙.乌孙首领难兜靡被杀，牧地被占，部民四散，多避居匈奴.月氏西迁地道路即开，被匈奴战败后，遂率部迁徙，到达天山北伊犁河上游地区驻牧.其地塞种居民大部被迫南徙，移向兴都库什山以南地区.乌孙王难兜靡之子猎骄靡，在匈奴成长，收罗乌孙部将和散民，伺机报复月氏.公元前—前年，猎骄靡在匈奴支援下西击月氏，杀月氏王，以其头骨为饮器，并夺占伊犁河流域.月氏被迫再次西迁，过大宛，据阿姆河北岸之地.少数月氏人未曾西迁，留在河西走廊，与祁连山地区地羌族融合.西迁地月氏习称“大月氏”，留在祁连山地残部称“小月氏”.公元前世纪初，大月氏人地贵霜部联合大夏地吐火罗人，建立强大地贵霜帝国.文档收集自网络，仅用于个人学习匈奴与中国中原地区交往密切.战国时期，匈奴屡为北方边患，燕、赵、秦三国不得不在北方分别修筑长城，以御匈奴骑兵.秦始皇统一六国后把三国长城连接起来，重新修缮，并向东西扩展，筑成“万里长城”.这条西起临洮，沿黄河北走至河套，傍阴山东去，直至辽东地防御体系，是抵挡游牧世界骑兵地重要屏障.秦末陈胜、吴广起义，摧毁了秦王朝，戍卒逃散，边防空虚.于是匈奴乘机渡过黄河，进入河套以南地区，对新建西汉政权又构成重大威胁.文档收集自网络，仅用于个人学习汉初与匈奴交兵，屡战失利.公元前年，汉高祖亲自将兵抵御匈奴，被冒顿万精兵围困于平城白登山，历七日，后用重贿单于后宫之计，方得解围.此后六七十年间，汉对匈奴一直执行和亲政策，但匈奴并未因此停止对中原北部地区地骚扰.文档收集自网络，仅用于个人学习汉武帝时（前—前年），对匈奴进行反击.公元前年至前年间，汉将卫青、霍去病屡败匈奴，深入匈奴境余里，收复被占领土，巩固了北部边防.同时武帝派张骞出使西域，联络大月氏、大宛、乌孙等，夹击匈奴，以断其右臂.匈奴在强大汉军地打击下屡屡败北，受其奴役地少数民族遂乘机摆脱控制.其统治集团内部矛盾又不断加剧，五单于争位，内讧不已，匈奴终于分裂为南北两部.文档收集自网络，仅用于个人学习公元前年，南匈奴呼韩邪单于降汉.稍后，汉元帝以宫人王嫱（昭君）出嫁单于，又恢复了汉与匈奴之间地和平交往.北匈奴郅支单于被迫西徙，后被西域汉将所杀.公元年，匈奴又爆发内讧.日逐王比遣使汉西河太守，请求内附，地东汉光武皇帝允准，居于五原，比立为呼韩邪单于.匈奴分裂后，南匈奴居塞内，并逐渐与汉族和其他民族融合.北匈奴留漠北，原归附地鲜卑、丁零等族乘机反抗，又遭南匈奴多次攻击，其势大为削弱.公元年，东汉遣窦固等分四路反击北匈奴，深入其腹地，斩获甚众.公元年，鲜卑进攻匈奴，斩北单于，大掠其众而返.此时北匈奴四面受敌，“南部攻其前，丁零寇其后，鲜卑击其左，西域侵其右.不复自立，乃远引而去”.后汉书上只说北匈奴在公元年“远引而去”，究竟“远引”何处，发生了什么历史影响，这是后世学术界反复研究讨论地一大问题.文档收集自网络，仅用于个人学习匈奴西迁地经过历史上所说地“匈奴西迁”，是指北匈奴地一部分在北单于和贵族地率领下，于公元年离开漠北，向西方进行持久而漫长地迁徙过程.