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《毛泽东诗词：念奴娇·昆仑》诗词鉴赏这首词通过对雨中北戴河景象的描绘和对魏武帝的追忆，反映了时代的变迁、历史的进步，赞颂了新中国万象更新的大好形势。
下面就是给大家带来的《毛泽东诗词：念奴娇昆仑》，希望能帮助到大家!原文横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说?而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截?一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
注释1、昆仑：昆仑，即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。
地理观念上的昆仑山，指西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里平均，海拔55006000米。
古代神话的西方昆仑，是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。
作者自注：昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。
改一句：一截留中国，改为一截还东国。
忘记了日本人是不对的。
这样，英、美、日都涉及了。
别的解释不合实际。
2、横空出世：横空，横在空中;出世，超出人世。
形容山的高大和险峻。
3、莽：莽莽，状高大。
《小尔雅》：莽，大也。
后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。
4、阅尽人间春色：阅尽，看足、看尽、看遍。
人间春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。
5、飞起玉龙三百万：玉龙，白色的龙;三百万是形容其多。
这里是说终年积雪的昆仑山脉蜿蜒不绝，好像无数的白龙正在空中飞舞。
(按：作者原注中的前人指北宋张元。
张元句，始见南宋吴曾《能改斋漫录》卷十一，原作战死玉龙三十万，败鳞风卷满天飞。
以后有关记载渐有出入。
南宋魏庆之辑《诗人玉屑知音》姚嗣宗条作战退《旧时通行本作战罢》玉龙三百万，败鳞残甲满天飞，似为作者原注所据。
当年孙行者过此，是当地居民传说《西游记》里的故事。
)作者自注：宋人咏雪诗云：战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。
昆仑各脉之雪，积世不灭，登高远望，白龙万千，纵横飞舞，并非败鳞残甲。
念奴娇昆仑诗词鉴赏哇塞，那可真是一首超级厉害的诗词啊！“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
”你想想看，这昆仑山脉就这么横在天地之间，多霸气啊！就好像一个巨人，默默地看着世间万物的变化，这是多么壮观的景象啊！“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
”这写得也太绝了吧！把那山上的冰雪比作玉龙，还说它们飞舞起来让整个天空都变得寒冷彻骨，这想象力简直无敌了呀！就好比一场超级大雪暴，把整个世界都笼罩在寒冷之中，你能感受到那种震撼吗？“夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
”哎呀呀，这夏天一到，冰雪消融，那江水河水都泛滥啦，人们都可能变成鱼鳖呢！这多吓人啊，但这也让我们看到了大自然的力量是多么强大，我们在它面前是多么渺小啊！就好像我们在大海面前，一不小心就会被淹没一样。
“千秋功罪，谁人曾与评说？”这一句可太有意思了，这昆仑存在了千秋万代，它的功过谁来评判呢？这就像是在问我们，人生的功过又有谁能真正说清楚呢？这不是让人深思吗？“而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
”哈哈，作者好有气魄啊，直接对昆仑说话呢！就好像在跟一个老朋友聊天一样，说不要这么高，不要这么多雪。
这多有趣啊，这就是诗人的大胆和独特之处啊！“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？”哇哦，想要抽出倚天的宝剑把昆仑裁成三截，这是何等的豪情壮志啊！就像我们有时候也会幻想自己有超能力，能做一些特别厉害的事情一样。
“一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
”把裁下来的昆仑分给欧洲、美国和东国，这想法也太新奇了吧！这体现了作者的胸怀天下啊，不只是想着自己，还想着其他地方的人呢！“太平世界，环球同此凉热。
”最后这句，真的是太有格局了！希望整个世界都能太平，大家都能享受同样的温度，这是多么美好的愿望啊！我觉得这首词真的是太精彩了！它既有对大自然的描写，又有对人生、对世界的思考，充满了豪情和壮志。
它让我们感受到了诗人的伟大胸怀和独特的想象力。
真的是一首让人忍不住反复品味的好词啊！。
《念奴娇·昆仑》原文以及翻译《念奴娇·昆仑》原文以及翻译《念奴娇·昆仑》毛泽东作于1935年冬天。
中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。
这首诗毛泽东成功地表达了他的思想，好使“太平世界，环球同此凉热”。
接下来小编为你带来《念奴娇·昆仑》原文以及翻译，希望对你有帮助。
原文念奴娇·昆仑横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑，不需要这高，不需要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
词语注释⑴横空出世：横空，横在空中；出世，超出人世。
形容山的高大和险峻。
⑵莽：莽莽，状高大。
《小尔雅》：莽，大也。
后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。
⑶昆仑：即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。
⑷阅尽人间春色：阅尽，看足、看尽、看遍。
人间春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。
⑸飞起玉龙三百万：玉龙，白色的龙；三百万是形容其多。
⑹搅得：闹得、搞得。
今语的“搞”，早期白话作品中都作“搅”。
周天寒彻：满天冷透。
⑺消熔：积雪消融、融化。
⑻江河横溢：长江黄河都发源于昆仑山脉，所以昆仑山积雪消融，江河水量大增，都会泛滥起来。
横溢：就是横流，即泛滥。
⑼人或为鱼鳖：江河横滥，洪水成灾，人也许为鱼鳖所食。
《左传·昭公元年》：“微（没有）禹，吾其鱼乎!”⑽千秋：千年。
功罪：昆仑山给长江黄河输送的水源给人民带来了许多好处，孕育了中华民族的文化，这是功；造成洪水泛滥，因而给人民带来灾祸，这是罪。
在这里，罪是实写，功是虚写。
⑾谁人：何人。
曾与：曾给、曾为。
《诗词曲语词汇释》：“与，为也，给也。
”⑿安得：怎得、哪得。
倚天抽宝剑：传楚宋玉作《大言赋》：“方地为车，圆天为盖。
长剑耿介，倚天之外。
原文横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说?而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截?一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
