一次革命论与二次革命论
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作者: 苏长聚
作者机构: 山东胜利油田师专政治系
出版物刊名: 安徽史学
页码: 50-53页
主题词: 陈独秀研究;一次革命论;二次革命论;革命发展阶段;大资产阶级;无产阶级专政;国民革命;资本主义;思想认识;国家社会主义
摘要: <正> 如何评价陈独秀对中国革命发展阶段的认识,以及他在“五·四”运动后期至第一次大革命失败这一时期内的思想变化,是近几年陈独秀研究中分歧较大的问题之一。
有人认为陈独秀系统地形成了“二次革命论”的理论体系;有的认为陈独秀并没有形成“二次革命论”的系统理论,与此相反,陈独秀所主张的倒是“一次革命论”。
上述两种观点笔者都难苟同。
下面仅就陈独秀如何对待中国革命发展阶段这一问题的认识作一分析,来探讨一下陈独秀这一时期思想认识上的变化过程。
新民主主义革命的性质和前途对革命的性质和前途问题的探索,中国共产党也经历了一个过程。
1921年中共一大召开,宣告中国共产党成立。
大会制定的纲领规定:“革命军队必须与无产阶级一起推翻资本家阶级的政权”,“成立无产阶级专政,直到阶级斗争结束”;“消灭资本家私有制,没收机器、土地、厂房和半成品等生产资料,对社会公有”。
这表明中共自建党开始就鲜明地提出了以实现社会主义与共产主义为自己的奋斗目标,他把实现社会主义当作党的直接任务。
但这里存在一个问题,一方面只有社会主义才能救中国,所以已达纲领中提出的社会主义发展目标是正确的;但另一方面,半殖民地半封建中国既不存在一个“资本家阶级的政权”,也缺乏事实社会主义革命的物质基础和政治经济条件。
这说明。
当时党对中国的社会情况缺乏具体的分析和了解。
尽管党成立后投身革命运动,革命的深入发展,要求党制定关于当前形势的具体纲领;列宁发表的关于殖民地半殖民地国家的人民首先要进行民族民主革命的论述为当时共产党探索制定当前阶段的革命纲领指明了方向。
1922年中共二大分析中国社会情况的基础上重新制定出党的纲领。
包括最低纲领和最高纲领。
这一做法实际上强调了中国革命的特殊性,中国革命不可能像西方资本主义国家那样直接进行社会主义革命。
即,中国共产党领导的中国革命不仅有一个社会主义革命的过程,也要有民主革命的过程,最低纲领是民主革命的纲领,最高纲领是社会主义革命纲领。
二大制定的纲领,符合中国的实际,解决了党的一大所未能解决的问题。
但是民族民主革命与社会主义革命之间是什么关系?无产阶级在民主革命中的地位是什么?民主革命省里究竟是无产阶级胜利还是资产阶级胜利?社会主义革命从什么时候开始实施?这些问题困扰着中国共产党,中共二大纲领没有能够问答这些问题,说明当时对这个问题认识不清,由于认识不清,意见不统一,中共党内在处理民主革命和社会主义革命的关系问题上曾经有过两种错误倾向,具体说来:一是陈独秀的“二次革命论”。
二次革命和两步走一·“二次革命”和“两步走”思想1·“二次革命”论。
“二次革命”论这一观点的错误在于:一是把中国革命过程中两个紧密相联的阶段割裂开来,没看到两者之间的联系,要在两个阶段之间硬插进一个资产阶级专政的和发展资本主义的阶段;二是这种观点自动放弃了无产阶级对革命的领导权,无产阶级对中国革命的领导和进入新民主主义社会以后无产阶级的领导地位是保证革命继续向前发展、保证社会主义革命取得最终胜利的重要保证。
2·“两步走”思想。
毛泽东根据中国社会的性质和新民主主义革命的特点,认为中国革命必须分两步走,第一步是改变半殖民地半封建的社会形态,使中国成为一个独立的新民主主义国家;第二步,使革命继续向前发展,开展社会主义革命,建立一个社会主义国家。
第一步是民主主义革命,第二步是社会主义革命。
民主革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。
3·.“毕其功于一役”。
