立足文本 人文

一
这 篇散文中， 有 鲁 迅 的兄 弟之 情 ， 有 游 戏 之 于 儿童 的意 义 ， 有 对 美好 事 物 的 追 求 ， 有 鲁 迅 的 自省 精 神 ， 有 鲁 迅 对 小 兄 弟 身 受 “ 虐杀 ” 却 无 怨 恨 的深 沉 感 慨 。 有 的老 师 说 ： “ 因为 鲁 迅 感 到 当 时 中 国社 会 非 常 黑暗 ， 他 特 别 向往 光 明灿 烂 的新 生 活 。 ” 笔 者终 于 明 白了这个道 理 ， 我 以 为 鲁 迅 用 心 倾 诉 写 一 个风筝的故事 ， 希 望小 弟 理 解 。 有 一 天小 弟 读 了他 的 散 文 ， 吃大 一 惊 ， 于 是 感 动地 哭 着 说： “ 我可是毫不怪你啊 ……” 这 样 鲁 迅 的 希 望就 达 到 了 ， 他就轻松 了 ， 不再悲哀 、 沉 重。 你 觉得是不是？ 如 果 不是 的 话 ， 你 就 来 替我评 论一下 吧！ 笔 者 认 为 要 学 习 鲁 迅 先 确 引导 ， 学 生 也 能 意 识到 ， 作 品 中所 批 判 的 生 的 精 神 ， 可以概括八个字 ： 严 于 自省 ， 知 封 建 教 育思 想 在 今 天 仍 然 存 在 ， 这 就 激 发 错 必 改 。 他 们 联 系 自身 实 际 来 理解 课 文 ， 有话可说， 让 学 生 联 系 自己 的 生 活 体 验 ， 导 入 新 有 理 可讲 ， 对 于 文章 的理 解 也 就 更 加 深 刻 。 课， 同 时 也 可 以让 生 学 会 如 何 去 体会 课 文 （ ３ ） 本课 没有使用任何 多媒体手段 。 却 中 鲁 迅 的 感 情 变 化 ； 让 生 通 过 进 一 步 的 读 非常重视朗读 ， 无 论 是 学生 默 读 、 自读 、 齐 课 文 ， 能 进 一 步体 会作 者 的 “ 那时那景 ” 的 达到对 ‘ 某一类’ 社会 、 思想 、 文 化典 型 的高 读 、 教师范读 ， 都有所 应用 ， 这 一 回 归语 文 心 情 ， 此 时 的体 会 是 零 散 的 、 支离破碎 的 ； 度概括 ， 这 种 概 括 常 常是 超 越 时 空 的 。 ” 本 质 的 教 学 手 段 对 语 文 教学 也是 一 个 很 好 再 让 生 通 过 跳 读 课 文 ， 初 步 感 受 作者 的 感 本 课 对 于 授 课 老 师 来 说 有 相 当 的 难 的 启 示 。 情 变化思 路 ， 再 在 小 组 讨论 全 班 交 流 的 互 度， 第 一 是 异 地授 课 师 生 之 间 的 陌生 ， 第二 细 节 描 写 是 对 人物 的 某 些 细 小 的 举 止 动 中 理 清 作 者 的 感 情 变化 思 路 ｔ 最后 再 通 是 对 文 章 难 度 的把 握 ， 第 三 是没 有 课 件 、 多 行 动功 细 微 事 物 的描 写 。 成 功 的 细 节描 写 ， 过 分析 作者 的写 作 目的 、 编者 的 编 写 意 图 ， 媒体 ， 如 何吸 引学 生 兴 趣 。 在 这 节 如 间 日常 可 以 生 动 地 表 现 人 物 的 思 想 、 感情 、 性格 。 让 生 明白文章的主 旨。 不 引 入 写 作 背 景 分 教学的课上， 这节 课 不 仅 上 的生 动 ， 而 且 学 在 这 篇散 文 中 有这 样 两 个 经 典 的 细 节 ： “ 他 析 ， 不 采用 主流 观 念 分析 文本 ， 不参 阅 名 家 生的 学习效果非 常理想 。 主 要 体 现 在 以 下 只 得张 着 小 嘴 ， 呆看着空中出神， 有时 至 于 对 《 风 筝 》的 经典 解读 ， 只 结 合 学 生 的 生 活 几点 ： 小半 日。 远 处 的蟹风 筝突 然落 下来 ， 他 惊 经验 ， 做 个 性 化 的 阅读 和 理 解 ， 以 期 引 导 学 （ １ ） 这 是一 篇 回 忆 性 的 散 文 。 文 章 以 凤 呼 ； 两个瓦片风筝的缠绕解开了 ， 他 高 兴得 生 对 文 本 主 题 有 更 深 的理 解 ， 使 学 生 在 不 筝 为 引线 ， 对“ 我” 粗 暴 对 待 小 弟 的言 行 ， 作 跳 跃 。 ” “ 很惊惶地站起来 ， 失 了 色 瑟 缩 断 的学 习 中 自己慢 慢 体 鲁 迅 作 品 中 深 刻 的 了深 刻 的 反 思 。 同 时 对 小 弟 这 样 的 人 的 不 着 。 … …我 在 破 获 秘 密 的 满 足 中 ， 又 很 愤怒 人 文精 神 。 “ 中学 语文 教育 在 引进 人 文 教 育 觉 悟 表 示 出深 深 的 悲 哀 。 这 无 疑 是 对 封 建 他 的 瞒 了我 的 眼 睛 ， 这 样苦 心 孤 诣 地 来 偷 时 必 须 考 虑 到 青少 年 的 年 龄 特 征 和 心 理特 宗 族 制 度 摧 残 儿童 的 罪 恶 进 行 控 诉 。 老 师 做 没 出 息 孩 子 的 玩 艺 。 我 即 刻 伸 手 折 断 了 征 。 在 青 少 年 时 期 一 定 要 为 对 真 善 美 的追 牢牢抓 住“ 精神虐杀 ” 这个关键词 ， 使 课 上 蝴蝶 的一 支 翅 骨 ， 又将 风 轮 掷 在 地 下 ， 踏 扁 求 打 下 底 子 。 这 种 教 育 是 以 后 任 何 时 期 的 的 主体思路非常 清晰 ， 并 用 别 具 新 意 的 风 了 。 … …于 是 傲 然 走 出 ， 留 他 绝 望地 站 在 小 教 育 所 无 法 补 偿 的 。 ” ” 筝 形 板 书 牢 牢 吸 引 了学 生 以 及 听 课 者 的 眼 屋 里 。 球。 同 时 还预 设几 个 问题 供 学生 思 考 ， 让 学 第 一 个 细 节 描 写 的是 弟 弟 对 风 筝 的 喜 参 考 文献 生进行 分组讨论 ： ①“ 风筝浮动 ” 为 什 么 在 爱 ： “ 出神 、 有时至于小半 日、 惊呼 、 跳跃 ” ， ［ １ 】钱 理 群 ． 《 野草 》 里 的哲 学 【 Ｍ】 ． 汕 头 大 学 我是一种“ 惊异和悲哀” 呢？ （ 联系上下文回 这些都只是 他看 别人的风筝的表 现 ， 可 以 出版 社 ， １ ９ ９ ９． 答） ②“ 精神的虐杀的一幕” 具 体 指 什 么？ 你 想 像如 果 他 拥 有 自己 的风 筝 会 是 怎 样 的 喜 ［ ２ ］钱 理 群 ． 精神死亡的大 悲剧之《 语 文 教 如何 看待这种行 为？ 从 中 你 能 看 出 其 它 什 悦 呢 ？ 第二个细 节描写是“ 我” 对 弟 弟 最 喜 育的 弊 端 及 其 背后 的 教 育理 念 》 ［ Ｍ］ ． 北 么社 会 意 义 来 ？ ③是什 么使“ 我” 的 想 法 发 爱的 风 筝 的毁 灭 ： 一“ 折” 、 一“ 掷” 、 一“ 踏” ， 京 大 学 出版 社 ， １ ９ ９ ７ ． 生 了改 变 ？ “ 我” 为什么心情沉重？ 从 中你 能 传 神 地 写 出 了 “ 我” 的 一 连 串动 作 ， 十 分 形 看 出 鲁 迅 先生 什 么样 的 精 神 品 质？ ” ④ 末 段 象地 表 现 出 了“ 我” 的 盛怒 和 狂 暴 ， “ 我” 的 的 语 句 如 何理 解 ？ 为 什 么说 “ 悲哀 ” 是“ 无 可 “ 傲然 ” 与他的“ 绝 望” 形成 了 鲜 明 的 对 照。 把握 的悲哀？ ” 为什 么说“ 我 倒 不 如 躲 到 肃 这些 精 妙 的描 写 只 有通 过 朗 读 才 能 层 层 深 杀 的 严 冬 中去 吧 ？ ” 入地体会得 到 ， 绝 不 是 运 用 多 媒 体 手 段 和

