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以托物言志的方法写一篇作文一、松之形。
1.1 松，那是一种独特的存在。
你看它，树干笔直且粗壮，就像一个坚强的卫士，稳稳地扎根在大地之上。
那树皮粗糙得很，像是岁月给它刻下的深深印记，一道道纹理，仿佛在诉说着它所经历的无数风雨。
1.2 松针呢，细细长长的，就像一把把绿色的小剑。
它们可不是软趴趴的，而是坚硬无比，每一根都精神抖擞地指向天空。
这松针啊，密密麻麻地簇拥在一起，远看就像一团团绿色的云朵挂在枝头，近看又像是精心排列的绿色小士兵，充满了生机与活力。
二、松之性。
2.1 松的坚韧是出了名的。
不管是在悬崖峭壁之上，还是在贫瘠的山岗之中，只要有那么一点点立足之地，它就能生根发芽，茁壮成长。
就像那句老话说的“瘦土出松柏”，越是艰苦的环境，越能凸显出它那顽强的生命力。
它可不会挑肥拣瘦，给点阳光就灿烂，给点雨露就欢腾。
2.2 松还特别耐寒。
冬天，当其他的树木都被冰雪折磨得奄奄一息的时候，松却依然傲然挺立。
那漫天的大雪就像是给它披上了一件白色的披风，它在风雪中泰然自若，一点都没有屈服的样子。
这让我不禁想起了“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
它就像一个硬汉，任你严寒如何肆虐，我自岿然不动。
2.3 松的奉献精神也值得称赞。
它不仅为人们提供了木材，那木材坚实耐用，是建造房屋、打造家具的好材料。
而且，它还能美化环境，无论是在公园里，还是在山林间，有松的地方就有一抹清新的绿色。
它就像一个默默付出的劳动者，不求回报，只是一个劲儿地奉献着自己的一切。
三、松之喻。
3.1 松就像那些在困境中坚守的人。
比如说那些在偏远山区默默支教的老师们，他们所处的环境就如同松生长的贫瘠之地，但是他们依然坚守岗位，把知识的种子播撒在孩子们的心田。
他们就像松一样，用自己的坚韧和毅力，为孩子们撑起一片希望的天空。
3.2 松也是那些英勇无畏的战士的象征。
战士们在战场上面对敌人的枪林弹雨，毫不退缩，就像松在风雪中坚定地站着一样。
他们为了国家的安全，为了人民的幸福，奉献出自己的热血和青春。
托物言志赏析模板运用托物言志的手法写文章首先要学会状物
托物言志是一种修辞手法，通过对物体、事物的描写和赋予其特定的意义和形象，以表达作者的思想、感情或价值观。
学会状物，即学会以客观的视角描绘事物，同时通过这个事物来表达自己的情感、思想或主题。
在写文章时运用托物言志的手法，首先应该选择一个具有象征意义的事物作为状物，并通过对其进行细腻、生动的描写来激发读者的想象力和共鸣。
接下来，将状物与主题或思想内涵联系起来，使状物成为表达和阐释主题的媒介。
具体运用状物时，可以从物体的外貌特征、形态、颜色、质地等方面入手，通过形象生动的描写，表达出作者对事物的感受、思考和观点。
同时，还可以通过对物体的功能、作用、历史背景等方面的描写，将其作为主题的支撑和延伸，加深文章的内涵和意义。
此外，还可以通过对比、象征、隐喻等修辞手法的运用，将状物与主题更紧密地联系起来，创造出更富有感染力和表现力的效果。
总之，学会状物是运用托物言志的关键，通过对事物的描写和赋予其意义，将其作为表达作者情感、思想或主题的媒介。
同时，合理运用修辞手法，加深主题的内涵和意义，使文章更具亲和力和感染力。
运用托物言志的方法写作文《那棵老榆树》在我老家的院子后面，有一棵老榆树，它那粗壮的枝干和繁茂的叶子，就像一把大伞撑在那里。
这棵老榆树啊，那可是有些年头了，从我记事起，它就一直在那。
它的树干可粗啦，我一个人都抱不过来，上面还有着粗糙的纹理，就像爷爷脸上的皱纹一样。
每年春天，它就像是和春天约好了似的，准时地长出嫩绿的叶子，那叶子小小的、圆圆的，可爱极了。
记得小时候，我最喜欢在这棵榆树下玩耍。
夏天的时候，天气特别热，我就会搬个小板凳坐在树下，享受着它带来的阴凉。
我常常仰着头，看着那些叶子在风中摇晃，它们好像在互相说着悄悄话呢。
偶尔会有小鸟飞过来，停在树枝上叽叽喳喳地叫着，好像在跟老榆树聊天。
我呢，就在树下玩着各种小游戏，比如用小石子在地上画画，或者拿个小树枝假装是宝剑，挥舞来挥舞去的，玩得不亦乐乎。