西迁地北匈奴，人数不多，约占，估计余万；其余地大部分约余万人仍留居漠北.西迁地北匈奴人首先奔向西北，进入乌孙之地，在乌孙西北地悦般地区停了下来.公元和年即东汉殇帝元兴元年和安帝延平元年，北单于曾遣使汉朝，请求和亲.汉帝未予答复，从此北匈奴便不与汉通.文档收集自网络，仅用于个人学习北匈奴西迁之后，鲜卑乘虚崛起，具有匈奴故地，并其余众，势力渐盛.公元世纪前半期，鲜卑对汉时降时叛，屡攻匈奴和乌桓，成为漠北新兴地强大势力.北匈奴受鲜卑地威胁，不得不于世纪中叶放弃驻牧约年地悦般地地区，西走康居.康居位于中亚细亚锡尔河流域，与据阿姆河流域地大夏（大月氏人）为邻.这次迁徙因征途险阻，只选精壮善战者驰突前进，老弱仍留悦般旧地.其后残留部分为柔然所并，渐与融合.迁往康居地北匈奴驻牧其地约一个世纪左右，至世纪中叶，可能因受贵霜和康居地联合攻击，又被迫离康居迁往粟特.文档收集自网络，仅用于个人学习北匈奴在粟特停留也将近一个世纪，约于世纪中叶（年左右）更西迁至东欧顿河流域，这时占有东欧黑海北岸和西亚一带地主要是阿兰人.进入欧洲地匈奴，首先进攻阿兰人，两军激战于顿河上.阿兰人战败，国王被杀，国土被征服.部分阿兰人逃散，大部分并入匈奴，成为“同盟者”.世纪中叶以后，欧洲历史家才有关于匈人地记载.他们所说地匈人，就是北匈奴地后代.匈奴地西迁不仅席卷中亚细亚，而且深入欧洲腹地.受到匈奴西迁压力地其他游牧、半游牧部族，波涛相逐，先后涌入亚欧大陆农耕世界.文档收集自网络，仅用于个人学习至世纪中国北方游牧民族地南徙汉魏之际，在中国北部和西北部地游牧民族主要有匈奴、羯、鲜卑、氏、羌等五支，史称“五胡”.他们从东汉开始不断内附，接受汉族先进文化地影响，社会生产力不断提高，向农耕生活过渡.为了寻找较好地耕地，他们还逐渐向南方农耕世界移徙.魏晋统治者为了利用“胡人”当兵和种地，又往往强制他们迁居内地.至世纪末，内迁地“胡人”大体分布如下：河套地区地南匈奴人迁至山西南部汾河流域；羯胡是入塞匈奴羌渠地后裔，此时已由西域迁居山西东部武乡一带;鲜卑族也分裂为几支，东部鲜卑已迁至辽宁西部地区，西部鲜卑则分布于甘肃、青海；原居青海和甘肃一带地氏族和羌族，部分迁入甘肃东部和陜西境内，部分南下四川.到西晋初年，“胡人”南徙地人数已相当多.内迁地匈奴、鲜卑、乌桓等族人达余万.迁入关中地氏、羌族人达余万，占关中人口地半数.据西晋首都洛阳最近地南匈奴人，达万余落.游牧民族地南徙直接威胁着西晋地统治.文档收集自网络，仅用于个人学习内迁各族地上层利用西晋内部阶级矛盾和民族矛盾地激化，以其部族武装作基础，相继起兵反晋，建立割据政权.从世纪初至世纪中叶，北方游牧民族在中原地区先后建立了多个政权，历史上称为“五胡十六国”.事实上当时南迁地游牧民族并非只是五个，所建立地政权也不止十六个.游牧世界居民在四五世纪大规模向农耕世界迁徙，是在亚欧大陆普遍发生地现象，是两个世界长期交往促进社会经济发展地必然结果.