展现课堂教学中的人文情怀作者：张玲来源：《读与写·教育教学版》2015年第04期摘要：在小学阶段，重视人文情怀的培养就显得尤为重要。

努力提升自我，体现人文魅力；立足文本，体现人文之美；关注学生，体现人文之情。

才能在课堂教学中进行人文关怀教育，让学生轻松愉快地学语文，成为一个身心全面和谐发展，具有较高人文素养的健康的人。

关键词：语文课堂人文情怀中图分类号：G622 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2015）04-0206-01《语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。

工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。

”著名特级教师于漪提出：“语文学科是一门应用学科。

抽掉人文精神，只有在形式上兜圈子，语言文字就失去了灵魂和生命，步入了排列组合文字的死胡同。

”而小学教育是教育的根基，小学生年纪小，其心灵和情感有很大的可塑性，因此，在小学阶段重视人文情怀的培养就显得尤为重要。

那么，我们在传授知识和培养能力的同时，如何展现课堂教学中的人文情怀，培养才情并举的“真正的”、“完全”的人？这对每一个教师，更应该是一个值得思考的问题。

经过一段时间的探索，让我豁然开朗。

1 提升自我，体现人文魅力相对于人文知识而言，人文情怀对老师来说更重要。

因为展现课堂教学中的人文情怀首要途径是教师的熏陶感染。

我们常说“言传身教”指的就是人文情怀的教育。

“一朝聆教诲，终身铭师德”。

尤其是中小学教师，作为人类灵魂的塑造者，对学生未来的志向抱负、人格品性将产生不可磨灭的影响。

试想一个缺失人文情怀，忽视语文人文教育态度的教师，教育出来的会是怎样的学生？因此，广泛阅读，是提升教师的人文情怀尤为重要。

泰戈尔说“是水的载歌载舞使鹅卵石臻于完美”，雅斯贝尔斯说“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”，使鹅卵石臻于完美的“水”是老师的人文情怀，能唤醒另一个灵魂的是老师的人文情怀。