有一次，我突发奇想，想要爬到树上去看看。
我费了好大的劲，才爬到了一个比较低的树枝上，坐在那里感觉自己就像个大王一样。
可是过了一会就害怕了，不敢下来，最后还是爷爷把我抱了下来，还笑着说我调皮。
从此，我就对这棵老榆树又多了一份特殊的感情。
随着时间的推移，我慢慢长大了，去了外地读书，很少有机会再回到那棵老榆树身边。
但是它一直在我的记忆中，每当我想起它，心里就会涌起一股温暖的感觉。
那棵老榆树，它虽然不会说话，但是它却一直默默地陪伴着我成长，就像一个忠诚的伙伴。
现在，我每次回老家，都会去看看那棵老榆树。
它依然屹立在那里，见证着时光的流逝和我的成长。
我希望它能一直这么坚强地活下去，永远陪伴着我。
这不就是托物言志嘛，老榆树虽然普通，却承载着我美好的回忆和深深的眷恋呀。
托物言志手法10个例句1. 那棵屹立在山顶的青松，不正像不屈不挠的战士吗？就像在困难面前从不退缩的你一样！例子：每次看到那棵青松在风中挺立，我就会想起你面对挫折时的坚韧模样。
2. 这朵在角落里默默绽放的小花，难道不是在告诉我们要低调努力吗？就如同一直默默奋斗的他呀！例子：看着小花那努力盛开的姿态，真像他在无人问津处拼搏的情景。
3. 那只翱翔在天空的雄鹰，难道不是象征着勇敢追求自由吗？不正和勇敢追梦的她一样嘛！例子：望着雄鹰远去的身影，我仿佛看到了她为梦想义无反顾的背影。
4. 这片平静的湖水，何尝不是在启示我们要保持内心的宁静呢？就好像淡定从容的爷爷那般。
例子：每次站在湖边，感受着湖水的静谧，就会想起爷爷那波澜不惊的神态。
5. 那弯挂在天边的新月，不恰似希望的灯塔吗？像极了总是给人带来希望的老师呀！例子：看到新月的时候，就觉得老师好像又在给我们指引方向。
6. 那片金黄的稻田，难道不是农民伯伯辛勤的结晶吗？不正如同努力后的我们会收获满满一样！例子：望着那丰收的稻田，想到我们努力后的成果也会如此灿烂。
7. 那团燃烧的火焰，岂不是代表着热情与活力吗？多像充满活力的小伙伴们啊！例子：看着火焰跳跃，就如同小伙伴们在欢快地玩耍。
8. 那座古老的石桥，不正见证着岁月的变迁吗？如同饱经沧桑的老人一样。
例子：走在石桥上，仿佛能听到老人讲述过去的故事。
9. 那朵漂浮的白云，难道不是自由自在的象征吗？恰似无拘无束的孩子呀！例子：看着白云飘荡，就像看到孩子们在快乐地奔跑嬉戏。
10. 那阵轻柔的微风，不就像是温柔的抚摸吗？就像妈妈的爱一样。
例子：微风拂过脸庞，感觉就像妈妈的手轻轻掠过。
我的观点结论：托物言志是一种很美妙的表达手法，能让我们通过具体的事物更深刻地体会到各种情感和道理，真的很神奇！。
运用托物言志的手法
托物言志，就是通过对物品的描述，表现出作者的某种主观情感或者态度。
具体运用托物言志的手法如下：
1.比喻法：通过将事物与其他事物进行类比，来达到表达的目的。
例如：以山比人，以花比女子。
2.拟人法：将物体或自然景观的形象拟人化，给予其人类的品质和行为，表达某种感情或态度。
例如：雨是在哭泣，花儿在微笑。
3.象征法：用一个物体或一个符号来代表一个概念或观念，表现某种情感或思想。
例如：黑暗是孤独和危险的象征。
4.拟声法：通过描述声音、噪音、歌声、深情的呼唤等，表现某种情感和思想。
例如：风声呼啸，像是在宣布着什么。
5.对比法：通过将两个相反或截然不同的事物进行对比，在表达时产生强烈的感情反应。
例如：白天如同银盘，夜晚如同黑幕。
6.借景抒情法：利用自然景色来表达某种感情或思想。
例如：在河边的绿茵如毯，我感到富有诗意和醇厚的艺术感。
运用托物言志手法的诗句1.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》2.墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
——王安石《梅花》3.垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
——虞世南《蝉》4.咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑板桥《竹石》5.大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