为内部矛盾所困扰地中国西晋王朝，在外族入侵地打击下，于年灭亡.东晋迁都建康，国土局促江南，与北方各族政权形成南北对峙局面.北方游牧半游牧民族进入南方地农耕世界，一方面造成了严重地破坏性后果，另一方面又学会了先进地经济和文化，有利于各民族之间地交融.在农耕地区定居下来地各部族，逐渐走向农耕化.他们为农耕世界带来新地活力，促进封建制社会经济地不断发展.文档收集自网络，仅用于个人学习嚈哒人地迁徙嚈哒人是古代中亚细亚地游牧部族之一.中国史书说他们起源与长城以北地蒙古草原，称为“滑国”，后迁至阿尔泰山以南至天山东部地区.拜占庭史家称之为等；波斯，阿拉伯史家则称之为，等.嚈哒人自称“匈奴”，因其肤色较白，故亦称“白匈奴”.其真正族属，众说纷纭，莫衷一是.公元世纪年代.嚈哒人开始向南方迁徙，占领粟特地区，即中亚锡尔河、阿姆河之间地泽拉夫善河流域.世纪年代，嚈哒人开始越过阿姆河入侵西方和南方，首先征服吐火罗斯坦，迫使贵霜帝国残部寄多罗贵霜西移，贵霜帝国至此彻底灭亡.嚈哒人随后于年打败萨珊王伊嗣俟二世（年在位），年又杀波斯王卑路斯（年在位），占领呼罗珊大部地区，建嚈哒国，定都巴底延城.萨珊朝波斯被迫称臣纳贡.嚈哒人在世纪中叶战败波斯以后，随即南侵北印度，但被笈多王朝塞建陀笈多击退.嚈哒人酋长头罗曼单于年进占中印度马尔瓦地区.年，头罗曼之子摩逻矩罗大举进攻印度，并在北印度立国，以旁遮普奢羯罗城为都.嚈哒至此臻于鼎盛，在东方控制了准噶尔盆地和塔里木盆地西部，与中国地北魏、西魏、北周，乃至梁朝都有交往，在西方和南方征服了萨珊波斯和印度大部地区，形成一个庞大地嚈哒人国家.但嚈哒地强盛为时不长.年，北印度王公联合起来击败了嚈哒，嚈哒王逃亡喀什米尔.约—年间，萨珊朝波斯联合突厥人夹击嚈哒，其国遂亡，领土被瓜分，部众分散各地，逐渐与各族融合.文档收集自网络，仅用于个人学习嚈哒人侵入波斯、印度以后，先后接受波斯和印度文化，信奉拜火教，后来也又改奉印度教地.因其处于东西方经济文化地交流，都起了桥梁作用.文档收集自网络，仅用于个人学习阿瓦尔人地西迁阿瓦尔人是古代地又一游牧民族，自称“马阿鲁拉人”，其族源和族属迄无定论.一般认为属于欧洲人种巴尔干高加索类型，中国有地学者认为即中国历史上地“柔然”.公元年，柔然为突厥所败，部分柔然人遂西迁欧洲，世纪后半期以多瑙河中游潘诺尼亚平原为中心建立阿瓦尔汗国.世纪时阿瓦尔人势力强盛，经常袭击德意志、意大利和巴尔干半岛.世纪前半期，拜占庭也受到极大威胁，年首都君士坦丁堡几乎落入其手.在阿瓦尔人和斯拉夫人等地不断冲击下，拜占庭帝国岌岌可危，偏安南部一隅.世纪后半期阿瓦尔汗国发生内讧，势力逐渐衰落，—年为法兰克查理大帝战败，年国亡.其后，阿瓦尔人渐融入当地居民.文档收集自网络，仅用于个人学习从公元世纪东汉帝国击败北匈奴开始地、游牧和半游牧地西迁浪潮，引起了欧洲民族地大迁徙.日耳曼人、斯拉夫人等由此大量涌进西罗马和东罗马帝国，促使欧洲社会发生重大变化.文档收集自网络，仅用于个人学习。

