大林寺桃花

白居易大林寺桃花原文及赏析大唐时期，文学繁荣，众多才子佳人涌现。

在这群文人之中，白居易被誉为“诗鬼”，他的诗作流传千年，成为文学史上的瑰宝。

其中，他的《大林寺桃花》被誉为爱情诗的经典之作。

本文将为您带来《大林寺桃花》的原文及赏析。

《大林寺桃花》原文如下：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《大林寺桃花》的赏析如下：本首诗共计四十二句，以七言绝句为体裁，情感丰富，意境深远。

整首诗以“桃花”为线索贯穿全文，通过桃花的开放和凋落，抒发了作者对光阴流失和人生寂寞的思考。

首句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，以四月桃花盛开的景象，寄托了诗人对美好事物的向往和追求。

接着，作者表达了对春归的长恨，以及对桃花盛开处的一种迷惘。

作者暗示了人生的无常和变幻无常。

接下来的几句“野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

”，以描绘黎明时分的景色，突出了桃花的艳丽。

此处运用对比手法，更加凸显了桃花的美丽和璀璨。

接着，作者运用“不尽长江滚滚来”来描绘长江奔腾之势，同时抒发了自身对岁月流逝和无法停留的悲伤之情。

“万里悲秋常作客，百年多病独登台。

”表现了作者对逝去时光和自身身体状况的感慨。

而后几句“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

”则是作者对人生无常和忧愁的思考。

人生就像繁霜染白了鬓发，同时也使得新停浊酒杯，表达了岁月不饶人，及时抓住当下的态度。

白居易《大林寺桃花》原文翻译赏析本文是关于白居易的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

《大林寺桃花》是唐代诗人白居易创作的一首纪游诗，元和十二年(817年)初夏作于江州(今九江)。

此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。

自己因惜春而怨恨春去无情，原来是对春天的错怪。

春并未归去，不过是转到这山寺里来了。

全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现，写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶和意外的惊喜，立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，是唐人绝句中一首珍品。

原文大林寺桃花人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

注释(1)大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。

(2)人间：指庐山下的平地村落。

(3)芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

(4)尽：指花凋谢了。

(5)山寺：指大林寺。

(6)始：才;刚刚。

(7)长恨：常常惋惜。

(8)春归：春天回去了。

(9)觅：寻找。

(10)不知：岂料、想不到。

(11)转：反。

(12)此中：这深山的寺庙里。

译文四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟刚刚才盛放。

我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。

赏析该诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。

但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。

但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。

从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。

《大林寺桃花》
唐.白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【写作背景】
白居易被贬为江州司马后，因为是闲职，没有实际公事可办，因此得以在闲暇中几次漫游庐山。

元和十二年（817）四月，白居易偕同友游大林寺,作《游大林寺序》以记此行。

这是一篇文辞优美的写影小品，重点描绘了大林寺景色气候的优美。

文中附有绝句-首，就是这首《大林寺桃花》，也是一篇难得的写景佳作。

【注释】
大林寺:名，在庐山香炉峰顶，是著名的佛教圣地。

芳菲:春天繁花似锦的景象，这里指花草。

尽:指花已凋谢。

始:才，刚刚。

长恨:常常惋惜。

觅:寻找
【赏析】
这是一首文辞优美的写景小诗。

该诗只有短短四句，却写得意境深邃,富于情趣。

诗的开首两句写诗人登山时正是大地春归、芳菲落尽的时候。

然而在这大林寺中，诗人竟意外的发现“山寺桃花始盛开”,不禁大喜过望，以为又找到了春天。

后两句“长恨春归无觅处，不知转入此中来”表达了诗人重新发现春光时的欢欣，传达出诗人重新发现美时的喜悦。

本诗立意新颖，构思精巧，可谓唐人绝句小诗中的珍品之一。

诗中通过客观真实的描述，将"人间”与“山寺”风光予以对比，两种截然不同的情形便栩栩如生地在读者面前铺展开来。

在这首短诗中，自然界的春光被描写得如此生动具体、天真可爱、活灵活现。

如果没有对春天的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心,写不出来的。

大林寺桃花的诗意解释
【原文】
大林寺桃花
白居易〔唐代〕
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【注释】
大林寺：在庐山香炉峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