——陈毅《青松》6.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
——王冕《墨梅》7.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》8.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》9.无人信高洁，谁为表予心？——骆宾王《在狱咏蝉》10.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
——于谦《咏石灰》11.草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
——韩愈《晚春》12.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
——郑思肖《画菊》13.我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
——王冕《墨梅》14.花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
——郑思肖《寒菊》15.独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》16.野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
——白居易《赋得古原草送别》17.无论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》18.梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
——张耒《夜坐》19.孤雁不饮啄，飞鸣声念群。
谁怜一片影，相失万重云。
——杜甫《孤雁》20.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——杜秋娘《金缕衣》。
托物言志表现手法的答题格式-回复
托物言志，是一种修辞手法，通过描写物象，抒发主旨和情感。
在写作中，采用这一手法可以起到表达深刻意境的作用，并且可以增强读者对作品的感知力。
以下是一种常见的托物言志表现手法答题格式：
1.列出文章中所涉及的托物物象，包括人物、景象、自然物等；
2.分析每一个托物物象所蕴含的意义，解释作者通过托物言志表达的深意；
3.结合上下文和作者情感色彩，协助解释为什么作者选择这些物象，达到什么样的感受效果；
4.在概括作者表达的主题和情感后，再用一段文字总结表现手法和作品的内涵。
需要注意的是，在解析时，不仅要分析物象所代表意义，还要联系上下文，掌握作品的整体格调、意境、氛围等，以更好地理解和评估托物言志所表达的深层含义。
运用托物言志的写作方法的作文篇一《老槐树老家的院子里有一棵老槐树，打我记事起，它就威风凛凛地站在那儿了。
老槐树可粗了，我和小伙伴两三个人才能合抱住。
树干是那种深褐色，就像一个饱经风霜的老汉的皮肤，上面布满了一道道深深的沟壑。
它的树冠超级大，像一把巨大无比的绿伞。
到了夏天，那枝叶茂密得快要把天空都给遮住了。
记得有一年夏天，天气热得呀，就像个大火炉。
屋里的风扇吹出来的风都是热乎乎的。
这时候，老槐树就成了全院人的救星。
我跑到槐树下，一屁股坐在那盘曲的树根上。
树根有些疙疙瘩瘩的，坐起来却挺舒服。
抬头往上看，阳光透过树叶的缝隙洒下来，星星点点的，就像满地的碎金子。
奶奶拿着蒲扇也走来了，坐在板凳上跟我说着老槐树的故事。
她说这老槐树啊，比她的年纪还大呢。
在过去那些穷日子里，槐花开了，大家就把槐花摘下来，做成槐花饼。
虽然没什么油，但那也是美味。
奶奶讲得绘声绘色，我仿佛都能闻到那槐花饼那香甜的味道了。
我瞅着老槐树的树干，突然觉得它就像一个默默奉献的老朋友。
它在这儿站了那么多年，不管风雨还是炎热，总是给大家遮风挡雨，提供阴凉。
它虽然不会说话，但是却像家里的一员，见证着家里的喜怒哀乐。
