家族图腾

中华56个民族图腾，博大精深的中华民族传统文化图腾一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”，“它的标记”。

图腾信仰最早与祖先崇拜有关，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。

中国56个民族的图腾，简言之，就是56个民族在各自传统环境中所产生的自已民族的崇拜物。

来看看您的民族图腾到底是什么，又有哪些含义呢？值得收藏。

【汉族】象征图案：龙凤呈祥龙和凤是汉民族最喜爱的装饰纹样。

龙是古代传说的神异动物，综合了多种动物的形象特征，有鳞有角，兴风降雨，被认为是能免除一切灾难的灵物。

凤是古代传说中的百鸟之王，代表美丽吉祥。

龙凤呈祥图案象征高贵、华丽、祥瑞、杰出。

【阿昌族】象征图案：白象驮亭阿昌族信奉南传上座部佛教（俗称小乘佛教），在佛教经典中，白象喻佛，象征吉祥。

阿昌族民间流传白象诞生和白象归来给人们带来好运的传说，并流行“百象舞”，象征白象给人们带来幸福吉祥。

白象驮亭以及飘洒的鲜花，象征阿昌族人们的生活吉祥、和平、繁荣兴旺。

【白族】象征图案：大理三塔白族居住的大理以崇圣寺三塔和蝴蝶泉的美丽蝴蝶闻名天下。

崇圣寺三塔建于唐代，是白族文化与佛教文化交融的体现。

白族有著名的蝴蝶泉的传说，蝴蝶象征忠贞爱情，常见于白族传统建筑、服饰或器物的装饰图案。

大理三塔和蝴蝶图纹，是白族文化的象征。

【保安族】象征图案：保安腰刀保安族制作腰刀的历史悠久，从元代开始制作木柄皮鞘刀发展到现在制作的金属工艺刀有近800年的历史。

保安刀由细腻光滑的铜片、铜条以及牛角、有机玻璃、焊银、赛璐格等叠合铆成。

经过精雕细刻、打磨抛光，显得五光十色。

【布朗族】象征图案：布朗三弦三弦琴是布朗族最有代表性的乐器。

亦弦亦歌，亦弦亦舞是布朗族文艺的典型形式。

在布朗族民间流传的许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗多以三弦弹唱。

小小的三弦琴凝聚着布朗族的历史和情感，象征着纯洁、乐观和吉祥幸福。

起游山玩水，吟诗咏文。

一直到了40岁，他才入仕任司马，官至尚书仆射加后将军。

东晋太元八年（383年），苻坚亲率87万大军进犯东晋。

谢安自己坐镇建康，派弟弟谢石担任征讨大都督，侄儿谢玄担任前锋都督，带领八万军队前往江北抗击秦兵，又派将军胡彬带领水军五千到寿阳（今安徽寿县）去配合作战。

淝水一战，谢安大败苻坚，使东晋转危为安。

因此，会稽谢氏也名声大起，谢安封庐陵郡公，谢石封南康公，谢玄封康乐公，谢琰封望蔡公。

谢氏一门四公，荣耀无比；谢氏家族先后与琅邪王氏、邪诸葛氏、太原王氏、陈郡殷氏都建立起了婚姻关系，家族声望达到顶峰，成为江左士族领袖。

谢裒有六个儿子：谢奕、谢据、谢安、谢万、谢石、谢铁，后分成六个支派。

谢安后裔以“东山”作为郡望，以“威怀”、“安晋”作为自己的堂号。

而谢玄后裔则以“宝树”为堂号。

据《晋书·谢玄传》载：谢安曾训诫子侄时说：“子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？”谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。

”这就成了“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”典出之处。

因此，谢玄后人便以“宝树”为堂号。

同时，中原谢氏也逐步向陕西、云南永昌、四川彭水一带及贵州北部播迁，并且逐渐在当地发展为大姓。

唐代始，中原谢姓逐渐迁徙福建、广东等地。

据古田石床《谢族家谱》载：谢成“于武德二年（619年）为唐平南守，居三山福城，不慕北土，竟为南枝。

” 唐总章二年（669年）陈政率军入闽时，大批中原谢姓军士随军入闽，落籍于福建各地。

唐圣历元年（698年），虔州节度使、阳夏谢氏谢灵运的后裔谢令淮为避乱辞官携子德额及家眷120余人从江西雩州县（今兴国）择迁广昌张川际开基。

谢令淮的第四世孙谢善宰为光禄大夫，“于唐元和十年（815年）再避乱携家众入闽，定居绥西（今建宁）西里元彭田社，又曰龙津坊开基。

”（建宁客坊水尾村《谢氏族谱》）谢善宰的后裔分布于闽西建宁、宁化，其后又有分迁于江西广昌、广东梅县、浙江等地者。

唐大中八年（854年），河南光州固始的谢文仕（号闽峰）为光禄大夫、授兵部尚书职，于大中十三年（859年）辞职后，“由淮入闽，驻福州，后寻至福宁麦山下埔樟澳开基。

家族公会：家族密室 奥加⼤陆上的每⼀⽚⼟地，每⼀株草，⼀棵树或是⽣物，所散发的“灵⽓”，能汇聚形成“元素图腾”。

“元素图腾”具有经验加成的效果，要想占领图腾，必须打败其他家族，才能获得更好的资源! 【玩法介绍】 家族图腾是家族的特⾊G V G玩法，世界地图会固定刷出20个图腾点，任何⼀个家族只要能够占领该图腾点，该家族成员就可获取⼤量的经验加成。