这一观点混淆了二者之间的界限,企图把两种不同性质的革命阶段并作一步走,一举取得社会主义革命的胜利。
这种观点,只看到两者之间的联系,忽视了两者之间的区别。
二·“二次革命”与“两步走”的异同(1)“二次革命论”非常明确地规定了当时革命的资产阶级性质,不同于“一次革命论”主张过早的进行社会主义革命的错误,但是它却过分强调资产阶级在民主革命时期的地位和作用,认为无产阶级只能处于助手和帮手的地位,否则就会改变民主革命的性质,从而没有明确无产阶级领导权,没有明确民主革命的“特殊的”新民主主义革命的性质,也就不可能正确揭示“两个革命”之间的相互关系。
“一次革命论”的“左”倾冒险主义在正确认定无产阶级领导权的同时,本能的将资产阶级作为民主革命的对象,从而混淆了革命性质,将民主革命和社会主义革命“毕其功于一役”,混淆了民主革命和社会主义革命的界限,实际上取消了民主革命。
(2)毛泽东提出:由于中国社会的性质和新民主主义革命的特点,中国革命必须分两步走,第一步是改变半殖民地半封建的社会形态,使中国成为一个独立的新民主主义国家,是新式的特殊的民主主义革命,即无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命,关键是由革命任务而不是由革命动力决定民主革命性质;第二步,使革命继续向前发展,开展社会主义革命,建立一个社会主义国家。
考研政治新民主主义理论备考妙招:“双一二三”原则新民主主义理论是对中国革命实践经验的概括和总结,它是毛泽东思想的重要理论之一,也是毛中特考试的重要内容之一。
为了帮助同学们更好地理解和掌握新民主主义革命理论,下面把新民主主义理论的重要内容概括为“双一二三”,具体内容如下:一、“双一”为一条总路线和一个革命道路1.一条总路线即:新民主主义革命总路线,它反映了中国革命的基本规律,指明了中国革命的对象、动力、领导力量、革命的性质和前途。
1939年毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中,第一次提出了新民主主义革命的科学概念和总路线的内容。
1948年,他在《在晋绥干部会议上的讲话》中完整了表述了总路线的内容,即:无产阶段领导的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。
近代中国社会性质和主要矛盾,决定了新民主主义革命的对象是帝国主义、封建主义和官僚资本主义。
新民主主义革命的动力是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。
新民主主义革命的领导无产阶级领导。
无产阶级及其政党的领导,是中国革命取得胜利的根本保证。
近代中国社会性质和革命任务,决定了中国革命的性质不是无产阶级社会主义革命,而是资产阶级民主主义革命。
其前途是社会主义而不是资本主义。
2.一个革命道路即:农村包围城市、武装夺取政权道路。
实现农村包围城市、武装夺取政权道路的依据:(1)由中国的具体国情决定的。
(2)近代中国革命农民占全国人口的绝大多数,是无产阶级可靠的同盟军和革命的主力军。
(3)农村是敌人统治的薄弱环节。
走农村包围城市、武装夺取政权道路的现实可能性:客观原因:(1)近代中国是一个政治、经济、文化发展极不平衡的半殖民地半封建的大国。
这是农民革命根据地能够在中国存在和发展的根本原因。
(2)农村革命根据地有较好的群众基础。
(3)全国革命形势的继续向前发展。
主观原因:(1)相当力量正式红军的存在;(2)党的领导及其正确的政策。
二、“双二”为二大任务和二类联系区别1.新民主义革命的二大任务新民主主义革命的二大任务就是对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命,而最主要的任务是推翻帝国主义的民族革命。