老槐树不是什么名贵的树种，它就那么朴实地立在院子里。
可是它却有着一股坚毅的劲儿，就像那些普普通通的老百姓，虽然默默无闻，但却有着自己的力量，在自己的一方小天地里，给别人带来实实在在的帮助。
又一个夏天快来了，那老槐树下，肯定又会充满着欢声笑语。
篇二《那盆仙人掌》在我家的窗台上，放着一盆仙人掌。
它长得真不怎么起眼，矮墩墩的，浑身还都是刺。
刚看到它的时候，我一点都不喜欢它。
别的花花草草都是枝叶翠绿，花朵娇艳的。
可这仙人掌就像一个小怪物，灰绿灰绿的，身体还一节一节的，每一节上都顶着一堆尖尖的刺。
有一次我不小心碰了一下它，那刺扎进我的手指，疼得我是龇牙咧嘴的。
从那以后，我就更嫌弃它了。
有段时间我迷上了养多肉植物。
我从花店买回来好几盆可爱的多肉，把它们精心地摆在窗台最显眼的地方。
托物言志手法的例子
1. 那傲立在悬崖边的青松啊，不就像坚强不屈的战士吗？不管狂风如何肆虐，暴雨怎样袭击，它都稳稳地扎根在那里，绝不屈服，这像不像面对困难从不退缩的你呢？
2. 你看那在夜空中闪烁的星星，多像在黑暗中努力发光的我们呀！虽然周围一片漆黑，但依然努力闪耀着自己的光芒，难道不是吗？
3. 窗前的那盆吊兰，垂下来的枝条多么温柔啊，就如同妈妈的爱，细腻且无处不在。
它默默生长，从不求什么回报，这不正是母爱的伟大之处吗？
4. 那只在蓝天下翱翔的雄鹰，多么自由洒脱啊！它搏击长空，无惧风雨，这不就像是勇敢追求梦想的我们吗？即便前路有再多的艰难险阻，也要勇往直前！
5. 院子里的那棵老槐树，粗糙的树干见证了多少岁月的变迁呀！它就像一位智者，默默看着世间的悲欢离合，我们又何尝不是在时光中成长呢？
6. 田野里的稻草人，独自在风中坚守着，多像那些默默付出却不求回报的人啊！它虽然渺小，却有着自己的使命，难道不值得我们敬佩吗？
7. 溪边的那块大石头，常年累月地被流水冲刷，却依然屹立不倒。
这不正是告诉我们要坚韧不拔吗？再大的困难又能怎样！
8. 草丛里的那只蟋蟀，夜晚不停地歌唱，仿佛在诉说着自己的故事。
它小小的身体里却有着大大的力量，就像平凡生活中的我们，也能绽放出不一样的精彩呀！
9. 墙上的那幅画，虽然已经有些旧了，但它背后承载的回忆却是那么珍贵。
它就像一个时光的宝盒，打开就能看到那些美好的过往，这不正是艺术的魅力吗？
我觉得托物言志这种手法真的很奇妙，能让普通的事物变得充满意义和力量，让我们从它们身上看到我们自己，以及我们应该追求和坚守的东西。
运用托物言志的法写一篇作文篇一《老樟树》在我家院子的角落里，有一棵老樟树。
这棵树长得那叫一个枝繁叶茂，就像一个绿色的超级大蘑菇，稳稳地霸占着那片小天地。
这老樟树估计有些年头了。
树干粗得呀，我和小伙伴想合抱都抱不过来，树皮粗糙得很，就像老人脸上的皱纹，一道又一道，纹理深得都能塞进小石子了。
那树冠呢，巨大无比，夏天的时候，那些枝叶就密密层层的，阳光费了好大劲儿才能从缝隙里洒下几点光斑，就像一个个调皮的小精灵在地上跳来跳去。
我记得有一次，我和院里的小伙伴玩捉迷藏。
我瞅准了老樟树，就躲在了它那厚实的树干后面。
那时候我就想啊，这老樟树可真是我的天然掩护伞。
我紧紧贴着树干，大气都不敢出，生怕被小伙伴发现。
这老樟树的树干散发出一种淡淡的香味，有点像家里衣柜里那樟木箱子的味道，闻着特别安心。
我就这么躲着，眼睛透过枝叶间的小缝去观察外面的动静。
嘿，等了好久小伙伴都没找到我，最后还是我自己忍不住跑出去赢了这一局呢。
从那以后，我就越发觉得老樟树像个忠实的老朋友了。
老樟树啊，它就一直在那角落里默默站着。
它也不挑剔什么土壤啊，雨水啊，就这么努力地长着。
它不像那些娇艳的花朵，需要人精心照料，还得挑什么向阳的地方。
老樟树就是自己挺得直直的，不管啥时候，四季都带着那身绿衣服。
它这种顽强又低调的劲儿，我特别喜欢。
它不就像是那些默默坚守在自己岗位上的人嘛，不求闻达，只求能履行好自己的责任，稳稳当当的在那，就是一种力量。
篇二《小草》小区的草坪里到处是小草，它们是那种很容易被忽略的存在。
就像人群里那些平凡得不能再平凡的小人物。
你瞧那些小草，在路边啊，墙角啊，只要有块土就能扎根。
小草软绵绵的，风一吹，它们就像一群小娃娃一样，集体倒向一边，好像还在嘻嘻哈哈的玩闹。