【玩法规则】 开启时间：每周⼆、周四20：00—20:30 参与条件：已加⼊家族的玩家，家族等级不限 获取奖励：经验、贡献度、家族资⾦、家族建设 注：在图腾范围内可增加经验、贡献度、家族资⾦、家族建设，不在图腾范围内，则只会增加家族资⾦和家族建设 【刷新地点和数量】 图腾分布地图和数量 图腾每次会在固定地图的固定坐标刷新，数量为20个，玩家可随时打开世界地图查看图腾刷新点或者提前去蹲点。

⼩提⽰：距离地图上的传送点越近的刷新点，可以越快到达，抢占先机，但也会引来更激烈的抢夺哦~ 【占领图腾】 未被占领时：图腾名字颜⾊显⽰为⽩⾊; 已被占领时：占领的家族显⽰图腾名字颜⾊为蓝⾊;⾮占领家族显⽰图腾名字颜⾊为红⾊。

如何成功占领：当只剩⼀⽅的家族成员处于图腾占领判定范围内 注：图腾未被占领时，若两⽅或多⽅家族同时处于图腾占领判定范围内，则图腾不被任何⼀⽅占领。

【占领转移】 图腾区域在较短时间内会重新进⾏判定。

1、占领图腾的家族成员全部主动离开图腾区域，有其他家族的⼈进⼊区域内，则图腾重新判定后，归属于新的家族; 2、当占领图腾的家族成员被全部清除出图腾区域，有其他家族的⼈在区域内，则图腾重新判定后，归属于新的家族。

【占领不转移】 1、图腾被某家族成功占领后，其他⾮本家族的成员进⼊图腾区域不会取消其家族占领; 2、占领图腾的家族成员全部主动离开图腾区域，但是还没有其他家族的⼈进⼊区域内，则判定图腾仍归属于该家族。

【其他】 1、死亡玩家⽆法获得家族图腾的经验和贡献度，当前状态为死亡的玩家不能影响家族图腾的归属权; 2、玩家进⼊图腾争夺区域时，⾃动切换为争⽃模式，死亡时会掉经验，玩家要注意取舍~ 逗游⽹——中国2亿游戏⽤户⼀致选择的”⼀站式“游戏服务平台。

姓氏图腾——李姓起源及图腾旧百家姓排名：4 新百家姓排名：2李姓图腾李姓是世界上人口最多的姓氏。

李姓在《百家姓》中排第4位。

是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。

但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。

在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。

李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。

根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。

据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的7.19％多。

河南省是中国李姓的第一大省。

历史先秦时期李姓从形成时起，族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的李耳，是正史中立传的第一个李姓人物。

李耳，字伯阳，外字聃，号老子，生于楚国苦县厉乡曲仁裏，做过周朝的“守藏室之史” (管理藏书的史官)，是春秋时的思想家和道家的创始人，传为《老子》一书的作者。

古书有的说他是周平王时(春秋初期)人，又说春秋末期的孔子曾向他问礼，于是就说他活了160多岁或200多岁，是因为修道养寿才活了那麽大岁数。

《老子》又名《道德经》、《老子五千文》，是道家的主要经典，用“道”来说明宇宙万物的演变，包含着某些朴素辩证法因素，对中国哲学的发展有很大影响，後来唯物、唯心两派都从不同的角度吸收了老子的思想。