人间：指庐山下的平地村落。

芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

尽：指花凋谢了。

山寺：指大林寺。

始：才；刚刚。

长恨：常常惋惜。

春归：春天回去了。

觅：寻找。

不知：岂料，想不到。

转：反。

此中：这深山的寺庙里。

【译文】
四月正是平地上百花凋零殆尽的时候，高山古寺中的桃花才刚刚盛放。

我常为春光逝去无处寻觅而惋惜，却不知它已经转到这里来。

白居易大林寺桃花译文及赏析白居易大林寺桃花译文及赏析白居易大林寺桃花译文及赏析1大林寺桃花原文：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

大林寺桃花译文及注释译文在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

注释⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

⑵人间：指庐山下的平地村落。

芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

尽：指花凋谢了。

⑶山寺：指大林寺。

始：才；刚刚。

⑷长恨：常常惋惜。

春归：春天回去了。

觅：寻找。

⑸不知：岂料，想不到。

转：反。

此中：这深山的寺庙里。

大林寺桃花赏析该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。

但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。

但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。

从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。

因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。

诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。

它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。

“长恨春归无觅处，不知转入此中来。

” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

夏天的诗句4句大林寺桃花大全每天都有不同的诗句,以下是夏天的诗句4句大林寺桃花资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1. 《大林寺桃花》整首诗的诗句白居易《大林寺桃花》大林寺桃花·白居易人间4月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

(.)长恨春归无觅处，不知转入此中来。

这首诗作于元和102年（八一七）初夏，当时白居易在江州（今江西9江）司马任上。

这是1首纪游诗，大林寺在庐山香炉峰顶。

他写这首诗的1点状况，本集有《游大林寺序》1文，可参考。

全诗短短4句，从内容到语言都好像没有什么浅显、奇警的地方，只不过是把“山高地深，季节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了1番纪述和描写。

但细读之，就会发觉这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间4月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。

但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景——1片始盛的桃花。

我们从紧跟后面的“常恨春归无觅处”1句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆忙不驻而怨恨，而愤怒，而绝望。

因此当这始所未料的1片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜！诗中第1句的“芳菲尽”，与第2句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。

它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳动——由1种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句开头，诗人着意用了“人间”2字，这意味着这1奇遇、这1胜景，给诗人带来1种特别的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到1个什么仙境，置身于非人间的另1世界。

正是在这1感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。

“常恨春归无觅处，不知转入此中来。

”他想到，自己曾由于惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过象小孩子跟人捉迷藏1样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得详细可感，形象漂亮；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。

大林寺桃花年代：唐体裁：七绝类别：山水人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【译文】：四月，正是平地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟刚刚才盛放。

我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。

【注释】：①人间：指庐山下的平地村落。

②芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

③山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。

④不知：岂料、想不到。

⑤此中：这深山的寺庙里。

这首七绝是一首纪游诗，元和十二年(公元817年)初夏作于江州。

是说初夏时节诗人来到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已尽的时候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛开的桃花;原因惜春、恋春之情，怨恨春去无情，谁知是错怪了春，原来它并未归去，不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这山寺里来了。

这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。

立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人神思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。

白居易(772—846)字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。

早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。

长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。

中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。

晚年寄情山水，也写过一些小词。

赠刘禹锡诗云：“古歌旧曲君休听，听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。

其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

大林寺桃花古诗本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

大林寺桃花古诗《大林寺桃花》唐·白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

注释：1、大林寺：在江西庐山附近。

2、人间：指庐山下的平地村落。

3、芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

4、尽：指花凋谢了。

5、山寺：指大林寺，在庐山香炉峰顶，相传为晋代僧人昙诜所建，为我国佛教胜地之一。

6、长恨：常常怨恨。

7、春归：春天回去了。

8、觅：寻找。

9、不知：岂料、想不到。

10、转：反。

11、此中：这深山的寺庙里。

12、始：开始。

译文：四月，平地上正是春归芳菲落尽的时候，但高山古寺之中的桃花竟刚刚开始盛放。

我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重遇春景后，喜出望外，猛然醒悟到：原来春天是转到这里来了。