陈独秀“二次革命论”研究摘要:本文结合内外因关系的观点,通过一些史实系统的论述了陈独秀“二次革命论”产生的过程及其成因,并在总结前人研究的基础上对此方面研究成果进行分析,试图从另一些角度对“二次革命论”的产生及发展做一个粗浅的再探讨。
关键词:二次革命论;思想;再认识一.二次革命论的提出、发展在党史研究里,陈独秀与“二次革命论”这一主题素来是个研究热点,陈独秀是我们较为熟知的中国文化启蒙运动的先驱以及中国共产主义运动的先行者,中国共产党的创始人之一。
“二次革命论”的概念还不为大多数人所知晓,“二次革命论”是指在民主革命胜利后,建立一个资产阶级专政的国家,经过一段时期资本主义经济的发展,等各种条件成熟后,再来进行一次无产阶级社会主义革命,又称“万里长城论”。
其主要观点是认为民主革命和社会主义革命之间隔着一道“万里长城”,民主革命只能由资产阶级领导,建立资产阶级专政,反对无产阶级掌握领导权和建立工农民主专政,要求无产阶级避免用“过分激烈的行动”吓跑资产阶级,民主革命后应有一个长久的停顿,反对立即向社会主义转变。
这一理论实际上是源于修正主义者对马克思恩格斯“不断革命论”的片面理解所产生的。
学界中有的人认为陈独秀既是这种理论在中国的继承人。
大体上把陈独秀的“二次革命论”分为三个阶段。
1922年到1923年12月陈独秀《中国国民革命与社会各阶级》的发表是“二次革命论”的萌芽时期。
陈独秀在接受远东各国共产党和民族革命团体代表大会的会议精神的基础上,对中国当时的国情进行了详细的考察并于1922年的6月在《东方杂志》上发表了题为《对于现在中国政治问题的我见》的文章。
他在文中明确的讲到:“中国这样的经济及政治状况,遂使中国的阶级争斗不得不分为两段路程:第一段是大的和小的资产阶级对于封建军阀之民主主义的争斗,第二阶段是新起的无产阶级对于资产阶级之社会主义的争斗。
”据此学界认为中国的“二次革命论”思想是由陈独秀最早提出的。
毛概必考大题整理1、对待毛泽东思想的正确态度是纠错、坚持、发展?答:错误。
①毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想与毛泽东个人的思想不完全是一回事,更不包括毛泽东晚年错误。
②这一观点错误的实质在于没有把经过长期历史考验形成为科学理论的毛泽东思想,同毛泽东晚年所犯的错误区别开来。
我们要纠正的只能是毛泽东晚年错误,而不是毛泽东思想。
③我们对待毛泽东思想的正确态度是要完整准确地理解毛泽东思想,在新的实践中坚持和发展毛泽东思想。
2、如何理解马克思主义中国化的科学内涵和重要意义?答:一.科学内涵:马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。
具体地说,就是把马克思主义的基本原理同中国革命、建设和改革的实践结合起来,同中国的优秀历史传统和优秀文化结合起来,即坚持马克思主义又发展马克思主义。
具体实际相结合的过程,一方面是在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程;另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
概括地说:①马克思主义在指导中国革命、建设和改革的实践中实现具体化。
②把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验上升为马克思主义理论。
③把马克思主义植根于中国的优秀文化之中,使马克思主义“和民族的特点相结合,经过一定的民族形式”表现出来。
二、重要意义:①马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。
没有革命的理论就没有革命的实践。
实践证明,如果离开了马克思主义中国化的不懈探索,离开了马克思主义中国化理论成果的指引,我们的实践就会陷入盲目性,我们的事业就会遭受挫折和失败。
②马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党全国各族人民的强大精神支柱。