如何实现语文教学中工具性与人文性的和谐统一科技要发展，文明要升华，企盼着健康个性的形成。

具体到语文教学，也常常遇到现实的挑战。

对于语文教学本质的认识，小学语文界历来是争论不休。

是工具性为主，还是人文性为主？是语言文字？还是语言文学？等等。

其实在语文教学中，哪一种因素都有，但哪一种也不能单独占领语文教学阵地。

更好的实现语文教学的工具性与人文性统一才是正确途径。

一、工具性与人文性的统一必须立足文本语文课堂上，学生对语文材料的反应往往是不同的，因此课堂教学应少一些限制，多一些自由。

学生必须能自己发现问题，并通过共同探讨、互相交流来增强感悟能力，提高语文素养。

教师应把功夫下在提高自身的人文素养和学识水平，为学生的自主学习营造良好的氛围，为师生平等对话创设理想的情境上。

教师作为课堂的主导者，在尊重学生差异性、多样性的基础上，通过师生、生生之间的互动、对话，帮组学生构建意义。

如课文《妈妈的帐单》，先以一首非常感人的歌曲《烛光里的妈妈》创设情境，在学生的心中激起情感的涟漪，接着用亲切感人的语言引出话题，引导学生通过反复诵读文本，在对彼得和妈妈的帐单比较后，明白尽管彼得的妈妈为他做了那么多的事，但帐单上都0芬尼，让学生真切地感悟到妈妈的爱是无私的，伟大的，更是世界上最美丽的感情！教师接着引导“母爱是永恒不变的主题，其实，又何止小彼得的妈妈呢，我们在座小朋友的妈妈，肯定也是这样用绵绵不断的爱陪伴你们长大的是吗？”“那么，此时此刻，假如日夜为我们操劳的，我们最亲爱的妈妈就站在我们的面前，你最想干什么？”“一句真诚的祝福”、“一个热情的拥抱”、“一杯浓浓的热茶”……在那一刻，孩子们的语言是朴素的，但内心却是最真诚的！整堂课洋溢着“母爱是世界上最伟大的感情”的人文魅力，师生都沐浴在荡气回肠的“人化”情境中，显示出了浓郁的人文主义色彩。

另一方面一步一步让学生走进文本的深处，去品味语言的精妙，读懂文字背后的寓意。

在理解文本的过程中，引发了学生类似的生活经历，触发了学生相似的联想与想象，从而过的情感的体验和精神熏陶。

出 ： “ 些 诗 文 应 要 求 学 生诵 读 ， 有
听过 了，达 到 了耳 熟 能详 的程 度 。
以利 于积 累、体验、培养语感”。 在 阶段 目标 中再 从 具体 操 作层 面
给 予保 证 ，第 一 学 段 要 求 “ 读 儿 诵
这样 的一个认知情况就要求教师能
够充 分 利 用 并 挖 掘 更有 利 的教 学 资
壁受
豆 足 文
把 课 文
◎李 翠 莲
¨ 厚 。 读 。
课 标 指 出 ： “阅 读 教 学 是 学 生 、 教 师 、 文 本 之 间 对 话 的 过 程 。 ”教 师要 引 导学 生进 行探 究 性 阅读 、 创 造 性 阅 读 。 但 不 管 是
分 体 现 了一切 为 了孩 子 发展 的教 育 理 念 。 课 堂教 学效 果 如 何 呢 ？ 孩子 们 的演 和 写 作 都 有不 同 的版 本 ，有 的是 狡 猾 的狐 狸终 于 得 到 了惩 罚 ， 被 老 虎 一 口吞 到 了肚 子 里 ；有 的是 愚蠢 的老 虎 又 一 次被 高 明 的狐 狸 蒙 蔽 了，成 为 狐 狸 的小 跟班 ；还 有 的 想 象更 是 大 胆 ， 当愚 蠢 的老 虎 醒 悟
要 以语 言为桥梁 ，培养他们 的人 际 交往 意识 、创造思维意识和文化修 养意识。”苏教版二年级语 文下册
《“ 黑板 ” 跑 了》这 一课 讲 的是 法 国 著 名 的 物 理 学 家 安 培 的 轶 闻 趣
哪 一 种 阅读 ，都 离不 开文 本 。在
听 一 位 名 师 授 课 时 ， 曾经 谈 到 读 书 的 三 种 境 界 ：读 薄 、 读 厚 、 读 薄 。 细 细 体 会 ， 其 间 蕴 含 着 深 刻 的哲 理 性。读 书 做到 文通 字顺 即

观 念 ， 重 学 生 人 文 素 质 的 提 升 。塞 缪 尔 ・ 迈 注 斯 尔 斯 说 ：知 识 、 问 应 该 和 善 行 结 合 。 ｔ 女 果 忽 “ 学 ”１ 口 ． Ｊ 视 了古 代 文 学 中 蕴 藏 的 有 关 人 生 问 题 的 丰 富 思 想 底 蕴 、 厚 的文 化 内涵 ， 果 会造 成 学 生 满 足 于 深 结 局 部知识的掌握 ， 能高 屋建瓴 ， 观 地对待文学 未 宏 遗产 中人 文 精 神 的 发 掘 和 继 承 。现 在 的 大 学 教 育 里 ， 识 的 教 育 、 业 的 教 育 被 强 ／， ， 育 人 ” 知 专 ｒ了 “ ｅ 的责 任 则 被 忽 视 甚 至 放 弃 了 。 德 国 著 名 的 存 在 主义哲学家 和教 育家卡 尔 ・ 斯 贝尔 斯 ， 经 过 雅 在 长达 ４ ０多 年 的 教 学 生 涯 后 ， 结 出 “ 育 是 人 的 总 教 灵 魂 的教 育 ， 非 理 智 知 识 ￥ 认 识 的 堆 积 ” 我 而 － ｎ 。 ｆ 现 在 Ｌ＿ 需 要 对 传 统 文 化 进 行 全 面 深 入 的 挖 ｆ 丁 Ｏ切 掘 、 理 、 收 和 消 化 ， 传 统 优 秀 的教 育 思 想 和 整 吸 把 方法 融 人 大 学 的 教 育 实 践 ， 其 中积 极 的有 生 命 将 活力 的 因 素 应 用 到 现 实 生 活 中去 。 古 代 文 学 区 别 于 其 它 社 会 学 科 的 最 显 著 的 特 征是 其 蕴 涵 的人 文 性 ， 不 仅 要 使 学 生 掌 握 知 它 识 ， 高 能 力 ， 且 要 以 培 养 学 生 的 ＾文 精 神 为 核 提 而 心 ， 变 目前 学 生 精 神 贫 乏 、 琐 、 芜 的 状 态 ， 改 委 荒 促 进 知 、 、 、 的协 调 发 展 ， 造 具 有 完 美 人 格 的 情 意 行 塑 青 年 。 叶 朗先 生 说 ： 人 文 学 科 关 系 到 一 个 社 会 “ 的 价 值 导 向 和 人 文 导 向 ， 系 到 一 个 民族 的 精 神 关 塑 造 。文 学 修 养 标 志 民族 的 精 神 审 美 素 质 ， 以 所 在 任 何 一 个 国 家 里 ， 族 的 母 语 语 文 学 教 育 民 总是 最 根 本 的 教 育 ， 具 有 一 种 超 越 专 业 的重 要 意 义 。 它 中 文 专业 的 知 识 对 社 会 所 起 的 功 能 并 非 完 全 是 职 业 培 养 ， 是 根 本 ｌ 民族 Ｉ 精 神 培 养 ， 言 而 生的 生的 语 文 学 的 知 识 说 到 底 是 一 种 文 化 修 Ｙ－它 通 过 各 种 ｅ ， 潜 在 的 方 式 渗 透 到 日常 的 社 会 文 化 活 动 中 ， 做 从 人 的根 本 精 神 上 表 现 出 来 。 如 果 忽 视 或 轻 视 人