据《新唐书》记载：李姓始祖李利贞也是娶陈国契和氏家的女儿，生儿子叫李昌祖，後在陈国任大夫，住在苦县。

李昌祖的儿子叫李彤德。

彤德的曾孙叫李硕宗，被周康王赐采邑(采邑也叫食邑、采地或封地，是奴隶社会时期帝王或诸侯封给卿、大夫的连同土地上劳动的奴隶在内的土地)于苦县。

李硕宗的五世孙叫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是李耳的父亲和母亲。

李耳的後代李宗，字尊祖，在魏国做官，被封于段，为干术大夫。

李宗之子李同为赵国大将军，孙李兑为赵相，曾孙李跻为赵国阳安君。

李跻有两个儿子：李云、李恪。

李恪的儿子李洪，任秦国(在今甘肃、陕西一带)太子太傅，其孙李兴族为秦将军。

56个民族图腾介绍精选56个民族图饰象征着中华56个民族团结统一的民族精神，体现出中华民族强大的凝聚力。

下面是准备的56个民族图腾精选，希望大家喜欢!56个民族图腾介绍精选【汉族】象征图案：龙凤呈祥龙和凤是汉民族最喜爱的装饰纹样。

龙是古代传说的神异动物，综合了多种动物的形象特征，有鳞有角，兴风降雨，被认为是能免除一切灾难的灵物。

凤是古代传说中的百鸟之王，代表美丽吉祥。

龙凤呈祥图案象征高贵、华丽、祥瑞、杰出。

【阿昌族】象征图案：白象驮亭阿昌族信奉南传上座部佛教(俗称小乘佛教)，在佛教经典中，白象喻佛，象征吉祥。

阿昌族民间流传白象诞生和白象归来给人们带来好运的传说，并流行“百象舞”，象征白象给人们带来幸福吉祥。

白象驮亭以及飘洒的鲜花，象征阿昌族人们的生活吉祥、和平、繁荣兴旺。

【白族】象征图案：大理三塔白族居住的大理以崇圣寺三塔和蝴蝶泉的美丽蝴蝶闻名天下。

崇圣寺三塔建于唐代，是白族文化与佛教文化交融的体现。

白族有著名的蝴蝶泉的传说，蝴蝶象征忠贞爱情，常见于白族传统建筑、服饰或器物的装饰图案。

大理三塔和蝴蝶图纹，是白族文化的象征。

保安族制作腰刀的历史悠久，从元代开始制作木柄皮鞘刀发展到现在制作的金属工艺刀有近800年的历史。

保安刀由细腻光滑的铜片、铜条以及牛角、有机玻璃、焊银、赛璐格等叠合铆成。

经过精雕细刻、打磨抛光，显得五光十色。

【布朗族】象征图案：布朗三弦三弦琴是布朗族最有代表性的乐器。

亦弦亦歌，亦弦亦舞是布朗族文艺的典型形式。

在布朗族民间流传的许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗多以三弦弹唱。

小小的三弦琴凝聚着布朗族的历史和情感，象征着纯洁、乐观和吉祥幸福。

【布依族】象征图案：大楠竹图腾柱竹子生长旺盛，古时被布依族先民奉为图腾，民间流传《竹王传说》。

在布依族的人生礼仪诸如“搭花轿”、“出生礼”、“老人逝世超度”等仪式中流传至今。

在布依族祖先崇拜的大型仪式“古夜王”中，取大楠竹作为图腾柱，图腾柱上面盘绕双龙。

100个中文姓氏的图腾,瞧瞧你的家族图腾冯姓是牧马民族的族称。

由两个马组成。

一匹马为雄马，一匹马为雌马。

图腾左边代表牧马人手里拿着一条鞭子，牡牝二马繁衍为马群，代表牧马民族的子孙绵延昌盛。

始祖冯翊（河伯）地为冯邑，以地为氏。

左边元素不解。

右为雌雄马，放牧之族。

∙邓就是桃木，是炎帝第九世猴图腾的夸父族人的族称。

邓由“登”（建鼓）和“步天的脚印”组成。

两边站立的猴面人身的图形，代表夸父，在建鼓下面的两个脚印代表夸父步天，古史传说为“夸父逐日”，两个大脚印上面是设立中天建鼓的灵台。

搬祭祀之器，为巫觋助手，上古地位类同印度婆罗门氏。

∙楼主(2)往事如风521【传呼】【给力】【回复】∙梁姓梁姓是大山槫木纪历图腾由水、刃、木（槫木）组成，以刀（辛）刻木为纪历方法。

此山名“梁山”，在泰山，古代封禅之地。

又有“梁州”，是梁人聚居之地。

“梁山”山下有水，山四周环水，山中央主峰为天齐，上立槫木，又名重章东，左手持弓、于，即浑仪和矩尺；右手持刀具契刻日升降度位，故为＊（去掉氵的梁）。

蠃姓别支，始祖周代秦仲，因居梁得姓∙宋姓是以祖先发明图腾命名族称的典型。

其祖先发明并继承建木晷天。

宋由“宀”和木组成。

木代表建木，“宀”上的点代表“天齐”，“冖”代表天穹，表示晷天历度。

始祖微子启，以国得姓。

“坐龙椅”之人，皇族。

∙本为“酉”姓。

郑由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。

“酉”是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为“酉时”（傍晚的时候）的观测仪器，很可能就是后代滴漏的原始形态。