叶片呢，细细长长的，不怎么起眼，颜色也就是普普通通的绿色，没什么特别的神来之笔来装扮自己。
我有一次在楼下溜达，不小心把钥匙掉进了草坪里。
我就蹲下去找啊找，这时候我才仔细地看这些小草。
托物言志法[精巧构思例说]托物言志是抒情散文表情达意常用的技法之一，也叫咏物抒情。
它一般通过描写客观事物的形象并以之作为情感表达的载体，借助比喻、拟人、象征等手法委婉曲折地表达作者思想感情。
托物言志，一般有两种表现形式：一是文章自始至终着力描写客观事物的物象，作者将主观情意寄托在物象之中；二是作者在所写之物和所抒之情中通过形象化艺术手段建立起联系，引文到一定时候点明这种联系，让读者通过阅读，感知形象，体察蕴藏在形象之后的主观情感，明白作者的写作目的。
无论哪一种形式，所托之物与所言之志都必须有相似点或某种联系，便于将深邃的思想和含蓄的情感通过艺术形象表现出来。
茅盾曾以深情的笔墨写下《白杨礼赞》这篇抒情散文，作者笔下的白杨树不过是“西北极普通的一种树”，它生长在“望不到边际的高原上”，有着“笔直的干，笔直的枝”，显得那样的“力争上游”，这种树虽“算不得树中的好女子”，“但是他伟岸、正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔”，因此，他“是树中的伟丈夫！”但正是这种普通平凡的树，让人“惊叹”，让人感奋，让人产生自然而深情的联想，作者正是从白杨树身上看到一群人，感受到一种精神的力量，他说：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
”在这里，普通、平凡的白杨树成为此方农民和民族精神的象征，作者描绘白杨树的形象，揭示白杨树的精神品质正是为了歌颂和赞美具有这种品质的抗日军民，赞美坚强不屈团结向上的精神和意志。
[名篇经验]文1：访兰贾平凹父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山中一趟，带回些野兰来培栽。
几年之间，家里庭院就有了百十余品种，像要作一个兰草园圃似的。
方圆十几里的人就都跑来观赏，父亲并不因此而得意。
反而倒有几分愠怒。
以后又进山去，可不再带回那些野生野长的兰草了。
这事很使我奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块：“访兰去吧！”我们走了半天，一直到了山的深处。
那里有一道瀑布，从几十丈高的山崖直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆的响声，水沫扬起来，弥漫了半天，目光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。
我们沿谷底走，便看见有很多好兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺看了一层寒烟；香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。
我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又动手要挖起一株来，想，父亲会培育过仙品的：以前就这么挖回去，经过一番培栽，就养出了各种各样的品类、形状的呢！。
父亲却把我制止了。
问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好？”我说：“这里的好！”“怎么个好呢？”我却说不出来。
家里的的确比这里的看着好看，这里的却比家里的清爽。
“是味儿好像不同吗？”“是的。
”“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？！”父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿；一经培栽，便成了玩赏的盆景。
”“但它确实叶更嫩、花更繁更大了呢！”“样子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。
”父亲的话是对的。