马克思主义中国化的各个理论成果,代表着中国最广大人民在不同历史时期的意志和愿望,是凝聚党心民心的强大精神力量。
中国共产党的成立及中国革命的前途中国共产党的诞生是中国革命发展的客观需要,是马克思主义同中国工人运动相结合的产物。
1840年鸦片战争以后,国际资本主义、帝国主义的势力侵入中国,中国的社会结构由封建社会逐步演变为半殖民地半封建社会。
从鸦片战争到五四运动,中国人民为了反对帝国主义和封建统治进行了英勇不屈的斗争,其中主要的是太平天国农民战争和资产阶级领导的辛亥革命,但都相继失败了。
历史证明,中国的农民阶级和民族资产阶级由于他们的历史局限性和阶级局限性,都不能领导民主革命取得胜利。
随着帝国主义的入侵和现代工业的发展,中国产生了无产阶级,而且在不断发展壮大,到1919年产业工人已经发展到200万人左右。
无产阶级的产生和发展,为中国共产党的建立奠定了阶级基础。
1917年俄国十月革命的胜利给中国送来了马克思列宁主义,使中国的先进分子找到了救国救民的真理。
马克思列宁主义在中国的广泛传播,为中国共产党的建立奠定了思想基础。
1919年爆发的五四运动,促进了马克思主义同中国工人运动的结合,为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。
1920年初,李大钊、陈独秀等开始了建党的探索和酝酿。
4月,俄共(布)西伯利亚局派维经斯基等一行来华,了解中国情况,考察能否在上海建立共产国际东亚书记处。
他们先在北京会见了李大钊,后由李大钊介绍到上海会见陈独秀,共同商谈讨论了建党问题,促进了中国共产党的创立。
从5月开始,陈独秀邀约李汉俊、李达、俞秀松等人多次商谈建党的问题。
8月,陈独秀在上海成立了中国共产党的发起组。
10月,李大钊在北京建立了共产主义小组。
接着,在湖南、湖北、山东、广东等地相继建立了共产主义小组,同时在法国和日本也由留学生中的先进分子组成了共产主义组织。
各地共产主义小组建立以后,开展了多方面的革命活动。
为了广泛传播马克思列宁主义,统一建党思想,1920年9月,上海发起组把《新青年》杂志(从八卷一号开始)改为党的公开刊物;同年11月,又创办了《共产党》月刊,在全国主要城市秘密发行,这是中国共产党历史上第一个党刊。
二次革命论的内容二次革命论是指在某一领域或领域内部出现的第二次重大变革或革命。
这种变革一般是以前一次变革的延续或深化为基础,同时也可以是一种全新的思维方式或方法论的出现。
二次革命论的出现往往意味着原有的体系或模式已经无法满足新的需求,需要进行一次彻底的变革和创新。
二次革命论在历史上有许多实例,其中较为有名的有工业革命和信息革命。
工业革命是指18世纪末至19世纪初在英国发生的一场由手工业向工业生产方式转变的巨大变革。
这场革命的核心是机械化生产的兴起和工厂制度的建立,它彻底改变了人们的生产方式和生活方式,推动了现代工业社会的形成。
然而,随着科技的进步和社会的发展,工业革命所带来的新体系也逐渐暴露出一些问题,比如环境污染、资源浪费等。
因此,人们开始思考如何进行第二次革命,以解决这些问题并推动社会的可持续发展。
信息革命是指20世纪末至21世纪初由计算机和互联网技术引发的一场全球性的信息传播和处理方式的变革。
这场革命使得人们可以快速地获取和传播信息,极大地改变了人们的生活和工作方式。
然而,随着信息时代的到来,信息爆炸和信息泛滥的问题也逐渐凸显出来。
人们开始意识到,仅仅拥有信息并不足以解决问题,还需要对信息进行整理和加工,从而形成有用的知识和智慧。
因此,人们开始探索第二次革命,即从信息时代向知识时代的转变。
知识时代是指以知识为核心生产要素的时代,它强调的是知识的创造、传播和应用。
在知识时代,知识不再是静态的,而是动态的,需要不断更新和迭代。
知识时代的特点是信息的快速流通和共享,这为人们的学习和创新提供了便利。