“酉”放在宫殿议事厅中柱下火塘（灶）前。

“酉”后来演化为“尊”，所以“尊”又成为氏族族长的标志，在陶器时代相当于鼎，代表政权和权力。

酉人居地为郑。

左右旌旗，中一“人”，其余元素不解。

战前动员或祭祀，为将军之族。

∙谢姓是以用弓箭为图腾。

“谢”由“言”和“射”组成。

古代没有“射正”，掌管射猎，并拥有祭祀上天权力的为“谢”。

“言”为替天立言，义为传天数，天数就是日月星辰在天穹上的运行晷度，古代把天穹一周分为360度，由此来制定历法。

傈僳族的图腾与姓氏（杨杰贺丽芬）| [<<] [>>]--------------------------------------------------------------------------------傈僳族共有虎、荞、雀、木、鼠、猴、熊、蜂、麻、猫头鹰、鸡、叶、竹、谷等20多个氏族，每个氏族都有自己的图腾。

他们的姓氏名称，也就是他们的图腾崇拜物。

傈僳族的图腾崇拜物分为四种类型：（一）动物图腾崇拜；（二）植物图腾崇拜（野生植物图腾、农作物图腾）；（三）工具图腾崇拜；（四）职业图腾崇拜。

就其起源来看，有食性说、恐惧说，生产说等；从内容上看，主要表现在氏族群体的名称以图腾命名，而傈僳族最早的图腾则产生于原始社会。

傈僳族认为：他们的氏族由动物、植物或非生物转化而来的，他们与这些自然物有血缘关系，这些自然物是他们的祖先，因此崇拜这些自然物，以这些自然物的名称作为自己氏族的名称和标志。

以傈僳族的叙事长诗《开天辟地》以及傈僳族对天地人类起源的解释来看，母系制转向父系制之前，认为他们共同的祖先是猿猴。

猿猴孕育了人、繁衍了人。

在傈僳族有历史价值的故事、神话、传说中，虽然也有反映母系氏族社会妇女的地位、作用并与当时社会生产力相适应的赞扬女性的故事和传说，如把男人说成四肢发达、力大如牛、头脑迟钝的蠢人。

女人用炭烙男人皮肤、针刺男人面部等方法选择配偶，但未曾发现同一氏族中以女始祖作为血缘继承关系并作为姓氏的图腾传说。

随着社会的发展，氏族在血缘上属于父系亲嫡，而母系氏族由女权制占统治地位逐步向父权制过渡。

社会领导权、经济支配权转移到了男子手中，实现了男子成为氏族或家庭中心的父权制的转变，出现了把自然物和动植物作为父系氏族标志，把同一始祖父系作为血缘传承依据的图腾崇拜，并把图腾崇拜对象作为本族的姓以区别于其它氏族。

各氏族姓的传说与本氏族的生产和生产状态，氏族家族制度紧密联系在一起。

社会进一步发展到耕作阶段后，有的图腾反映了采集、狩猎为生活来源的生产活动，有的则与家庭生活活动相关，于是就产生了工具图腾和职业图腾，如犁（李）氏、麻氏等。

中国百家姓图腾大全自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏，姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。

中华姓氏的起源，直溯到距今大约5000多年伏羲氏时期。

先祖伏羲始画八卦，教人捕畜牧，以充庖厨。

这是中国历史上第一个开始有姓的人，而且自伏羲氏开始'正姓氏，别婚姻”。

它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。

因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

李姓图腾，李姓是九黎民族之一的氏族的族称。

皋陶是李姓的始祖。

黎就是虎，又可以写作(豸里)、狸、理，通假谐音作李。

李姓图腾由虎、木、子三部分组成。

虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鸟族的图腾，子是鸟卵，象征后代子孙。

李姓图腾象征白虎少昊的后代。

王姓图腾，王姓是远古三苗之一的柯约耶劳的族称。

王姓由天齐建木和盖天图组成，或者说是酋长戴了一顶半月形的钺斧天文仪器作成的王冠。

天齐就是天地的中央，俗称作天地之中。

以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。

周天历度称“盖天图”、“浑天图”。

王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。

张姓图腾，张姓是炎帝共工氏的文明创造的图腾标志。

它的本义并不是长长弓箭。

“弓”实际上代表盖天图，一般作天穹的“穹”。

“钺”是模仿其形状而来。

共工氏是张氏的始祖，远古三苗之一柯乌耶劳的嫡传。

张像一个人手持盖天图。

他手中所握的“弓”表示日升汤谷经中高天落入禺谷的形象符号，“弦”为地平线，代表日夜的分界线。

日夜两个盖天图和起来就是浑天图，代表一整天。

刘姓图腾，刘姓是燧人氏魁隗氏炎帝神农氏族的系的鸺鹠族的族称。

刘姓图腾是由一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律，简作“留”。

“卯”为春天的天门，简称春门，“田”为立主表天竿的天象台“叀”（博、甫、浦、囟皆为其象形），“卯”与天竿建木结合称作“柳”其氏族称相柳。