立足文本营造高效语文课堂新课标也指出“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。

要重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。

”一、熟读教材，了然于胸古往今来，文人作文，皆是有感而发，有情而诉。

每一篇文章，每一个句子，甚至每一个字词，无不倾注了作者的大量心血。

我们惟有熟读教材，方能真正走进作者的心灵，才能真正做文本的知音。

例如，第五册《金子》一课，一看题目，立刻想到黄灿灿的金子，想到财富，也可能想到如“金子”般闪光的东西，如金子般的心灵，金子般闪耀的光点……课文写的是什么呢？是介绍金子，还是介绍拥有金子的人？读完这篇文章，我在几处地方细细品位了一番：1.课文第一部分彼得是个怎样的人？也许会有人认为彼得是个贪财的人，因为别人都走了，只有他还在不停地挖？我以为，这种说法是不正确的，古人云“君子爱财，取之有道”，彼得通过自己辛勤劳动，付出自己的心血和汗水来获得财富，让自己过得快乐，这和不劳而获、贪得无厌、只想发财的人有本质的区别，不可认为他是贪财的人。

2.“这里没找到金子。

”彼得若有所悟……这里的省略号很有内涵，正准备离开的彼得一定是想到了美好的未来，看到了成功的希望，才下定决心留下来的。

他也许想到了以后他将怎样好好侍弄这块土地，也许想到了将来鲜花烂漫的愉快情景，也许还会想得更多。

3.“我是惟一找到真金的人！我的金子就在这块土地里。

”这里的“真金”不是真的金子，而是财富，也是发财致富的方法。

彼得不仅找到了财富，更明白了一个深奥的道理：只有靠自己的辛勤劳动，才能获得财富。

同时当生活的道路并不宽敞时，也许有另一条更美好的路在等你，当然无论哪一条路，都要有辛勤地付出。

成为作者的知音，这是我们课堂制胜的法宝。

我们必须走进文本，平静地倾听文字的诉说，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器，研千遍而觅知音”，还课堂以本真的知识。

二、创设情境，走进文本爱因斯坦说：“教育应当使提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来接受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。

立足文本,开展多元解读“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。

”（《语文课程标准》）从某种程度上讲，阅读教学是语文教学的主体，它不但可以最大限度的发挥教师个性化的创造潜力，而且可以使学生在对文本的多元化解读过程中，张扬个性，完善人格，塑造人文精神。

对文本的解读怎样才算到位呢？传统的语文教学中，教师们常常把教参的观点视为文本的最佳甚至是唯一的解读。

阅读教学成为提问式教学，教师预设好结论，然后以一连串的追问代替学生的思维活动过程，其实质是把预设的解读作为了文本的终极解读。

实施新课标以来，在“要尊重学生，要珍视学生的独特的感受、体验和理解”等教学理念的合围下，许多老师由于对多元理论理解不深。

唯学生的文本解读是从，以致放任学生脱离文本随心所欲的解读。

以上两种都是我们应当摒弃的阅读教学模式。

阅读，究其本质，是一种思维创造性的活动，对于同一篇课文，由于学生个体的差异，肯定会产生不同的感受和体验，从这一层面上来说，阅读即是一种个性化的解读过程，学生对文本的多元理解是正常的，教师应该尊重、鼓励学生的这种多元理解。

但是，真正的阅读是与文本作者进行精神的对话与心灵的沟通，只有充分的领悟了文本的内涵，不脱离文本具体的语言文字和环境，既尊重学生独特的阅读体验，又发挥教师的主导作用，给予学生必要的指导，才能引导学生对文本作出既富有创造性又符合文本实际的解读。

因此，引导学生多元解读，必须立足于文本。

那么，在语文阅读教学中，又当如何以文本为立足点展开多元解读呢？一、以文本的情感的活动为立足点，结合自己的亲身体验，展开对文本的多元解读每个学生的生活经验和个性气质都是不一样的，因此，教师应该鼓励学生对文本内容作出有个性的反应，如对文本中能产生共鸣的部分作出反应，通过感受文本语言文字流淌的情感来打动自己的内心，结合自己的人生体验，与文本进行心灵的对话，形成自己独特的感受、体验与理解。