赏析：这首诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现。

立意新颖，构思灵巧，意境深邃，富于情趣，启人深思，惹人喜爱，是唐人绝句中又一珍品。

全诗短短四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。

但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。

不，岂只是有脚而已？你看它简直还具有顽皮惹人的性格呢！在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。

这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

这首诗前两句讲四月春末在山寺见到桃花，后两句再表达诗人在山寺遇到春天的喜悦心情。

透露了诗人对宁静、和谐、清新的大自然的热爱之情。

大林寺所在地，地势较高、气候寒冷，一般地方桃花在早春二月开放，四月凋谢，这里却到四月才盛开。

大林寺桃花原文及赏析大林寺桃花白居易〔唐代〕人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

赏析该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎高有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。

但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得面境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春象，芳菲落尽的时候了。

但不期在高山古寺之中，又遇上了面想不到的春景——片始盛的桃花。

从紧跟后面的“长恨春象无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的'匆匆不驻而遗憾，而恼怒，而失望。

因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。

诗中第一句的“芳菲尽”，与第”句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。

它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句开头，诗人着面用了“人间””字，这面味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。

“长恨春象无觅处，不知转入此中来。

”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至遗憾春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未象去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。

不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。

在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的写动具体，天真可爱，活灵活现，如果高有对春的无限留恋、热爱，高有诗人的一片童心，是写不出来的。

这首小诗的佳处，正在立面新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

踏青赏花的诗句,比花更美的是情怀原文：《大林寺桃花》人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

一、衍生注释：1. “芳菲”：这里指盛开的花，花草艳盛的阳春景色。

2. “长恨”：常常惋惜。

3. “春归”：春天回去了，指春天结束。

4. “觅”：寻找。

二、赏析：这首诗的前两句形成鲜明对比。

人间四月的时候，百花已经凋零，而山寺中的桃花才刚刚盛开。

这种对比写出了山中与人间在季节上的差异，仿佛山中是一片世外桃源，不受外界时令的影响。

后两句则是诗人情感的抒发，诗人一直遗憾春天离去无处寻找，没想到春天却躲到这山寺之中了。

诗人把春天拟人化，赋予了春天一种调皮可爱的形象，让整首诗充满了灵动之感。

三、作者介绍：白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，是唐代伟大的现实主义诗人。

他的诗歌题材广泛，形式多样，语言通俗易懂，有“诗魔”和“诗王”之称。

他关心民生疾苦，许多作品反映了当时的社会现实，如《卖炭翁》等。

同时，他也有不少描写自然风景和闲适生活的诗篇。

四、运用片段：有一次我和朋友去山里游玩，那时候已经是四月下旬了。

在山脚下，我们看到花朵都凋谢得差不多了，朋友有些沮丧地说：“哎，这花都谢了，没什么好看的了。

”我就笑着跟他说：“你可别这么早下结论啊，你知道白居易说的‘人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开’不？说不定山上的桃花正开得盛呢。

”于是我们就往山上走去，果然看到山上桃花盛开的美景，朋友惊喜地说：“哇，真的像诗里说的一样呢。

”原文：《赏牡丹》庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

一、衍生注释：1. “妖无格”：芍药花虽艳丽，但格调不高。

这里的“格”可以理解为品格、格调。

2. “净少情”：芙蕖即荷花，虽然洁净但缺少风情。

3. “国色”：形容牡丹的高贵，可理解为一国中最美的颜色。

二、赏析：诗人先写芍药和芙蕖，说芍药妖冶却缺乏格调，芙蕖洁净却缺少风情，这是一种铺垫，目的是为了突出牡丹的高贵。