但我却不禁惋惜了：这么精神的野兰在这么个空谷俗野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个欣赏它呢？“这正是它的不俗处。
它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长的叶纯，开的花纯，楚楚的有着它的灵性。
”我再也不敢去挖这些野兰了。
欣赏它的这种纯朴，后悔以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢！父亲拉我坐在潭边，我们的身影就静静地沉在水里；他看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样可，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；低俗的人不会给社会有贡献的。
”我深深地记着父亲的话。
从那以后，已经是15年过去了，我一直未敢忘却过。
[赏析和借鉴]这是一篇意味深长的散文精品，文章以“访兰”为线索，通过“我”与“父亲”的对话，刻画了山谷幽兰的隐逸形象，并悟出一种做人处世的道理。
文章曲折生动，情感上一波三折。
访兰前层层设悬：父亲因培栽兰草十分成功，招致方圆十几里的人纷纷跑来观赏，他本该引以自豪，为何反倒平添了“几分愠怒”？以后进山为什么再不带回兰草？当我疑惑不解而发问时，父亲为什么避而不答，只让“我”与他一同进山访兰？连设的这三重悬念既激起了读者急切的期待心理，又使行文跌宕，而为下文蓄势。
访兰中通过父子问答，步步释疑，揭示主旨。
访兰后表明“我”对父亲的教诲的刻骨铭心，文章便戛然而止。
短文托物言志，写兰是虚，释理是实。
通过相似联想，从优美到崇高，反映了作者不与浊世同流合污的人格魅力。
最难能可贵的是，在字里行间渗透着我们民族文化的某些固有特色，给人以尺幅千里之感文2：一片树叶（节选）（日本）东山魁夷我注视着院子里的树木，更准确的说，是在凝望枝头上的一片树叶。
而今，它泛着美丽的绿色，在夏日的阳光里闪耀着光辉。
我想起当它还是幼芽的时候，我所看到的情景。
那是去年初冬，就在这片新叶尚未吐露的地方，吊着一片干枯的黄叶，不久就脱离了枝条飘落到地上。
就在原来的枝丫上，你这幼小的坚强的嫩芽，生机勃勃的诞生了。
任凭寒风猛吹，任凭大雪纷纷，你默默等待着春天，慢慢在体内积攒着力量。
一日清晨，微雨乍晴，我看到树枝上缀满粒粒珍珠，这是一枚枚新生的嫩芽凝聚着雨水闪闪发光。
于是我感到百草都在催芽，春天已经临近了。
春天终于来了，万木高高兴兴地吐翠了。
然而，散落在地面上的陈叶，早已腐烂化作泥土了。
你迅速长成一片嫩叶，在初夏的太阳下浮绿泛金。
对于柔弱的绿叶来说，初夏，即是生机旺盛的季节，也是最易遭受害虫侵食的季节。
幸好，你平安的迎来了暑天，而今正同伙伴们织成浓密的青荫，遮蔽着枝头。
我预测着你的未来。
到了仲夏，鸣蝉将在你的浓荫下长啸，等一场台风袭过，那哕哕蝉鸣变成了凄切的哀吟，天气也随之凉爽起来。
蝉声一断，代之而来的是树根深处秋虫的合唱，这唧唧虫声，确也能为静寂的秋夜增添不少雅趣。
你的绿意，不知不觉黯然失色了，终于变成了一片黄叶，在冷雨里垂挂着。
夜来，秋风敲窗，第二天早晨起来，树枝上已经消失了你的踪影。
只看到你所在的那个枝丫上又冒出了一个嫩芽。
等到这个嫩芽绽放绿意的时候，你早已零落地下，埋在泥土之中了。
这就是自然，不光是一片树叶，生活在世界上的万物，都有一个相同的归宿。
一叶坠地，决不是毫无意义的。
正是这片片黄叶，换来整个大树的昂然生机。
这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。
同样，一个人的死关系着整个人类的生。
死固然是人人所不欢迎的。
但是，只要你珍爱自己的生命，同时也珍视他人的生命，那么，当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到庆幸。
这就是我观察庭院里的一片树叶所得的启示。
不，这是那片树叶向我娓娓讲述的生死轮回的要谛。
「赏析和借鉴」一片树叶荣枯轮回，这是人人都习见熟知的自然现象，可是作者却从这种现象中得到了对于生命的感悟。