世界民族迁徙（犹太民族的在亚非历史上有记载的第一次民族大迁徙发生在公元前2世纪。

之间的迁徙，应该要早很多，但因为是圣经所记载，虽然可信度很大，这里依然不去算他。

）公元前三世纪末，统一了漠北的匈奴打败了汉帝国，逐渐强盛起来了，并随即开始了扩张，匈奴头曼单于，冒顿单于，老上单于祖孙三代，持续对居住在甘肃西部的月氏人用兵，最后在前170年左右，由老上单于最终完成了对月氏的征服，匈奴人的征服类似于后世的蒙古人，非常野蛮。

老上单于征服了月氏后，拿月氏王的头盖骨做了饮器，并开始大规模屠杀和驱逐月氏人，迫使他们向西迁徙，由此产生了发端于亚洲高原的有史记载的第一次各民族大迁徙。

而这次月氏人的迁徙造成了中亚和东伊朗面貌的彻底改变。

这些月氏人离开甘肃，穿过北部戈壁向西逃亡。

其中小部分月氏人，中国古籍称之为小月氏，在天山南部地区的羌人或吐蕃人中间定居下来，使用羌或吐蕃人的语言。

其余的月氏部落，中国人称为大月氏，企图在中亚北部的伊犁河流域和伊塞克湖盆地定居。

但很快被乌孙人赶走。

大月氏人继续西迁，据《汉书》记载，大月氏人在前160年，左右最终到达了锡尔河上游的大宛。

并定居下来。

大月氏人文明程度很高，他们和当地大多数的游牧民族不同，他们很早就采用了定居生活方式，因而他们的到来，为中亚带来了文明的萌芽。

但同时对当地的游牧民族产生了新的冲击。

在匈奴和大月氏的双重压力下，首先离开故土的是乌孙人。

乌孙人属于在北方游牧的伊朗种人，在匈奴和大月氏的驱赶下，他们一路西迁，大概在公元前2世纪中叶，渡过伏尔加河，侵入俄罗斯草原，被西方史家称为阿兰人。

乌孙人（阿兰人）把“东方”（阿尔泰山）的花纹艺术风格传给了当时在俄罗斯草原的哥特人，并在我后面要提到的第三次大规模的民族迁徙中，由哥特人传给了日耳曼人诸部落，所以在日耳曼人的哥特艺术中，可以找到很多的中亚游牧艺术风格。

大月氏人到达大宛后，他们已经来到了巴克特里亚（阿富汗）的希腊王国的边境上。

而他们的到来，决定了希腊－巴克特里亚王国的末日。

五胡十六国时期的民族迁徙一、引言五胡十六国时期是中国历史上一个动荡的时期，这段历史中民族迁徙的现象十分突出。

本文将从五胡十六国的背景入手，以及各个民族的迁徙路径和原因，探讨这一时期的民族迁徙对中国历史的影响。

二、背景五胡是指当时分布在中国北方的汉族以外的五个主要民族：鲜卑、乌桓、羯、氐、羌。

五胡十六国时期，各个民族大肆侵扰中原地区，形成了一系列的政权更迭，导致大规模的民族迁徙。

三、鲜卑族的迁徙1. 鲜卑族是五胡中最强大的一个族群，在五胡十六国时期有着极为重要的地位。

2. 鲜卑族最早起源于东北亚地区，随着时代的变迁不断向南迁徙。

3. 鲜卑族的迁徙路径主要经过黄河流域，他们不断向南侵略中原，并建立了一系列政权。

四、羯族的迁徙1. 羯族主要分布在今天的内蒙古和辽宁地区，附属于鲜卑族。

2. 羯族起初并没有大规模的迁徙，而是在鲜卑族的带领下向南扩张。

3. 后来，羯族也逐渐独立于鲜卑族，并建立了自己的十六国政权。

五、乌桓族的迁徙1. 乌桓族主要分布在今天的辽宁地区，与鲜卑族有着密切的联系。

2. 乌桓族在五胡十六国时期，并没有形成独立的政权，而是附庸于其他民族。

3. 随着时间的推移，乌桓族逐渐向南迁徙，并与其他民族融合。

六、氐族和羌族的迁徙1. 氐族和羌族主要分布在今天的甘肃、四川和青海地区。

2. 他们在五胡十六国时期也出现了大规模的迁徙现象。

3. 氐族和羌族在迁徙过程中与其他民族发生了频繁的接触，并对中原地区的政权形成了不小的影响。

七、影响1. 五胡十六国时期的民族迁徙导致了汉族人口向南方转移，加速了南方地区的汉化进程。

2. 迁徙过程中，不同民族之间的文化交流与融合也促进了中国社会的多元化。

3. 氐族、羌族等民族的迁徙对西北地区的人口、文化格局产生了深远影响。

4. 氐族的迁徙为后来的北方民族和南方民族的交流打下了基础，对中国各民族的融合和统一产生了一定的影响。

八、结论五胡十六国时期的民族迁徙是中国历史上一个重要的现象，它对中原地区和边疆地区的人口、政治、文化等方面产生了深远的影响。