然而,知识时代也面临着知识爆炸和知识泛滥的问题,人们需要更加注重知识的质量和有效性。
因此,人们开始思考如何进行第二次革命,即从知识时代向智慧时代的转变。
智慧时代是指以智慧为核心的时代,它强调的是智慧的创造、运用和共享。
在智慧时代,人们不仅要掌握知识,还要具备创新和解决问题的能力。
智慧时代的特点是人机融合和智能化,人们可以通过智能设备和人工智能技术来增强自身的智慧和能力。
一次革命论与二次革命论
一次革命论
我国民主革命时期,“左”倾机会主义者的一种错误理论。
以王明等为代表。
他们反对中国革命有阶段之分,抹杀资产阶级民主革命和社会主义革命之间的区别,迷恋于所谓“毕其功于一役”,企图把社会主义革命和民主革命并作一步走,在民主革命时期一举取得社会主义革命的胜利。
这种错误理论,混淆革命的阶段和步骤,对革命事业危害极大。
二次革命论
“二次革命论”是指在民主革命胜利后,建立一个资产阶级专政的国家,经过一段时期资本主义经济的发展,等各种条件成熟后,再来进行一次无产阶级社会主义革命,又称“万里长城论”。
[1]
其主要观点是认为民主革命和社会主义革命之间隔着一道“万里长城”,民主革命只能由资产阶级领导,建立资产阶级专政,反对无产阶级掌握领导权和建立工农民主专政,要求无产阶级避免用“过分激烈的行动”吓跑资产阶级,民主革命后应有一个长久的停顿,反对立即向社会主义转变。
第一次国内革命战争时期,中国共产党内出现的一种对于中国革命性质、前途问题认识上的右倾机会主义的错误理论。
主要代表人物是陈独秀。
早在1920年,陈独秀就提出:“由封建而共和,由共和而社会主义,这是社会进化的一定轨道,中国也难以独异”。
1923年4月和12月,陈独秀先后发表了《资产阶级的革命和革命的资产阶级》、《中国国民革命与社会各阶级》等文,正式形成了他的“二次革命论”的右倾理论观点。
陈独秀把五四运动后中国的民主革命当作辛亥革命一样的旧民主主义革命。
他认为这种资产阶级民主革命若失去了资产阶级的援助,在革命事业中便没有阶级的意义和社会的基础。
同时,他认为中国工人阶级太幼稚,而资产阶级力量比农民集中,比工人雄厚。
他从旧民主主义革命观念和对阶级力量的错误估计出发,得出了中国革命的公式:“统率革命的资产阶级,联合革命的无产阶级,实现资产阶级的民主革命”。
陈独秀认为中国革命既然是资产阶级的民主革命,就应由资产阶级领导,无产阶级只能站在消极的帮助地位,民主革命的胜利,自然是资产阶级握得政权,发展资本主义,无产阶级只不过“获得若干自由及扩大自己的能力之机会”。
只有等到资本主义发达起来了,无产阶级才可能进行本阶级的社会主义革命,即第二次革命。
这是一种反对把民主革命转变为社会主义革命,否认无产阶级对民主革命的领导权的理论。
历史证明,这种理论在中国是不正确的。
“二次革命论”是把中国共产党领导的中国革命过程中的两个紧密联系的阶段割裂开来,硬要在两个革命阶段中间横插一个资产阶级专政和发展资本主义的阶段。
其错误就在于陈独秀等人根本不懂得俄国十月革命后和中国五四运动后中国革
命所处的新的时代特点与中国国情,不懂得近代中国的具体历史条件下,中国人民可以不经过资本主义充分发展阶段而走上社会主义道路。
其错误还在于陈独秀等人错误地分析了中国社会各阶级的经济地位和政治态度,过低的估计无产阶级的力量和作用,夸大资产阶级的力量,否定了无产阶级的历史地位和革命作用,否定了共产党对民主革命的领导权。
“二次革命论”的实质是放弃无产阶级对民主革命的领导权,是陈独秀右倾机会主义错误的理论基础,给中国革命造成过严重的危害。
这种理论同新民主主义思想是对立的。
中国革命的第一阶段是无产阶级领导的新民主主义革命,第二阶段是社会主义革命;两个阶段必须衔接,不容横插一个资本主义专政的阶段。
“二次革命论”恰恰是要横插一个资产阶级的专政的阶段。
其错误主要是否定无产阶级对民主革命的领导权。
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