注释1、昆仑：昆仑，即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。
地理观念上的昆仑山，指西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里平均，海拔5500——6000米。
古代神话的西方昆仑，是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。
作者自注：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。
改一句：一截留中国，改为一截还东国。
忘记了日本人是不对的。
这样，英、美、日都涉及了。
别的解释不合实际。
”2、横空出世：横空，横在空中;出世，超出人世。
形容山的高大和险峻。
3、莽：莽莽，状高大。
《小尔雅》：莽，大也。
后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。
4、阅尽人间春色：阅尽，看足、看尽、看遍。
人间春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。
5、飞起玉龙三百万：玉龙，白色的龙;三百万是形容其多。
这里是说终年积雪的昆仑山脉蜿蜒不绝，好像无数的白龙正在空中飞舞。
(按：作者原注中的“前人”指北宋张元。
张元句，始见南宋吴曾《能改斋漫录》卷十一，原作“战死玉龙三十万，败鳞风卷满天飞”。
以后有关记载渐有出入。
南宋魏庆之辑《诗人玉屑·知音》姚嗣宗条作“战退《旧时通行本作战罢》玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”，似为作者原注所据。
“当年孙行者过此”，是当地居民传说《西游记》里的故事。
)作者自注：“宋人咏雪诗云：“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。
”昆仑各脉之雪，积世不灭，登高远望，白龙万千，纵横飞舞，并非败鳞残甲。
夏日部分消溶，危害中国，好看不好吃，试为评之。
”6、搅得：闹得、搞得。
今语的“搞”，早期白话作品中都作“搅”。
7、周天寒彻：满天冷透。
8、消熔：积雪消融、融化。
9、江河横溢：长江黄河都发源于昆仑山脉，所以昆仑山积雪消融，江河水量大增，都会泛滥起来。
2019-2020年高中语文《念奴娇·昆仑》教案北京版选修2一九三五年十月横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
这首词最早发表在《诗刊》1957年1月号。
笺释[念奴娇]：借用唐玄宗天宝年间著名歌妓念奴娇之名而为词牌。
因词恰百字，故又名《百字令》、《百字谣》等。
双调，一百字，前后段各十句，四仄韵。
[昆仑]：昆仑山西起帕米尔之东，横贯新疆、西藏，多冰峰雪山。
1935年9月18日，毛泽东率领中央主力红军突破天险腊子口，越过岷山，进入甘南。
10月19日到达陕北吴起镇，与陕北红军胜利会师，取得了红一方面军长征的决定性胜利。
[飞起玉龙三百万]：雪山相连就像无数的玉龙飞起。
作者原注：“前人（按：前人指宋人张元。
）所谓‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’，说的是飞雪。
这里借用一句，说的是雪山。
夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。
老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。
”[人或为鱼鳖]：江河泛滥，人可能像鱼鳖一样被淹没。
《左传·昭公元年》载刘定公语：“微禹，吾其鱼乎。
”杜甫《潼关吏》：“哀哉桃林战，百万化为鱼。
”[千秋功罪]：千年的功勋罪过。
作者后来自注：“宋人咏雪诗：‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。
’昆仑各脉之雪，积世不灭，登高远望，白龙万千，纵横飞舞，并非败鳞残甲。
夏日部分消融，危害中国，好看不好吃，试为评之。
”[倚天抽宝剑]：倚靠青天抽出宝剑。
宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖。
长剑耿介，倚天之外。
”宋代辛弃疾《水龙吟》：“举头西北浮云，倚天万里须长剑。
”[一截遗欧，一截赠美，一截还东国]：作者自注：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。
改一句：一截留中国，改为一截还东国。
念奴娇·昆仑横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。
千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。
太平世界，环球同此凉热。
1935年10月【译诗】破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。
你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。
夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。
你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说？今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。
怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢？一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留在东方。
在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。
【赏析】《念奴娇·昆仑》的主题是什么？它的丰富性可能会使细心的读者应接不暇，而又扑朔迷离。
严格地说这是一首十分复杂的诗，•诗人的胸怀在这首诗中不仅仅是容纳了祖国河山，而且容纳了整个人类世界，•即气魄之大仅祖国山川已不能容纳，它必向外奔溢，穷尽八荒，涵盖环宇。
那么我们在此再追问一句，•它的主题到底是什么？作者已在1958年12月21•日为这首诗的批注中向我们揭开了谜底：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。
”接着作者继续批注道：“改一句，‘一截留中国’，改为‘一截还东国’。
忘记了日本人民是不对的，这样英、美、日都涉及了。
”我想读者在读到“把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，•一截还东国”时，一定要问毛主席为什么要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢？•根据作者的解释是反对帝国主义，我们循着这一思路向前，就会豁然开朗了。
纵观毛主席的一生从来都是“胸怀祖国，放眼世界”的，•不屑于一寸一地之得失，他输得起也赢得起。
他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的，•他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。
•他在长沙还是一英俊书生时就指点祖国江山，创办新民学会及稍后的《湘江评论》。