是 当时世 界上最 大 的博物馆 、 艺术 馆 ”“ 国这 一 园林艺 ，我
表达 自己的学 习收获和 感受 ， 它更 多的是 强调学 生能在回 读 中实 现整合提 升。 教学 时可让学 生在回读全文 的基础上
思考 讨论 ： 明园毁灭 的原因是什 么 ？在 再次读 文中了解 圆 当 时清政 府 的腐败 、 落后和 无 能 ， 白落后 就要 挨打 的哲 明 理， 激发学生 不忘国耻 、 振兴 中华 的历史责任 感和使命感 。 刘勰在 《 文心 雕 龙 ・ 音》 知 中说 过“ 千 曲而 后晓 声 ， 操
田本娜教授 在其 著作 （ （ 我与小学 语文教 学》 中指 出， 许 多人在进 入 中学乃 至走 上社会 时还 是 “ 读文 章抓 不住 要 点， 读报纸抓 不 住要 闻 ， 读一 本书抓 不 住要领 。既不会 精 读 ，也不会 略读 ” 。缺 失的恰 是一项 重要的 高层 次思 维能 力— —概括 能力 。许 多学者研 究认为 ， 概括是 小学生 语文 能力的基础 ， 说、 、 听、 读 写能力 的发 展都与之密 不可分 。 让 学生 学会概 括 ， 是阅读 教学 的重要 内容 。 作为 语文 教师 ， 我们 应 当用好 教材 这个“ 子 ”在 阅读 教 学 中指导 例 ， 学 生学 会概括 层 意 段意 、 把握 文 章要 点 、 捕捉 内容信 息 ， 使之 掌握方 法 ， 成 习惯 ， 展语 言 的组织概 括和 表达 能 养 发
术 的瑰宝 、 建筑 艺 术的精 华 ， 就这 样 化成 了一片 灰烬 ”联 ， 系上 下文 感受 圆明园 的辉煌 ， 体会 作者对 圆明 园的热 爱 。 在 学 习“ 明园 的 毁灭 ” ， 利 用 课 后 思考 题 ， 用 换 圆 时 可 采 词、 删词 法 ， 通过 朗读 、 比较 、 论 ， 讨 让学 生在理 解“ 可估 不 量 ”“ 是 ”“ 统 ”“ 意 ” ，凡 ，统 ，任 等词 语 的基础 上感 受侵 略者 的残 暴与野 蛮 ， 体会作 者对侵 略者 的憎 恨 。 第 三个层次 ： 整体一深 悟一 具体 。这一层 次 的阅读要 求学生在 回读全文 时要 回归生活 ， 立足整 体 ， 系实 际， 联 进 入深层 的思 考和感 悟 ， 面领会 和把 握文 章要 旨， 括地 全 概

括为“ 不及 物” “ 和 虚热 症” 。
代 的诗话、 序跋特别是 明清之季的小说评点 ， 都是在
立 足文 本 的基础 上对 具体 文本 的感 悟—— 这或许 也 正 是古 代“ 文 评” 很 长一 段 时 间 内充 满 活 力 、 诗 在 生 生不 息 的一 个重 要原 因。而我 们 的现代文 论却 在对
立 足 文本 ： 当前 文学 研 究 创 新 的着 力点
欧 阳文风
（ 中南 大学文 学 院，湖南长 沙 ， １０ ３ ４０８）
摘要 ： 文学研 究脱 离文本 ， 只热衷 于演绎 空洞泛化 的理论 ， 已成 为我 国 当下 文学批评厦 文论研 究的一 种普遍现 象。
改 变这 种 浮夸 虚 化 的研 究 作风 ， 育 一 种 人 文 关 怀 的 意 识 ， 老 实 实地 立 足 文 本 ， 倡 一 种 有 别 于 西 方 的 开放 性 的 培 老 提
“ 细读 法” 并尝试 着建立一种充满现代性和原创性的感悟诗 学， ， 是我们 当前文 学研 究创新的 着力点 。
关 键 词 ： 本 ｝人 文 关 怀 ｝ 悟 诗 学 Ｉ 新 文 感 创 中图分类号 ： １ ０ 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ：６ ２３０ （０ ６０ —７ ００ １ ７— １４ ２ ０ ） ６０ ３ —４
的， 我们很难想象 ， 不注重文本的文学批评对我们当
前文 学理 论 建 设 和 文 学 创 作 实 践 的 意 义 到 底 有 多
大。
收 稿 日期 ：０ ６—０ —２ ２０ ８ ９
不 具 有 全 球 通 约 性 。 国文 艺 理 论 家 厄 尔 ・迈 纳 美
实 的联 系 ， 而只是把 对 象作 为 ‘ 思想 ’ ‘ 语 ’ 由 或 话 的

阅读教学立足文本、超越文本与回归文本的统一作者：井枫屏来源：《江西教育·综合版》2008年第10期就语文阅读教学而言，在摒弃“以本为本”、繁琐分析、机械训练的同时，还需要给教材这个“例子”一个准确的定位。

对于教材这一文本，阅读教学不仅应立足于对它的讲解，还需要超越它的时空限制去感悟，去与作者的心灵对话；在适度超越文本之后，还需要在更高的层面上向它回归，因为这样，才是一个完整的阅读体验过程。

一、立足文本：与文本对话的始基即使教材仅仅是个例子，它的典范性也仍然不言而喻。

在阅读教学中，作为这种范例的语文课本无疑是教学的重心，也是小学生感受、领悟语言文字的重要凭借。

因此，在语文阅读教学中，首先需要立足文本、学好文本、用好文本，学生语文素养的提高才有牢固的抓手。

立足文本，既不是新课程所摒弃的繁琐分析，也不是那种既抛弃了“繁琐分析”也抛弃了“不繁琐的分析”，进而盲目试图通过重复性的读让学生“感悟”的做法，它需要紧扣教材提供的文本。