“正是这片黄叶，换来了整个大树的昂然生机。
这一片树叶的诞生和消亡，正标志着生命在四季里的不停转化。
”这是由表及里，透过现象看本质。
“同样，一个人的死关系着整个人类的生。
死，固然是人所不欢迎的，但是，只要你珍爱自己的生命，同时也珍爱他人的生命，那么，当你生命渐尽，行将回归大地的时候，你应当感到庆幸。
”这是由此即彼，揭示对生命的感悟，如此层层递进，有如挖沙见水，触及到生命中最本质的东西。
在作者笔下，树叶成为观察世界、感悟生命的“窗口”，成为揭示人生意义，抒发“珍爱生命”这一主题的“载体”。
文3：假如你想做一株腊梅赵丽宏果然，你喜欢那几株腊梅了，我的来自南方的朋友。
你的欣羡的目光久久停留在我的书桌上，停留在那几株刚刚开始吐苞的腊梅上。
你在惊异：那些瘦削干枯的枝头，何以竟结满密匝匝的花骨朵儿？那些娇弱无力的淡黄色小花，何以竟吐出如此高雅的清香？那清香无声无息地在飞，在飘，在流动，像一位神奇的诗人，正幽幽地吟哦着一首无形无韵然而无比优美的诗。
你久久凝视着腊梅，突然扑哧一声笑了。
“假如下辈子要变成一种植物的话，我想做一株腊梅。
你呢？”你说着笑着就走了，却留给我好一阵想。
假如你真的变成一株腊梅，那会怎么样呢？我默默地凝视着书桌上那几株腊梅，它们仿佛也在默默地看着我。
如果那流动的清香是它们的语言的话，那它们也许是在回答我了。
好，让我试着翻译它们的语言，你听着──假如你想做一株腊梅，假如你乐意成为我们家族的一员，那么，你必须坚忍，必须顽强，必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪。
你能么？当北风在空旷寂寥的大地上呼啸，冰雪无情地封冻了一切，当无数生命用消极的冬眠躲避严寒的时候，你却应该醒着，毫无畏惧地伸展出光秃秃的枝干，并且要把毕生的心血凝聚在这些光秃秃的枝干，凝结成无数个小小的蓓蕾，一任寒风把它摇撼，一任严霜把它们包裹，一任飞雪把它们覆盖......没有一星半瓣绿叶为你遮挡风寒！你能忍受这种煎熬么？也许，任何欢乐和美都源自痛苦，都经历了殊死的拼搏，但是世人未必都懂得这个道理。
假如你想做一株腊梅，你必须具备牺牲精神，必须毫无怨言地奉献出你的心血和生命的结晶。
你能么？当你历尽千辛万苦，终于迎着风雪开放出你小小的花朵，你一定无比珍惜这些美丽的生命之花。
然而灾祸常常因此降临。
为了万物肃杀时你一枝独秀的花朵，为了你预报春天信息的清香，人们的刀斧和钢剪将会无情地落到你身上，你能承受这种牺牲吗？也许，当你带着刀剪的创痕进入人类的厅堂，在瓷瓶或者玻璃瓶里默默完成你生命的最后乐章时，你会生出无穷的哀怨，尽管有许多人微笑着欣赏你，发出一声声由衷的赞叹。
如果人们告诉你，奉献和给予是一种莫大的幸福，你是不是同意呢？假如你想做一株腊梅，你必须忍受寂寞，必须习惯于长久地被人淡忘冷落。
你能么？请记住，在你的一生中，只有结蕾开花的日子你才被世人注目。
即便是你盛开之时，也是孤零零的，没有别的什么花儿愿意和你一起开放，甚至没有一簇绿叶陪伴你。
当冰雪、消融，当温暖的春风吹绿了世界，当万紫千红的花朵被水灵灵的枝叶扶衬着竞相开放，你的花儿早已谢落殆尽。
这时候，人们便忘记了你，春之圆舞曲是不会为你奏响的。
假如你要问我：你们何必要开花呢？我要这样回答你：我们开花，决不是为了炫耀，也不是为了献媚，只是为了向世界展现我们的风骨和气节，展现我们对生命意义的理解。
当然，我们的傲骨里也蕴藏着温柔的谦逊，我们的沉默中也饱含着浓烈的热情。
哦，我南方的朋友，我把腊梅向我透露的一切，都写在这里。
当你在和煦的暖风里读着它们，不知还会不会以留恋的心情，想起我书桌上那几株腊梅。
此刻，北风正敲打着我的窗棂，而我的那几株腊梅，依然在那里默默地绽放，默默地吐着清幽的芬芳。
「鉴赏与借鉴」古往今来，咏梅、赏梅、赞梅、颂梅的诗歌不计其数，而以梅为题的散文却较少。
集诗人与散文家于一身的赵丽宏在《假如你想做一株腊梅》里，用诗一般优美的语言，深情地描绘了寒冬腊月，万物萧疏的季节里暗香浮动的腊梅，不仅真切地抒发了对不畏严寒、幽幽报春的腊梅的敬意和感慨，形象地道出了“梅花香自苦寒来”的深刻哲理，而且表现了自己美好的思想品格和高尚的精神境界。