“立足”即站稳，要让学生充分与文本相遇，创设可感可触的教学情境让学生从中获得积极的情感体验，而学生要想“站稳”，就必须借助一定的“抓手”。

从阅读教学的实际状态来看，通过对文本中重点词句的把握，有效、深入把握文本的思想，是一条行之有效的途径。

在较为浅显的层面上，立足文本、紧扣文本的重点词句，意味着教师要把握那些对于学生理解有着至关重要的词语。

但有些至关重要的词语，往往是一些较难通过讲解、分析让学生理解的。

教师往往旁征博引却又在不知不觉中落入“繁琐”的俗套，所以在较为深层的意义上说，立足文本、紧扣文本的重点词句更意味着教师要充分利用文本自身的资源。

语境当中的词语都不是孤立存在的，很多重点词句可以在充分解读文本的过程中迎刃而解。

立足文本，与文本对话仅仅是阅读感悟的基础而不是最终的归宿，《语文课程标准》明确指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，……应该让学生……在大量的语文实践中掌握运用语言的规律。

立足文本资源挖掘学生潜能叶圣陶说：“语文教材无非是个例子，凭这个例子，要使学生举一反三，练成阅读和作文的熟练技能……”记住“这一篇”不是目的，更重要的是学生会读会写“另一篇”。

语文教学，要以培养学生的听说读写能力为目标。

教师应遵循“用好例子，用活例子，用足例子”的课堂原则，深入挖掘教材，凭借有限课堂开展无限学习，努力做到得法于课内，获益于课外，引来活水；放飞想象的翅膀，读写结合。

下面以苏教版四年级下册教材《特殊的葬礼》为例，谈谈自己的一些做法。

一、立足文本，挖掘教材，感悟教材的魅力。

1、借用文本，习得语言。

解读文本，用好教科书，落实课程标准的基本目标是我们的“保底”工作。

我们要超越教材，先得立足教材，用教材创造性地进行教学。

如何立足教材，做到“下要保底”呢?“披文以人情”，学生要对课文有所感悟，有所体验，首先得在“披文”上下足功夫。

我从“整体把握”到“品析感悟”再到“综合实践”，三个环节紧紧抓住语言这根线，将语言训练、思维训练和精神熏染有机地结合起来。

这是阅读的规律，但我们的语文课不能遵循这条规律，我们不仅要让学生“得意”，更要让学生“得言”。

学生的语言如何习得，运用课文的语言来表达是条捷径。

初读课文后，引导学生进行语言实践：“这场葬礼特殊在哪里?为什么”请用“因为……所以……”来回答。

这个关联词，就像一条红线，串起了文章的基本内容。

精读时，我让学生看图理解文本语言，然后运用文本语言和自身的语言积累来赞美瀑布；并展开想象的翅膀：假如你是游人，你会想些什么?学生在感陪语言中，触发了语感，评味语言中领悟了语感、情感，实践中获得了语感。

2、注重体验，多方实践感悟语言。

通过与文本语言的对话，学生领悟到语言所蕴含的情感或思想，使得精神受到熏陶，心灵得到净化，进而产生表达的冲动。

语文课就在对话一陶冶一表达的良性互动中，工具性和人文性有机地、和谐地统一起来。

精读时，我始终将言语实践置于浓郁的情感氛围之中。

首先借用课件的图片和声音帮助理解了“咆哮而下、一泻千里”等词。

立足文本提升语文阅读教学的有效性作者：梁金凤来源：《读写算·教研版》2014年第02期摘要：文本是语文阅读教学的依托，是语文阅读教学的抓手。

本文在阐述了阅读教学立足文本，回归文本意义的基础上，提出了一些立足文本实现有效阅读教学的策略。

关键词：阅读；文本；意义；策略中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）02-083-01文本是语文阅读教学的依托，是语文阅读教学的抓手，体现了教材编写者对课程标准的理解，是语文课程目标的外化，是师生活动的最主要材料。

然而，当前的初中语文阅读教学存在脱离文本、“去文本”化的倾向，致使阅读教学偏离了语文的轨道，缺失了“语文状态”，学生也缺乏对文本真正的感同身受，进入不了文本所描绘的真挚丰富的情感世界。

因此，初中语文阅读教学必须回归文本、尊重文本，凸显文本的审美特性，以文本为核心，引领学生以多元姿态走进文本，对文本的语言、思想、情感、内涵等方面内容进行多层次的自主理解和感悟。

也只有这样，才能真正发挥文本的育人功能，阅读教学才能回归本真，切实提高阅读教学实效。

一、阅读教学立足文本，回归文本的意义1、有助于学生了解文本的内涵理解与建构文本内涵，不仅是阅读文本的要务，也是学生的文化建构、精神建构与人格建构的重要环节。

学生只有只有通过阅读，才能感受和理解文本及作者的思想和感情，发现并概括作品的美感因素，促使学生走进文本深处，与作者对话，丰富和深化对文本内涵的理解，主动并富有创意地建构文本意义。

2、有助于揭示作者的创作意图作者的写作意图反映在作品中就是全文的主旨。

只有深入走进文本，学生才能从作者所揭示的作品主题和情感倾向中去认识人物形象的意义和作用或事物形象的描绘中寄寓作者的思想感情和人生理想。

3、有助于文本意义的自我建构阅读教学的过程，是学生、教师、文本之间对话的过程，在这一过程中，学生必然会自我生成对文本真实的体验，并自觉地移情内化，感悟、积累，从而使学生从性情陶冶、思想建构上体验到丰厚的“文本人生”，丰富自己的精神世界，自我建构起对文本的意义理解。

分析人物形象,要立足文本,有理有据一、鲁迅是一个非常勤奋的人鲁迅的勤奋，我想不用我细说大家都是很明白的。

在鲁迅的散文《百草园和三味书屋》中，鲁迅讲过关于上学迟到的故事，后来他在桌子上刻了个“早”字，当作了他一生的座右铭。

鲁迅写作的勤奋也是出了名的，为了工作他常常工作到深夜，点燃一支烟便又来了工作激情。

二、鲁迅是一个性格非常刚强的人小时候的鲁迅就十分的要强，事事总想走在别人的前面。

鲁迅成年后，他的性格变得更加刚强，从他的文章中，从他面对敌人的迫害不惧怕中，从他与批评他的人的针锋相对中，我们都可以看出他的性格。

在鲁迅病重期间，他写个一篇关于自己身后事的文章，其中有一句话说，“让他们记恨去，我一个都不原谅！”这句话就是鲁迅刚强性格的绝好体现。

三、鲁迅是一个正义的、富有民族气节的、忧国忧民的人鲁迅的一生是处在乱世中的一生，国家的动荡，民族的败落。

深深的影响着鲁迅。

为了追寻人生的价值，鲁迅到日本去留学，民族的耻辱改变了他的人生观，他决定弃医从文，也许是上天注定，也许是性格使然。

从文的鲁迅找到了改变人们灵魂的武器，也使自己的才华和思想得到了淋漓尽致的发挥。

弃医从文，鲁迅的忧国忧民的思想在他的文章中得到了充分的体现。

无论是《阿Q正传》还是《祝福》、还是《伤逝》无不充满了对普通劳苦大众的爱与关怀。

试问，如果一个写作者，心中没有爱与关怀，没有对劳苦大众的一种赤诚的心。

又怎么能够写出感人至深的文章呢？四、鲁迅是一个寂寞的、孤独的、哀伤的、富有才情的文人鲁迅的故乡是在绍兴，自古以来，绍兴就是出文人才子的地方。

可能是和江南的环境有关系吧。

这里的文人多情敏感、才思敏捷。

鲁迅在绍兴鲁镇，那里的文化气息也十分的浓厚。

鲁迅从小就在这里生活，自然耳濡目染，身上的文人气质不招自来。

在鲁迅的《故乡》中，我能时时刻刻感受到一个失意忧伤的文人的存在。

作者说要找一种全新的生活，要走一条没有路的路。

这是多么忧伤的希冀啊！鲁迅的寂寞、孤独、哀伤、在他的散文、杂文中都有充分的体现。

立足文本 , 以读促写 —— 浅谈小学语文高段阅读教学中的读写训练发布时间：2021-06-22T10:03:14.673Z 来源：《中小学教育》2021年第2月第6期作者：阙雯君[导读] 在当前小学语文教学当中，我们可以发现阅读教学对于学生综合能力的提升有着重要的影响阙雯君苏州市相城经济开发区澄阳小学 215000摘要：在当前小学语文教学当中，我们可以发现阅读教学对于学生综合能力的提升有着重要的影响。

语文学习需要开展有效阅读活动，在阅读的过程当中，我们还需要进行读写训练。

阅读是基础，读写是延伸，二者之间紧密配合相辅相成。

老师在开展相关教学活动时，就需要在阅读的基础上开展读写训练，以此帮助学生更好的学习语文知识，推动语文教学质量的提升。

关键词：小学语文阅读教学读写训练在当前教育背景之下，我们可以看到大多数的老师并没有认识到读写教学的重要性。

而阅读与读写教学是紧密配合的，若只是进行阅读教学而不进行读写训练，学生的写作能力是难以得到有效提升的，无法培养学生的人文素养。

在整个教学过程当中，我们就需要立足文本、以读促写，提高小学语文高年级阅读教学质量，逐步进行读写训练，帮助学生更好的学习语文这门课程。

一、阅读教学中开展读写训练的必要性在语文教学当中，我们可以发现小学语文教学是由两部分组成——阅读和写作。

阅读与写作相辅相成，相互促进缺一不可。

我们可以发现，学生只有进行有效的阅读，才能够更好的开展写作，反之学生写作能力的提升也能够更好的促进阅读学习。

因此我们在进行教学时，就需要将阅读与写作进行结合，开展有效的读写训练。

在阅读教学当中开展读写训练能够帮助学生更好的理解文本内容，同时也可以积累更多的语文知识，以为今后的阅读和写作学习的开展奠定良好的基础。

其次，阅读教学当中开展读写训练是新课改的基本要求，也能够更好的满足当前教学发展需要，以更好的培养学生的人文素养，促进学生全面发展。

二、阅读教学中读写训练策略优化在进行阅读教学中，我们可以发现读写训练的重要性，同时读写训练也是当前教学发展的重要追求，它能够有效的提高学生的阅读与写作能力，更好的培养学生的人文素养。

立足文本性教出语文味——以《普罗米修斯》为例《普罗米修斯》是统编版四年级上册第四单元“神话故事”中的精读课文，改写自古希腊神话。

其语言浅显，主旨清晰，讲述了普罗米修斯为了帮助人类“盗”取火种，遭受宙斯残酷惩罚，后来被大力神所救，终获自由的故事。

文中为我们塑造了充满爱心、坚强不屈的普罗米修斯。

这篇文章该教什么，怎么教，又如何将教学铺陈推新呢？这是个见仁见智的问题，问题答案肯定不是唯一，而是是多元的。

笔者针对文本的文体性质，谈谈自己的实践与思考。

一、潜心会文，探寻文本表达秘妙1.开篇引人神话故事大多以“很久很久以前”这样的语句作为开头，这课也是如此，为什么要以这样的语言形式为开头呢？从字面意思来看，“很久很久以前”主要指时间的久远，故事发生的时间距离现在已经很长时间了，那具体是什么时候呢？这对人类来说又是模糊的，是不确定的，也正因为这种不确定性才给人一种感觉，神话故事里描写的事情可能是“真实”存在的。

另外，用“很久很久以前”作为开头，将遥远的过去与现在联系起来，把读者不知不觉地带入到一个久远的、神秘的世界，突显出神话的魅力。

2.结构独特故事情节曲折是神话最明显的特征。

《普罗米修斯》一课中，故事结构组成有两个特点：一是事件之间的衔接。

首先，在故事的叙述中，除了开篇的“很久很久以前”之外，作者还用了一个表示时间的词语“有一天”，就非常巧妙地把要描写的故事从一个情节转向了另一个情节，使事件之间的衔接更为自然。

其次，在事情发展到高潮之处的衔接也很巧妙，作者不是以时间转折的方式衔接，而是以人物行动衔接，使故事更出乎意料，起到引人入胜的效果。

二是事件之间的因果关系。

就全文内容来看，故事中的因果关系是一环套一环的。

先写普罗米修斯看到人类生活的悲惨，于是冒险盗取火种，结果引起宙斯的愤怒，下令严惩普罗米修斯，上一个事件的结果是下一个事件的原因，这个原因产生的结果又是下一个事件发生的原因。

故事情节环环相扣，内容衔接自然，推动着故事情节的发展。

立足文本，提高历史教学的有效性和实效性摘要高中历史课程新标准的颁布，越来越明确要求高中历史教学，应遵循高中学生的认知和情感发展规律，注重学生在历史学习过程中的历史思维能力培养和健全人格的培养。

新课程标准已经突显出现代教育的基本观念：怎样培养生存能力？就是使每个人面对社会的变化发展，能够自己发现问题，具备解决问题的素质和能力，并感情丰富和充满人性，与人、自然关系协调，身心健康发展。

关键词课程新标准文本人文素质学习激情创新能力2012年新课程深化改革注重课程传承知识的倾向，强调历史课程要促进每个学生身心发展，培养终身学习的愿望和能力。

因此，让学生扎实的掌握基础知识，提高学生的思维方法和解题能力，提高课堂教学的实效性就是迫在眉睫至关重要的问题。

我在教学实践中深切领悟到立足文本，落实知识和能力是历史老师始终要把握的宗旨，是促使学生提高历史素养最根本的途径。

一、精心备课设计，做好课后反思要提高教学的实效性教师就必须要转变教学观念，认真备课精心设计，把“教本”变为“学本”，大幅减少“灌输”行为，积极引导学生思考、探究，在实践中摸索、体会课改理念。

新课改提倡在课内外开展以探究为主题的教学活动，因此可用新的教学程序：设置问题情境——让学生提出问题——请学生提出初步方案——提出猜想或假设——实验或验证——学生间交流评价。

一般而言，教师在创设问题情境时要注意：以学生的知识储存为背景；问题富有一定挑战性；为大多数学生感兴趣；并具有一定开放性和有一定思维容量。

我国著名心理学家林崇德也提出“优秀教师=教学过程+反思”的成长模式。

叶澜教授说：一个教师写一辈子教案难以成为名师，但如果写三年反思则有可能成为名师。

所以说：教学反思它可以激活教师的教学智慧，探索教材内容的崭新呈现方式，构建师生互动机制及学生学习新方式；它是我们教师成长的“催化剂”，是教师发展的重要基础，它会促使教师形成自我反思的意识和自我监控的能力。

在反思中成长，以反思促进教学，取得了很好的成效。

2024年高考语文一轮复习课件（部编新高考版）文学类阅读•散文板块三学案18分析主旨意蕴——立足文本，思考深广复习任务1.掌握分析主旨意蕴的原则和方法。

2.掌握常考题型的分析要领。

考情微观年份卷别篇名提问方式设题角度命题特点2021全国甲卷《当痛苦大于力量的时候》普希金的临终遗言是理解本文的钥匙，请简要分析。

(6分)分析关键句子的作用①立足于文本内分析、探究，考查对文本广度、深度的理解。

②借助文本的抓手、切口分析、探究。

如一个词语、句子或标题或者一句评论。

③题干大多不出现“探究”字样，表明实际探究难度的降低。

2019天津卷《萨丽娃姐姐的春天》文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。

(6分)分析标题意蕴2018北京卷《水缸里的文学》本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？(6分)分析标题意蕴和作用浙江卷《汴京的星河》根据全文，分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。

(6分)分析句子意蕴知识图要活动一　掌握分析主旨意蕴的原则 和方法意蕴就是文学作品里渗透出来的理性内涵，如作品中渗透的情感，表现出来的风骨，某种精神或某种取向等。

作品的意蕴不等同于作品的主题思想，它是指作品所蕴含的思想、情感等多方面的内容，属文本的纵深层次。

作品的主题思想是构成意蕴的主要方面。

但是很多作品的主题思想不是确定的，或不是唯一的，作者想要表达的思想和读者感受到的思想有时也是不同的。

并且随着读者不同视角和层面的转换，也能发现作品的新意蕴。

不过，考试中的“意蕴”是实实在在的，有明确的指向，更有明确的答案和得到答案的依据。

比如涉及的具体探究有句子意蕴、标题意蕴、主旨意蕴、意象意蕴、思想意蕴、情感意蕴等。

探究意蕴讲究角度和层面。

可以从不同的角度探究，讲的是“广”字，求的是丰富意蕴；也可以从不同的层面探究，由浅层到深层，讲的是“深”字，求的是深层意蕴。

阅读下面的文字，完成后面任务。